耶律楚材像湛然居士即耶律楚材,字晋卿。他是辽东丹王突欲八世孙,在元代曾官至中书令(相当于宰相的职位)。栖岩老人,即古琴演奏家苗秀实的自称。史称他“通古今,尤长於易应。”但兩度未考中进士,於是“乃拂袖去之”,专门从事古琴的弹奏。他的技艺是很高的:“善..
耶律楚材像
湛然居士即耶律楚材,字晋卿。他是辽东丹王突欲八世孙,在元代曾官至中书令(相当于宰相的职位)。栖岩老人,即古琴演奏家苗秀实的自称。史称他“通古今,尤长於易应。”但兩度未考中进士,於是“乃拂袖去之”,专门从事古琴的弹奏。他的技艺是很高的:“善於琴事,为当世第一。”“尝游於京师士大夫间,皆服其高妙。”泰和中被荐为琴待诏,很受到金章宗完颜璟的重視。
耶律楚材虽然从政日久,但“癖於琴”,弹奏过大量的琴曲,又长於《水仙操》。他学琴於苗秀实,对苗秀实的琴艺和人品极为佩服。他的诗《爱栖岩弹琴声法二绝》中說: 须信希声是大音, 猱多则乱吟多淫。 世人不识栖岩意, 只爱时宜热闹琴。 他夸赞栖岩老人的琴:“如蜀声之峻急,快人耳目。”他每得到一支新琴曲,都要找苗秀实“商确妙意,然后弹之。”苗秀实可是忙得很,“朝廷王公大人邀请栖岩者无虚日”,所以,耶律楚材往往没有充裕的时间和老师一起细细地切磋技艺,亦即不能与他"对指传声”,因此"每以为恨”,感到非常的遗憾。耶律楚材仕元之后,极力推荐苗秀实,曾派人到各处寻找其下落,终於在开封地区找到了他。受尽了离乱之苦的年迈的苗秀实,终於未能到达京师而死在了途中。 栖岩老人的儿子苗兰得到父亲的传授,琴也弹得很好。耶律楚材因脚部负伤,在家静养。借此赋闲之机,他与苗兰对弹操弄五十多首,“於是栖岩妙旨尽得之。”从苗兰那里他终於弥补了一些“未能对指传声”的缺憾,由於耶律楚材执著於琴艺,他也成了当时有名的琴人,几乎和他的老师栖岩老人齐名。-
成刚法师答:在家居士吃三净肉,可以不可以?
成刚法师答:在家居士吃三净肉,可以不可以?问:在家居士吃三净肉,可以不可以?师父:前面我说了,佛在《楞严经》中说,汝婆罗门地处潮湿,多长沙石,所以五谷不生,草菜不生。所以没
汉传人物时间:2025-07-31
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每天学一点佛教知识;居士学佛100问?
互相怀疑,习惯了以后,我们不能够相信任何的好事,我们不敢相信阿弥陀佛老早老早为我们苦心设计了一个极乐世界,在那边等待我们,每天每天在那里等待我们,伸著手,准备
佛像知识时间:2025-07-31
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复吴希真居士书
念佛一法,约有四种,所谓:持名、观像、观想、实相。就四法中,唯持名一法、摄机最普,下手最易,不致或起魔事。莲池大师曰:不论男女、僧俗、贵贱、贤愚,无有一人不堪念佛,是谓
净土论著时间:2025-07-30
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复徐平轩居士书
接手书,知令慈握珠一事的确,实为不可思议。其所以须询问者,以今人多伪,皆是凭空妄造。光唯愿以实传实,不愿说得好听,以致以凡滥圣也。三日入殓,方沐浴换衣,极是。以一向皆以
净土论著时间:2025-07-29
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复程筱鹏居士书
光自问卑劣,一向不好为人师。前徐蔚如已体光意而止,何阁下竟仍然矜卑劣为高上乎。不得已只好曲顺阁下之意。譬如取土为像,明知是土,而以像供养之,亦非不可。即曰此某地之土,
净土论著时间:2025-07-29
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复邓慧周居士书
现在人心叵测,事事均可作伪。光于皈依及说五戒,皆不登簿,无从查考。况年老神衰,随过随忘。金沙之二人,不知是否真假。双墩十人,一时受戒,此从来未曾有过。若是同在一次,则恐
净土论著时间:2025-07-29
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复蔡吉堂居士书
光四月二十六日,由扬州回申,见所寄桂圆及香,谢谢。观音大士颂稿,虽寄来,尚须详校,方可付排。恐今年不能出书。慈幼院随缘以办,能多亦好,少亦无碍。即不能助,空册寄回,亦无所
净土论著时间:2025-07-29
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复慧华居士书
数日前接汝书,不禁令人心痛。吾国各省天灾人祸,重重降作,民不聊生,诚可痛息。推求其故,远因程朱破因果轮回。近因当权,弃古圣人之法,行西人之道。以致举国若狂,人心愈坏,天
净土论著时间:2025-07-29
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复赵俊峰居士书
以前不敢致信者,以南北道路辽远,一行非数十元不可。况土匪到处充斥,若路上遇此种事,则将何以处。又彼等皆未见过,真假难辨。若来,光亦无法安顿。是以一味不通函件,为最稳妥
净土论著时间:2025-07-29
