幸福的三个层次：肉体快乐、精神快乐、灵魂快乐
初级的快乐是肉体的快乐，那是饱、暖、物、欲。
中级的快乐是精神的快乐，那是诗词歌赋、琴棋书画、游走天下。
高级的快乐是灵魂的快乐，那是付出、奉献，让他人因为你的存在而快乐！
平庸的人只有一条命，叫性命；
优秀的人有两条命，即性命和生命；
卓越的人则有三条命，性命、生命和使命。它们分别代表着生存、生活和责任！
人与人的差距，表面上看是财富的差距，实际上是福报的差距；
表面上看是人脉的差距，实际上是人品的差距；
表面上看是气质的差距，实际上是涵养的差距；
表面上看是容貌的差距，实际上是心地的差距；
表面上看是人与人都差不多，内心境界却大不相同，心态决定命运。
男人只有穷一次，才知道哪个女人最爱你。
女人只有丑一次，才知道哪个男人不会离开你。
人只有落魄一次，才知道谁最真谁最在乎你。
陪伴，不是你有钱我才追随。
珍惜，不是你漂亮我才关注。
时间留下的，不是财富，不是美丽，是真诚。
快乐真好陈士东快乐真好，但是有的人并不快乐。为什么他们不快乐呢?有的人生病了，他不快乐；有的人官场失意，便不快乐；有的人没有钱，所以不快乐。但是我看到某病人虽患
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人生的悲欢苦乐只是心的作用，一切造作也是心的作用，佛度众生，只是要人觉悟，心上再来个心，了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化，悟是悟到自心的缘妄，外不被环境所惑
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听说现在很多人，修行停留在一个层次里，不前进，想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实，暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
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大乘佛教的慈悲精神遍于一切有情摘要：大乘佛教的主要精神，如果用一句话来概括的话，那就是悲智双运，福慧并修。这里，悲和福体现的是大乘佛教度人利他的慈悲精神，智和慧
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睡前三个好习惯，让你年轻十五岁转：睡前三个好习惯，让你年轻十五岁 坚持睡前养成三个小习惯，可以帮你延缓衰老，让年岁带来的皮肤问题再也不成困扰。 一、睡前动一动，健
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尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「振兴中国精神」。昨天我们给大家介绍了中国精神十条纲领头三条，所谓是「一体、二相、三宝」，这三条是讲我们本性，或者是自性体
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阿尔伯特·爱因斯坦：快乐即成功上个世纪初,一位少年梦想成为帕格尼尼那样的小提琴演奏家,他一有空闲就练琴,练得心醉神痴,走火入魔,却进步甚微,连父母都觉得这可怜的孩子拉
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三个原则Three Principles1956年7月6日简单地说,禅定有三个极其基本的原则:1.正确的动机: 你必须下决心放下一切关于世间的想法与念头。你不打算留着它们继续思考。每一个关
南传人物时间：2025-09-17
不灭的灵魂存在吗相信不灭的灵魂存在，是一种错误的观点。灵魂学说：在这世间，有三种不同的灵魂学说：一、认为「人」死后仍然存在一贯永恒的自我本质──灵魂，在佛学称这
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◎关心自己的肉体你们每天刷牙时之前都知不知道:刷牙我的牙齿会漂亮。有没有这样默念?如果刷牙又一直看表,来不及了,骑机车快一点,不管红绿灯,死就死,就差很多。有时候起来
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一、等我有了钱再布施一个修行者人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。禅师：等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱
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黄念祖：这三个觉都圆满就称为佛佛是什么?佛就是觉悟。人人都有本觉，但是现在大家在迷，就不觉了;在这不觉之中忽然起了一念要趋向觉悟，这是始觉;始觉若跟本觉相合，就最
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昌臻法师2001年9月在遂宁广德寺长念念佛会讲述编辑注:本文极具启发,请各位同修净心恭读。此系首次公开发表各位法师,各位居士同修:今天下午想讲的问题是《地藏经》的主要精
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快乐的佛学文化佛陀是现世的老师，佛学文化和儒学、道学文化一样是启迪人类心灵的文化教育。佛学文化教育有比较明显的几个特点：一、佛学文化是智慧的教育，以出世的精神做
