纯祥法师：《选择本愿念佛集》第八讲：本愿章，为什么“乃至十念”就能获得往生

第八讲 旋转启用的六妙门此讲阐释圣道渐修菩萨在初见佛性之後,从空出假,起旋陀罗尼,广观即相无相的世出世间的一切妙境,开发无尽妙智,成就利乐一切众生的慈悲化导之法。要起

居士人物时间：2025-11-22

第三章 六妙门念佛法要六妙门的法法能通的意旨，如将其应用在净土念佛法门上，又是一条微妙的修持之路。念佛有持名、观想、实相的三种修法。以持名念佛配合数、随二门，即

居士人物时间：2025-11-22

王妙根往生西方事迹我妈妈王妙根,今年(一九九八年)八十四岁,家住江苏省常熟市淼泉镇陈张村十一组。青年时期,受村里佛友影响,二十八岁时就吃了长素,皈依三宝,进了佛门。常到

居士时间：2025-11-21

潘金往生的故事浪中石友人年仅八岁的爱子潘金罹患骨癌,本是一人间悲剧。然而,这孩子在善友的帮助下,却往生了西方极乐世界!多麽奇特!多麽殊胜!在潘金事迹的感召下,许多人走

居士时间：2025-11-21

《宝王三昧念佛直指》晨语道场尊像念佛正观第五夫观慧三昧者，当以斯观慧之旨，观彼极乐依正，使此心纯熟，心境理一，而直生于彼土也。晨语：观极乐依正即是佛的法界，凡心

居士人物时间：2025-11-20

近代往生比丘尼一妙 净妙净,俗姓王,乃虚云和尚之庶母。云公生母早逝,由净抚育成长。云公之父,欲云公兼祧两房,为娶两妇。云公出走后,同治三年,父病故,净即率二媳同入佛门为

比丘尼时间：2025-11-20

项子清居士往生事迹项本源,字子清,法名智源。安徽歙县诸生,国学浩谐极深,尤精小学,世居苏北如皋,终其身执教鞭,以故桃李满大江南北。居常不苟言笑,道貌岸然,士夫咸爱慕之。

居士时间：2025-11-20

近代往生男居士八朱子桥朱子桥,名庆澜。曾任督军,人称朱将军。为人爽直,居官清正,两袖清风。平时对地方公益善举,无不勉力捐输,玉成其美。自皈依印光大师后,笃修净土,行持不

男居士时间：2025-11-20

问:地藏本愿等经,载大地狱若干,小地狱若干,某狱受苦若干年,始移置某狱,又若干年又移置某狱,受满狱刑,始得转生。然综而计之,实比一贤劫年份尤远。然每遭一劫,下自地狱,上至

居士人物时间：2025-11-13

念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。——印光大师念佛行人首先要把人做好。把人做好，实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题，跟儒家文化的内涵

大安法师时间：2025-11-10

通途教法，一般要修戒定慧，息灭贪嗔痴，断一份惑，证一份真，它有修行的很明晰的阶梯。然而念佛往生一法，它是一个很顿的教，不依循一般的阶梯，就好象一个穷秀才没有考上

大安法师时间：2025-11-10

要抓住散念，时时念佛。在工作或生活当中，行住坐卧，以及在做不用脑力的事情时，都要念佛。比如扫地，不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛，扫一下地念一声阿弥陀佛。即使

大安法师时间：2025-11-09

问：请教大安法师，如果没有解决好与冤亲债主的关系，那么在临命终时是不是就会受到冤亲债主的障碍而无法往生?答：从通途教理来看，冤亲债主常于临命终时，诈亲含笑，导引

大安法师时间：2025-11-08

往生净土的三资粮就是信、愿、行。首先，这个愿就含摄着信和行。在《阿弥陀经》中，佛向当机者舍利弗陈述西方极乐世界依正无尽的庄严，来启发大众的信心。信心建立之后，就

大安法师时间：2025-11-08

这是正常情况，不能说你一念佛就能做到一心不乱，这是需要一个过程的。但是，要从专心念佛开始，你不能专心你就得找一些方法，为什么你不能专心?你打什么妄想?你在想什么?

