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佛教居士:李海波:佛教的慈善事业和生命关怀
佛教的慈善事业和生命关怀李海波虽然中国古来便有慈善观念和慈善事业,但在当代中国社会的慈善意识近几年来才在公众心目中占据一席之地,慈善事业如火如荼地展开,并逐步迈
居士人物时间:2025-12-23
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“茶道”其实并不古板 内修外行的茶道精神
茶道是中国传统文化的传承,透过茶道老师张文慧娓娓道来二十多年来与茶共处的生活禅,让我们一窥茶道生活面的精神。茶道并不是一种古板的贵族式教条,离开茶桌,茶道延伸进
禅宗文化时间:2025-12-19
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尊重生命慈心不杀
尊重生命慈心不杀有一位心怀慈仁的贤人,出生在一个以屠杀羊只为业的人家。长大成人后,父母很高兴的要将杀羊的家业托付给他。但是慈悲的孩子看到羊只临死前的挣扎与哀鸣,
放生文库时间:2025-12-18
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做自己生命的指引者
自己才是自己生活的把握者、缔造者和创造者,自己做自己生命的指引者,去往前方;也许还会风雨交加,也许人情还会凉薄,也许依旧会遇到那些不如意和失落,考验一个人的生命
佛理禅机时间:2025-12-18
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想拥有快乐的生命,要先学会散播快乐
如何创造出生命的快乐?就是要懂得尊重他人、尊重生命与爱护生命。我们人类都希求快乐,动物乃至一切生命,离苦得乐的心态也是一样的!我们希望拥有快乐的生命,就要先学会
佛理禅机时间:2025-12-17
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愿一切生命得到爱
愿一切生命得到爱我追求的是一个充满和平与良知的社会,一个会关心、尊重生命的社会。——约翰.罗宾斯七月,美国北加州红杉木林的一幢木屋里,全场100多个人起立鼓掌,掌声
护生漫谈时间:2025-12-14
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达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念
达真堪布:假如我只有一天的生命,要把一天当作一世来忆念根华仁波切讲过,要把一天当作一世来忆念:早上醒来的时候,想自己重新投生了;太阳出来的时候,想自己诞生了;上午
禅宗文化时间:2025-12-12
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爱惜生命加寿免祸
爱惜生命加寿免祸福建人曹舜聪,在汀州郑家教书,凡是鲜鸡虾蟹一类活物都不吃,恐怕主人为他杀生害命。顺治丙申年,得病,僵冷了三昼夜,忽苏醒告诉人说:我的命应在甲申夏
杀生因果时间:2025-12-06
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洪修平/陈红兵:中国佛学精神的中土文化之根
中国佛学精神的中土文化之根洪修平 陈红兵印度佛教在两汉之际经西域传至中国内地,这是中国文化发展史上的一件大事。自此以后,源远流长的中国传统文化又融人了新的内容与
居士人物时间:2025-11-25
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黄夏年:佛法本身最有科学精神
有人觉得“佛经中确实谈到了一些法术,但仅是教会人们寻求大自在、解脱的根本智慧和方法,而绝不是教会人们如何寻求物质享受和精神享乐的智能和法术,佛经中之所以不过多的谈
居士人物时间:2025-11-24
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郑石岩:禅·生命的微笑 第四章 禅的悦乐
第四章 禅的悦乐吾心似秋月,碧潭清皎洁,无物堪比伦,教我如何说。唐寒山子快乐,从禅学的观点来看,显然是自然与和谐生活的本身,而不是造作和强求的结果。只是你想刻意
居士人物时间:2025-11-18
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自杀:鸟儿们用生命来呐喊
自杀:鸟儿们用生命来呐喊 鸟儿们用生命在呐喊:不要再剥夺我们生的权利!不要再拆散我们家庭! ——这,是一个悲惨的故事。 一辆崭新的轿车在草原上奔驰着,窗外是无边无
早吃素时间:2025-11-07
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【放生专栏】爱护生命就是爱护我们的心
生活各方面对于我们修行的往生大业,都有着不可思议的影响。所以除了老实念佛,第二个,礼忏、拜佛,第四个叫我们要赎命放生,救命放生。无论是有意杀害众生,比如蚊虫、蚂
放生知识时间:2025-10-26
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呵护小生命
呵护小生命因为,生命,那些无比鲜活的生命,就在我们眼前,在我们的梦中,在我们大家生活周围的每一个角落里,小生命更需要来自人类的珍视与呵护。塑料桶中的一条鱼还在游
放生心得时间:2025-10-25
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王骧陆:佛法的真精神
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外不被环境所惑
居士人物时间:2025-10-15
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楼宇烈:大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情
大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情摘要:大乘佛教的主要精神,如果用一句话来概括的话,那就是悲智双运,福慧并修。这里,悲和福体现的是大乘佛教度人利他的慈悲精神,智和慧
居士人物时间:2025-10-09
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大安法师:我们生命的轮回、流转是怎样的?
