净空老法师：谈南怀瑾大德的一段话！

《阿弥陀经》宗要信愿持名黄念祖居士大德开示(一)引言《阿弥陀经》说:不可以少善根福德因缘,得生彼国。我们现在也可以说,不可以少善根福德因缘,来参加今天广化寺念佛七道场

居士人物时间：2025-09-23

宗镜录略讲下册 (第六十五章)南怀瑾教授讲述第六十五章 红尘送色涤眼青若心安于谛，一句即足，如其不安，巧用方便令心得安。此心能够安定，那么一切佛说的道理都是多余。佛

居士人物时间：2025-09-22

宗镜录略讲下册 (第八十章)南怀瑾教授讲述第八十章 月眉弧下别点睛在论述身心本无，佛道亦本无，以破除众生对身心与佛法的执著后，永明寿禅师又引用《大智度论》：《智论》

居士人物时间：2025-09-22

宗镜录略讲下册 (第七十四章)南怀瑾教授讲述第七十四章 跨鹤出银笼《宝藏论》云：夫离者无身，微者无心。无身故大身，无心故大心。大心故，则智周万物；大身故，则应备无穷

居士人物时间：2025-09-22

虽然在走路，还是像打坐一样，轻轻松松，严严谨谨。不管前面有人，不管后面有人，心中无事，不要放逸，就照这样经行就对了，就是一动一静之间，走不是动吗?香板一敲，停下

居士人物时间：2025-09-22

念准提咒这些大概法师们都给你们讲过的，我重复一道，提醒你们注意。心里念，不要做形式，不要太管外表了！心不诚恳，外表光好，没有用的。要心里真正诚恳的念，不要求感应

居士人物时间：2025-09-22

楞伽大义今释卷第一---楞枷大义今释刘宋天竺三藏求那跋陀罗(注一)译一切佛语心品之一如是我闻。一时佛住南海滨楞伽山顶。种种宝华以为庄严。与大比丘僧，及大菩萨众俱。从

居士人物时间：2025-09-21

第09讲 天下由来轻两臂再说,‘法华经\’为什么讲药王菩萨燃烧了两臂供佛,才成就佛道?天下由来轻两臂世间何苦重连城这是栯禅师有名的诗句,你们这一代文学修养不够,只好慢慢

居士人物时间：2025-09-21

第三讲 (一) 火化的问题南老师：我们刚才吃饭以前讲生死问题，讲到死亡，完全断气死了，第六意识昏迷。换一句话说，这个完全昏迷，就像是夜里睡眠的时候，完全睡着了，进入

居士人物时间：2025-09-21

实际上我们大家学佛修道,都是想证果。但是为什么学的人那么多,而真正能证果的人那么少见呢?主要是行愿不够,不是功夫不到。今天站在行愿的立场来讲,如果没有行愿,见地是不会

居士人物时间：2025-09-21

菩萨品第四---花雨满天维摩说法弥勒菩萨─什么是菩提光严童子─何处是道场持世菩萨─如何修行长者子善德─布施与供养于是佛告弥勒菩萨：汝行诣维摩诘问疾。弥勒白佛言：世

居士人物时间：2025-09-21

第10讲 现代化的讲经方式现在,翻开‘药师经\’本文,这次研究性的讲经,告诉你们‘现代化\’的讲经方式。如是我闻,一时薄伽梵,游化诸国,至广严城,住乐音树下,与大比丘众八千

居士人物时间：2025-09-21

正文:《楞严经》的观音修法究竟如何?许多人都马马虎虎,随便翻过,不大留意。现在特地抽印出来给大家参考,一起研读一下。首先看看经文:【尔时观世音菩萨即从座起,顶礼佛足,而

居士人物时间：2025-09-21

第八章上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。水的人生艺术为了引申发挥道家

居士人物时间：2025-09-20

我们还有一篇没有讲的第十篇《乡党》。这一篇不补讲了。《乡党》这一篇，以现在观念来说，都是描述孔子的生活形态，以现代新闻报道的方式来看，也可以说是孔子生活的花絮，

居士人物时间：2025-09-20

第十五章古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫！唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其苦浊。