大安法师时间：2025-11-07

问：弟子烦恼不断，意恶重重，甚至还造作身口意罪业，这种情况下信愿持名能够往生吗?带业往生是否只带旧业不带新业?答：首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的，每天妄想

大安法师时间：2025-11-07

问：请问法师，如果有人障碍我们念佛，还应该顺从吗?答：这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好，念佛好，你就能转化他

大安法师时间：2025-11-06

一、往生成佛要一心不乱学佛的目的就是要了生死以成佛。释迦牟尼佛就是为度娑婆世界众生了生死而成佛这一大事因缘而来人间示现各种教化的。佛法八万四千法门，都是教人了生

居士人物时间：2025-11-04

药师琉璃光七佛本愿功德经释义吴立民（信如）居士着序编辑说明作者简介药师经特质释经题卷上卷下经文中的咒语部分，因电脑字有限，故多以相似字代替。序药师经典自《拔除过

居士人物时间：2025-11-04

曾经读诵、受持、书写普贤菩萨十大愿王的人，可以看见自己生到西方极乐世界莲华之中。西方极乐世界只有男人，没有女人，所有的人都是莲华化生；华开见佛，即蒙阿弥陀佛为

宣化上人时间：2025-11-01

往生，一般是指舍娑婆世界，往西方极乐世界去莲花化生。去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土，谓之往，化生于彼土莲华中，谓之生。往生之言虽通于诸受生，而诸教所劝之行，偏在

大安法师时间：2025-10-30

因为年龄的因素造成身体出现的一系列衰老现象是身体内部的问题，不是可以完全由自己做主就可以改变的。但是加速皮肤变老的外因却是我们不该忽视的。有的MM往往很困惑：为

美容健身时间：2025-10-30

在我们这个世间，有很多比丘往生者是属于中品往生的，我们来举一个，宋代有位比丘叫法持，他相信净土法门，修净土忏都修了三年，曾经燃两个指，燃指供佛。那么他受过比丘戒

大安法师时间：2025-10-28

以前我讲妖精，你们不懂，现在告诉你了。你看中国这“妖”字怎么写的呢？什么是妖精？这个“女”是寿“夭”了。怎么叫夭？夭就是年纪不过三十岁以前死的，这都叫夭。那么

宣化上人时间：2025-10-25

从中我们来体会，为什么净土法门需要至诚心。因为阿弥陀佛在不可思议无量劫以前，用五大劫的时间从他的真诚心里面发出了四十八大愿，又无央数劫用他的真实心来圆满这个大愿

大安法师时间：2025-10-23

达真堪布：对上师生邪见者为什么无空闲修法？ 对上师有邪见，就会对上师讲的法产生怀疑，因此无法得到佛法里讲的这些功德和成就。佛法是从恭敬心和信心中得来的。如果对上

五福临门时间：2025-10-22

当“以众生心忆佛念佛”的时候，这众生心绝对是不清净的。不清净没有关系，我们透过佛号的持名，慢慢地就能够澄浊还返清——它是清水珠嘛。但这确实要有一个漫长的过程。所

大安法师时间：2025-10-22

当念佛时，不可有别想，无有别想，即是止。当念佛时，须了了分明，能了了分明，即是观。一念中止观具足，非别有止观。止即定因，定即止果，观即慧因，慧即观果。一念不生，

大安法师时间：2025-10-22

我教原开无量门，就中念佛最为尊。——省庵大师《劝修净土诗》“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教，推究它的原始要宗，开显了无量法门。在法华会上，释迦牟尼佛说诸佛如来示

大安法师时间：2025-10-21

尔时慈氏菩萨白佛言，世尊，何因何缘，彼国人民，胎生化生。佛告慈氏，若有众生，以疑惑心，修诸功德，愿生彼国，不了佛智，不思议智，不可称智，大乘广智，无等无伦最上胜

大安法师时间：2025-10-19

高声念佛的殊胜 《业报差别经》云：‘高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍十方。四、三途息苦。五、外声不入。六、令心不散。七、勇猛精进。八、诸

五福临门时间：2025-10-19

问：念佛行人如何看待疾病?大安法师答：疾病有种种情形，有的是现生的四大不调产生的疾病，那就要调整我们的四大，还有种是先天的业障，先天的一种血液病，你讲的血液病的

大安法师时间：2025-10-19

老婆婆为什么赶走和尚?这时候,大家就明白了,为什么冷水泡石头似的顽空没有用,因为本元心根本没有生起妙用。这时候,你如果像石头一样发呆,本元心就生不起妙用。讲到这里,我