作为修行人应当知道十二因缘法——缘起法的真理。我们生命的轮回,流转门是什么现象?烦恼是怎么产生的?这就必须要了解十二因缘法。十二因缘法所展开的众生之烦恼、业力、苦
大安法师时间:2025-10-05
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钟茂森:振兴中国精神(第二集)
尊敬的诸位仁者,大家好!我们继续来学习「振兴中国精神」。昨天我们给大家介绍了中国精神十条纲领头三条,所谓是「一体、二相、三宝」,这三条是讲我们本性,或者是自性体
居士人物时间:2025-10-02
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李炳南答:我自身有生命,此生命与佛,有何关系?(张清锦)
问:我自身有生命,此生命与佛,有何关系?(张清锦)李炳南答:身求趋吉避凶,性求不生不灭,达此二种目的,全由智慧,必佛开示,方能悟入,是生我肉躯者父母,活我慧命者佛陀,此其关系
居士人物时间:2025-09-28
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宣化上人:听经比我们生命还要重要,所以必须要听经。
尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言: 圣主世尊 虽久灭度 在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法 此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故 彼佛本愿 我灭度后在在所往 常为听法 尔时
宣化上人时间:2025-09-20
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坦尼沙罗尊者答:假定恶行既已造成后,其业力不能够影响生命。在佛教的道德观里,是否存在一种“公平”的概念
坦尼沙罗尊者答:我们有时谈论业力的公平性,不过业力的运作形式与我们一般理解的公平性并不对应。以下稍作解释。业是动机[意志]。每一时刻体验的业力由三部分构成: 旧业的果
南传人物时间:2025-09-18
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钟茂森:把每一天当做生命中的最后一天看
钟茂森:把每一天当做生命中的最后一天看有使命感的同时,必须要有紧迫感、危机感。我们讲,没有压力就没有动力,压力是什么?来自你自己,自己给自己压力。最好的压力是什
佛学问答类编时间:2025-09-16
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炎炎夏季,请珍爱生命
炎炎夏季,请珍爱生命炎炎夏季,是生命力旺盛的季节,但也是容易伤害生命的时节。为什么这么说呢?现在,我不妨向大家举一些实例。 1、 夏日多阵雨。阵雨过后,像蜗牛之类的
早吃素时间:2025-09-08
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帕奥禅师答 :结生心一生起时就有了生命,那时的名色是什么情况?也有性根十法聚、身十法聚等色聚吗?
问 :结生心一生起时就有了生命,那时的名色是什么情况?是否也有性根十法聚、身十法聚等色聚?帕奥禅师帕奥禅师答 :你想知道吗?如果想知道,请实际地修行体验。当你修行到缘起
南传人物时间:2025-09-06
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《地藏经》的主要精神和基本内容
昌臻法师2001年9月在遂宁广德寺长念念佛会讲述编辑注:本文极具启发,请各位同修净心恭读。此系首次公开发表各位法师,各位居士同修:今天下午想讲的问题是《地藏经》的主要精
地藏经讲解时间:2025-09-04
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达观法师:生命中的大海
生命中的大海身体是生命的一部份,心理也是生命的一部份,那么身心合起来呢?亦不是生命的全部。身心只不过是,生命的展现,而非其本质。有对师徒散步到海边,师父问徒儿:「你看
汉传人物时间:2025-08-07
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宗性法师:生命的分水岭在哪儿?