居士人物时间：2025-09-20

道家与方士，方士与神仙，在这三个名称之下的类型人物，及其学术思想的内容与渊源，由战国而到秦、汉之间，实在都是互相为用。到了汉、魏开始，延续一千多年，直到现在，方

居士人物时间：2025-09-20

第十三章宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？故责以身为天

居士人物时间：2025-09-20

楞伽大义今释卷第四---楞枷大义今释一切佛语心品之四尔时，大慧菩萨白佛言：世尊，唯愿为说三藐三佛陀。我及余菩萨摩诃萨，善于如来自性，自觉觉他。佛告大慧：恣所欲问，

居士人物时间：2025-09-20

南师怀瑾习禅影录摘选(3)此修念佛三昧,正念之时此心即与净土光光相接。什么光?无相光,常寂光。这一念即在一动一静之间,待人接物之间,亦即一念之间,用之于世法,即为世法,用

居士人物时间：2025-09-20

顿辉法师：显现圆光 显现圆光一九九一年我在福建雪峰禅堂参禅，同参中有一位禅和子曾经在顶礼地藏菩萨像忏悔时，亲眼看到地藏菩萨的化身。我听了一时好胜心强，也决定要见

佛学问答类编时间：2025-09-18

法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方

南传人物时间：2025-09-13

我们如果照中国传统文化的哲学观点来说，“造化”老儿，真会玩弄人类。由他所编写中国历史的剧本，总是给你画格子，又画圈圈，使你在社会的演变格子里，好像规定五六年一小

因果报应时间：2025-09-09

相是心现的，决定没有善恶好丑，相是平等的，相是清净的。清净平等的妙相，佛经上也讲妙色，为什么会变成这么复杂?这是由心想所生的。后面说得就更具体，一切「皆由自心种

因果报应时间：2025-09-09

你们读过《慈悲三昧水忏》，你看到悟达国师，悟达国师在他这一生当中，修行得不错，做了皇帝的老师，国师!不是一世修行，一世决定做不到，十世。十世没有间断，这个还得了!

因果报应时间：2025-09-08

今天我们在因果里边再加一条，它是一个字，叫做缘。我通过学习佛法，发现了万事万物万法的一个变化规律，所有一切变化都离不开这三个字：因、缘、果。我们讲因果是把两头拿

因果报应时间：2025-09-07

一、见地不对平常人到庙里，花百元钱，供上香蕉，然后烧香、磕头，求丈夫女儿好、升官发财，然后把香蕉带回去，自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理，其实是方式不同而已

六道轮回时间：2025-09-06

妙有则一毫不立，真空乃因果历然文/恒传法师讲述题记：无量寿经卷下(大一二二七七上)：天地之间，五道分明，恢廓窈冥，浩浩茫茫，善恶报应，祸福相承。时间：2014年8月3日

因果报应时间：2025-09-06

佛经中说，人死之时，四大分离，如生龟脱壳，痛苦不已。一般人面对死亡时，大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时，又是如何的呢？我们知道禅宗的祖师们传法时都有付法偈，

汉传人物时间：2025-09-03

认为只是以求享乐的心不能往生，必须有对整个轮回生起彻底如量的出离心。因此如果还起一丝贪心，就怀疑自己不能往生。有些人以为：以求享乐的心是不能往生的，必须要对整个

汉传人物时间：2025-09-03

左营有位以杀猪为业的屠夫，已经杀猪好几年了，最近每杀猪时，当他拿起尖刀刺入猪的喉咙，猪发出挨杀时痛楚难忍的好叫声，血喷溅四处，待猪身血流得差不多了，猪抬高头精疲

汉传人物时间：2025-09-02

现在信佛的人这么多，出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊！为什么呢？就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意，就怕在内里下功夫，从自己的爱好习气

汉传人物时间：2025-09-02

生活是什么？生活是在心地里要下狠功夫，要对自己要严厉一些，要对自己要规范一些，要对自己的处世方式要调整一些，对待模式要更加客观一些。更自在的生活，在于自我情怀上

汉传人物时间：2025-09-02

『见他体相不具而笑之』，这是今天我们社会上所谓的残障人士。他们已经很不幸了，我们遇到这些人，他的行动不方便，应当帮助，应当扶持;不但不帮助、不扶持，还在旁边讥笑

因果报应时间：2025-09-02

问：士兵与敌人对阵，打死敌人应该要负什么样的因果?答：你打死这个敌人，如果这个敌人恨你，来生还要报复，你杀他，来生他要杀你;如果他没有瞋恚心，纵然遇到，也是有怨恨

