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太虚大师:瑜伽真实义品讲要
瑜伽真实义品讲要──十八年在厦门闽南佛学院讲───【悬论】一本题之得名此书标题曰瑜伽师地论菩萨地真实义品,乃为简略题。若具足言之,则应为瑜伽师地论本地分菩萨地第
汉传人物时间:2025-12-30
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黄念祖:如何做好人,如何行善
黄念祖:如何做好人,如何行善这一段主要说的是“人天乘”,一个人如何做好人,如何行善,如何……。所以佛法这个“五乘法”就是人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。翻译
禅宗文化时间:2025-12-30
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印光大师答:如何为亡人称名回向?
早晚功课,为亡人称名回向。森则按照普通丛林功课,每朔望早课完,礼祖时,将礼毕,有各代为生身父母,礼佛三拜,求生净土之语。故每朔望,即一人独行之早课完,亦照常礼祖。(比随众
汉传人物时间:2025-12-28
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印光大师答:如何求姻缘?
印光大师:如何求姻缘人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以
汉传人物时间:2025-12-27
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印光大师:修行中遇到病痛该如何?
人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再
汉传人物时间:2025-12-27
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佛教居士:林学文:现代人如何修行现代人如何修行
现代人如何修行现代人如何修行林学文现代社会,以其节奏快,信息大,时间紧,事情多为特征。大家成天价日穿梭于钢筋水泥的丛林当中,人欲汹汹,钱欲滚滚,在物质异化了的世
居士人物时间:2025-12-24
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陈义孝:极乐世界是真实存在的
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分惊人的巧合:古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,佛经中叫做地轮。此
居士人物时间:2025-12-23
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《星云大师讲演集》-如何进入佛法
时间:公元一九七七年地点:佛光山对象:大专佛学夏令营学员一.用信心而入佛法二.用疑心而入佛法三.用悟心而入佛法四.用无心而入佛法各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同
星云大师讲演集时间:2025-12-22
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如何培养儿童的饮食态度
3~6岁幼儿应该培养一个健康的饮食态度。在这个阶段,孩子开始明白进食是对饥饿的正常反应,并将进餐看作是一次令人愉快的经历,小小美食家得从这时开始培养。这个时期你在
素食资讯时间:2025-12-20
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佛法的慈悲,在于平和、友好、理解和尊重
佛法的慈悲,在于平和、友好、理解和尊重,一个人在人海里走过,少一些独上西楼的矫情,醒一醒命运不济的懵懂,天下谁能独欢,天下谁能独悲,沟沟坎坎、风风雨雨,我们彼此
佛理禅机时间:2025-12-18
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《圣严法师108自在语》第三集 1 慈悲行善
1. 为为善恶在一念间,修修福慧于方寸中。2. 星星之火足以燎原,小小善愿能救世界。3. 天地有作育大德,我岂无慈悲宏愿。4. 救度众生是提起,不住着相是放下。5. 漫天红尘心勿
圣严法师108自在语时间:2025-12-17
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紫云居士:大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷五.阿阇梨真实智品第十六白话注解
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)阿阇梨真实智品第十六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要释题:此品是说明阿阇黎的修行方式,修行者应持本尊
居士人物时间:2025-12-15
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如何理解“有觉有照,不免生死;无觉无照,又落在空亡“?
问:虚云老和尚的年谱里面提到,老和尚在谈到老参用功的难处时说,有觉有照,不免生死;无觉无照,又落在空亡,这句怎么理解?净慧长老:这个完全是功夫上的话。觉好比是一
禅宗思想时间:2025-12-14
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素食者如何处理聚餐问题
素食者如何处理聚餐问题问:我在一间大公司工作,在我所知的范围内只有我一个人是严格素食主义者。有没有什么应对团体用餐这类场合的好方法呢?(不论是在餐厅或是在会议室)
早吃素时间:2025-12-04
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如何才能少睡不困?­
文/妙祥法师如何才能少睡不困?因为咱们大悲寺规定,睡眠为四个小时。这个规定不是咱们僧团创造出来,佛在世的时候就规定了僧人四个小时的睡眠,我们能得到这个四个小时的
