-
紫云居士:大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷五.阿阇梨真实智品第十六白话注解
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第五(大日经卷五)阿阇梨真实智品第十六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要释题:此品是说明阿阇黎的修行方式,修行者应持本尊
居士人物时间:2025-12-15
-
紫云居士:大毘卢遮那成佛神变加持经(大日经)卷三.悉地出现品第六白话注解
大毘卢遮那成佛神变加持经卷第三(大日经卷三)悉地出现品第六大唐天竺三藏善无畏共沙门一行译药师山紫云居士批注摘要:第六品:观想〝本尊〞〝化佛〞现出,即代表修行有成就
居士人物时间:2025-12-15
-
紫虚居士:佛法中的众生世界与佛世界
一、前言在佛书上,我们常可看到「世间如幻」、「世间无常」、「诸法心造」、「诸法虚妄有」、「诸法由空所生」等很多词句,此中所指的诸法与世间就是众生所认知的世界。至
居士人物时间:2025-12-14
-
要以佛法的方便引导 因为众生有想离苦的心
到什么时代苦是一样的。经典里告诉了我们方法,坚持老路不以世学用心来做引导。要以佛法的方便引导,因为众生有想离苦的心。只是方向错了,用佛法利他的善巧来结众生法缘、
佛理禅机时间:2025-12-11
-
妙详法师:放生好处的故事
妙详法师:放生好处的故事放生的好处,可以减少疾病,能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病,通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导,他得了白血病。那时候我刚到本溪
放生因果时间:2025-12-07
-
钟茂森:每日修学的时间较少,无法深入,力行又不得力怎么办
钟茂森:每日修学的时间较少,无法深入,力行又不得力怎么办修学的时间如果少,更要注意专精,不能搞杂,一搞杂那真是心力都不够。我记得我以前在美国读书的时候,听我们师
五福临门时间:2025-12-03
-
重病的悟弘法师现已痊愈
重病的悟弘法师现已痊愈 重病的悟弘法师现已痊愈 注:悟弘法师在2011年悟梵法师往生后不久因吝法突发重病,现已痊愈。弘师在8月18日台北中元普渡三时系念法会上跟同修们讲
五福临门时间:2025-12-03
-
陈燕珠:佛法要义 中道的佛教
佛法要义中道的佛教一、缘起中道佛教的立教基本,是接受了当时公认的轮回说与解脱说,从踏实的立场,破除婆罗门教幻想的神我说,建立在理智的基础上的。佛法对轮回与解脱这
居士人物时间:2025-11-30
-
黄夏年:谛闻法师的教育人才观
谛闻法师的教育人才观传佛教传入丽江是在元朝,但已无可考。明朝是汉传佛教对纳西族影响最大的时期。当时纳西族上层热衷于学习汉文化,送子弟到成都、昆明等地学习深造,这
居士人物时间:2025-11-24
-
黄夏年:佛法本身最有科学精神
有人觉得“佛经中确实谈到了一些法术,但仅是教会人们寻求大自在、解脱的根本智慧和方法,而绝不是教会人们如何寻求物质享受和精神享乐的智能和法术,佛经中之所以不过多的谈
居士人物时间:2025-11-24
-
道坚法师:正信学佛
道坚法师:正信学佛道坚法师正信学佛,一定要以三宝信仰为中心, 否则,三宝泛化,失去了特胜,对我们的心理冲击,将是面临失去学佛的机缘等过失。这就叫“见地”。即以佛
五福临门时间:2025-11-19
-
唐仲容:试述顿悟成佛义
试述顿悟成佛义唐仲容居士著一、顿悟成佛的切实依据《顿悟入道要门论》说:“问:欲修何法。即得解脱?答:唯有顿悟一门即得解脱。云何顿悟?答:顿者顿除妄念,悟者悟无所得。”
居士人物时间:2025-11-18
-
冯达庵:新时代的佛法
序变!变!变!几十年来世界学术大变了,世界政治大变了,世界经济大变了,世界器械尤其是武器大变了,人类社会大变了,人类思想大变了,人类行为大变了,人类生活大变了。
居士人物时间:2025-11-18
-
冯达庵:学密须知 九、即身成佛
学密须知达庵居士冯宝瑛著九、即身成佛即身成佛者。行者于现生肉身中亲证佛之种种法身也。此义为三乘教所未谈。一乘教虽有直超如来地之说。而语焉弗详。此中境界可分三门论
居士人物时间:2025-11-17
-
冯达庵:佛法要论 世法篇
佛法要论达庵居士冯宝瑛编世法篇一切乐事,本吾心所具足,心光明者,欲现何境,无不立成,诸天享用,不假地力人工,即此妙理流行之一端也。心有障碍,则所欲之境,未能应念而现,以有
居士人物时间:2025-11-17
-
冯达庵:佛法要论 三界篇
佛法要论达庵居士冯宝瑛编三界篇吾人所居世界,号曰娑婆。娑婆者,忍受烦恼之义。所以蒙此名为大众同分妄见。恒为烦恼缠缚故。就缠缚之现象言之,凡分三界;一欲界,二色界,三无
居士人物时间:2025-11-17
-
范古农答:三十二相请次第说。
范古农答:一曰足平安相。谓足下安立,皆悉平满。犹如盒底也。二曰足下千辐轮相。谓足下毂网轮纹,众相圆满,有如千辐轮也。三曰手指纤长相。谓手指纤细圆长,端直庸好,指节参差
居士人物时间:2025-11-13
-
周叔迦:佛教信众出家需要什么手续?
