净空法师：不离妄想、分别，执着，怎能心包太虚，量周沙界成佛呢？

学佛学习佛的什么？存心，用心。也就是学习佛的心地。佛的存心是菩提心，真诚清净平等正觉慈悲。佛的用心是利益众生的，地藏菩萨就是跟佛这样的学习。虽然他没达到圆满，但

汉传人物时间：2025-08-03

经题明示:解脱成佛最胜法所以《阿弥陀经》的经题,早就已经透露出阿弥陀佛的名号,是我们凡夫众生解脱生死最佳的教法,所以在《称赞净土佛摄受经》才会说,阿弥陀佛的教法,是“

汉传人物时间：2025-07-28

居士问:妄想是不是阿弥陀佛的功德?妄想有没有功德?师父开示:法到无声处,烦恼与清净都是不真实的。妄想的本体是佛的功德,但妄想的相不是功德(我们平常说的妄想,是相上的妄想

汉传人物时间：2025-07-25

问：师父，一个执着心很重的人，会是个什么样呢？慧广法师答：就像我们现在这样啊。试问在凡夫地有几个不是执着心重的人呢？今天您问到这了，咱们就试着分析一下吧。有执着

汉传人物时间：2025-06-01

一谈起念佛,佛教徒都知道那是佛教中的一个非常普遍的一个修行法门。一谈起忆佛念佛,现前当来,必定见佛,许多念佛人都明白那是《大势至菩萨圆通章》中的一句经典名言,也是大

汉传人物时间：2025-05-29

释迦牟尼成佛前，最后遇到了什么人？佛菩萨附身就是佛菩萨的化身，在那几分钟当中，借着任何或者是人身、或者是物身，依报、正报都行，只要能够触动你，让你觉悟、让你回头

佛教寓言故事时间：2025-05-21

问题不全在欲望，而是在于执着问：您认为欲望需要消除吗? 这得看你对欲望的定义了。 希望开悟是好的欲望，我们不希望消除它。世俗的问题在于，它不断愚弄我们，我们总是想

悟性时光时间：2025-05-20

问：诵经、念佛不能清净，时时妄想杂念，这样是否都白念了呢?大安法师答：不会的。我们念佛不能清净是正常的：凡夫众生都是妄想分别，所以很多的佛号都是在妄念的背景当中

大安法师时间：2025-05-19

成佛──九十六年僧众禅七导师开示(一)过去释迦牟尼佛在菩提树下成正觉,未来弥勒菩萨在龙华树下三会成佛。无论修哪一个宗派,目的都是想要成佛,但如果弄不清楚「佛」的意义,

汉传人物时间：2025-05-12

崇慈法师答:佛法要破除的执着,分两种:1、我执;2、法执。我执,即执着于我,是针对凡夫说的;法执,即执着于法,是针对二乘以上圣者说的。凡夫的我执,即自私狭隘、一切以自我为中

汉传人物时间：2025-05-07

(六)如何由世间施导入出世间布施行的修学次第1.佛为何先为众生说布施?每一尊佛在为众生最初说法时,都是先说布施之行,次说持戒之理,再说五欲过患,令众生行为导入道德规范,从

汉传人物时间：2025-05-02

二、布施圆满愿本愿表达的意义法藏比丘说:‘当我成佛的时候,净土中的菩萨圣众,如果想要到十方诸佛世界供养诸佛,必定能够满其所愿,供具如意;如果不能承其宿世所修福德,招感

汉传人物时间：2025-05-02

难怪孙悟空最后要成佛不成仙，原来在灵山有他的同门师兄！难怪孙悟空最后要成佛不成仙，原来在灵山有他的同门师兄！其实在西游记中，有很多令人疑惑的点，而最老生常谈的一

佛教寓言故事时间：2025-04-30

韦陀菩萨是如何成佛的？许多人不解：佛教这么多大菩萨、罗汉，为什么身为二十诸天护法神，排名第12的韦驮菩萨竟挤入“贤劫千佛”之中。一个小小的护法天神是如何实现他的逆

悟性时光时间：2025-04-29

雪漠：敌人不是世界，而是你的分别心了知见闻者，吾心非吾体。认知真心，并且懂得如何保任之后，仍然不能沾沾自喜、放松警惕，也不能沉浸在那份朗然空寂的自在与逍遥之中生

佛教寓言故事时间：2025-04-28

《成佛之道》〈大乘不共法〉甲、大乘通说(p.255～p.279)释厚观(2002.9.18)一、(p.255) 诸佛世尊以一大事因缘故出现于世《法华经》卷一〈方便品第二〉(大正9,7a21-28)诸佛世

