传道法师：从契理契机面向探讨印顺导师人间佛教思想及其实践（上）

5：所谓的佛教佛教中的教，其本义是教育的教，佛弟子均称释迦牟尼为本师，所以佛与我们的关系应该是一种师生关系。所谓宗教之说，实为一种世俗流变下的产物。佛教中的许多

居士人物时间：2025-10-20

问：佛教传到中国是在东汉的时候，那么“轮回”这种说法，应该大多数在东汉以后，在我们上古时期，就是夏、商、周三代的时候，有这种说法吗?答：中国上古时期的圣人也发现

大安法师时间：2025-10-20

佛教义第二已辩世间有情今次当说佛所说教。唯佛圣教济拔有情出世间故，诸佛出世由悲愿故，种种圣教善方便故。云何佛教？谓诸如来言音所说，三藏所摄、三乘相应、十二分教。

居士人物时间：2025-10-17

第二章非断非常的佛教轮回观当佛陀出世时代，印度大地上涌起了一派思想革命的热潮，民智大启，思路大开，各种新兴沙门集团的职业修道者们，通过对婆罗门教传统观念的批判，

居士人物时间：2025-10-14

第九节佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深，内涵丰富，除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外，它最值得重视的用途，应该说在于对科学心

居士人物时间：2025-10-13

第五章死亡、死后与出生佛典中把众生一期的生命，分为生有、本有、中有、死有四大阶段，这里的有，为生存、存在形式之义。生有，指投胎受生的最初一刹那身心；本有，指从出

居士人物时间：2025-10-13

第七章生死之超越中国佛教徒常说：生死事大，强调生死问题是做人应予严肃对待的头等大事。从佛法的眼光看来，人生、者、病、死、恩爱别离、怨憎相会、所求不得、贫穷、灾祸

居士人物时间：2025-10-13

达真堪布：佛教的油子很多人刚开始接触佛法的时候，壹提到自己往昔所造的恶业，还有点畏惧，有点追悔心，也有点眼泪，而现在胆子越来越大了，越来越没有那种状态了。恶业的

五福临门时间：2025-10-13

一、端正学习教理的态度（一）佛弟子应该研究佛教教理我们知道，世间任何学问都有它一定的理论基础，佛教是宇宙间的伟大真理，也是一种伟大的学术，三藏十二部多至八千余卷

居士人物时间：2025-10-10

当今社会是一个复杂多变的社会，物质生活的丰富，科学技术的进步，极大地刺激了人们压抑已久的种种欲求，而民主时代的到来，自由程度的提高，多元价值观的涌现，使得传统的

居士人物时间：2025-10-09

法华经是台宗的主要经典。本宗的深广义趣，均出于此经。此经开权显实，开迹显本，会三归一，即权明实。在五时八教中，独尊纯圆独妙，理冠群经。何谓五时八教？五时：一、华

妙法莲华经讲解时间：2025-10-02

因果二字，遍摄世出世间一切诸法，罄无不尽。盖不特佛教之所尚，亦世法之所不废也。其在儒书，早垂明训。《易》云，积善余庆，积不善余殃。《书》云，作善降祥，作不善降殃

因果报应时间：2025-09-27

陈凯歌：我尊崇佛教，它在你忍无可忍之时能给你力量 这是关于中国著名导演陈凯歌的一段采访，在其回答记者关于信仰的问题中，陈表示尊崇佛教，因其赋予智慧及宽容。以下为

佛学问答类编时间：2025-09-23

静波法师：不要理解错了佛教中的色不是你想的那个意思静波法师 曾经亲见过一个人告诉别人：“色不异空，空不异色”，这个“色”指的就是女人……他还不说指男女，就说是专

佛学问答类编时间：2025-09-21

坦尼沙罗尊者答:我们有时谈论业力的公平性,不过业力的运作形式与我们一般理解的公平性并不对应。以下稍作解释。业是动机[意志]。每一时刻体验的业力由三部分构成: 旧业的果

南传人物时间：2025-09-18

第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信，唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是，在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭

南传人物时间：2025-09-15

佛教与哲学佛陀的觉悟，不仅仅是智力的产物。在佛陀的时代，印度有很多学者，他们各自发展自己的思想和学说，有些甚至到各地去弘扬他们自己的思想和学说，或与其他思想家辩

南传人物时间：2025-09-15

第八章 佛教的道德规范与修持佛教与道德佛教的道德规范，并非人类功利主义所缔造的道德规范。今天的世界一片混乱，传统的价值观被全面的推翻了，唯物主义无所不疑的精神，

南传人物时间：2025-09-15

第三节 《瑜伽师地论》无论在印度瑜伽行派那里,还是在中土法相唯识宗那里,《瑜伽师地论》都是最重要的立宗宝典。此部论典,部头巨大,义理复杂,熟读不易,因而在唐代唯识宗诸

瑜伽师地论讲解时间：2025-09-15

佛教的两大部派一个真正的佛教修学者，不应该执着于任何宗派。佛陀入灭后数百年，已出现十八个不同的部派，有各自的不同观点。这些不同的部派，基本是因为对佛法有各自不同

南传人物时间：2025-09-15

法增比丘答:佛教是根据释迦牟尼佛(Sakyamuni Buddha)的教育,作为一个人的信仰,以佛的教法和实践为核心,而成为古代印度的一个独立宗教,时至今日,全世界各地都有佛教在传播,

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答∶在佛陀的时代只有一乘,那即是佛乘,释迦牟尼佛所教的道理;但是比丘众因为根基的差别,当时比丘众诵经者相聚诵习经,持律者相聚抉择律,论法者相聚论法,僧团就开始

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答∶上座部佛教可说是现存的佛法里最纯的一派。在巴利三藏《长部》里的第十六卷中提到:「现在,阿难!如果你们任何一人这么想,我们失去了我们的导师不要这么想。只要

南传人物时间：2025-09-13

哭笑人间明法比丘人间有哭、有笑,在正法律威仪中,只允许微笑,不当的笑、哭,则受到制止。忧愁啼哭,是欲界众生的情感表现。众生的哭,往往有复杂的心情,夹杂善恶的成份。但单

南传人物时间：2025-09-11

灵祐的禅法,从现存的记载看并不太多,正面表达禅法思想的更是少之又少。不过他的禅法记录虽然很少,却非常精要,对修行人具有纲领式的指导意义,下面举要作些介绍。1、主张直心

沩仰宗时间：2025-09-09

问:请问依上座部佛教的佛陀观,佛陀是「万能,全能」的吗?或者他只是一位觉悟的人?帕奥禅师帕奥禅师答:佛陀不是万能的,他只是一位觉悟的人。在《法句经 》第276偈中,佛陀开示

南传人物时间：2025-09-03

黄浦、闸北、静安三区举行佛教讲经交流会为了弘扬佛法，引导正信，继承和发扬中国佛教弘法利生的优良传统，培养和发现佛教优秀讲经人才，在黄浦、闸北、静安三区民宗办的支

佛学问答类编时间：2025-09-03

黑龙江佛教界人士一行到长沙麓山寺考察黑龙江佛教界人士一行到长沙麓山寺考察 2014年9月25日上午，黑龙江省委统战部李岩部务委员，省委统战部民宗处谢军处长，黑龙江省宗教

佛学问答类编时间：2025-09-02

如何使佛教发扬光大？要能够屈己待人，时时改过迁善，不要把“我”看得那么重要，这就是敦品立德。◎一九八二年十月十日开示学佛的人，应使佛教一天比一天发扬光大，而不是

宣化上人时间：2025-09-02

这九点足以说明，印度是佛教圣地佛教信奉者，最大的愿望就是能够去印度朝圣，亲眼去看看佛陀诞生地。不光是因为我们伟大的佛陀诞生，成道在此，还有诸多的因素，让印度成为

佛学问答类编时间：2025-08-20

嗔从哪里来?从贪中来。比如喜欢一个事情，或者对某些事情有个喜好标准，达到这个标准了就很欢喜，达不到标准就烦恼了;烦恼不能遏制就形成了嗔恨，嗔再不能遏制就形成了杀心

因果报应时间：2025-08-20

心经的理论和实践徐恒志居士著一、总纲分二、色空分三、本体分四、妙用分五、果德分六、证知分七、秘密分心经是一本文字简要,内容丰富的佛教经书,也是理事圆融,知行合一,理