佛教信众出家需要什么手续?在中国佛教中,信众愿求出离家庭、独身修道是要经过一定手续的。佛教从印度传到中国,中国从汉唐到现在,由于地理和时代的不同,出家的程序,各
居士人物时间:2025-11-11
-
庄春江:第二、佛陀的修学历程
第二、佛陀的修学历程一、出家有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园,告诉比丘们说:「比丘们!从前,在我还未出家时,过着极优渥与高雅的生活。我的父王为
居士人物时间:2025-11-10
-
庄春江:学佛的基本认识 第五章 生活中的佛法 第三节 专注与觉察
《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第三节专注与觉察专注与觉察的必要性我们说,应当在生活中实践佛法,又说,生活就是六根面对境界的反应,生活中的佛法就是六根律仪 -
居士人物时间:2025-11-10
-
陕西汉中万寿寺将举行续学法师晋院升坐庆典法会
陕西汉中万寿寺将举行续学法师晋院升坐庆典法会佛教在线4月28日陕西讯 陕西汉中万寿寺将于2007年5月21日(农历四月五日)上午举行续学法师晋院升坐庆典法会,届时欢迎各界
五福临门时间:2025-11-10
-
庄春江:学佛的基本认识 第七章 大乘菩萨行 第一节 菩萨行与大乘佛教的开展
《学佛的基本认识》第七章大乘菩萨行第一节菩萨行与大乘佛教的开展佛与阿罗汉的差异释迦牟尼佛是解脱者,但从佛教早期流传下来的经典记载来看,在佛、辟支佛、阿罗汉三类解
居士人物时间:2025-11-09
-
鸠摩罗什法师是谁? 鸠摩罗什与中国佛教的关系
今天我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁?也就是鸠摩罗什与中国佛教的关系。鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间,他可以说是我们中国佛教在佛经翻译的成就上,最重要的两位
圣者故事时间:2025-11-09
-
陕西西安长安华严寺将举办“佛法养正班”
陕西西安长安华严寺将举办“佛法养正班”佛教在线西安讯 2009年4月19日起,陕西省西安市长安区华严寺将举办“佛法养正班”,邀请陕西省佛协副秘书长兼教务处主任、华严寺住
五福临门时间:2025-11-08
-
大安法师:想让别人学佛被拒绝了怎么办?
问:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子应该怎样做
大安法师时间:2025-11-08
-
净土法门法师-六祖坛经讲记下载MP3音频慧律海涛宣化上人等
净土法门法师视频下载┊慧律法师视频下载┊海涛法师视频下载┊宣化上人视频下载┊元音老人视频下载┊学诚法师视频下载┊传喜法师视频下载┊大安法师视频下载┊其他法师视频
宣化上人时间:2025-11-05
-
练习吃素的次第和方法
练习吃素的次第和方法一、吃十斋,或六斋。先吃三净肉,家内不杀生,渐渐再吃全斋。二、常阅读《楞伽经》〈遮食肉品〉、莲池大师的〈戒杀放生文〉、印光大师的〈南浔极乐寺
放生文库时间:2025-10-30
-
大安法师:为什么净土法门需要至诚心
从中我们来体会,为什么净土法门需要至诚心。因为阿弥陀佛在不可思议无量劫以前,用五大劫的时间从他的真诚心里面发出了四十八大愿,又无央数劫用他的真实心来圆满这个大愿
大安法师时间:2025-10-23
-
一个外教徒学放生学佛后感应
2003年下半年,末学接触佛法的机缘成熟了。那是一个夏天的下午,弟子和朋友去农村看看东西,末学由于生意上的事经常需要到农村去。当时我俩骑自行车去的,一切都还顺利,回
放生知识时间:2025-10-23
-
寂静法师:定时定点去放生 这样如法吗
问:现在很多地方上的念佛团队会定时定点去放生,但是几乎都是到农贸市场买养殖的鱼去放生,这种做法如不如法?寂静法师答:放生要有智慧,慈悲必须加上智慧才更有力量。有
放生问答时间:2025-10-18
-
净土法门法师:当下这个世界上没有对与错,只有因和果
早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没有恶人,妖魔鬼怪到我这里来,都是佛菩
因果报应时间:2025-10-16
-
净土法门法师法语:破坏别人的家庭,这个因果很重很重
1世间人为什么会有“爱别离”?这是我们过去世自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,于是我们在这一生受到果报。2古时候,破坏人家的家庭的事情少,破坏畜
因果报应时间:2025-10-16
-
你需要减多少就苗条又健康
成功减肥小贴士下面是布兰特纳的成功减肥小贴士:1、 三餐规律。饮食规律的人比不规律的人消耗更少的卡路里。2、 用一个盘子,坐下来,享受你的三餐。根据布兰特纳的说法,
素食资讯时间:2025-10-16
-
王骧陆:佛法的真精神
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外不被环境所惑
居士人物时间:2025-10-15
-
陈兵:佛法对科学心理学及现代文明的启迪
佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深,内涵丰富,除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外,它最值得重视的用途,应该说在于对科学心理学乃
居士人物时间:2025-10-14
-
陈兵:年轻人如何处理学佛与做人的关系?