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复郭慧泰居士书
汝欲发起现在未来一切人之信心,岂数句可以达到。今为一序,共六百四十二字。虽文不雅驯,而意有可取。宜请善书者,书作寸余楷字,不可用潦草行书,篆隶等体。俗体帖体,亦不可用
净土论著时间:2025-07-28
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复陈薪儒居士书
手书备悉。四十八愿中,十念称名,即得往生,唯除五逆,诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大,谤法不信,此种罪障,岂悠悠泛泛之修持所能灭乎。观经五逆十恶,将欲命终,地狱相现,有善
净土论著时间:2025-07-28
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明华居士:佛教说一切都是注定的吗?
有很多学佛人受到算命等影响,算命人能大概算出我们今生命里的一些情况,于是就迷信地认为佛教说一切都是注定的,有些人甚至认为,如果一切都是注定的,那我们何必还要学佛
因果报应时间:2025-07-17
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与卫锦洲居士书
因邻火延烧,物、屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉、如狂。世间不如意事常八九,难免遭遇逆境。熟读此篇,心地释然。《法华经》云:三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏!
净土论著时间:2025-07-14
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与泰顺林枝芬居士书
李纲是一通方作家,以易与华严对论,谓其全合,是善知识不拒来学,引人入胜,就彼所知而令扩充。李纲:字伯纪。邵武人。宋徽宗政和二年(西纪一一一二)进士。靖康中(西纪一一二六)
净土论著时间:2025-07-14
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致钱诚善居士书
兹有李智章居士拟订阅海潮音,祈按期寄交。所有报资,当与彼直接,不须向光交涉也。所寄之书,祈登海潮音,以发启念佛人之信心。现今天灾人祸,屡见屡出,果能至诚持念佛号及观音
净土论著时间:2025-07-08
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致沈彬翰居士书
贵州之信,烦为转交德森法师。待彼寄来,当为直寄范居士,勿念。近一弟子以治疟疾方,为常州一人治实年月十三年半之久疟,亦一治即愈。乡间此种病甚多,祈半月刊中长登。占地位不
净土论著时间:2025-07-08
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宣化上人:善财童子五十三参 (十四)明智居士寄第四无屈挠行
大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛圣城宣化上人讲述(十四)明智居士寄第四无屈挠行尔时善财童子。得无尽庄严福德藏解脱光明已。思惟彼福德大海。观察彼福德
宣化上人时间:2025-07-06
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衍慈法师:在家居士如何建设佛化家庭?
居家者应该懂得治家之法,并要做好自己的角色,人是家庭的一个分子,家庭是社会的雏型,欲想国泰民安,社会净化,必先从从家庭着手;要使空庭美满,必须自身做起。人在社会
汉传人物时间:2025-07-02
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营养学家建议:中国老人应吃 “蛋乳素食”
在我国,“基本吃素”是不少老年人的饮食习惯。但是,以素食为主的中国人平均寿命比吃大量荤食的北欧人(丹麦、挪威、瑞典)要低。这与中国老人谷类食物吃得相当多,菜肴方面
素食资讯时间:2025-06-29
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明华居士:人死后,一切皆空,唯独因果不空
1 我们人死后,一切都带不走,老婆、小孩、家人、朋友、情人带不走,财物带不走,官位带不走,所有的名闻利养,转世即为空,但是我们平时所造的善业和恶业,无论我们去哪一
因果报应时间:2025-06-28
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在家居士应受持的五戒
我佛慈悲路勇 - 阿弥陀佛佛陀在各种不同的因缘下,依据众生不同的根器,制定了无量无数的戒律。佛陀教导在家的学佛者(男居士称为优婆塞,女居士称为优婆夷)一定要学持五
佛具法器时间:2025-06-25
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净土法门法师:这老人在五百世当中都没有种善因,怎么能出家?