大家对追求成为圣贤的观念太缺乏了,所以我要讲讲生命的分水岭。之前讲了六道轮回,佛教对生命的判断最完整的,除了六道轮回以外还有四种生命形态。佛教把宇宙的生命形态总
汉传人物时间:2025-08-02
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希阿荣博堪布:生命结束而因果相续
死亡只是目前这个生命的结束,而这段生命所承载的因果仍将继续下去,新的生命在继承旧因果的同时又将造作新的因果。因果好似海面的波浪,头尾相连,延绵不断,生命也因此不
因果报应时间:2025-07-12
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大愿法师:检验生命是否觉醒的标准是什么?
检验是否已经醒来的标准,其实就是《华严经净行品》上面智首菩萨问文殊菩萨的一句话:对于一个生命已经觉醒过来的人,他能够做到无过失身语意业。无过失身语意业这七个字很
汉传人物时间:2025-07-09
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就算只能救一个生命,也有巨大意义
佛陀说,一切有为善法中,救护有情的生命,功德利益为最大。当我们面临被杀害的危险时,如果有人救了我们的性命,这一定是最让我们感激不尽的,其他的帮助都比不上救命之恩
放生文库时间:2025-07-01
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仁焕法师:智慧与福德福报三者间的关联
智慧与福德福报今天上午我们已经把人身难得的道理讲了,佛法难闻还没有讲。说佛法难闻,但是我们在座的同修已经闻到佛法了,难在哪里呢?佛教的经典有三藏十二部,佛法难闻
汉传人物时间:2025-06-30
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仁焕法师:改命三因缘
(初七上午) 改命三因缘佛法在世间,不离世间觉。一个人的运气是来自时间观念,人能有时间观念,运气就非常良好;人的福气是来自环境观念,有环境观念人就有福气;人的正
汉传人物时间:2025-06-30
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平等和尊重生命,为了放生而放生
人生在世,谁都想自由自在的,谁都不想被束缚、被控制、被掌握。但是,我们不只是控制其他生物的自由,甚至主宰了它们的生死,掌握了它们的命运。我们自己不想被掌握、不想
放生心得时间:2025-06-30
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仁焕法师:平安和灾难的根源
下面我们讲平安和灾难的根源。后代平安是老祖宗的德,也可以说老祖宗有德后代就平安,老祖宗没德,后代就有灾难,老祖宗缺德,后代夭亡。有修养的人是平安的人,没修养的人是灾难
汉传人物时间:2025-06-29
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仁焕法师:活着,一定要有气度
活在世上,要有气度,这个气度最为敬佩的的是大气,豪气,浩气,正气,对于男儿要有志气,勇气,血气,胆气,对于女子要有灵气,秀气,静气,柔气,每种气都蕴涵着一种精神
汉传人物时间:2025-06-29
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仁焕法师:修净土者如何日常修行?交命后求生西方的念头恳切而不变才能往生净土
交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么事
汉传人物时间:2025-06-29
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仁焕法师:改变命运要先化去禀性再去掉习性
人的禀性就是人的命。禀性好命就好,禀性坏命就坏。禀性好的人就是心量大,没有不良的习性。人的禀性和习性决定命的好坏。禀性来自父母和老祖宗,习性是人后天受到生活和环
汉传人物时间:2025-06-29
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仁焕法师:为何命不好?违背了四大规律
佛教的创始人本师释迦牟尼佛,他把生命看得比任何江山都要珍贵,比任何财宝都要珍贵,把生命看得无比珍贵、稀有、难得,所以他就为生命而去修道。修道以后讲经说法四十九年
汉传人物时间:2025-06-29
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仁焕法师:舍命全交是顺其自然
今天,我们一起来了解舍命全交这一法。很多同修第一次来,甚至没有听说过,对舍命全交有一定的害怕,不敢进行这样的皈命,原因在于他没有很好的认识。如果真正舍命全交了,会不会
汉传人物时间:2025-06-29
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仁焕法师:念佛法门的殊胜在哪里?