年轻人如何处理学佛与做人的关系?答:我在1990年发表了一篇《现代青年人应该怎样学佛》的文章,很多人因为这篇文章与我成为了好朋友。我年轻时学佛,也走了一些弯路。我现
居士人物时间:2025-10-14
-
陈兵:佛教心理学 第九节 佛法对科学心理学及现代文明的启迪
第九节佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深,内涵丰富,除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外,它最值得重视的用途,应该说在于对科学心
居士人物时间:2025-10-13
-
235 西蜀銮法师悟道因缘
西蜀銮法师悟道因缘西蜀銮法师,法云杲禅师之法嗣,出家后专攻经论,精通大小乘。后投东京法云佛照杲禅师座下参学。佛照禅师辞去住持之职后,隐居景德寺,銮法师亦随而前往
禅宗祖师时间:2025-10-13
-
于凌波:学佛的目的及修持的方法
学佛的目的及修持的方法于凌波一、学佛的目的《妙法莲华经方便品》云:“诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世。”这“一大事因缘”是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问题。
居士人物时间:2025-10-12
-
学诚法师:为什么我会感觉越近佛法越好像被孤立在人群里?
1.【网友提问】师父,我可以问一个问题吗,这个问题很困扰我,有一天我发现有那么一个人真的各方面都符合我的要求,而且我真的动了感情,可是我才发现对方和我存在着一些很
因果报应时间:2025-10-12
-
元音老人答:成佛资粮是什么?
问:成佛资粮是什么?元音老人答:成佛的资粮:(一)打坐入定,除障开智慧;(二)广做善事,积累福德。因佛是二足尊,即。
居士人物时间:2025-10-08
-
达真堪布:业障是成佛的台阶
达真堪布:业障是成佛的台阶其实,业障是我们成佛的一个台阶、一种助缘,并不是不好的东西。你认识到了,业障本身就是智慧。轮回和涅槃也是一样,你认识了诸法的本性,这时
五福临门时间:2025-10-08
-
元音老人答:自从拜读了您老的文章后,我对佛所说的法,有了正确的认识,佛法不光靠理解,更要靠自己脚踏实地
问:自从拜读了您老的文章后,我对佛所说的法,有了正确的认识,佛法不光靠理解,更要靠自己脚踏实地修行。元音老人答:很好,你有了正解,就应不懈地努力修行,以期亲证本来面目。
居士人物时间:2025-10-08
-
这样吃能让气血更旺,你需要掌握的营养素食搭配
这样吃能让气血更旺,你需要掌握的营养素食搭配我们知道气血津液是构成人体的基本物质,是脏腑,经络等组织器官进行生理活动的物质基础。气,是不断运动的具有很强活力的精
早吃素时间:2025-10-02
-
刘素云:我一定要成佛,工作照样做,日子照常过。
可能我的条件和你们比起来比较好,因为我有我的护法,给我创造这个宽松的环境。你说谁不是有一个家庭,我也有丈夫,也有儿女,也有亲朋好友,你说这些我统统放下,你们谁都
居士人物时间:2025-09-30
-
净土法门法师:当你有求的时候不应,什么原因?
『但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」,法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养,你所
因果报应时间:2025-09-30
-
李炳南:为什么学佛后更多的业障现前?
末学学佛以后,反而感到业障比以前更多,不知是什么缘故?是不是好事多磨,道高一尺,魔高一丈呢?还是多世以来应该受报应的业障都提前到今世来了,一生受报完后,才能往生
居士人物时间:2025-09-27
-
李炳南:当生成就之佛法
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路一、人生逆境多那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨加害?还有:贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,
居士人物时间:2025-09-26
-
净土法门法师:现代人不知道因果可怕,敢造罪业
现代人不知道因果可怕,敢造罪业。今天社会这么乱,最主要的一个原因是杀生。凡是有生命的这些众生,我们一般讲动物,你杀牠,牠没有怨恨吗?牠没有抵抗的能力,被你杀了,
因果报应时间:2025-09-26
-
静波法师:空性是一切学佛人的最终归宿
静波法师:空性是一切学佛人的最终归宿【经典原文】为从如生得受记耶?为从如灭得受记耶?若以如生得受记者,如无有生。若以如灭得受记者,如无有灭。一切众生皆如也,一切法
佛学问答类编时间:2025-09-21