素食资讯时间:2025-11-26
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宋智明:如何安住本体用功
如何安住本体用功问; 如果安住本体上用功,妄想就没有了?师: 是的,那是归到本位的人了,已经明白本位的人就不用这样观。插: 全妄即真还要观什么。师: 对。在网上有的人问:
居士人物时间:2025-11-23
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素食长养慈悲
素食长养慈悲 素食对我们人类来说,无论是维持身体健康,或者避免因果业报,都有莫大的利益。再由个人扩大到社会国家,能令社会安靖、世界和平,可见素食的利益不可胜计。
早吃素时间:2025-11-23
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素食,健康饮食长慈悲
素食,健康饮食长慈悲素食乃佛教戒杀生、长养慈悲的一种饮食方式,近年来欧美先进国家也蔚成一股风潮,认为吃素是一种追求健康的生活方式。 科学医药技术日益发达的今日,
早吃素时间:2025-11-22
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宋智明:如何排除禅悟之障(二)
三、如何抉择禅法与善巧行持问:对于禅的悟境以及悟道的禅师那种自在洒脱的为人风格,的确令我神往不已,真心希望自己能早悟真性,开启妙用,但是认识归认识,行持是行持,理解所
居士人物时间:2025-11-21
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宋智明:禅观入门 二、禅的正见研习与参学 如何参学善知识
如何参学善知识参学善知识是一门学问。教下与密宗都注重在善知识应具条件一边而论其得益大小,而惟独宗下专就能参之人自己觉照程度论其得悟与否。本文即就宗下初学如何参学
居士人物时间:2025-11-20
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谈锡永:《四法宝鬘》导读 第一篇 导读 五、应成派如何评价余宗
《四法宝鬘》导读 第一篇导读 五、应成派如何评价余宗谈到这里,我们已经将四宗的宗义,择要介绍完毕。接下来,便应该介绍应成派如何评价各宗的宗义,由此显出一个“道次第”。
居士人物时间:2025-11-19
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打胎的果报(真实) 一
我深深忏悔我堕胎的罪孽,也帮我的女性朋友同忏悔!我曾经做了两次人流,那年我23岁.第一次怀孕2个月时做掉了,第二次怀孕4个月做掉.第二次做人流的场景就如噩梦般可怕.在半麻
现代因果时间:2025-11-18
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洪启嵩:智慧年·慈悲年
智慧年慈悲年2006.02.04洪启嵩居士讲于台北 邵家康整理生命一年一年很快地过去了,但是大家是否观照到生命无常的转动呢?能圆满觉悟,可以说是生命最幸福的事了。我们希望具足
居士人物时间:2025-11-17
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范古农答:识处如何。
问:识处如何。范古农答:行人既得空定已,诃责空处多诸过失,便舍空处,一心系缘现在心识空定即谢,泯然任运,自住识缘,此后豁然与识相应,心定不动,唯见心识,念念不住,此定安稳清
居士人物时间:2025-11-14
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老年人如何素食
老年人与素食有钱难买老来瘦这句古言,在传统上是指老年人晚年身体健康的一种表现,正如许多人都知道老年人的饮食要清淡一样,普遍认为老年人只要多食用清淡的食品身体就会
早吃素时间:2025-11-14
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宣化上人:佛菩萨是慈悲的,护法都是有很大的脾气
没有功德却要持咒支配护法,只有增加自己的罪业 《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量,
宣化上人时间:2025-11-12
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大安法师:能做到这四句话才叫念佛之人
念佛之人,必须孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。——印光大师念佛行人首先要把人做好。把人做好,实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题,跟儒家文化的内涵
大安法师时间:2025-11-10
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大安法师:你要修福修慧,这句名号就完全具足了
阿弥陀佛遍知法界的智慧之海,用海来比喻智慧的深广,就是得一切种智者。我们也具有一切种智的,但为什么这么愚痴啊?是我们的分别执著把它遮盖住了。所以透过名号里面的一
大安法师时间:2025-11-10
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大安法师;:谈出家
有一念出家的心,很了不起啊,对发心出家的人表示赞叹。东林寺欢迎四海的弟子来东林寺出家!出家是什么样的资格?没有资格的资格,就是信心。出家一定要有信心,对三宝的信心
大安法师时间:2025-11-10
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大安法师:念佛往生一法,它是一个很顿的教
通途教法,一般要修戒定慧,息灭贪嗔痴,断一份惑,证一份真,它有修行的很明晰的阶梯。然而念佛往生一法,它是一个很顿的教,不依循一般的阶梯,就好象一个穷秀才没有考上
大安法师时间:2025-11-10
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肝癌夺走无数性命如何阻断肝炎转化为肝癌?
