净空法师：往生极乐世界成佛后，我们什么时候离开那里？

守财让我们变得疲惫在我们的生活中,财富可谓是我们不愿舍弃的甜蜜负担。它总是有一种难以想象的魔力,使人服服帖帖地把生命交给它。创造财富只是一种生命的冲动,而我们却把

佛陀教你不生气时间：2025-11-14

我们现在念‘南无阿弥陀佛’，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远，这个极

宣化上人时间：2025-11-12

佛教信众出家需要什么手续？在中国佛教中，信众愿求出离家庭、独身修道是要经过一定手续的。佛教从印度传到中国，中国从汉唐到现在，由于地理和时代的不同，出家的程序，各

居士人物时间：2025-11-11

通途教法，一般要修戒定慧，息灭贪嗔痴，断一份惑，证一份真，它有修行的很明晰的阶梯。然而念佛往生一法，它是一个很顿的教，不依循一般的阶梯，就好象一个穷秀才没有考上

大安法师时间：2025-11-10

问：请教大安法师，如果没有解决好与冤亲债主的关系，那么在临命终时是不是就会受到冤亲债主的障碍而无法往生?答：从通途教理来看，冤亲债主常于临命终时，诈亲含笑，导引

大安法师时间：2025-11-08

往生净土的三资粮就是信、愿、行。首先，这个愿就含摄着信和行。在《阿弥陀经》中，佛向当机者舍利弗陈述西方极乐世界依正无尽的庄严，来启发大众的信心。信心建立之后，就

大安法师时间：2025-11-08

问：弟子烦恼不断，意恶重重，甚至还造作身口意罪业，这种情况下信愿持名能够往生吗?带业往生是否只带旧业不带新业?答：首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的，每天妄想

大安法师时间：2025-11-07

问：请问法师，如果有人障碍我们念佛，还应该顺从吗?答：这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好，念佛好，你就能转化他

大安法师时间：2025-11-06

一、往生成佛要一心不乱学佛的目的就是要了生死以成佛。释迦牟尼佛就是为度娑婆世界众生了生死而成佛这一大事因缘而来人间示现各种教化的。佛法八万四千法门，都是教人了生

居士人物时间：2025-11-04

赈济灾民会得什么果报？清代王文简是浙江省吴兴县菱湖镇人，他的祖先某翁富有资财。王翁青年时，二十岁就结婚，婚后十多年中，接连生了九个儿子。可是那九个儿子，都是呆头

居士人物时间：2025-11-02

参天大木根本不可离开木天晟传统文化研究所 陈士东金、木、水、火、土，古人所云之五行是也，而木居于其中之一焉！木于《易经》八卦中，亦有卦象来表之，不过不是一个卦，

居士人物时间：2025-10-31

蕅益大师对信心的诠释用了六信：信自、信他、信因、信果、信事、信理。我们来看“信因”“信果”，这个“因果”法则既体现在世间法，也体现在出世间法上。我们既要深信善有

大安法师时间：2025-10-31

往生，一般是指舍娑婆世界，往西方极乐世界去莲花化生。去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土，谓之往，化生于彼土莲华中，谓之生。往生之言虽通于诸受生，而诸教所劝之行，偏在

大安法师时间：2025-10-30

问：什么叫不退转于阿耨多罗三藐三菩提?大安法师答：阿耨多罗三藐三菩提是无上正等正觉——大乘的佛果。怎么才能不退转?还真得要念佛号，当我们信愿持名的时候，以弥陀愿力