汉传人物时间：2025-04-21

问：平常生活中，我们常认为一个人有进取心是好事，然而在佛教中，凡夫意义的进取却往往带着执着的色彩，请问进取和执着有什么区别？济群法师答：有些人认为佛教是消极的

佛教寓言故事时间：2025-04-13

兜率净土与西方净土,哪里殊胜?哪里成佛可以比较急速?(2010.10.15-2毗尼日用问答)答:兜率净土跟西方净土,这个就是弥勒佛的净土跟阿弥陀佛的净土,哪一个净土比较殊胜?哪里比

汉传人物时间：2025-04-06

善士问：怎么样根除妄想，特别是淫念？静波法师答：多锻炼身体，去转移你的妄想。多磕头，多念经。你是出家人，就好好修不净观；在家人，转移多工作，多劳动。天天趴在床上

汉传人物时间：2025-03-25

高僧“开悟”的境界，就等于成佛吗？禅宗历代祖师，从西天初祖迦叶尊者，到东方禅宗六祖惠能，几乎每位祖师都有“开悟诗”传世。高深莫测的境界，晦涩难懂的文字，给了我们

金玉良言时间：2025-03-23

佛法要我们修福修慧，如把财富拿来布施行善，就会成就成佛的福德资粮，就会功德无量。确实如此：我们要修福，修福要利益众生，不怕吃苦、吃亏，不怕受委屈；我们要修慧，修

汉传人物时间：2025-03-22

下面我们花一点时间谈一下心性,这是一个非常大的标题。心性是成佛的土壤,无论是佛性的种子,种子要撒到什么地方,一定要撒到土里面,我们这个念头,佛性的种子,他这个念头是在

汉传人物时间：2025-03-07

1现在弥勒菩萨告诉我们，我们感官当中的宇宙，一秒钟放多少张？一千二百八十兆。2二十四张就把我们欺骗了，现在是一千二百八十兆，我们完全不知道是假的，完全不知道性是清

净土法门时间：2025-03-07

绪 说诸位居士!在夏历五六两月初一日的金刚法会中,我曾一再向诸位说:「七月快要到了。」当时还是个未来的展望,诸位或有以为还早得很,可是到了今天,七月初一已正式的展现在

汉传人物时间：2025-03-02

人生舞台轮回转角色身份杂陈现在《中阿含经》中说：都提的父亲死后转生为都提家的狗，偷吃盘中食物。 旃(zhān)檀的父亲转生为乞丐，乞讨至旃檀家时，被看门的人打断手臂。

佛教知识时间：2025-02-28

“佛说是普门品时，众中八万四千众生，皆发无等等阿耨多罗三藐三菩提心。”“佛说是普门品时”：在释迦牟尼佛宣说《法华经》，讲到〈普门品〉的时候，“众中八万四千众生”

宣化上人时间：2025-02-21

居士：我每当精力专注能念佛时就会昏沉，反而是妄想多时却很精神。请问法师，这是怎么回事？ 法师：众生都有这种情况。有一个偈子叫：惺惺寂寂，寂寂惺惺。就是你在寂——

大安法师时间：2025-02-17

八、人和畜究竟在什么界线上分别人和畜究竟在什么界线上分别呢?如果说人是有衣,有食,有住,有行,有工作,有生殖,有团结,有智巧;这样简单答覆的话,那么,畜生虽然没有衣,但是它

汉传人物时间：2025-02-12

四四、成佛希望四大希望——第一,作人希望,第二,脱苦希望,第三,得乐希望,业已次第讲过;今天继续来讲第四《成佛希望》。在讲《成佛希望》以前,应当讨论如何叫做佛?觉悟世间

汉传人物时间：2025-02-12

我初出家,虽然有很多复杂的因缘,而最主要的还是仙佛不分,想得神通而出家。所以受戒、读经、参禅,都是想得神通。出家的最初一年,是在这样莫明其妙的追求中度过的。第一年已

禅宗公案时间：2025-02-02

宣化上人慈悲开示：尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言：圣主世尊 虽久灭度在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故彼佛本愿 我灭度后在在所往

宣化上人时间：2025-01-23

讲起孝道，有的人一听到这样讲，就想：“我要回家孝顺我的父母。”可是，到了家里，见着父母，又忘了孝。为什么忘了?就因为我们没有明白什么是真正孝顺父母。真正孝顺父母

宣化上人时间：2025-01-22

太虚大师的教导与当今佛学院教育—— 惟贤长老生前对重庆佛学院师生的最后开示【按】 2012年9月19日,受重庆佛学院领导委托,佛学院佛照法师、开智法师、延定法师、照仁法师

汉传人物时间：2025-01-03

太虚大师永远是我们学习的典范释惟贤我于上世纪一九三六年至一九四一年在太虚大师创办的重庆汉藏教理院读书,亲自接受了大师的教育。一九四五年抗日战争胜利,又曲开县赴重庆

