佛教故事：一群小鸭痛失母亲后，却意外收获了另一种温暖

佛教旅游项目的开拓(下)6、佛教金石碑刻鉴赏游众多的寺院，素有深山藏珍宝，古刹有名碑的美誉。我们去寺院游览观瞻，也可将此列为一个项目，相信会很有收获的。自古以来，

居士人物时间：2025-10-21

5：所谓的佛教佛教中的教，其本义是教育的教，佛弟子均称释迦牟尼为本师，所以佛与我们的关系应该是一种师生关系。所谓宗教之说，实为一种世俗流变下的产物。佛教中的许多

居士人物时间：2025-10-20

问：佛教传到中国是在东汉的时候，那么“轮回”这种说法，应该大多数在东汉以后，在我们上古时期，就是夏、商、周三代的时候，有这种说法吗?答：中国上古时期的圣人也发现

大安法师时间：2025-10-20

让你收获身心健康的八把钥匙收获健康与幸福，或许不像人们想象的那样困难。只要重视这些生活细节，就如同掌握了开启健康与幸福的钥匙。 走路——身体动力的钥匙 走路是世界

早吃素时间：2025-10-18

佛教义第二已辩世间有情今次当说佛所说教。唯佛圣教济拔有情出世间故，诸佛出世由悲愿故，种种圣教善方便故。云何佛教？谓诸如来言音所说，三藏所摄、三乘相应、十二分教。

居士人物时间：2025-10-17

第二章非断非常的佛教轮回观当佛陀出世时代，印度大地上涌起了一派思想革命的热潮，民智大启，思路大开，各种新兴沙门集团的职业修道者们，通过对婆罗门教传统观念的批判，

居士人物时间：2025-10-14

第九节佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深，内涵丰富，除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外，它最值得重视的用途，应该说在于对科学心

居士人物时间：2025-10-13

第五章死亡、死后与出生佛典中把众生一期的生命，分为生有、本有、中有、死有四大阶段，这里的有，为生存、存在形式之义。生有，指投胎受生的最初一刹那身心；本有，指从出

居士人物时间：2025-10-13

第七章生死之超越中国佛教徒常说：生死事大，强调生死问题是做人应予严肃对待的头等大事。从佛法的眼光看来，人生、者、病、死、恩爱别离、怨憎相会、所求不得、贫穷、灾祸

居士人物时间：2025-10-13

达真堪布：佛教的油子很多人刚开始接触佛法的时候，壹提到自己往昔所造的恶业，还有点畏惧，有点追悔心，也有点眼泪，而现在胆子越来越大了，越来越没有那种状态了。恶业的

五福临门时间：2025-10-13

一、端正学习教理的态度（一）佛弟子应该研究佛教教理我们知道，世间任何学问都有它一定的理论基础，佛教是宇宙间的伟大真理，也是一种伟大的学术，三藏十二部多至八千余卷

居士人物时间：2025-10-10

当今社会是一个复杂多变的社会，物质生活的丰富，科学技术的进步，极大地刺激了人们压抑已久的种种欲求，而民主时代的到来，自由程度的提高，多元价值观的涌现，使得传统的

居士人物时间：2025-10-09

陈凯歌：我尊崇佛教，它在你忍无可忍之时能给你力量 这是关于中国著名导演陈凯歌的一段采访，在其回答记者关于信仰的问题中，陈表示尊崇佛教，因其赋予智慧及宽容。以下为

佛学问答类编时间：2025-09-23

静波法师：不要理解错了佛教中的色不是你想的那个意思静波法师 曾经亲见过一个人告诉别人：“色不异空，空不异色”，这个“色”指的就是女人……他还不说指男女，就说是专

佛学问答类编时间：2025-09-21

坦尼沙罗尊者答:我们有时谈论业力的公平性,不过业力的运作形式与我们一般理解的公平性并不对应。以下稍作解释。业是动机[意志]。每一时刻体验的业力由三部分构成: 旧业的果

南传人物时间：2025-09-18

第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信，唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是，在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭

南传人物时间：2025-09-15

佛教与哲学佛陀的觉悟，不仅仅是智力的产物。在佛陀的时代，印度有很多学者，他们各自发展自己的思想和学说，有些甚至到各地去弘扬他们自己的思想和学说，或与其他思想家辩

南传人物时间：2025-09-15

第八章 佛教的道德规范与修持佛教与道德佛教的道德规范，并非人类功利主义所缔造的道德规范。今天的世界一片混乱，传统的价值观被全面的推翻了，唯物主义无所不疑的精神，

南传人物时间：2025-09-15

佛教的两大部派一个真正的佛教修学者，不应该执着于任何宗派。佛陀入灭后数百年，已出现十八个不同的部派，有各自的不同观点。这些不同的部派，基本是因为对佛法有各自不同

南传人物时间：2025-09-15

法增比丘答:佛教是根据释迦牟尼佛(Sakyamuni Buddha)的教育,作为一个人的信仰,以佛的教法和实践为核心,而成为古代印度的一个独立宗教,时至今日,全世界各地都有佛教在传播,

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答∶在佛陀的时代只有一乘,那即是佛乘,释迦牟尼佛所教的道理;但是比丘众因为根基的差别,当时比丘众诵经者相聚诵习经,持律者相聚抉择律,论法者相聚论法,僧团就开始

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答∶上座部佛教可说是现存的佛法里最纯的一派。在巴利三藏《长部》里的第十六卷中提到:「现在,阿难!如果你们任何一人这么想,我们失去了我们的导师不要这么想。只要

南传人物时间：2025-09-13

佛说：三世因果。因果是通三世的。过去世，现在世，未来世。因果报应真实不虚，六道轮回，苦不堪言。这个世界上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。爱恨情仇都有深层次

因果报应时间：2025-09-07

我在昆明时一位熟识的女孩，初中毕业就从农村到昆明打工。别人能偷懒就尽量偷个懒，她却一点滑头都耍不来。到哪家打工，都是当自家的事做。那期间在一家小超市打工，老板为

因果报应时间：2025-09-04

问:请问依上座部佛教的佛陀观,佛陀是「万能,全能」的吗?或者他只是一位觉悟的人?帕奥禅师帕奥禅师答:佛陀不是万能的,他只是一位觉悟的人。在《法句经 》第276偈中,佛陀开示

南传人物时间：2025-09-03

黄浦、闸北、静安三区举行佛教讲经交流会为了弘扬佛法，引导正信，继承和发扬中国佛教弘法利生的优良传统，培养和发现佛教优秀讲经人才，在黄浦、闸北、静安三区民宗办的支

佛学问答类编时间：2025-09-03

黑龙江佛教界人士一行到长沙麓山寺考察黑龙江佛教界人士一行到长沙麓山寺考察 2014年9月25日上午，黑龙江省委统战部李岩部务委员，省委统战部民宗处谢军处长，黑龙江省宗教

佛学问答类编时间：2025-09-02

如何使佛教发扬光大？要能够屈己待人，时时改过迁善，不要把“我”看得那么重要，这就是敦品立德。◎一九八二年十月十日开示学佛的人，应使佛教一天比一天发扬光大，而不是

宣化上人时间：2025-09-02

这九点足以说明，印度是佛教圣地佛教信奉者，最大的愿望就是能够去印度朝圣，亲眼去看看佛陀诞生地。不光是因为我们伟大的佛陀诞生，成道在此，还有诸多的因素，让印度成为

佛学问答类编时间：2025-08-20

一提起佛教，在许多人脑海里出现的，就是僧人的形象。实际上，出家只是佛教生活方式的一种，佛教徒中，大多数为在家居士。在家居士通过婚姻，建立家庭，既维系种族的繁衍，

汉传人物时间：2025-08-18

学佛就是要像佛一样成为一个觉者。这个觉里面，它又包含了很多意思。我们从它的字义来讲，觉察、觉悟。觉察是什么意思呢？我们首先要知道。我们现在不学佛，我们没有感到我

汉传人物时间：2025-08-18

元宵佳节为什么要传灯？元宵节源于佛教，东汉明帝听说佛教正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚，在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，后来就