念佛法门的殊胜在哪里?佛陀知道,末法时代中根、下根的众生单靠教育靠自度是度不了的。特别是耳聋的人能听懂你的教育吗?昏迷的病人能听懂吗?痴呆的人能听懂吗?那用什么
汉传人物时间:2025-06-29
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仁焕法师:念佛能得平安,皈命念佛的功德
人人都需要平安,那说明平安是我们的心愿,也是我们的本愿。没有哪一个人需要灾难,那说明远离灾难也是人人的心愿,但是日常生活中,百分之八十的人,所作所为都在违背平安
汉传人物时间:2025-06-28
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仁焕法师:交命给佛是消灾免难的大妙法
广东雷州高山寺2010年农历十一月念佛七法会(农历十一月十六日上午仁焕法师开示)交命给佛是消灾免难的大妙法打念佛七,作用在了脱生死。了脱就是没有障碍。生死,生是表示活,
汉传人物时间:2025-06-28
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仁焕法师:念佛前先发大心愿
时间观念是人的运气,环境观念是人的福气,人和观念是人的正气。人没有时间观念了,运气就不好了;没有环境观念了,就没有福气了;没有人和观念了,就没有正气了。很多人都
汉传人物时间:2025-06-28
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仁焕法师:修养和修行
广东雷州和谐寺2010年农历十二月念佛七法会(初八上午) 修养和修行修养和修行有什么不同的地方呢?修养是内在,修行是外在。也可以说修养是精神的修养,修行是形象的修养。修养
汉传人物时间:2025-06-28
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仁焕法师:本愿法是他力法门
印光老法师那个时候他也讲本愿法门,但是他没有公开讲,因为有人反对。他就感觉因缘未到,所以他没有办法公开讲。现在讲了就没有人反对吗?绝对有,但是反对也好,认可也好,都要
汉传人物时间:2025-06-28
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仁焕法师:有关回访病人与互动分享
【对小朋友家长的开示】因为小孩不懂得怎么跟佛同呼吸,要靠你们家长,你们在念一句佛号当中,等于把人送给佛,一念一交,一念一交,用意念交进去,也意念佛把他接走了。为
汉传人物时间:2025-06-28
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仁焕法师:舍业障的命
上午我们一起了解了舍命全交的微妙。有部分的同修按照师父的《乘佛本愿之妙用》的法本运作,有事情就向阿弥陀佛请法,也有些人觉得没有什么灵感,没有那么大的作用。当然,如果
汉传人物时间:2025-06-28
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仁焕法师:信心欢喜的重要性
文/仁焕法师如果你们都是有神通的人,真正看到冤亲债主,那你们就明白了。冤亲债主他本身就烦恼,再加上我们也烦恼,那就变成烦恼对烦恼,没完没了。因为我这么多年跟那些附体打
汉传人物时间:2025-06-27
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仁焕法师:道场建设与赈灾功德
现在我们分享:为什么我们要赈灾?本次法会是专程为徐闻地区和真武寺受灾而举行的法会。真武寺本身是一个老寺庙,徐闻地区寺庙很多,但是能够全面恢复人间佛教的寺庙在徐闻地区
汉传人物时间:2025-06-27
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仁焕法师:交命给佛,念佛自利利他
念佛,首先要自利,然后到利他。自利是为个人得到好处,利他是回向给社会、国家、世界。今年我们定位是为平安而念佛,让大家实实在在成为念佛受用的人。佛法是专门解决了脱
汉传人物时间:2025-06-27