《从孔孟思想谈中华文化的传承》蔡礼旭老师

一、缘起论是佛法的理论基石要懂佛教，首先得懂得缘起法。只有懂得缘起理论，才能真正把握佛法的基本精神。从历史的角度看，佛教的发展经历了原始佛教、部派佛教、大乘佛教

居士人物时间：2025-11-15

禅宗的事事圆融境事事圆融是华严的至境。禅宗受《华严经》、华严宗十玄无碍、六相圆融的影响,形成了事事圆融境。1.周遍含容观禅境克文《法界三观六颂》前二首分咏色空无碍

居士人物时间：2025-11-12

这几天和大家在这古老的柏林禅寺一起度过，我很有些感慨。首先是老法师以身作则，僧宝庄严，使我们感受到了禅的真味。其次，同学们经过这几天生活禅夏令营的锤炼，很多人都

居士人物时间：2025-11-12

印度密教之兴起印度佛教历史，自公元前五、六世纪至公元十二、三世纪，大约有一千八百年历史，可分为三个时期，即前、中、后三个六百年。一、第一时期，前六百年。为原始佛

居士人物时间：2025-11-04

杨岐方会的禅学思想及其禅风杨维中：南京大学哲学系、宗教学系教授2010年11月22日，首届圆悟克勤禅师暨茶禅一味国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。南京大学哲学系、宗教

居士人物时间：2025-10-28

从诠释学方法看儒、道对佛教心性思想的影响关于儒道佛三教关系的研究，涉及到的是思想体系之间的渗透和思想家之间的交互影响问题。近几年，不同研究背景的学者纷纷投入到这

居士人物时间：2025-10-28

元代华严宗僧徒主要是祖述唐代的澄观、宗密思想以及宣唱经典和着力修持为主，理论上无多少创见，著述也不多。此一时期的华严教僧分布于全国各地，而尤以五台山、元大都和江

居士人物时间：2025-10-27

第二节 《十地经论》的思想《十地经论》是印度大乘佛教学者世亲所著的对于《十地经》的解释性著作,本论作者世亲本来是小乘学者,后在阿瑜陀国听人读诵《十地经》而信仰大乘,

居士人物时间：2025-10-27

第四节 地论师北道的传承与转向从现有资料看,地论北道的积弱不振是不争的事实。但是,令人困惑的是,被道宣记载为菩提流支唯一及门弟子的道宠,一直在邺都弘法。而且,如前文所

居士人物时间：2025-10-27

第五节 摄论学派的思想从真谛圆寂之后至隋唐之际,《摄论》之学的弘扬,如火如荼。这一时期,出现了许多高僧大德,著述也异常丰富,法脉传承枝繁叶茂。可惜,现存的思想资料非常

居士人物时间：2025-10-27

第四节 唯识宗师的弥勒信仰及净土思想对于唯识宗来说,弥勒信仰有特殊的意义,因为传说中瑜伽行派的经典是无著菩萨从兜率天听弥勒菩萨讲说而来。唐代时期,玄奘、窥基积极弘扬

居士人物时间：2025-10-26

香道文化微谈 古代如何用香品熏蒸衣物？据史料记载，古代人们常用香品熏蒸衣物，使衣物带有一定的香味，古人“兰汤熏衣”就是用熏蒸的方法。熏蒸衣物的主要程序是——将水

五福临门时间：2025-10-22

蔡礼旭老师“斗闹场,绝勿近,邪僻事,绝勿问。”这个“斗闹场”是指比较复杂、比较奢华的地方,我们的小孩不要进去。孩子为什么会进去这样的地方?为什么?心理空虚,没有人生目

居士人物时间：2025-10-05

蔡礼旭老师“邪僻事,绝勿问”。这就是指偏邪下流的事情不要去过问,这样会污染自己的心灵。所以孩子所接触的人,接触的环境,甚至于接触的电视,我们都要相当谨慎;因为父母是孩

居士人物时间：2025-10-05

经典里面事实上都把因果报应都给我们讲得很清楚了，其实《弟子规》每一句都是因果。今天种了这个好因，以后它会结好果。父母呼，应勿缓，是对父母的恭敬心，种下了这个因，

居士人物时间：2025-10-05

Selamat Pagi！（马来语：早上好！）话要多讲才不会忘，歌要多唱才会熟，经要常读才能领纳于心中。今天大家很多看着我都面带微笑，不知道我今天到底出了啥事情？今天穿的不

