菩提子种类之十四：阿修罗菩提子

文玩核桃种类及图片，不知道大家是否时常见到老人握着两个核桃在手里把玩，那种核桃不是能吃的，只能用来把玩。今天，小编就要为大家介绍一种具有收藏价值的核桃——文玩核

收藏知识时间：2025-07-06

大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(十四)明智居士寄第四无屈挠行尔时善财童子。得无尽庄严福德藏解脱光明已。思惟彼福德大海。观察彼福德

宣化上人时间：2025-07-06

菩提子保养方法，菩提子作为一种大自然的产物，有其天然的属性，在我们的日常持用与盘带中应该注意保养。如果能精心的保养，经过长时间的持用，菩提子的颜色会由浅变深，或

收藏知识时间：2025-06-22

红酸枝的种类有哪些，市场上有许多红酸枝材质的家具，很受消费者欢迎。但是，由于红酸枝原材料产地与材质有所差异，因而导致原材料价格便也有差别。红酸枝包括巴黎黄檀、赛

收藏知识时间：2025-06-11

星月菩提是一种较稀有的植物种子，质地坚硬，佛家中称星月菩提为牢靠子、坚固子,没有加工过的原粒星月菩提的颜色是灰白色的或者土灰色,原籽星月菩提子去表皮后，颜色是乳白

菩提子时间：2025-06-03

香与佛教的供养方法和种类供养，又称供施、供给、作供、打供，是以香花饮食等各种物品供养、法、僧三宝（以及师长、先祖、父母、亡者等）。不同的供养方法所采用的供品有所

为人处世时间：2025-04-27

玛瑙的种类繁多，又由于玛瑙的花纹和颜色变化丰富，品种很多，故有“千样玛瑙”的说法。玛瑙一语来源于佛经。其中自然对玛瑙的种类很有研究。梵语本名“阿斯玛加波”，意为

玛瑙知识时间：2025-04-01

邪YIN损福、戒YIN得福案例之十四！1. 明朝茅鹿门，少年时求学于余姚，住在城隍庙前的钱家。钱家有一个美丽的婢女，爱慕书生的英俊。一夜到书房来呼猫。鹿门说：“你为何一

戒邪淫故事时间：2025-03-09

什么叫菩提子和念珠不动禅院大阿阇黎真觉上师作佛祖在一棵毕波罗树下成佛，于是为了纪念，就把这种树叫菩提（菩提和佛陀是同一梵语的不同汉意，译为觉悟）树了。但事实上，

佛珠文化时间：2025-02-18

《大唐西域记》云：菩提树者，即毕钵罗之树也，昔佛在世，高数百尺，屡经残伐，犹高四五丈，佛坐其下，成等正觉，因而谓之菩提树焉。以菩提来命名的佛珠质料，品种很多，现

行业新闻时间：2025-02-06

佩戴菩提子最主要的注意事项基本上就只有一条，就是清净。所以以下9种情况，是为忌讳：一忌讳：腕带菩提去方便。如果实在是憋不住，请讲菩提摘下放在上衣口袋，夏天可以挂

佛珠文化时间：2025-01-29

如果菩提子串珠的真假鉴别有一定客观依据的话，那么菩提子串珠的优劣高下则是一个仁者见仁、智者见智的话题。一方面，由于菩提子串珠的种类众多，因此某些特定的菩提子串珠

凤眼菩提时间：2025-01-24

佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国的王子“乔答摩.悉达多”，他年青时为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行

凤眼菩提时间：2025-01-24

佩戴文玩菩提子的究很多，包含了各类文玩菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。实际上，文玩菩提子的颗数，在佩戴时多者千颗以上，少者唯有一颗而已。串珠的颗数不同，其所

佛珠知识时间：2025-01-23

戴菩提子有什么讲究？其实讲究很多，包含了各类文玩菩提子的意义以及不同数目串珠的穿法。实际上，文玩菩提子的颗数，在佩戴时多者千颗以上 ，少者惟有一颗而已。串珠的颗

佛珠知识时间：2025-01-23

网站：www.fzxypt.com直线电话：13714673135恒久星月菩提厂家长期供应星月菩提子批发，了解星月菩提最新价格请直接联系我们，或在此留言！念珠，是修行人常备的法器。在佛

