慧律法师：心怀感恩，调伏我慢

慧律法师：拜神跟拜佛一样吗_拜佛与拜神的区别－慧律法师

拜佛与拜神有什么差别？我们中国是一个有拜神、拜祖先传统的一个民族，所以拜神变成我们传统的风俗习惯。你要是问他，拜神在拜什么？他不知道，父亲这样拜，母亲这样拜，祖

汉传人物时间：2026-01-10

慧律法师：一生受苦很多,是不是前世修的不好

问:有的人一生受苦很多,如果按照因果来说,是因为此人前世一定修行不好吗?慧律法师答:不要这样讲,一辈子受了很多苦,反而容易入道。不要把苦当作苦,一定要把苦当作是一种增上

汉传人物时间：2026-01-10

慧律法师：拜神与拜佛有什么差别？－慧律法师

问：师父，拜佛与拜神有什么差别？慧律法师答：我们中国是一个有拜神、拜祖先传统的一个民族，所以拜神变成我们传统的风俗习惯。你要是问他，拜神在拜什么？他不知道，父亲

汉传人物时间：2026-01-10

慧律法师：学佛要具足的三个条件

一、亲近善知识众生的烦恼习气都很重,突不破,无法照见五蕴皆空。因此,需要有经验、有智慧的人来引导。善知识能启发你内在的觉性,带领我们一步一步走向觉悟,尤其在阅读经典

汉传人物时间：2026-01-10

慧律法师：慧律法师：学佛要发三种心

第一要有长远心:以前,师父在念逢甲大学的时候,有一位刚进入普觉佛学社的学长,大一刚进来,就发心说要出家,大二交到女朋友,后来就结婚了!现在,住在美国。这就是没有长远心,而

汉传人物时间：2026-01-10

慧律法师：三皈五戒 皈依三宝的十点利益

皈依三宝的功德利益，可以说在人生中，所得利益总加起来，也不及皈依三宝的功德之大之多。《佛说希有校量功德经》说：皈依三宝所得的功德之大，若具足四事供养，乃至建七宝

汉传人物时间：2026-01-10

慧律法师：怎样确定亡者往生到哪里？－慧律法师

问：现在很多居士为亡者助念，有时候看见亡者坐莲花升天，或生到极乐国土，怎样确定亡者生到哪里？慧律法师答：我告诉你，这个是属于证量的问题，这个还是比较不重要，重要

汉传人物时间：2026-01-10

慧律法师：关照无常 放下执着 感悟佛性

初学佛的人,观照的力量不够,自己的悟性也不足,自然对法的觉受较薄弱。学佛最怕一种人,师父问他:“你有什么问题?”他说:“师父,我都没有问题。”没有问题的人问题才大,他的

汉传人物时间：2026-01-09

慧律法师：慧律法师：创造一颗会浮起来的球

我们今天在没有讲《楞严经》的总纲以前,要讲一个很重要的观念,出自《阿含经》,也跟《楞严经》有很重要的息息相关的观念。有一次,佛陀的圣弟子就问佛陀说:世尊!人死后,念经

汉传人物时间：2026-01-09

慧律法师：解脱之钥

释迦牟尼佛在菩提树下悟道、成道后,到印度各地弘法度生。花四十九年弘化过程中,为了适应不同根器,做了深浅不同的指导,于是,发展出有八万四千法门,这与孔子的「因材施教」有

汉传人物时间：2026-01-09

慧律法师：妄识心本来就是空

达妄本空,知真本有。了解这个妄识心本来就是空的,知道我们这一颗真心是本来具足的。所以,如果你是一个大修行人,你就知道怎么下手。你看到善、恶,你就知道凡所有相,皆是虚妄

汉传人物时间：2026-01-09

慧律法师：出家的真实义

什么叫做直心?直心乃是万行之本。天地、修行、一切万物都以直心,直心就是不妄语、不虚诳,不虚伪,一就是一,二就是二。直心就是本来的面目,就是我们的佛性。所以,直心就不歪

汉传人物时间：2026-01-09

慧律法师：什么是十善业_分别是哪十善_如何运用十善业在生活中修行

什么是十善业？十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道。分别是

汉传人物时间：2026-01-09

慧律法师：慧律法师《修自宗,且莫毁谤他宗》

我修净土宗,专心念佛,一门深入,只有这个能了生死,其他是魔,其他经典不能看!不惜诽谤、攻击其他不同的宗派,这个跟迷惑的众生有什么两样?释迦牟尼佛有叫你攻击人吗?连一个简

汉传人物时间：2026-01-08

慧律法师：慧律法师《往生是现在的事》

往生就是现在的事情,就是当下转念头的功夫,绝对不是临命终的事情。你能够万法回归当下,用大智慧打破无明、烦恼、习气,步步为营,护持这一颗清净心,这样子念佛:阿弥陀佛 、阿