居士人物时间：2025-10-05

尊敬的诸位长辈，诸位朋友，大家下午好。我们刚刚提到仁爱的心，读书人是时时在提醒自己，不可忘失替人着想，替家人以至替社会国家着想。我们最后读到的「四方宁静干戈息」

居士人物时间：2025-10-05

尊敬的诸位校长,大家好。我们这几天一直在谈,不能只看到结果,应该从原因下手。就像种了一棵果树,果子是酸的,我们找到原因,应该是在根上施肥,而不是把果子全打掉,它再怎么长

居士人物时间：2025-10-05

诸位同学，大家下午好。大家今天上课已经是第五天了，是吧？是第五天，你们还活得很好，代表你们的耐力很好、还有适应力很好。这样的生活方式大家还是很容易就能调整过来、

居士人物时间：2025-10-05

2007年怀恩佛学讲座《弟子规》蔡礼旭老师主讲(第七集)2007/3/4澳洲净宗学院档名:52-200-07尊敬的诸位法师,诸位大德同修,大家早上好。我们昨天讲到「首孝弟」,这个首就代表

居士人物时间：2025-10-04

尊敬的诸位法师、诸位老师，大家下午好。我们上一节课讲到开智慧，人生当中最重要的，我们有了智慧，才能引领我们的孩子、学生走向正确的人生道路，而求智慧经过四个阶段，

居士人物时间：2025-10-04

坚决执行刘素云老师的听经方法2013-4-26版作者:褚小帅第一部分:引言净空法师在讲经时说:刘素云居士,一张一小时的光碟,一天反复听十遍。我老实交待,第一次听到这个说法时,完

居士人物时间：2025-09-30

静波法师：谁说汉传佛教没传承？谁说汉传佛教没传承（图片来源：资料图） 事情无论好坏，都是无常的，好事也有因有果。有句话说：好事不如无事。什么叫无事？心里不挂碍。

佛学问答类编时间：2025-09-21

沙门一行，俗姓张氏，鉅鹿人，本名张遂。二十一岁遇到荆洲景禅师便随出家，畅演大衍历法。以后从嵩山大照禅师咨受禅法，契入无生一行三昧而开悟，故名一行。开元八年(公元7

南传人物时间：2025-09-09

灵祐的禅法,从现存的记载看并不太多,正面表达禅法思想的更是少之又少。不过他的禅法记录虽然很少,却非常精要,对修行人具有纲领式的指导意义,下面举要作些介绍。1、主张直心

沩仰宗时间：2025-09-09

中国禅宗宗派法脉传承图南岳怀让法脉

禅宗五家时间：2025-09-01

中国禅宗宗派法脉传承图云门宗法脉

禅宗五家时间：2025-08-31

中国禅宗宗派法脉传承图法眼宗法脉

禅宗五家时间：2025-08-31

走进世界文化遗产唐招提寺01:42原标题:走进世界文化遗产唐招提寺【简介】唐招提寺是日本著名的寺院，1998年被列入世界文化遗产名录。唐招提寺位于日本关西地区的奈良县，由

五福临门时间：2025-08-28

快乐的佛学文化佛陀是现世的老师，佛学文化和儒学、道学文化一样是启迪人类心灵的文化教育。佛学文化教育有比较明显的几个特点：一、佛学文化是智慧的教育，以出世的精神做

汉传人物时间：2025-08-27

佛教和中国文化(二)三、佛教与中国文化的结合藏语系佛教与本民族的文化融为一体,一方面在教义上保持印度原来的传统,另一方面在形式上也吸收了汉地文化和印度文化之长,创造

佛教和中国文化时间：2025-08-16

南无阿弥陀佛,请教师父:我的一位佛友是菩萨戒弟子,每半月都要诵戒。她想请问师父,学了善导大师净土思想专修念佛,还用再诵戒吗?智随法师答:专修念佛者,往生但凭念佛。若已受

汉传人物时间：2025-08-14

2007年10月22日星期一今天是高明道老师的《维摩经课》，因为我曾在法源寺为居士们讲过《维摩经》，加之我原先所选的《中观原典研究》课因不通梵文而放弃，所以就增修了这门

