最终还是一群动物抗下了所有，保护了我们，保护了环境

我们若执著今生的钱财名利、来世转生善趣享乐，修什么法都不会成功的！

轮回本性，无边痛苦我们自无始以来，没有谁不是这样转生的，在此期间，因利欲熏心断过的头颅和肢体不计其数。不说投生为躯体庞大的众生，即便是生为蚂蚁、蚊子等小含生，将

清净的本源时间：2026-01-12

达真堪布：远离不利的人与环境

达真堪布：远离不利的人与环境噶当教言 04 为了远离损害心的环境，应该安住于增上善根的地方。 虽然起初有点信心，但自从跟某些人在一起混，信心就退失了。起初还有点正见

禅宗文化时间：2026-01-12

印光大师：念佛应念南无阿弥陀佛六字还是阿弥陀佛四字？

念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念

汉传人物时间：2025-12-28

达真堪布：成功最终拼的是福德

达真堪布：成功最终拼的是福德世人都有这样的习性：对高者——相对自己比较好的人就会嫉妒;对平等者——和自己各方面差不多的人会竞争;对下者——比自己差的人会傲慢。因为

禅宗文化时间：2025-12-28

达真堪布：我们为学佛修行付出过什么

达真堪布：我们为学佛修行付出过什么 “五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力？就是希求正法的心。什么叫希求正法的心？特别

禅宗文化时间：2025-12-28

达真堪布：我们的“发动机”在运转吗

达真堪布：我们的“发动机”在运转吗我们现在学佛修行的状态是：有的在原地踏步，根本没有动过；有的进步了一点，但是又退回去了；有的虽然动了一下，但是没有进步。为什么

禅宗文化时间：2025-12-28

达真堪布：怎样辨别是佛还是魔

达真堪布：怎样辨别是佛还是魔佛讲过，哪里有吉祥，哪里也有不吉祥;哪里有佛，哪里也就有魔。二者是不离的。犹如大海和波浪，波浪不离大海，大海不离波浪。同样，佛不离魔

禅宗文化时间：2025-12-27

林清玄：左手还是右手？

从前在印度，有一个生性非常悭吝的人，不要说叫他布施，就是叫他开口说出布施这两个字，他都觉得非常困难，因为在他心里，根本没有一丝一毫布施他人的意愿。他后来遇见了佛

居士人物时间：2025-12-22

林清玄：忏悔可以改变我们的命运

如何改变我们的命运？第一个叫忏悔，这不只是宗教的，你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔，都可以改变命运。什么叫忏悔？就是承认我们今天活在这个世界上，是有很多的意外，

居士人物时间：2025-12-22

教你吃素满足所有营养

从人体生理结构来说，人应以素食为主，但亦无须强迫自己完全不吃肉。如选择茹素，必须懂得吃及吃得对才能有益健康。以下几点须特别注意。 首先，要有均衡营养。 许多素食者

素食健康时间：2025-12-17

放生得善报和动物的灵性

希阿荣博堪布仁波切：利益众生的方式有很多，但没有其他一种能像放生这样直接从屠刀下解救即将被推向断头台的如母众生。当我们面临被杀害的危险时，如果有人恰好救了我们的

放生心得时间：2025-12-16

赵朴初答：这种说法，只能说明我们主观对客观世界的反映，并不能说明唯识的道理

赵朴初答:唯识家主张六识之外,还有两个识第七末那识(mana)和第八阿赖耶识(qlaya)。末那意译为意,是第六意识所依之根,它有一个单纯的作用,就是恒常不断地执持我的思想。由于

居士人物时间：2025-12-10

禅修打坐时是睁眼好还是闭眼好？

宽容法师：坐禅的目的是为了把心定下来，明确坐禅的目标，把心定下来，专业术语叫三昧，叫念佛三昧坐禅三昧。三昧叫做正定，把心定下来。坐禅的时候三个步骤要调身，调息，

禅宗思想时间：2025-12-09

达真堪布：你是怕因还是怕果？

达真堪布：你是怕因还是怕果？有智慧的人，怕造恶业，不怕感受果报。没有智慧的人，怕感受果报，不怕种恶因。 遇到一种障碍，能增加一种智慧;遇到一种违缘，能提升一个层次

