16自知业障是修行的基础

一、在家或出家在修行历程中，一个人可能选择出家，也可能维持在家形象。佛教是赞叹出家修行的，出家有它的优越性：1.难舍能舍。舍的内容包括：家庭、妻子、财货及世间五欲

居士人物时间：2025-11-15

达真堪布：随顺众生，克服习性，跟习气作对，这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示：大家念仪轨你也念仪轨，大家打坐你也打坐，大家诵经你也诵经，大家念佛你也念佛，

五福临门时间：2025-11-07

宣化上人给修行人101次醍醐灌顶 [1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢？即是“好事给他人，坏事予自己”。舍弃小我，完成大我。 [2] 修道人切记！不要和任何人有污染的

宣化上人时间：2025-11-02

你以这六大宗旨为基础，再锻炼你的身心，生死就会自由。 ◎一九八七年六月十三日开示我们人生在这个世界上，多数不知道在做什么，糊里胡涂地生出来，又糊里胡涂地死去。在

宣化上人时间：2025-11-02

四念处又称为四念住，是早期的佛教的修行方法，在北传汉译的念处经及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观，即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法，但

居士人物时间：2025-10-29

“疮”痔瘘，在中国有这么一句俗语：“十男九痔”；十个男人，有九个男人就有痔疮的。痔疮就是在大便的肛门那儿，它破了，常常生出好像火疥子似地，一有火气它就痛。这个

宣化上人时间：2025-10-26

楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要：详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我

居士人物时间：2025-10-25

达真堪布：恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德，要念他人的功德，并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人，就要看他人的功德，不是看他人是否有钱有权，长得漂亮。我

五福临门时间：2025-10-25

疾病与业障、鬼的关系一九八五年七月三十日开示凡是恶疾，如疟疾、癌症等，都有鬼在后面支配着，令人体内五脏错位，四大不调，都是业障鬼在作怪。因为人夙世有业障，时间到

宣化上人时间：2025-10-25

金刚经注疏八 持经功德 能净业障持经功德分第十五[古文]“须菩提,若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无

居士人物时间：2025-10-24

达真堪布：家庭不和睦，修行人该如何调整自己？真正能如理如法学佛修行的人，家庭一定能和睦。因为你学会奉献，学会付出，学会圆融，学会容纳了，家庭自然就和睦了。家里这

五福临门时间：2025-10-22

问：在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答：在家的居士，随分随力，一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点，在寺院丛林要念

大安法师时间：2025-10-20

感恩南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，感恩无我利他的恩师，感恩一直默默帮助我的同修。以下有说的不如理不如法请护法神慈悲原谅!我叫*华，学佛三年多了，全素两年

因果报应时间：2025-10-12

听说现在很多人，修行停留在一个层次里，不前进，想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实，暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患

因果报应时间：2025-10-10

达真堪布：业障是成佛的台阶其实，业障是我们成佛的一个台阶、一种助缘，并不是不好的东西。你认识到了，业障本身就是智慧。轮回和涅槃也是一样，你认识了诸法的本性，这时

五福临门时间：2025-10-08

第一：一切放下，死心塌地。恋著世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也

居士人物时间：2025-10-07

把皈依那天，看作我们的生日；我们修行的阶段，从那时候算起。一九五八年六月十五日下午 开示一年里头有「春、夏、秋、冬」这四季，这是人人所知道的事，然而大家是不是知

宣化上人时间：2025-10-07

真修行人要过的吃喝关 吃喝关，是循序渐进的：从吃素到少量，到少餐。身体越来越健康， 身轻体健，无病无灾，健康长寿。食、色、睡三关是一体的，素食少食，可以节制淫欲，

早吃素时间：2025-10-03

末学学佛以后，反而感到业障比以前更多，不知是什么缘故？是不是好事多磨，道高一尺，魔高一丈呢？还是多世以来应该受报应的业障都提前到今世来了，一生受报完后，才能往生

居士人物时间：2025-09-27

修行方法古人专注听经，以心不能起分别故，如有一人出声诵经，一人于旁，摄心谛听，字字句句期期分明，若稍微放纵，便致断绝，文义不能贯通矣，诵者有文可依，心不大摄，亦

居士人物时间：2025-09-23

修行方法佛就是因这一大事因缘而出于世。大经即《无量寿经》，是对圣量的具体讲解。不但《无量寿经》是对阿弥陀佛圣号的具体解释，就连三藏十二部都是为了说明阿弥陀佛，也

居士人物时间：2025-09-22

虽然在走路，还是像打坐一样，轻轻松松，严严谨谨。不管前面有人，不管后面有人，心中无事，不要放逸，就照这样经行就对了，就是一动一静之间，走不是动吗?香板一敲，停下

居士人物时间：2025-09-22

问：我是初学者，业障深重，是不是应该念地藏王菩萨名号，加诵《地藏经》?另外还想往生极乐世界，是不是还要念阿弥陀佛名号?另外据说金刚萨埵心咒消业障比较好，是不是应该

大安法师时间：2025-09-16

第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信，唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是，在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭

南传人物时间：2025-09-15

六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah

南传人物时间：2025-09-13

黄念祖：修行什么都不怕，唯一怕的是中断大家都有很多事情，各个方面只要维持住、做得好，都是成续。只要相续，即是增长。你坚持地修下去，昨天修，今天还修，多一天你的功

佛学问答类编时间：2025-09-09

正确的修行有规律的修行如果那是好的别抓紧它如果那是坏的别黏着它好和坏都会咬住人因此别紧抓它们哇那婆提扬寺这里的确非常安宁,但,如果我们的心不平静,这也是没什么意义

南传人物时间：2025-09-08

问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟

南传人物时间：2025-09-07

问:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎麼可能还是凡夫呢?帕奥禅师答:菩萨的圣道智必须和一切知智同时生起。在证得一切知智之前,他的波罗蜜还

南传人物时间：2025-09-06

问:为什幺修行佛随念只能达到近行定,不能达到安止定?帕奥禅师答:因为佛陀的功德非常深奥,它们不是世俗谛,而是究竟法。透视究竟法的定无法强而有力,因此修行佛随念不能达到

南传人物时间：2025-09-05

问:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?帕奥禅师答:在这里我要举例来说明。佛陀开示说:──「一切众生依靠食。」这里所谓的「食」是

南传人物时间：2025-09-04

问:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?帕奥禅师答:他应该先想像一个他敬爱且又与他同性的人的笑容,然后以下列四个方式向他散播慈爱:「愿此善者没有仇敌;愿此善者没有内心

南传人物时间：2025-09-04

现在信佛的人这么多，出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊！为什么呢？就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意，就怕在内里下功夫，从自己的爱好习气

汉传人物时间：2025-09-02

虔敬即为修行首虔敬心，虔诚恭敬的心，是修行的「首」，跟人体的头部一样重要。对于什么东西虔诚恭敬呢？第一个是对于法的智慧要虔诚恭敬，也就是在智慧面前要学习匍匐低头

汉传人物时间：2025-08-29

问：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他

大安法师时间：2025-08-26

居士供养三宝要护持真正修行的地方 宣化上人开示什么叫破坏僧团呢？那个居士供养三宝，切记千万不要生出一种贪心来。这个贪心的居士，你护持你一个师父，我护持我一个师父

宣化上人时间：2025-08-12

开示于一九八三年十月十二日小朋友！你们知道什么是做人的根本吗？就是八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。我今天将八德的意义简单地解释，你们要注意听！孝：是孝顺。

宣化上人时间：2025-08-11

药师法门上说，人的内心喜悦的机关，存在膻中穴。膻中穴比较发达的人，遇到任何境界都能开心。那膻中穴有业障，就无法开心了，于是眉头紧锁。业障重时，甚至两眉之间发乌黑

因果报应时间：2025-08-03

有病了，不用害怕，发慈悲心，这也是修行的机会。我跟大家讲，这是去病、去魔，不是生病、着魔。有的人不理解。这主要看你自己的心态，看你自己的修行。如果你把它当作好事

因果报应时间：2025-08-02

他要是妒忌心重，前生就是淫业重;他要是脾气大呢，前生就杀业重;他要是自私心呢，就是前生好偷人东西，他太自私，只知道自私自利。我们人，就好像虚空中一粒微尘一样。这粒

因果报应时间：2025-08-01

现在医学越发达，医院越多，但人对自身毛病的，好像越不懂得处理。一生病，就赶紧去医院。尤其是小孩，一进医院，就打点滴，打抗生素，单单是轻微的感冒，也要打抗生素。所

因果报应时间：2025-07-31

在《地藏经》第十二品《见闻利益品》，说读经的时候、没有记忆力，这个我们或多或少都有。像我们读过一遍经不能全背诵，甚至比这个更差，那该怎么办?在地藏菩萨像前供养一

佛像知识时间：2025-07-27

五、皈依后如何修行佛法的修学过程佛法在具体的修持上分为两大块:首先是基础佛理,四圣谛、八正道、十二因缘;其次从基础佛理再上升到无上妙法。因为佛理是常识知识,是可以学

汉传人物时间：2025-07-26

十五岁那年冬天，我第一次遇着《地藏经》。以前没有看过佛经，这是头一次看到佛经。好像是在妙莲长老那儿得到这个《地藏经》，是他用笔写，然后再印的。我得到他写的《地藏

宣化上人时间：2025-07-26

今天我们乘着阿弥陀佛的大船，来到五台山亲近文殊菩萨。我们从无量寿寺出发之前就已经讲过，一切佛法都不能离开般若智慧，而文殊菩萨就代表了般若智慧。我们众多菩萨在修行

汉传人物时间：2025-07-25

佛教里讲正见和精进，有正见不精进就会变成世智聪辩，有精进没有正见，那就变成愚人，就是愚蠢的人，就像行道时挑了一百斤的担子，可是毫无意义一样，所以正见和精进非常的

汉传人物时间：2025-07-24

弟子问:我一般都在家做家务,也想发菩提心回向给众生,可是接触的都是家里的那点事,那点人,怎么修行? 宽见法师答:这有什么问题呐,你要出去买菜吗?买菜你看见谁了?你还能看不

汉传人物时间：2025-07-22