汉传人物时间：2025-08-18

化太岁与佛教有关系吗？化太岁与佛教没有半毛钱关系。化太岁不是佛法正行，若佛教四众弟子去化太岁，说明不信因果，改信太岁了，那就不是佛弟子了，也丧失了三皈戒体，需要

汉传人物时间：2025-08-18

念诵佛教往生纪实灿能够让我们对佛教发展史和传承有更多方面了解，使我们在修行佛学法门时变得更加快速和专注。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少阴郁，使我们的内心

往生纪实时间：2025-08-17

酒是粮食做的，为什么不能喝呢？有很多人觉得喝酒不是犯法，也不伤害别人，为什么佛陀要制定酒戒呢？酒戒属于遮戒，不属于性戒，但是人喝了酒以后，就容易控制不住自己，有

汉传人物时间：2025-08-16

归依三宝之后，一定要先把业果搞清楚，否则归依三宝是空话。佛固然有加持力，但是真正的核心在法宝。最扼要的法宝，就是因果。把因果的事情搞清楚，就是明业果。果有五种：

因果报应时间：2025-08-16

问：通过改变基因，可能使人活到200岁。这种科学上的因果，符合佛教的因果观吗?济群法师答：人能否活到200岁或1200岁，只是理论上的假设，很难得出定论。生命现象极为微妙

因果报应时间：2025-08-16

佛教和中国文化(二)三、佛教与中国文化的结合藏语系佛教与本民族的文化融为一体,一方面在教义上保持印度原来的传统,另一方面在形式上也吸收了汉地文化和印度文化之长,创造

佛教和中国文化时间：2025-08-16

八识规矩颂，是唐代玄奘大师所造。这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论之后，对于唯识学中的八识，提纲携领所作出的总结。全部颂文，七言一句共四十八句，四句一颂分为十二

如来藏经典时间：2025-08-13

佛教的孝经——《盂兰盆经》——在盂兰盆法会上的开示今天是农历七月十五日。七月十五日,在佛教中是一个重大节日,称为“佛欢喜日”。佛为什么欢喜?按照所设的僧伽制度,僧人

佛说盂兰盆经讲解时间：2025-08-04

互相怀疑，习惯了以后，我们不能够相信任何的好事，我们不敢相信阿弥陀佛老早老早为我们苦心设计了一个极乐世界，在那边等待我们，每天每天在那里等待我们，伸著手，准备

佛像知识时间：2025-07-31

【导读】希望大众能重视这三部非常殊胜的大乘经典，同时也希望能深入理解大乘佛教的护国思想，更深的理解菩萨道精神的现实关怀和实践，更希望通过这一专题，让更多人从佛教

佛像知识时间：2025-07-31

初闻涅槃公元前485年二月十五日，是释迦牟尼佛在世的最后一天。这一天，佛陀的慈颜突然现出不可思议的光辉，比平常更圆满、更清净、更庄严，像日月一样，光明灿烂;像大海一

佛像知识时间：2025-07-28

回向(梵语parinama)，又作回向、转向、施向。意谓回转自己所作的功德善根以趣向菩提，或往生净土，或施与众生等。如旧译《华严经》卷十五〈十回向品〉所说：此菩萨摩诃萨修

佛像知识时间：2025-07-26

八关斋戒，是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌，无暇修行。佛陀悲悯，为让他们过一日一夜的出家人的清净生活，种出世善因；又能适应在家

佛像知识时间：2025-07-25

佛教知识 | 怎样正确称呼佛教出家人？用这个词最稳妥有师兄提到说，那哪些是不适宜在家居士用来称呼出家人的呢！未免失弟子之礼，折自身之福，特在此再分享一篇！下面两种

佛像文化时间：2025-07-24

因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。儒教圣人注重因果,见于经传者,多难胜数。孔子之赞周易也,最初即曰,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。须知既有余庆

净土论著时间：2025-07-22

解脱的原则是性空，解脱的目的是无我，至于要真正地实际证验解脱的境界，那绝不是单凭纸上谈兵，说说道理就能办到的。因为理论是一回事，实证又是一 回事，正像一部历史，

佛像文化时间：2025-07-22

佛陀住世时，领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子，以佛陀身旁的常随众而言，就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团，佛陀如何统

佛像文化时间：2025-07-18

佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面

佛像文化时间：2025-07-17