肝癌夺走无数性命如何阻断肝炎转化为肝癌?肝癌是肝脏的恶性肿瘤,肝癌对于人体危害是无法估量的。据研究表明,大部分肝癌都有肝炎病史。可见预防肝癌的发生首先要治疗原发
早吃素时间:2025-11-10
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大安法师:《往生论注》2016第二讲(4-5)
《往生论注》2016第二讲(4)请看下面,【 正道大慈悲,出世善根生。 】 第三种功德成就,属于“性功德成就”。这个“性”是指法性或者叫种性,这个是表达着极乐世界的建立,
大安法师时间:2025-11-09
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大安法师:抓住散念,时时念佛
要抓住散念,时时念佛。在工作或生活当中,行住坐卧,以及在做不用脑力的事情时,都要念佛。比如扫地,不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛,扫一下地念一声阿弥陀佛。即使
大安法师时间:2025-11-09
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大安法师:《往生论注》2016第二讲(1-3)
《往生论注》2016第二讲(1)诸位大德比丘,诸位居士同修,请看论文:【 我依修真实功德相。说愿偈总持,与佛教相应。 】这在我们的科判当中还是属于序分的第二层次,叫发起
大安法师时间:2025-11-09
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大安法师:福和祸、怨和亲都是无常的
《史记》中记载,戚姬是汉高祖非常宠爱的一位妃子,他们的孩子如意,被封为赵王。汉高祖非常喜欢赵王如意,到了他晚年之时,就想改立如意为太子。按传统是长子继承制,原来
大安法师时间:2025-11-09
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大安法师:《往生论注》2016第五讲(4-5)
《往生论注》2016第五讲(4)——大安法师净土法门就叫平等普度九法界众生,真的是实施了这个无分别的平等心在里面。阿弥陀佛的心就像火,这个火用得好,能温暖一切,能成熟
大安法师时间:2025-11-09
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大安法师:佛祖接力度化众生
释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无央数劫以前发了大誓愿度脱众生的。在《悲华经》里面看到,释迦牟尼佛做因地宝海梵志的时候,发
大安法师时间:2025-11-09
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大安法师:冤亲债主会阻碍往生吗?
问:请教大安法师,如果没有解决好与冤亲债主的关系,那么在临命终时是不是就会受到冤亲债主的障碍而无法往生?答:从通途教理来看,冤亲债主常于临命终时,诈亲含笑,导引
大安法师时间:2025-11-08
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大安法师:净土宗教程第七编(二)01
第七编往生品位第二十一章三辈九品第一节三辈九品的关系与种性当前位置:无量光明净土宗净土经论净土宗教程第七编(二)净土宗教程第七编(二)净土经论|发表时间:2014-07-23[
大安法师时间:2025-11-08
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大安法师:净土宗教程第七编(二)03
第七编往生品位第二十一章三辈九品第三节九品往生的因行果报九品往生的因行果报,《观经》有详明的阐述。兹谨依经语,图示表出,用便观览对照。总览九品往生的因行果报,可概述
大安法师时间:2025-11-08
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大安法师:现代人心里空;虚的原因
问:现在社会上大多数人心里都很空虚,这是什么原因造成的?应该怎么解决?答:现代人大多内心很空虚,尤其是青年人的迷茫,其形成之因与解救之方,这两大问题非只语片言所能
大安法师时间:2025-11-08
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大安法师:具足信愿行一定往生净土
往生净土的三资粮就是信、愿、行。首先,这个愿就含摄着信和行。在《阿弥陀经》中,佛向当机者舍利弗陈述西方极乐世界依正无尽的庄严,来启发大众的信心。信心建立之后,就
大安法师时间:2025-11-08
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大安法师:想让别人学佛被拒绝了怎么办?
问:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子应该怎样做
大安法师时间:2025-11-08
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大安法师:净土宗教程第六编(八)02
第十九章行门第二节念佛方法净宗念佛方法简便易行,而执持名号,持之以恒,达到感通佛力、成就往生的目标,却又不是一件轻而易举的事。兹拟念佛方法论原则与念佛的具体行持,略
大安法师时间:2025-11-07
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大安法师:净土宗教程第六编(九)02
第十九章行门第二节念佛方法9.持名与观想合修凡于行住坐卧时,则一心执持名号,凡于蒲团上跏趺静坐时,则心心观想佛像与净土庄严。经行疲乏则趺坐以观佛,坐久则经行以称名。如
大安法师时间:2025-11-07
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大安法师:怎样去圆满落;实菩提心
发了“求于诸佛一乘无上菩提道”之心,怎样去圆满,去落实? 莲池大师在西方发愿文中已经告诉我们了——“专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土”。这句话告诉我们,为自己与
大安法师时间:2025-11-07
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大安法师:净土宗教程第六编(四)01
第六编净土资粮:信、愿、行第十七章愿门第一节愿立则净业可成当前位置:无量光明净土宗净土经论净土宗教程第六编(四)净土宗教程第六编(四)净土经论 | 发表时间:2014-07-23
大安法师时间:2025-11-07
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大安法师:念佛如何才能专心?
这是正常情况,不能说你一念佛就能做到一心不乱,这是需要一个过程的。但是,要从专心念佛开始,你不能专心你就得找一些方法,为什么你不能专心?你打什么妄想?你在想什么?
大安法师时间:2025-11-07
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大安法师:带业往生?
问:弟子烦恼不断,意恶重重,甚至还造作身口意罪业,这种情况下信愿持名能够往生吗?带业往生是否只带旧业不带新业?答:首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的,每天妄想
大安法师时间:2025-11-07
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大安法师:阿弥陀佛四十八愿 蒙光触身获益愿
第三十三 蒙光触身获益愿:设我得佛,十方无量不可思议诸佛世界众生之类,蒙我光明触其身者,身心柔软,超过天人。若不尔者,不取正觉。这是第三十三蒙光触身获益愿。这一
大安法师时间:2025-11-06