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原料：老豆腐(北豆腐)、可乐、生姜、小葱、盐、黑胡椒、老抽、小辣椒做法： 1、豆腐切方块，撒上盐和黑胡椒，腌15分钟左右，生姜切丝，小葱白切段，葱叶切葱花2、锅中倒入
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寻找快乐的方法以前有位富翁,他虽然很有钱却是闷闷不乐,因此贴个告示:「只要有人能教他快乐,他愿意把财产分一半给对方。」但是很多人来教,他始终快乐不起来,所以富翁就出去
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我们老家村子里有三兄弟，全是傻子，大名没人知道了，村里人称大傻二傻三傻。现在老大老二都去世了，仅存的三傻也八十多岁了，长年住在没有窗户没有火炉和暖气的黑乎乎的小
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现在很多人学佛学得很累很痛苦，很可怜啊！学佛应该越来越轻松越来越快乐啊。要勇敢承担面对，不是逃避，整天想着赎罪、等死，而忽略了当下。好多人学佛不得力，进步不明显
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怎样可以让家庭比较完美，比较快乐，比较圆满?我们自己有责任的。如果我们是佛弟子，首先那个责任在我们身上。药师佛讲了三个方法你能做到，应该家庭就很快乐的。第一个方
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漏尽比丘的一个特点就是他证得“人我空”了，没“我”的观念了，当然也没有“我所有”的观念了。如果我们到西方极乐世界去，还有一个“我”和“我所有”的观念，那可了不得
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让身体保持年轻的三个处方35岁，对于男人来说，正是年富力强，衰老，似乎还很遥远。但是，这个年龄段也是男人从青年走向中年的过渡时期，其生理技能已出现微妙的衰退迹象，
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广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会（初六下午） 精神生命和物质生命近代大德印光法师曾经提到，如果身体障碍比较严重的时候，应该求往生西方极乐世界。这样如果阳寿
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在这个世间上，无论是人还是动物，都无比爱惜自己的生命，众生的生命都是平等的。但人类最缺乏的是：动物也有生存权的理念，不知道动物也贪生怕死，只不过它们不会说话而已
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学佛的必要性:如何认知人生真相并获得究竟的快乐和目标——师父在2010年国庆禅修期间的开示阿弥陀佛,大家下午好!咱们下午抽一点时间,就有关学佛的必要性,做一个分析。这次
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寻求真正的快乐如瑞法师人的贪欲是无止境的。出家人是贪求佛法而不满足。所以会感觉时间不够用,学得还不够等等。时间不够用,就要争分夺秒;佛法学得不够,就要努力地去学去修
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佛陀在舍卫城时，有四个新近皈依的弟子聚在一起讨论修行的心得。那时正是春暖花开的时节，到处开满美丽鲜艳的花朵，散发浓郁的香味，还有蜜蜂和蝴蝶在花丛中飞舞。这四个弟
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惟觉老和尚:人生依据三个方向努力人生依据三个方向努力:第一、维持身体健康。第二、时时刻刻修善法,增长福德。第三、要修禅定,明心见性。可以称心如意,从黑暗到达光明,得到
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沉香自古以来为众香之首，素来还以降气温中，暖肾纳气的名贵中药材闻世，而今，沉香更是成为一种不可多得的养生妙物。沉香养生的三个层面即三理养生，就是中医在养生方面，
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弥陀净土的层次弥陀净土的层次弥陀的玄义净土的分类阿弥陀经善根福德一心不乱心不颠倒小结之一无量寿佛经三辈五痛五烧胎生小结之二观无量寿佛经落日观树想像想九品往生上品
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从首富身上得来的一点感想华人首富李嘉诚是一个很好的例子，他老婆去世以后，他没找过情人也没再续过弦。一个人当一年两年首富，这可能是一个人的能力，可是李嘉诚连续当了
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对方层次、境界与自己不一样该如何与对方沟通?如何注意自己说话的方式与内容?有人问:「如果是对方层次、境界与自己不一样,如何与对方沟通?如何注意自己-说话的方式与内容?