在《法华经》上,世尊给我们讲了一个故事。世尊在世时,有一位老人要求跟佛出家。从前出家一定要证果,最低限度也是证须陀洹果,证斯陀含、阿罗汉、菩萨果位的人,不计其数
净土法门时间:2025-06-20
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明如居士:万恶YIN为首(一)
古人经常将“万恶淫为首”和“百善孝为先”放在一起,教诫人们“断恶行善”要切实从生活中的两件事——“淫”和“孝”着手。因为“孝”是诸善之源,从对父母的“孝”这件事
邪淫果报时间:2025-06-10
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居士住在寺院应遵守的规矩
居士住在寺院修行,在佛教中称为挂单。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中,单是指僧堂里的名单,行脚僧把自己的僧衣挂在名单之下,表示暂住,因此称这样
佛具法器时间:2025-06-09
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释佛光:佛菩法师母亲李桂清居士往生记
释佛光:佛菩法师母亲李桂清居士往生记日期:2013 年 11 月 4 日 作者:释佛光 李桂清居士,佛林净寺佛菩师的母亲,黑龙江青冈市人。于2013年8月23日上午9点53分安详往生,
为人处世时间:2025-06-06
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印祖故事:众居士报国礼座,老法师耳提面命(88)
民国二十四年(1935年)古历夏六月上旬,如皋项智源居士及白德懿母女二人,邀李张智薰一起往苏州报国寺,拜见恩师印光老法师。他们都是印光老法师的皈依弟子。如皋和苏州之间
佛教知识时间:2025-05-26
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居士入住寺院应注意的事项
居士入住寺院应注意的事项居士住在寺院修行,在佛教中称为挂单。这也是从行脚僧到寺院投宿挂单引申而来。在汉传佛教中,单是指僧堂里的名单,行脚僧把自己的僧衣挂在名单之
佛具法器时间:2025-05-18
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阿德经:如何做一个合格的居士,念佛是谁?
阿德经:如何做一个合格的居士,念佛是谁?佛教文化在中国有着极其重要的文化特点,在生活中也有很多未出家而修行佛法的众生,谓之【居士】。居士在佛教文化也充当着极其重
悟性时光时间:2025-05-15
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日本长寿老人的健身处方
日本长寿老人的健身处方日本是世界上首屈一指的长寿国家。日本人为什么多长寿,多年来是各国养生界探讨的话题。按照日本中老年人近40年来坚持生命在于运动的原则,制定了运
美容健身时间:2025-05-11
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崇慈法师答:问得再啰嗦一点,居士可以用香水等化妆品吗?
崇慈法师答:虽然问得有点啰嗦,但也问得很实际。居士,就是居家学佛之士。因为信仰佛法,所以就会要求把一些不符合佛法的习气改正或丢掉。但穿衣打扮是每个人都需要的,不属于
汉传人物时间:2025-05-07
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崇慈法师答:居士在生活中,或者要去参加佛法活动时,可以打扮吗?
崇慈法师答:当然可以,而且也应该打扮。但还是那句话要与身份、场合、行为等客观要求相符合。如果完全不打扮,不要说学佛,连起码的生活常识都乱七八糟了。佛弟子的衣着打扮不
汉传人物时间:2025-05-06
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印祖故事:丛报发表大师论,居士寻找常惭僧(27)
1912年10月,中国最早的佛教刊物《佛学丛报》创刊出版了,这是一本综合性月刊,主办人是狄楚青,编辑是濮一乘,上海有正书局出版。月刊内容包括学理、论说、图像、传记、文
佛教知识时间:2025-04-30
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马愿成居士往生愿成
马愿成居士往生愿成马愿成居士是甘肃省陇南市武都区龙凤乡袁家那村人,1946年出生,一生务农,有个儿子,有点智障;女儿招赘成婚后,全家一起生活。 马居士为人老实厚道,乐
悟性时光时间:2025-03-28
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大安法师:老人痴呆可以往生吗?
他平时有真信切愿,持名念佛,不妨碍往生。为什么呢?因为我们认为的所谓痴呆,都是属于心意识的范围,或者反应迟钝,或者认不出人,或者思维紊乱,或者语言有障碍等等,这
大安法师时间:2025-03-23
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百岁老人放生70年的神奇经历,恳请大家将放生坚持到底
“山中难寻千年树,世上难得百岁人”。2014年元月22日,寒冬难得的晴朗日子。马青云居士在一家四代老少及数十位亲朋好友的祝福声中,迎来了自己的期颐之年。老人身着红装,
戒杀放生时间:2025-03-08
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马夏生居士往生纪实
22. 马夏生居士往生纪实公公马夏生,浙江省温岭市钓滨乡高岩村人,生于一九三三年六月初二,于二○一○年农历八月二十二日下午安详往生,享年七十七岁。公公平生是不信佛,
谈佛说禅悟人生时间:2025-03-05
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月溪法师:月溪禅师答:坐中舌抵上颚,湛然不动,是佛性否?