大安法师时间：2025-10-30

素食健康：秋季养生吃什么？补肾养心五状元！当秋天成了舞台，那么美食也就成了这个舞台上的重要角色。这个秋天流行吃什么？下面的秋季美味，除了味道美的无法形容之外，最

早吃素时间：2025-10-30

这段是在四料简当中，对我们末法众生尤为关系密切的一个偈子。这个偈子字面上的意思，就是没有得到禅宗的开悟，但是有信愿持名，这样的人一万个人修行，一万个人去。这个“

大安法师时间：2025-10-28

在我们这个世间，有很多比丘往生者是属于中品往生的，我们来举一个，宋代有位比丘叫法持，他相信净土法门，修净土忏都修了三年，曾经燃两个指，燃指供佛。那么他受过比丘戒

大安法师时间：2025-10-28

生活各方面对于我们修行的往生大业，都有着不可思议的影响。所以除了老实念佛，第二个，礼忏、拜佛，第四个叫我们要赎命放生，救命放生。无论是有意杀害众生，比如蚊虫、蚂

放生知识时间：2025-10-26

我们建立这个之后，就得进一步的深信，这里深信的内容很多了。要深信《阿弥陀经》、《无量寿经》，十方恒河沙诸佛伸出广长舌相，来证明净土往生一法的真实不虚，证明一切凡

大安法师时间：2025-10-23

放生的功德无量无边，不可胜数，简单地举其大要述说如下：（一）无刀兵劫，免除战争杀祸。（二）长寿、健康、少病。（三）免天灾横祸，无诸灾难。（四）子孙代代昌盛，生生

护生漫谈时间：2025-10-21

我教原开无量门，就中念佛最为尊。——省庵大师《劝修净土诗》“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教，推究它的原始要宗，开显了无量法门。在法华会上，释迦牟尼佛说诸佛如来示

大安法师时间：2025-10-21

◎陈亦新：什么时候才有资格闭关？●雪漠：明心见性之后，就可以闭关了。在上师为你开示心性之后，你就破了初关。这时，心还散乱，需要远离人群闭关，让见地、体悟到的境界

居士人物时间：2025-10-19

尔时慈氏菩萨白佛言，世尊，何因何缘，彼国人民，胎生化生。佛告慈氏，若有众生，以疑惑心，修诸功德，愿生彼国，不了佛智，不思议智，不可称智，大乘广智，无等无伦最上胜

大安法师时间：2025-10-19

佛法里非常重视缘生，它讲一切法是缘生法，它不讲是因生。这个因有过去生中造下的因，用佛法的术语来讲，是我们造作的一切行为，在我们的阿赖耶识里面就会留下种子，这叫因

因果报应时间：2025-10-18

问：如何发真实菩提心？其成就的标准的是什么？答：《发菩提心经论》里面讲，有五种观察发起菩提心。但是发起以后是不是非常真实呢？也未必。有一个大乘经里讲，发菩提心有

居士人物时间：2025-10-14

认识我们的心于凌波居士讲述中国有一句成语，说：人贵自知；外国也有这样的俗谚，是：如何认识你自己。认识自己，不是说我姓张名三，二十五岁，大学毕业，担任公职；以及身

居士人物时间：2025-10-12

如何使我们的感情与理智平衡佛经中有一句话，叫做悲智双运。智是上求菩提的智慧，智慧梵语般若，经云：般若是诸佛母，诸佛自般若出。悲是下化众生的悲愿。悲愿，即是慈悲之

居士人物时间：2025-10-12

即将往生人道的人，临终会有十种现象：一、临终时产生善念，例如柔软心、福德心、微妙心、欢喜心、发起心、无忧心。二、身无痛苦。三、稍微能说话，一心忆念亲生的父母。四

居士人物时间：2025-10-11

达真堪布：什么是所谓的世间？ 所谓的世间，不是妳这个人的体壳，也不是妳的言语和行为，而是烦恼和习气。若是妳没有烦恼，没有习气的话，妳就超越了，不是世间的了，已经

五福临门时间：2025-10-11

达真堪布：什么是三身佛的刹土？ 一个三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土。每一尊化身佛都有自己的刹土。五部佛的刹土都属于是报身佛的刹土。比如西方莲花部的主尊是阿弥

五福临门时间：2025-10-10

念佛往生的条件:一心不乱《佛学常见词汇》指心意专一而不散乱。念佛人念到没有了见思惑,叫做事一心不乱;若念到破一品无明,证一分法身时,叫做理一心不乱。编辑本段《佛光大

居士人物时间：2025-10-08

问:成佛资粮是什么?元音老人答:成佛的资粮:(一)打坐入定,除障开智慧;(二)广做善事,积累福德。因佛是二足尊,即。

居士人物时间：2025-10-08

达真堪布：业障是成佛的台阶其实，业障是我们成佛的一个台阶、一种助缘，并不是不好的东西。你认识到了，业障本身就是智慧。轮回和涅槃也是一样，你认识了诸法的本性，这时

五福临门时间：2025-10-08

达真堪布：一心向善的人都能往生吗？ 如果一个人一辈子不信佛，也没有修法，但他一心向善，做了很多好事，没有做过恶事，这样的人能否往生？不能往生。有些人是形式上、表

五福临门时间：2025-10-07

达真堪布:观察上师是否具足法相最重要的标准是什么？ 站在大乘佛法的角度讲，主要看他有没有无伪的慈悲心和菩提心，有了这些就是具足法相的上师。《大圆满前行引导文》中也