星月菩提时间：2025-01-08

菩提根佛珠串一直以来都很低调，既不大红大紫，也不会渐渐淡出人们视线，而是和它本身外观一样，朴素中却总有吸引人的一面，得到一部分玩友的青睐。作为一生只开一次花，结

星月菩提时间：2025-01-05

佛珠，以前是信佛的标志物，现在正演变成一种潮流，它的宁静淡然又不失华贵典雅，征服了无数明星与百姓的手腕...关于佛珠木质，最好的非小叶紫檀莫属，这是一种来自印度的

收藏投资时间：2024-12-27

菩提子一共有多少种？据资料记载，菩提子大概有30多种，用于制作佛珠的有十八种，人们常说的十八子佛珠就是这么来的，这是指十八罗汉。经常用于做佛珠的菩提子，下面我大家

金刚菩提时间：2024-12-17

在一个人心普遍比较浮躁功利的时代，人们总是步履纷杂、行色匆匆。在一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙，忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍

明星佛缘时间：2024-12-16

菩提，是梵语 bodhi 音译，是觉悟、智慧、知识、道路的意思，广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道，菩提即为觉悟，成就佛果之意。据佛经

收藏投资时间：2024-12-15

子三、随喜修道第九、随喜修道分二：一、经说；二、论释。一、经说：在回向处说诸善根摄为一，当说随喜之余。尔时具寿善现，白佛言，世尊，如佛所说，是善男子善女人等，随

居士人物时间：2024-09-03

壹、净土的种类依佛菩萨不同的愿力形成十方各种形态的庄严净土，十方代表很多的意思。依阿弥陀经内有西方净土，依药师功德经内有东方净土，在无量寿经内有十方净土，……各

净土法门时间：2024-08-14

不读《华严》.不知佛富贵(十四)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示接下来是:「若得五欲,当愿众生;拔除欲箭,究竟安隐。」若得五欲:什么是「五欲」?就是财、色

汉传人物时间：2024-07-08

风水一途，千变万化，如果人的运势不好，通常会转运，而用的风水物件也是五花八门，各种风水吉祥物都会有，而起的作用也不一样。接下来就带大家了解一下这些物件的情况吧！

风水知识时间：2024-06-27

请大家打开讲义第四十四面。我们讲因果同时,借缘显现。从因果的转变的角度,佛教是说,罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡。我们要知道业,你要知道它是怎么来的?怎么会有业?为什

汉传人物时间：2024-06-19

10：从生命的种类说起众生因为心识状态的不同，从而导致了业力与业报的复杂多样，所以在一定因缘下，宇宙世界就显得非常的大，并有着不同维度的空间（佛门叫做法界），每个

佛学的真面目时间：2024-03-23

什么叫邪淫？邪淫的种类和过患？（索达吉堪布开示）所谓的非梵行，是指下到梵行居士[1]、上至比丘，对成年女人、幼女、旁生或者非人[2]作不净行，以及一般在家人在非处等作

戒邪淫故事时间：2023-12-26

十四、五百仙人跟随佛陀脚印，两世皆蒙救度当佛陀在舍卫城的时侯，舍卫城外有一座寂静的森林，里头住着五百位仙人，他们经常以火供养天尊。世尊观察知道，在森林中苦行的五

百业经故事集时间：2023-11-15

十四、身能通石 国王惊惧诗曰:水能洗垢火烧空,贫富贤愚贵贱同;除粪尼提生五百,出家证道石身通。释迦佛陀在印度忄乔萨罗国舍卫大城的祗园精舍说法的时候,很多有善根的众生,

佛教故事：佛教圣众因缘集时间：2023-09-01

学佛修行的人，首先必须要明确自己修行的目的是什么，绝不能无的放矢，稀里糊涂地就跨入佛门皈依，盲目地跟从人家拜师学法。当然，这不是针对那些对佛法的认识仅仅停留在偶

学佛常识时间：2023-09-01

隆莲法师：阿弥陀经讲记 十四阿弥陀经讲记(十四)西藏有四皈依，先皈依上师，上师代表三宝，先念皈依上师，再念皈依佛法僧，皈依就是投靠依靠，一般人到了没办法时就要投靠

入门知识时间：2023-08-15

隆莲法师：阿弥陀经十四西藏有四皈依,先皈依上师,上师代表三宝,先念皈依上师,再念皈依佛法僧,皈依就是投靠依靠,一般人到了没办法时就要投靠别人,要听别人的指挥,皈依佛常随

入门知识时间：2023-08-14

静波法师：《维摩诘所说经》讲义十四 法供养品第十三《维摩诘所说经》讲义十四:法供养品第十三 法供养品第十三 “法供养品”是用以阐述实践与流通的内容,所以称“法供养”