居士人物时间：2025-10-18

1.【网友提问】师父，我可以问一个问题吗，这个问题很困扰我，有一天我发现有那么一个人真的各方面都符合我的要求，而且我真的动了感情，可是我才发现对方和我存在着一些很

因果报应时间：2025-10-12

即将往生人道的人，临终会有十种现象：一、临终时产生善念，例如柔软心、福德心、微妙心、欢喜心、发起心、无忧心。二、身无痛苦。三、稍微能说话，一心忆念亲生的父母。四

居士人物时间：2025-10-11

学佛的目的，既在于解脱生死苦恼，而解脱生死苦恼，必先明心见性，而见性的切要功夫，便应从观心入手。譬如伐木必须断根，灸病必须得穴。所以《大乘心地观经》说：汝等凡夫

居士人物时间：2025-10-10

念佛往生的条件:一心不乱《佛学常见词汇》指心意专一而不散乱。念佛人念到没有了见思惑,叫做事一心不乱;若念到破一品无明,证一分法身时,叫做理一心不乱。编辑本段《佛光大

居士人物时间：2025-10-08

佛说，以黄叶止小儿啼，是法无定法，应病与药，所以对症的药都是良药，各种法门都是一律平等，无有高下。末法时期，众生根基比较陋劣，业障深重。所以修法还是以净土最为恰

居士人物时间：2025-10-08

达真堪布：一心向善的人都能往生吗？ 如果一个人一辈子不信佛，也没有修法，但他一心向善，做了很多好事，没有做过恶事，这样的人能否往生？不能往生。有些人是形式上、表

五福临门时间：2025-10-07

达真堪布答：求来的福为什么是债呢？问：求来的福报为什么是债呢?为什么将来要加倍地还呢? 达真堪布答：你有所求,这个求本身就是一种贪。有贪就不能解脱,就要继续轮回。轮

五福临门时间：2025-10-06

摘自妙法莲华经浅释 宣化上人讲述你说眼前的什么不是妙？灯、桌子、椅子，这一切都是妙法的表现。你要明白这妙法，一切都是妙；不明白这个妙法，一切法都是粗。你要是觉得

宣化上人时间：2025-10-06

比如说,现在美国总统大选到了最关键的时刻,民主党候选人,希拉里是个女士,柯林顿总统的夫人,原总统柯林顿的夫人。希拉里出了一本书,这个书的名字,我记不住了,倡销全国,这是

居士人物时间：2025-10-04

究其原因，是亲人的包容让我们太放肆。假如对领导、同事等外人发脾气，很可能损害彼此的关系。因此，我们在沟通中会有意无意地注意方式方法。而亲人是比外人更稳固的一种关

居士人物时间：2025-10-03

在东林寺我们常常会有百万佛号闭关出来谈体会，这一两年我只要在寺院，我都参加谈体会的这样的一个交流。在谈体会的时候，真的是：参加这种修行活动的人，他就直接体会到这

大安法师时间：2025-10-03

“若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛”，这就把前面的比喻整合成一种法上的落实。首先看“众生心”，我们是众生——身心五蕴的和合，众缘和合为众生，我们这个众生的

大安法师时间：2025-10-03

问:第十个问题,刘老师好,请问您没达到三昧时是怎么念佛的?答:我啥时候三昧了,我到现在我都不知道。因为有人问我,妳怎么得的三昧?我就去问师父,师父就说九个好好好,也没回答

居士人物时间：2025-10-01

修净业人，断断不可求来生人天福乐，及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心，便非真信切愿，便与弥陀誓愿间隔，不能感应道交，蒙佛接引矣。—— 印光法师《印祖文钞 - 与徐福

大安法师时间：2025-10-01

祖师思想特点二：信愿行的理论与实践⑵—净土宗教程讲记四十五善导大师的“归去来，魔乡不可停，旷劫来流转，六道尽皆经，到处无余乐，唯闻愁叹声，毕此生平后，入彼涅槃城

大安法师时间：2025-09-30

问:平素按时念佛,并不间断,如果突然遇到灾难,例如被汽车撞死,不能念佛,能够往生吗?李炳南老居士:念佛到一定境界的人,不会出现这样的奇祸。为了防止万一,平素应当练习第一念

居士人物时间：2025-09-27

末学学佛以后，反而感到业障比以前更多，不知是什么缘故？是不是好事多磨，道高一尺，魔高一丈呢？还是多世以来应该受报应的业障都提前到今世来了，一生受报完后，才能往生

居士人物时间：2025-09-27