汉传人物时间：2026-01-08

慧律法师：慧律法师《2004年新春专访》

世间人在过农历年的时候,都会说一些吉祥的话,比如新春快乐、万事如意、一帆风顺、年年有余等等祈祷的话、祝福的话。我们佛弟子则要了解,福报是怎么来的呢?它有前后因果的连

汉传人物时间：2026-01-08

慧律法师：发心要正确

这数万人,根本无处避雨。倘若大家因为躲雨而冲散了,再要将这群人聚合起来,恐怕就没办法了。然而我所能作的,就是这些了。所以,我就不停地观想、祈求,结果不可思议的事发生了

汉传人物时间：2026-01-08

真正的快乐，来自于调伏自心

真正的快乐，来自于调伏自心；不懂得调伏自心，就无法体会何谓真正的快乐。世间人寻求快乐，只是在增加自己的欲望，那是永无止境的欲求；真正的安乐，来自于烦恼的调伏，并

佛理禅机时间：2025-12-12

慧律法师：勿谤僧报，恶报难尽

1、恶报难尽●佛言。宁以利刀割其舌。积劫受苦。不可以一言骂谤持戒比丘。恶报难尽。(沙弥律仪要略增注)●佛告尊者优波离言。我终不许外道俗人举苾刍①罪。我尚不许诸苾刍

因果报应时间：2025-08-17

能弘法师：如何调伏嫉妒心_怎么对治我慢心与攀比心

怎么调伏嫉妒心？这个嫉妒心应该怎么调伏？调伏嫉妒心，就要修随喜心，《普贤行愿品》里面有随喜功德。随喜心，就是别人取得大、小成就或福报、功德乃至一念之善，都要随喜

汉传人物时间：2025-06-24

慧律法师：猫咬死老鼠与人打死老鼠有何不同

有一位信徒这么问我:“猫咬死老鼠,是不是在造业?还有是人打死老鼠罪业重?还是猫咬死老鼠罪业重?”这个问题该如何解释?猫咬死老鼠造业了吗?如果我们了解‘唯识学\’,就比较

汉传人物时间：2024-11-28

慧律法师：修心为上

学佛要发三种心:第一要有长远心—以前,师父在念逢甲大学的时候,有一位刚进入普觉佛学社的学长,大一刚进来,就发心说要出家,大二交到女朋友,后来就结婚了!现在,住在美国。这

汉传人物时间：2024-11-27

慧律法师：《金刚经》讲解 无为福胜分第十一

【无为福胜分第十一】经文：【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实

汉传人物时间：2024-11-27

慧律法师：《金刚经》讲解 无得无说分第七

【无得无说分第七】经文：【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可

汉传人物时间：2024-11-27

慧律法师：如何获得真快乐？

人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我

汉传人物时间：2024-11-27

慧律法师：《金刚经》讲解 依法出生分第八

【依法出生分第八】经文：【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界。七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。须菩提言。甚多世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德

汉传人物时间：2024-11-27

慧律法师：《金刚经》讲解 知见不生分第三十一

【知见不生分第三十一】经文：【须菩提。若人言佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见

汉传人物时间：2024-11-26

慧律法师大悲咒感应

大悲咒是非常值得我们念诵修行的，而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题，其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒

大悲咒感应事迹时间：2024-10-07

慧律法师：临终备览-第一章 关于死亡

第一章 关于死亡人生自古谁无死众所皆知，人间有八苦，谓：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴（指色、受、想、行、识，为类聚一切有为法之五种类别。）炽盛。

汉传人物时间：2024-04-20

慧律法师：临终备览-第八章 设置灵堂

第八章 设置灵堂设灵灵堂布置宜庄严肃穆，简单隆重。供奉西方三圣，前面悬挂亡者相片，陈设香炉、水果、鲜花等。亡者灵前以莲花灯，代替民间之金童玉女。祭品宜素戒荤。佛

汉传人物时间：2024-04-20

达真堪布：怎样调伏嗔恨心？

达真堪布：怎样调伏嗔恨心？ 怎样调伏嗔恨心？ 答：调伏嗔恨心有很多方法。比如说修慈无量心，处处想帮助对方，想给予众生安乐，就能对治嗔恨心。但这是一个初步的方法。要

佛学常识时间：2023-08-09

达真堪布：怎样调伏嗔恨心

达真堪布：怎样调伏嗔恨心问：怎样调伏嗔恨心？达真堪布答：调伏嗔恨心有很多方法。比如说修慈无量心，处处想帮助对方，想给予众生安乐，就能对治嗔恨心。但这是一个初步的

佛学常识时间：2023-08-09

海涛法师：然而我们的心要怎么调伏呢？

海涛法师：然而我们的心要怎么调伏呢？问：然而我们的心要怎么调伏呢? 答：我们的心常常是很烦乱的，而且跟随着烦恼；调伏我们的心，就是当你的贪心、瞋心、愚痴生起时，不