入门知识时间：2023-08-07

十四、活佛行道佛国据老住仰光中国出家同道们说，活佛是民国十八年冬季来仰光的，他身边从来不带钱，究竟是何人替他买的船票？何人替他领的出国护照，这个事无人知道，我也

佛教故事：金山活佛神异录时间：2023-07-28

十四、五百仙人跟随佛陀脚印，两世皆蒙救度当佛陀在舍卫城的时侯，舍卫城外有一座寂静的森林，里头住着五百位仙人，他们经常以火供养天尊。世尊观察知道，在森林中苦行的五

佛教故事：百业经故事集时间：2023-07-17

妄想（佛教解释）妄想（梵vikalpa，藏rnam-par-rtog-pa），佛教的妄想是指以虚妄颠倒之心分别诸法之相状。亦即由于心之执着，而无法如实知见事物，遂产生谬误之分别，又称

佛教名词时间：2023-07-13

达真堪布：普贤行愿品讲记（十四）为修持成佛要发殊胜菩提心! 为度化一切父母众生要发誓修持成佛! 为早日圆成佛道要精进认真闻思修行! 今天接着讲《普贤行愿品》，继续讲(

入门知识时间：2023-06-18

观世音菩萨感应的原理和种类有哪些？菩萨心包太虚，量周沙界，以众生之心为心，以众生之境为境，故得不谋而合，无缘而应。岂世智凡情所能测度者哉？感应之迹，有显感显应、

净律社时间：2022-08-25

【像末】 像法与末法。见正像末条。【像法】 正像末三时之一，像者相似，在佛入灭后五百年为正法时代，其后一千年间所行之法，与正法相似而非正法，故名像法时代。【像教】

陈义孝居士时间：2022-03-11

所谓的非梵行，是指下到梵行居士、上至比丘，对成年女人、幼女、旁生或者非人作不净行，以及一般在家人在非处等作不净行。本来十不善业中说的是邪淫，而此处说的是非梵行，

索达吉堪布时间：2021-07-24

山山水水 老者没有说错，善契走了一天了，没见到一户人家。人是铁饭是钢，这化斋成了一个问题。善契的身体本来就没有恢复好，加上现在腹中风神和雷神交战，震撼着善契的五

传记故事时间：2021-03-11

贪傲为罪，是人罪毕，遇气成形，名为饿鬼。贪傲为罪：傲，就是傲慢，自己总很骄傲的。所以对人不要有骄傲心，不要有这一种傲慢；见着人，也不睬人，一点礼貌也没有。在中国

宣化上人时间：2021-02-24

什么叫禅定呢？大致上说，就是心专注于一个善缘不散乱。禅定有世间的禅，也有出世间的禅。四禅八定，都属于是世间的修色界和无色界这些天界的。还有出世间的禅就是四谛、十

藏传法师时间：2014-02-16

宇宙含灵，乃至一切众生，有生必有死。（图片来源：资料图片）我们每一个人都没有经历过死亡，不知道面临死亡的一刹那究竟是什么情况。根据经上的描述，死亡的那一刻，死者

汉传法师时间：2014-09-01

土，即世界，为众生所依居处。众生为正报，世界（土）为依报。众生不能离开所居世界，既有正报，必有与之相当的依报，所以，说依报便包含了正报。如所谓佛国土、佛世界，便

汉传法师时间：2014-10-23

我们再看下面这段，第十个比喻，「帝释破怨喻」，这就是忉利天主，我们中国人称玉皇大帝。玉皇大帝怎样化解怨恨？这对我们来讲都非常重要，我们应当要认真的学习，为什么？

佛教故事时间：2014-12-15

生活在我们人类周围的还有鬼道众生，佛教里说的鬼与中国传统所说的鬼又不一样：中国古代社会认为鬼是人死后的必然归宿，所以鬼字的本义就有“归”的意思；而佛教里所讲的鬼

汉传法师时间：2015-01-10

死亡情况千差万别，经上归成四大种类佛经上说，我们每个人活在世上，好比乌龟背着躯壳，转化了有形的身命。有些人临死的时候，苦苦恋栈世间的七情六欲，放不下子孙家产，不

汉传法师时间：2015-05-22

天台智者大师说：病分四种，第一种就是自然老化的、四大老化的病，这是自然的谁都要接受；第二种就是冤亲债主病，这个冤亲债主病就是因为我们杀生、吃肉，所以生命有轮回，

汉传法师时间：2016-04-23