汉传人物时间：2025-08-09

一、前 言一切人生宇宙现象，都有其发生发展的原因，并且其发生发展的原因也 必须遵循一定的规律，这是数千年来人类共同探索的命题。在唯识佛法看来 ，一切人生宇宙现象的

汉传人物时间：2025-08-01

永明大师集大乘佛法于一身，继承慈愍三藏融通各宗、会归净土的思想，主张祖佛同诠、禅教一体，折衷法相、三论、华严、天台，以禅融合贯通之。大师持律精严，欣求往生，以《

大安法师时间：2025-07-03

广东化州南山寺2010年农历十二月念佛七法会(十九上午仁焕法师开示) 佛教文化是觉悟文化在座的同修,可能有半数的人是第一次闻法。本师释迦牟尼佛创造这个教是为了什么?是为

汉传人物时间：2025-06-27

佛教对中国传统文化的贡献道坚【教学目的与要求】一个民族的崛起,必有相应民族文化的兴盛,中华民族历史悠久,有五千年文明的美誉,是世界四大文明古国唯一延续存在至今的国家

汉传人物时间：2025-06-18

保唐无住的禅学思想探究道坚一、绪言唐代宗密大师[1]在《圆觉经大疏钞》[2]卷三之下中,称无住的禅法“教行不拘而灭识”,及其《禅源诸诠集都序》[3]中,称无住的禅法属“息妄

汉传人物时间：2025-06-17

1.生平印光大师(公元1861—1940年)，讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳人。幼随兄读儒书，颇以传承儒家圣学自任，应和韩欧辟佛之议。后来病困数载，始悟前非，顿革先

大安法师时间：2025-06-14

1.生平截流大师(公元1628—1682年)，讳行策，俗姓蒋，清初顺康间人。父亲名叫全昌，乃宜兴老儒，与憨山大师是朋友。憨山大师示寂后三年，一天晚上，全昌梦见憨山进卧室，随

大安法师时间：2025-06-14

1.生平善导大师(公元613—681年)诞生于隋大业九年，安徽泗州(一说山东临淄)人，年少出家。纵观大师一生德业，概述有二：(1)归心净土，勤笃苦行善导大师出家后，早年修习《

大安法师时间：2025-06-14

1.生平蕅益大师(公元1599—1655年)，名智旭，号西有，别号八不道人(自云：古者有儒有禅有律有教，道人既蹴然不敢;今亦有儒有禅有律有教，道人又艴然不屑。故名八不也)。俗

大安法师时间：2025-06-14

传承禅法【经文】祖一日唤诸门人总来：吾向汝说，世人生死事大，汝等终日只求福田，不求出离生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈

汉传人物时间：2025-06-11

传统养生，内容又是丰富多彩的，由于其传统色彩浓厚，往往是现代人望而生畏，难知就里。实际上归纳起来大概有如下几个方面，即饮食起居与养生、道德养生、文化养生、环境养

香与生活时间：2025-05-31

中国文人大多爱香，不知是时刻不可离的香使中国文人创造了迥异于西方的文化模式和文艺作品，还是因为文人爱香而促进了香文化的发展，总之，香在中国文化中的地位和作用十

香的文化时间：2025-05-30

佛法传入中国近两千年，但是在汉族、藏族、傣族等民族间存在着不同的佛教系统，流传时间也有先后。因此各族的僧侣服装各不相同。特别是在汉族中由于地区太广，南与热带接壤

僧服禅服时间：2025-05-20

佛教的服装文化同佛教的教义一样，传入中国之后就与中国的传统文化和民间文化及风情民俗结下了不解之缘。并且由于流传的时间之久远，地域之广阔、民族之众多、及风俗民情的

僧服禅服时间：2025-05-20

1)佛法把生命的功德分两种:一种是福德,它可以产生暂时的安乐;第二个是你的正确的思想,它产生永久的解脱。所以说,福德是安乐之本,智慧是解脱之门。2)不同的思想会产生不同的

汉传人物时间：2025-05-15

隋唐时期：香文化的成熟与完备香文化在隋唐时期虽然还没有完全普及到民间，但这一时期却是香文化史上的一个重要阶段，香文化的各个方面都获得了长足的发展，从而形成了一个

佛教寓言故事时间：2025-05-02

时间：1970-01-01