禅宗文化时间：2025-12-08

放生时，有的动物死掉了怎么办

放生时，有的动物死掉了怎么办释放与解救他人的生命，永远没有过失。许多放生者因为工具、因缘及种种不利因素，使所购众生不能全数尽活，便自愧有罪恶感。实际众生从生到死

放生文库时间：2025-11-30

任何动物的关系

任何动物的关系动物，是人的伴侣。我认为，伴侣的意义就是，当你把那个刚刚来到这个世界上的柔弱的小生命，用毛巾包回家的时候，你就应该知道：这是一份责任，一份沉甸甸的

护生漫谈时间：2025-11-25

守财让我们变得疲惫

守财让我们变得疲惫在我们的生活中,财富可谓是我们不愿舍弃的甜蜜负担。它总是有一种难以想象的魔力,使人服服帖帖地把生命交给它。创造财富只是一种生命的冲动,而我们却把

佛陀教你不生气时间：2025-11-14

大安法师：有人障碍我们念佛，还应该顺从吗？

问：请问法师，如果有人障碍我们念佛，还应该顺从吗?答：这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好，念佛好，你就能转化他

大安法师时间：2025-11-06

大安法师：我们不仅是极乐的享用者，而且是所有者

蕅益大师对信心的诠释用了六信：信自、信他、信因、信果、信事、信理。我们来看“信因”“信果”，这个“因果”法则既体现在世间法，也体现在出世间法上。我们既要深信善有

大安法师时间：2025-10-31

大安法师：想当官还是要靠积德

在世间法当中，如果有人说谁将会成为考试官，那很多想得到功名的、想做官的人就会多方巴结。就好像现在，如果这个教育部下来考什么的考试官，这个考生的家长都得跟他搞好关

大安法师时间：2025-10-29

各种动物的生活习性

各种动物的生活习性沙鳖、石蛙、蛤蜊、蜈蚣的生活习性1、沙鳖的生活习性沙鳖又叫山瑞鳖、山瑞，呈椭圆形，体扁平，体表覆以柔软的草质皮肤，无角质盾片，骨板不外露，周边

放生仪轨时间：2025-10-29

【放生专栏】爱护生命就是爱护我们的心

生活各方面对于我们修行的往生大业，都有着不可思议的影响。所以除了老实念佛，第二个，礼忏、拜佛，第四个叫我们要赎命放生，救命放生。无论是有意杀害众生，比如蚊虫、蚂

放生知识时间：2025-10-26

宣化上人：所有病痛都与业障有关，痔疮病是何种因缘果报？

“疮”痔瘘，在中国有这么一句俗语：“十男九痔”；十个男人，有九个男人就有痔疮的。痔疮就是在大便的肛门那儿，它破了，常常生出好像火疥子似地，一有火气它就痛。这个

宣化上人时间：2025-10-26

达真堪布：应该把这个世界观为苦海还是清净刹土

达真堪布：应该把这个世界观为苦海还是清净刹土问：应该用什么样的心态来看待这个世界，是轮回的苦海、火坑，还是一切圆满的清净刹土？答：这个世界对于真正的成就者来说，

五福临门时间：2025-10-23

大安法师：念佛最为尊，别忘了我们尊贵的身份

我教原开无量门，就中念佛最为尊。——省庵大师《劝修净土诗》“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教，推究它的原始要宗，开显了无量法门。在法华会上，释迦牟尼佛说诸佛如来示