佛学常识时间：2023-07-21

佛教名词：调伏

调伏（佛教解释）调是调理的意思，调理身体健康，心态平和清净。伏是降服的意思，降伏住自己的坏习气，日久功深，明了道理后加以修正。佛教谓调和身口意三业，以制伏诸恶。

佛教名词时间：2023-07-09

正信的佛教（慧律法师）

南无本师释迦牟尼佛 ( 三称 ) 首先感谢妙广老和尚，老法师很慈悲，在中华体育馆还帮我们做影响众。也很感谢我们的县长，我们县长还是东海大学的教授，不简单，今天在百忙之

认识佛教时间：2023-07-04

虚云老和尚调伏毁寺损佛的李根源 将军发愿余生全力护持佛法

袁世凯把持国民政府后，地方军阀各自为政，任意横行，鱼肉人民。饱受外侮与内患中痛楚的中国人青年一代，把他们不幸的命运起先归咎于满清政府，满清倒了，他们就把一切的怨

佛教公案时间：2023-06-19

一个调伏了自心的人，永远不会有敌人！

生活中我们容易对那些伤害了自己的人起嗔恨心，甚至会予以报复，然而无论是怨恨还是报复，不仅无法挽回造成的伤害、解决不了问题，更会给痛苦火上浇油。《佛子行》说：“自

藏传佛教Buddhism时间：2023-03-30

台湾省慧律法师：我们一定要爱党， 爱国、爱教、爱民！

“哲学家说：当你拥有的时候，千万不要盲目到不懂得珍惜，这句话对我们今天来讲，可是重要！当你拥有的时候，千万不要盲目到不懂得珍惜，在座诸位喔，我不属于政党，任何

净律社时间：2022-11-17

慧律法师顶礼绍云长老，现场图片曝光！

2018年5月12日~5月14日，慧律法师于香港九龙湾国际展贸中心开展了题为《正法眼藏（二）》的演讲，现场共有4000余人参加，场面殊胜庄严，震撼人心，在现场令人感动和印象深

和尚家风时间：2022-10-11

心怀感恩会给命运带来好的转机_佛教故事

我们在生活中可能遇到违缘、逆境，此时常常会在心中生起不满和抱怨，严重者还会心生怨恨，而这些负面情绪对于情况改善却无丝毫作用，相反有可能致使情况更加糟糕。那么我们

好好学佛时间：2022-09-26

我修净土宗，专心念佛，一门深入，只有这个能了生死，其他是魔，其他经典不能看！不惜诽谤、攻击其他不同的宗派，这个跟迷惑的众生有什么两样？释迦牟尼佛有叫你攻击人吗？

慧律法师时间：2022-04-14

有因缘碰到佛法的人，也想修行，但是，却认为自己很行，起大我慢，别人稍微看法跟他不一样的，就说别人是魔，好像不跟他修同样的法门，是一种罪过。有的人弘扬了某一个法门

慧律法师时间：2022-04-14

信徒问：师父！什么是开悟？开悟，就是找到真正的生命。透视人生悟得真理，而能不迷惑，这就是个开悟的人。开悟的人有什么好呢？一个开悟的人，任何事情他都放得下，再大的

慧律法师时间：2022-04-05

有一个信徒拜佛拜得非常烦恼,她念佛念观世音菩萨念了一年、两年。诵《无量寿经》诵了十年、二十年一直烦恼，她没有找到佛教的根本，她以为念一句阿弥陀佛就可以解决，或者

慧律法师时间：2022-03-31

释迦牟尼佛说人造十恶。身体有三种恶业：杀，杀人、杀众生。盗，偷拿人家东西。淫，邪淫，不正常的关系，夫妻以外的性关系。身之外，口呢？口有四种恶业，妄语、两舌、恶口

慧律法师时间：2022-03-24

山头主义，门户之见弘一大师说：【因所皈依者为僧，非皈依某一人，应于一切僧众，若贤若愚，生平等心，至诚恭敬，尊之为师，自称弟子。】身为佛弟子，当礼敬三宝，只要现出

慧律法师时间：2022-03-23

犯错是平凡的，宽恕是一种超凡。宽恕，是人类的一种美德，宽恕的本身，除了减轻对方的痛苦之外，事实上，是在升华自己。因为，当我们宽恕别人的时候，我们反而能得真正的快

慧律法师时间：2022-03-21

慧律法师《死亡的艺术》

前言好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死，殊不知人生自古谁无死，死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟早都将面临的事实，早一点认识并作充分的准备，只会有好处

慧律法师时间：2022-03-20

○本段为《临终备览》之纲领和重点，没时间阅览长篇大论者，读此《临终切要》，既可省时，亦可大大获其临终助念之益，有心人切莫等闲视之。一、病重时1、劝慰病者放下万缘

慧律法师时间：2022-03-18

请合掌，南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无大佛顶首楞严经!南无楞严会上佛菩萨!南无本师释迦牟尼佛!南无本师释迦牟尼佛!

慧律法师时间：2022-03-18