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在一个风和日丽、万里无云的晴朗天气，佛陀与阿难尊者正在田间小路经行。忽然，两人都看见了路旁有一堆闪闪发亮的宝物，佛陀对阿难尊者说：“阿难!你看，那里有大毒蛇。”
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一天茶饭后和一老人在老家院子里聊天，顺便想起几个故事。机关算计太聪明，却不知，人算不如天算!(一)这是一个真事老人老家叫十字河，当街原来有个旅店，是他们徐家本宗开
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绪 说诸位居士!在夏历五六两月初一日的金刚法会中,我曾一再向诸位说:「七月快要到了。」当时还是个未来的展望,诸位或有以为还早得很,可是到了今天,七月初一已正式的展现在
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一个月色朦胧的深夜,在一个靠海的山洞里,一个老和尚正在盘膝打坐。他突然听到了几声哭泣,声音好像来自山脚下的海边,而哭泣的人是一个年轻的女子。这么深的夜了,到底发生了
禅宗公案时间：2025-02-25
居士：我每当精力专注能念佛时就会昏沉，反而是妄想多时却很精神。请问法师，这是怎么回事？ 法师：众生都有这种情况。有一个偈子叫：惺惺寂寂，寂寂惺惺。就是你在寂——
大安法师时间：2025-02-17
学佛，无论出家在家，最重要的是修清净心。你要是懂得修清净心，一切时、一切处，不迷惑、不染污，远离邪知邪见，你就幸福，你就快乐。幸福和快乐，不是说你财富多、地位高
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邪YIN并没有使我快乐今天(农历六月十九)，是菩萨成道日，本是一个法喜充满，应该诵经祈福，为自己消除业障的日子，而我却一念之差犯了邪淫。本已经戒色五十天，却又因为一
戒邪淫故事时间：2025-01-28
我给企业家讲课，我问，你能让兔子拼命吃草吃成羊吗？你能让羊拼命吃草吃成牛吗？你的企业你不去改命，你天天想拼，兔子想拼成羊这行吗？你拼得比其他兔子肥这个是可能的，
汉传人物时间：2025-01-21
从前，有一个农民赚了很多钱，他很自豪地说，我靠着一己之力，用自己勤劳的双手致富了，发财了。我们仔细想想，他真的是靠一己之力吗？如果没有阳光的照射，他能发财吗？如
汉传人物时间：2025-01-20
问：有些人说修学佛法，没有传承不能成就，请问修学净土是否也需传承？如何成就？答：修学佛法，没有传承不能成就，这个观点原则上是对的。吾人目前所修的无论何种行法，都
大安法师时间：2025-01-17
不邪淫，对个人幸福和财运事业有大好处。我这里说的第一个例子是有关一个大科学家的，虽然从没有报道，保证是100%真实的。这个科学家出身在江南一家大户人家，从小他就展露
邪淫果报时间：2024-12-13
黄念祖：忍辱一共有六个层次你到哪一层了？黄念祖 “忍辱”有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”，修忍辱是菩
为人处世时间：2024-12-09
黄念祖：忍辱的六个层次，你到哪一层了？“忍辱”有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”，修忍辱是菩萨成佛必经
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丝绸南路平坦宽阔，事异时移，如今的玄奘已不再是当年那个战战兢兢都不敢在白天上路的偷渡僧人，不再需要小心翼翼沿途闪躲多走许多弯路，更不必担心取水时被人一箭射死--他
玄奘精神时间：2024-11-14
经过九年的准备，唐太宗于贞观十三年（也就是玄奘离开那烂陀寺在南印度游学期间）召麴文泰入朝。也许是看到了大唐对西域的野心，也许是害怕唐太宗的惩罚，麹文泰找了个借口
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