大安法师时间：2025-10-21

定弘法师：我们可以控制缘

佛法里非常重视缘生，它讲一切法是缘生法，它不讲是因生。这个因有过去生中造下的因，用佛法的术语来讲，是我们造作的一切行为，在我们的阿赖耶识里面就会留下种子，这叫因

因果报应时间：2025-10-18

于凌波：认识我们的心

认识我们的心于凌波居士讲述中国有一句成语，说：人贵自知；外国也有这样的俗谚，是：如何认识你自己。认识自己，不是说我姓张名三，二十五岁，大学毕业，担任公职；以及身

居士人物时间：2025-10-12

于凌波：如何使我们的感情与理智平衡

如何使我们的感情与理智平衡佛经中有一句话，叫做悲智双运。智是上求菩提的智慧，智慧梵语般若，经云：般若是诸佛母，诸佛自般若出。悲是下化众生的悲愿。悲愿，即是慈悲之

居士人物时间：2025-10-12

元音老人：还是劝大家，修净土为妙，不要好高骛远

按：历代祖师大德、乃至禅宗的大德如元音老人、南怀瑾老师，都大力推荐净土法门。我们不要轻视了这个貌似简单的法门。法门无有高下，都无比殊胜，但是众生的根性是不同的，

居士人物时间：2025-10-07

大安法师：我们生命的轮回、流转是怎样的？

作为修行人应当知道十二因缘法——缘起法的真理。我们生命的轮回，流转门是什么现象?烦恼是怎么产生的?这就必须要了解十二因缘法。十二因缘法所展开的众生之烦恼、业力、苦

大安法师时间：2025-10-05

刘素云：人生酬业，就这四个字是我们来到人生的目的

我们也时常面对老病死，为什么我们不悟？因为我们是凡夫。菩萨高明就高明在这里，菩萨悟，我们不悟，菩萨悟了之后帮助我们悟，告诉我们人来到这个世间干什么？四个字「人生

居士人物时间：2025-09-29

人死后轮回为动物的若干实例

一、生物死后灵性不死(黄涵之居士)灵性是不会变，也不会灭，灵性在身体里，就像人住在房屋里，身体会死，灵性不会死。灵性离开了身体，就叫「人死了」，其实死的是身体，灵

因果轮回时间：2025-09-26

静波法师：空性是一切学佛人的最终归宿

静波法师：空性是一切学佛人的最终归宿【经典原文】为从如生得受记耶?为从如灭得受记耶?若以如生得受记者，如无有生。若以如灭得受记者，如无有灭。一切众生皆如也，一切法

佛学问答类编时间：2025-09-21

宣化上人：听经比我们生命还要重要，所以必须要听经。

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言： 圣主世尊 虽久灭度 在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法 此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故 彼佛本愿 我灭度后在在所往 常为听法 尔时

宣化上人时间：2025-09-20

大安法师：五浊，我们的责任

大家要常常思惟何为五浊恶世，劫浊，劫是个时间的概念。这个时代各种浊染的法都聚集在一起。从人心来看，自私自利。放纵贪、瞋的欲望，导致了生态、环境、饮食安全、道德、

大安法师时间：2025-09-15

佛使比库：佛使比丘答：我们谈到人满足于涅槃，所谓‘满足\’是什么？

我们谈到人满足于涅槃,所谓满足是什么?佛使比丘答:佛教徒教导人不应该喜欢这个,讨厌那个;满意这个,不满意那个,但是所谓的满足于涅槃又是什么呢?于涅槃感到满足叫作法欲(Dha

南传人物时间：2025-09-09

阿姜查禅师：当嗔恚心生起时，我们该如何去对治呢？

问：只要是人就会有烦恼，在佛法里，这烦恼的根源就是我们无始以来的贪、嗔、痴三毒。贪嗔痴这三毒会被列为根本烦恼，是因为它们会引发、生长出其它的种种烦恼。三毒中的嗔

南传人物时间：2025-09-08

帕奥禅师答：如果我们修行不净观,是否会自杀呢？

问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟

南传人物时间：2025-09-07

阿姜查禅师：阿姜查的禅修世界 第一部分 戒 第六章 为何我们生于此？

第六章 为何我们生于此?这次雨安居我不太有力,身体欠安,所以来山上呼吸点新鲜空气。人们来拜防,我也无法如往常般接待他们,因声音沙哑,气息奄奄。大家现在还能看见这身体坐