汉传人物时间：2025-01-02

中国人自古以来就提倡知足，知足者常乐。知足的意思，就是说我们要珍惜已经拥有的一切我们就会有快乐。如果对已经拥有的不知道珍惜，不知道满足，我们的心总是在一种渴求的

汉传人物时间：2024-12-28

黄念祖：念佛时散乱、妄想多，如何对治？问：念佛时散乱、妄想多，如何对治? 黄老答：现在念佛散乱，这也是必然的。这个不要怕，夏老师有两句诗：“任他妄想纷飞，听我念佛

为人处世时间：2024-12-08

集团的恶止善行昔圣天对异道庶民立论曰：吾教以恶止善行为宗。而异道论敌无以难之。夫此岂御人以口哉？以人群事实所须，要不外此，诚凡下凡愚所共喻，圣中圣智所莫逾者也！

汉传人物时间：2024-11-20

佛学的现实论──十九年十一月在四川大学外国文学院讲──一近代两大思潮之理想主义与现实主义二现实主义为近代思想主潮三佛学现实论与现实主义之异同四佛学之现实论五现实

汉传人物时间：2024-11-19

评道德学社丛书喧喧然耳道德学社、同善社之名久矣。同善社唯以延年却病诱人，以传其守窍──祇是守鼻梁尖、磕几百个头，别无他得──静坐之术，驾言教外别传不立文字之禅宗

汉传人物时间：2024-11-19

自造──十四年十二月在苏州自造寺讲──上下数千年，纵横数万里，人民种族之庞杂，学术思想之纷歧，实不可一概而论！故今抽绎讲述数项于下，以窥一斑。一、有一类知识活泼

汉传人物时间：2024-11-19

菩萨行与新生活运动──二十九年四月在星洲中正中学讲──中国平常人的观念，以为菩萨就是偶像的代名词，其实偶像很多不是菩苈，菩萨也不一定有偶像；立像不过表示恭敬的意

汉传人物时间：2024-11-19

谈中印古代关系之偶感中印学会、国联同志会、国民外交协会，在中央图书馆欢迎新近返国之文化教育访印团顾一樵、吴俊升、吴文藻，沈宗濂氏，朱骝先氏主席。邀顾、吴、沈四氏

汉传人物时间：2024-11-19

鉴古叹今论者说明之亡于流寇与满州，实由于朝野上下之腐败招之：官府坏于胥吏；地方坏于乡绅；兵不教练而肆抢；将无学术而欺诈；贪鄙奢淫者，相望于社会；所谓清流名士者，

汉传人物时间：2024-11-18

克兰佩的中国佛教季刊──三十五年夏作──十七年中国佛学会筹设中，及全国佛教代表会议准备中，曾出中国佛教旬刊一种；而抗战期中余在四川缙云山，亦有中国佛教之讲着。今

汉传人物时间：2024-11-18

从中国的一般教育说到僧教育中国的教育较之日本及欧、美诸国，固然不普及而且低下得很，有急须推广开去和提高起来的需要。但若照二三十年来的教育样子继续办下去的话，不推

汉传人物时间：2024-11-18

斋余法语一今天这个聚餐会，是就这饭食之食，而成聚会之会，要知饭食之法相，为众缘所生，唯识所现，自性本空，本不生灭的──自性即真实性，普遍平等，本无差别──，今日

汉传人物时间：2024-11-18

反侵略要有坚强力量──三十年一月作──从民国二十年日本在中国东北开始侵略以来，引起侵略国各种侵略行动，到去年可算已达到了侵略的最高潮；一如今年，转为侵略热焰的逐

汉传人物时间：2024-11-18

戊四 阿难问增益己一 佛问信不尔时、世尊告阿难言:如我称扬彼世尊药师琉璃光如来所有功德,此是诸佛甚深行处,难可解了,汝为信不?此为消灾周中第四,世尊与阿难互相问答以增信

汉传人物时间：2024-11-17

己三 灭妒碍罪得解脱益复次、曼殊室利!若诸有情悭贪、嫉妒,自赞毁他,当堕三恶趣中,无量千岁受诸剧苦!受剧苦已,从彼命终,来生人间,作牛、马、驼、驴,恒被鞭挞,饥渴逼恼,又常

汉传人物时间：2024-11-17

己五 得戒清净第五大愿:愿我来世得菩提时,若有无量无边有情,于我法中修行梵行,一切皆令得不缺戒、具三聚戒;设有毁犯,闻我名已还得清净,不堕恶趣!前二愿明慧与定,此明得戒清

汉传人物时间：2024-11-17