问:坐中舌抵上颚,湛然不动,是佛性否?(南京法一和尚)月溪禅师答:不是,此清清净净的境界,乃无始无明,古人说:湛湛黑暗深坑,实可怖畏,此语为临济禅师所说,又古人云:修道之人不
汉传人物时间:2025-02-22
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大安法师:在家居士如何修学净土
居士:修净土的居士,在世间法与出世间法的认识与实践上,应持什么看法、做法,请指示!法师:修净土的居士,首先,要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见,净土法门是
大安法师时间:2025-02-20
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马旭:分毫积攒 千万捐赠的老人(2018感动中国年度人物)
马旭:分毫积攒 千万捐赠的老人2018年,武汉一位退休老人向家乡木兰县教育局捐赠1000万元,引起了广泛的关注。这笔巨款是马旭与丈夫一分一毫几十年积累而来。他们至今生活
心灵触动时间:2025-02-18
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蕅益大师:寿车母牛硕人八秩暨次公居士六秩序
现前一念之心,亘古亘今,故名无量寿;灵明洞彻,故名无量光。阿弥陀佛,不过先得我心之所同然而已。是故吾人果能念念执持阿弥陀佛,即是念念证无量寿,放无量光。古圣既尔
汉传人物时间:2025-02-02
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黄念祖居士:我们做什么,佛都知道
黄念祖居士:我们做什么,佛都知道 我们做什么,佛都知道 黄念祖大德《观经》说:“诸佛如来是法界身,法身遍入一切众生心想中”佛的法身一切都入到众生心中的想念中,所
金玉良言时间:2025-01-09
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黄念祖居士:全舱念观音 避免一空难
黄念祖居士:全舱念观音 避免一空难 昨天来了一位核电站的朋友,他母亲信佛很虔诚,常念观音。他开飞机突然发生障碍,在很危险的时候就听见有人告诉他,你应该如何操作,他
金玉良言时间:2025-01-08
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怎样成为真正的护法居士 ?
01『真正的护法居士』什么是护法?有不少人认为在寺庙、念佛堂或道场干义工,帮助筹办法会,或者是给寺院布施、募捐等等就是护法,这仅仅是一个方面。护法绝不只意味着物质
地藏菩萨平台时间:2024-12-26
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黄念祖老居士谈怎样忍辱
黄念祖老居士谈怎样忍辱 人生总不免有许多不如意的事情,有许多冤枉,有许多无理横加,种种的这些事情。但我们要怎样忍辱呢?第一种叫“力忍”,要用力量才能忍。也就是说
悟性时光时间:2024-12-24
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作为护法居士,如何快速累积福慧?
护持三宝要摆正自己的位置,定位要准确。居士要把自己放在护持位上,恭恭敬敬的对待三宝,尽心尽力的做好该做的一切。三宝给了我们成就的机会,给了我们因缘,是我们的福田
地藏菩萨平台时间:2024-11-24
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在家居士药师法门常修课仪
一、 供养:(香)愿此香花云,遍满十方界,一一诸佛土,无量香庄严,具足菩萨道,成就如来香。二、 礼敬:南无十方三世一切佛法僧三宝(一拜)南无本师释迦牟尼佛(一拜)
佛教知识时间:2024-11-06
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黄忏华:湛然大师苦修中兴天台宗
唐代天台宗高僧。俗姓戚,常州晋陵荆溪(今江苏宜兴县)人,其家世习儒学,幼年便超然有迈俗志。玄宗开元十五年(727),他年十七岁,游浙东,寻师访道。至十八年(730),
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明华居士:皈依其实是很重要的
1、很多居士认为:皈依只是形式,佛法修行注重实质,从而错误地认为皈依是不重要的。这种理解,是片面的,是不正确的。2、我们平时说皈依只是形式,其实这句话的本意是告诉
居士人物时间:2024-11-02
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明华居士:从世俗角度理解,我们为什么要尊重出家人?
虽然大家都知道一个道理,那就是当佛陀涅槃后,就不再在世间住世,而出家人就承担了如来家业,代表佛向世间传播佛法,所以当佛不再住世的时候,出家人就是佛的代表,所以出
居士人物时间:2024-11-02
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