南传人物时间：2025-09-07

帕奥禅师答：菩萨已经修行了多生多劫，而且观智比阿罗汉更强，因此应当是圣者，怎么可能还是凡夫呢？

问:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎麼可能还是凡夫呢?帕奥禅师答:菩萨的圣道智必须和一切知智同时生起。在证得一切知智之前,他的波罗蜜还

南传人物时间：2025-09-06

帕奥禅师答：佛陀说：「心、佛、众生，三无差别。」那么为什么佛陀不在一开始时就教导所有弟子发愿成佛，以便

问:佛陀说:「心、佛、眾生,三无差别。」那麼為什麼佛陀不在一开始时就教导所有弟子发愿成佛,以便人人平等,没有佛陀、辟支佛、阿罗汉等的差别?帕奥禅师答:根据南传三藏,有两

南传人物时间：2025-09-05

帕奥禅师答：是否以前的人都拥有可以跟动物谈话的能力？如果是的话，是用什么方法？

问:在很多佛陀的本生故事里,都有着人类可以跟动物互相沟通的情况,例如禅师所讲的商人与驴子的故事。是否以前的人都拥有可以跟动物谈话的能力?如果是的话,请问是用什么方法?

南传人物时间：2025-09-05

帕奥禅师答：人与人之间尚有语言隔阂，何以不同种类的动物之间可以沟通？

问:禅师在开示中曾经提到我们的菩萨过去世投生为狮王时,有一只兔子在睡梦中被掉落的果实所惊吓 ,以为世界末日到了,因而引起整个森林里所有野兽恐怖。当时狮王则逐一地追查,

南传人物时间：2025-09-05

道证法师：不管哪道众生任何功德，不管是像微尘那么小，我们也应该随喜赞叹

道证法师：不管哪道众生任何功德，不管是像微尘那么小，我们也应该随喜赞叹像世间一般人，都以为乌鸦是不吉利的，以为听到乌鸦叫，就有不吉祥的事情，所以都很不爱乌鸦。其

佛学问答类编时间：2025-09-04

道证法师：每一条戒都是帮助我们活得更好更自在更快乐，又帮助我们开发佛性

道证法师：每一条戒都是帮助我们活得更好更自在更快乐，又帮助我们开发佛性佛把戒律开遮持犯讲得很清楚，帮我们活得自在快乐，怎么说死在戒条下呢? 我对戒条没有很深入的研

佛学问答类编时间：2025-09-04

我们应该勤换毛巾

二百年前，为了提高人们的生活品质和健康水平，英国人发明了毛巾，成为世界人民生活中不可缺少的必备品。但如今，这个原本承载着健康使命的帮手却变成了危害健康的细菌炸弹

美容健身时间：2025-09-04

净土法门法师法语：他遭到不幸，我们怎么可以讥笑他？

『见他体相不具而笑之』，这是今天我们社会上所谓的残障人士。他们已经很不幸了，我们遇到这些人，他的行动不方便，应当帮助，应当扶持;不但不帮助、不扶持，还在旁边讥笑

因果报应时间：2025-09-02

仁禅法师：什么是我们往生净土的最大障碍？“自己”

现在念佛人多，但是得其关要者少。如今念佛人中，又多注重念佛功夫，而不注重信愿。念佛如果没有念到一心不乱，或者念佛还有妄想，他自己就怀疑：我这样念佛没有功夫能往生

汉传人物时间：2025-08-31

宣化上人所有视频

宣化上人所有视频(99)http://user.qzone.qq.com/670466410/infocenter#!app=2via=QZ.HashRefreshpos=1360800910http://blog.163.com/lilaisuo@126/blog/#m=0t=1c=fks_08406

宣化上人时间：2025-08-30

大安法师：临命终时，怨家债主会不会化作阿弥陀佛，把我们接引到三恶道里去？

问：在临终的时候，怨家债主会不会化作阿弥陀佛的形象，把我们接引到三恶道里去?它们的力量不会那么大吧?答：临终的时候，你如果是一个念佛的心，不论是你自己正在念佛，还

大安法师时间：2025-08-28