因果报应时间：2025-09-02

黑龙江宗教局教师节慰问“哈佛”法师省宗教局王德光处长与静波法师慰问“哈佛”法师02 省宗教局赵红处长与张国嵩科长出席慰问仪式03 “哈佛”任课法师出席慰问仪式04 王处

佛学问答类编时间：2025-09-02

经典说：假使百千劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。除非一个修行人的愿力大于业力，仗佛愿力，往生净土，成就佛道，那他的冤亲债主就无法向他讨报了吗?还是等他成

因果报应时间：2025-09-02

诸位同学同修们，值此元宵佳节来临之际，在这里我衷心地祝愿大家元宵节快乐，合家平安！今年春节，对于全国人民来说，都是不平凡的日子。举国上下为了共同防控疫情，齐心戮

汉传人物时间：2025-09-01

现在赚钱都很不容易，所以大家都很希望能够快速的积累福报，所以关于这一个问题，很多人就过来问我，应当如何才能快速积累福报？佛在经典里面对于福报这一个问题，说的最多

汉传人物时间：2025-09-01

现在念佛人多，但是得其关要者少。如今念佛人中，又多注重念佛功夫，而不注重信愿。念佛如果没有念到一心不乱，或者念佛还有妄想，他自己就怀疑：我这样念佛没有功夫能往生

汉传人物时间：2025-08-31

我等愚痴身，旷劫来流转善导大师《观经四帖疏》首先我们要知道什么是愚痴身。佛法讲，愚痴有两种，一是业果愚，二是真实义愚。所谓业果愚，就是对世俗谛中的善有善报、恶有

汉传人物时间：2025-08-31

持名为多善根福德之教证《阿弥陀经》中讲不可以少善根福德因缘，得生彼国，而持名念佛就是多善根福德因缘。这种讲法有没有什么教证依据呢？来看莲池大师《弥陀疏钞》中的一

汉传人物时间：2025-08-31

如果你业障太重，妄想心太多，那就用印祖提倡的十念记数，可以非常有效地对治妄想。印祖的十念记数法，就是念佛的时候，从一数到十，再从一数到十。而不能二十、三十、一百

汉传人物时间：2025-08-31

问：诵楞严咒前，是否要先学《楞严经》？圣空法师：要不要？不要。先诵楞严咒，后学《楞严经》，这是佛教的。你要去看《楞严经》，才知道这个道理。为什么要先诵楞严咒？我

汉传人物时间：2025-08-31

修学楞严的回向文里有一句叫上来现前清净众。那我们问问自己是不是清净的人，如果每个人都清净，就称为清净大众。如果你不清净，来诵咒语，学习《楞严经》，你就听不明白。

汉传人物时间：2025-08-31

众生跟佛是没有差别的，众生的当体，或者我们的一念自心，当下就是实相理体。我们如果起分别念，觉得众生跟佛完全是有差别的，这就麻烦了。你把众生理解成实有的，对佛也有

汉传人物时间：2025-08-31

我是因为我的母亲而出家,二十多年前,我拜梁皇宝忏,拜的很多,特别是做超度。以前拜梁皇宝忏,懵懵懂懂的,讲的这些东西看不明白,拜完之后好像跟我没有关系。二十年后的今天，

汉传人物时间：2025-08-30

千僧斋会，顾名思义，即同时布施一千名僧侣之意古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福乃至还愿等事，均设千僧斋而大事行之。溯古追源，最早之千僧

汉传人物时间：2025-08-30

世间人都是爱过头了，如果太过分地关心一个人，实际上是执着。一定要让家人按照自己的意思怎么样、怎么样，虽然你目的是想让他更好，但是也是执着。如果你把这个心转在所有

汉传人物时间：2025-08-30

我为什么不让你们上台？其实，为什么说我们上台做不了？说要金刚上师。金刚上师，什么叫金刚上师？就是我们的心不能随着自己的习性，不能被外境所转，因为我们要给那些孤魂

汉传人物时间：2025-08-30