心经讲解时间：2025-08-19

一提起佛教，在许多人脑海里出现的，就是僧人的形象。实际上，出家只是佛教生活方式的一种，佛教徒中，大多数为在家居士。在家居士通过婚姻，建立家庭，既维系种族的繁衍，

汉传人物时间：2025-08-18

学佛就是要像佛一样成为一个觉者。这个觉里面，它又包含了很多意思。我们从它的字义来讲，觉察、觉悟。觉察是什么意思呢？我们首先要知道。我们现在不学佛，我们没有感到我

汉传人物时间：2025-08-18

元宵佳节为什么要传灯？元宵节源于佛教，东汉明帝听说佛教正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚，在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，后来就

汉传人物时间：2025-08-18

化太岁与佛教有关系吗？化太岁与佛教没有半毛钱关系。化太岁不是佛法正行，若佛教四众弟子去化太岁，说明不信因果，改信太岁了，那就不是佛弟子了，也丧失了三皈戒体，需要

汉传人物时间：2025-08-18

念诵佛教往生纪实灿能够让我们对佛教发展史和传承有更多方面了解，使我们在修行佛学法门时变得更加快速和专注。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少阴郁，使我们的内心

往生纪实时间：2025-08-17

酒是粮食做的，为什么不能喝呢？有很多人觉得喝酒不是犯法，也不伤害别人，为什么佛陀要制定酒戒呢？酒戒属于遮戒，不属于性戒，但是人喝了酒以后，就容易控制不住自己，有

汉传人物时间：2025-08-16

归依三宝之后，一定要先把业果搞清楚，否则归依三宝是空话。佛固然有加持力，但是真正的核心在法宝。最扼要的法宝，就是因果。把因果的事情搞清楚，就是明业果。果有五种：

因果报应时间：2025-08-16

问：通过改变基因，可能使人活到200岁。这种科学上的因果，符合佛教的因果观吗?济群法师答：人能否活到200岁或1200岁，只是理论上的假设，很难得出定论。生命现象极为微妙

因果报应时间：2025-08-16

佛教和中国文化(二)三、佛教与中国文化的结合藏语系佛教与本民族的文化融为一体,一方面在教义上保持印度原来的传统,另一方面在形式上也吸收了汉地文化和印度文化之长,创造

佛教和中国文化时间：2025-08-16

南无阿弥陀佛,请教师父:我的一位佛友是菩萨戒弟子,每半月都要诵戒。她想请问师父,学了善导大师净土思想专修念佛,还用再诵戒吗?智随法师答:专修念佛者,往生但凭念佛。若已受

汉传人物时间：2025-08-14

八识规矩颂，是唐代玄奘大师所造。这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论之后，对于唯识学中的八识，提纲携领所作出的总结。全部颂文，七言一句共四十八句，四句一颂分为十二

如来藏经典时间：2025-08-13

缘起的理论与实践超定足目双成达彼岸佛法是由释尊证悟诸法实相,而后为众生宣说的离苦得乐法门。修学佛法的原则:「解行相应」,「教观相资」。藉教理的解悟而如法修行,因修行

汉传人物时间：2025-08-11

第八章 人间外处是佛国——唯心净土的修学若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则国土净。——《维摩经》佛国品第一常言说“春雨贵如油”,其实秋雨又何尝不是贵如油呢!在干燥

汉传人物时间：2025-08-09

《金刚经》的理论与实践人因贪「爱」,则去追「取」所贪爱的对象,依爱、取之烦恼,造种种之业行,而「有」生死轮回之果报,这便是十二因缘中的「爱」、「取」、「有」三支。为

汉传人物时间：2025-08-08

传统意义上的做善事积累功德能生天，这种情况可以用轻松地用能量来理解，无外乎是能量积累超过人道的能量阈值，突破了人道的能量界限。所以说共业招感就是这样的，你的业力

因果报应时间：2025-08-06

佛陀曾经开示我们：「未成佛道，先结人缘」，后学传道就是秉持这个原则，若是有机会结善缘，我就全力以赴。这次来美国能与法云寺佛学院结个缘是我求之不得的。一、绪说几年

汉传人物时间：2025-08-04

佛教的孝经——《盂兰盆经》——在盂兰盆法会上的开示今天是农历七月十五日。七月十五日,在佛教中是一个重大节日,称为“佛欢喜日”。佛为什么欢喜?按照所设的僧伽制度,僧人

佛说盂兰盆经讲解时间：2025-08-04

小插曲：学生甲问：现在变成两个我：一善一恶，怎么办?老师：师父告诉徒弟：“每个人内心都有两只狼，一只凶狠暴力，另一只温柔善良。”徒弟问：“哪只厉害呢?”师父说：“

因果报应时间：2025-08-03