五福临门时间：2025-10-06

作为修行人应当知道十二因缘法——缘起法的真理。我们生命的轮回，流转门是什么现象?烦恼是怎么产生的?这就必须要了解十二因缘法。十二因缘法所展开的众生之烦恼、业力、苦

大安法师时间：2025-10-05

有人问,说在这个世界什么能量最大?老法师说了,我不知道你们记没记住?就阿弥陀佛最大,在这个宇宙之中能量最大、能量最善的就这四个字,阿弥陀佛。你把其它的都排掉,就留这个

居士人物时间：2025-10-01

修净业人，断断不可求来生人天福乐，及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心，便非真信切愿，便与弥陀誓愿间隔，不能感应道交，蒙佛接引矣。—— 印光法师《印祖文钞 - 与徐福

大安法师时间：2025-10-01

可能我的条件和你们比起来比较好，因为我有我的护法，给我创造这个宽松的环境。你说谁不是有一个家庭，我也有丈夫，也有儿女，也有亲朋好友，你说这些我统统放下，你们谁都

居士人物时间：2025-09-30

『但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像，如是所愿所求，悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」，法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养，你所

因果报应时间：2025-09-30

我们也时常面对老病死，为什么我们不悟？因为我们是凡夫。菩萨高明就高明在这里，菩萨悟，我们不悟，菩萨悟了之后帮助我们悟，告诉我们人来到这个世间干什么？四个字「人生

居士人物时间：2025-09-29

问:平素按时念佛,并不间断,如果突然遇到灾难,例如被汽车撞死,不能念佛,能够往生吗?李炳南老居士:念佛到一定境界的人,不会出现这样的奇祸。为了防止万一,平素应当练习第一念

居士人物时间：2025-09-27

道场是求道的地处，大家来道场，若不求道，只图热闹一场，这样什么好处也得不到。道是什么？道人人皆有，而人人皆不晓得，所以必须求道。现在有现在之道，将来有将来之道，

居士人物时间：2025-09-27

除阿弥陀佛之外统统放下，这一念就能往生在此地介绍极乐世界，释迦牟尼佛希望我们要能信佛智。这个『不了』，了是了解，就是对于佛的智慧不认识，佛给我们讲了，我们听了，

佛学问答类编时间：2025-09-25

问：跨越时空的因果对现世有什么意义?如何起到断恶行善的警示?答： 严格说来，因果都是跨越时空的，因与果不可能出现在同一时空点上。时空的间隔有长短远近之分，而这长短

因果报应时间：2025-09-24

这个“禅”到底是个什么？——宣化上人讲述这个坐禅，你若喜好，那才可以坐禅；你若不喜好，就是坐禅也没有什么用。所以我们现在暑假班这一班人，可以说都是常好坐禅的人；

宣化上人时间：2025-09-21

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言： 圣主世尊 虽久灭度 在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法 此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故 彼佛本愿 我灭度后在在所往 常为听法 尔时

宣化上人时间：2025-09-20

问:什么叫觉知觉性?答:翻掌看看,知道吗?知道自己在翻手吗?清楚吗?这个就是觉知,跟得上吗?觉知得到吗?这就是觉知。以觉知来唤醒觉性,觉知得清清楚楚,完全没有烦恼,这就是觉

南传人物时间：2025-09-19

坦尼沙罗尊者答:怖畏有三种成分: 对危险的辨知,对面临该危险的虚弱感的辨知,以及逃脱的欲望。有些怖畏是明智的,比如当你意识到自己未脱老、病 、死,为将来不受苦迫的准备工

南传人物时间：2025-09-18

佛教徒信仰的是什么达摩难陀长老 编著序当我在四十多年前抵达新马时，面对很多碰到问题的信徒。当时，很多佛教徒对正确的佛法和修行都缺乏理解和认识。他们提出了很多的问

南传人物时间：2025-09-16