佛教文化：随缘放生_儒释道经典动漫

希阿荣博堪布仁波切：利益众生的方式有很多，但没有其他一种能像放生这样直接从屠刀下解救即将被推向断头台的如母众生。当我们面临被杀害的危险时，如果有人恰好救了我们的

放生心得时间：2025-12-16

放生就是放自己上圆下因老法师开示：‘杀有杀之恶果，放有放之善缘。末法娑婆，世道人心，日趋浇漓，为满足口腹之需，无时不杀，无处不杀，推行放生，尤为困难！’此文之主

放生心得时间：2025-12-15

所谓放生，是把将被宰杀或面临死亡痛苦的动物救出，然后放到适合它们生存的自然环境，经典中就有佛陀在因地修行刮肉喂鹰的事迹。佛陀制此戒的根本精神是慈悲护生。一、古代

护生漫谈时间：2025-12-15

邵慧圆居士对于放生一事，苦于没有万全之策，写信给大师说：人们常常担心，动物放生后又会被抓捕，就连佛弟子也多怀疑，曾有人问起此事。弟子说，仗佛慈力加被，放生的动物

护生漫谈时间：2025-12-15

赵朴初答:从对待有漏的世界来说,可以说是厌世主义,但是佛教当时的创立,反映着对现实生活的不满,它对人间世界也是有一种理想的。例如《增一阿含经》记载,佛陀谈到转轮王统治

居士人物时间：2025-12-10

赵朴初答:数千卷由梵文翻译过来的经典,本身就是伟大、富丽的文学作品。其中如《维摩诘经》、《法华经》、《楞严经》特别为历代文人们所喜爱,被纯粹地为着文学目的而研读着

居士人物时间：2025-12-10

妙详法师：放生好处的故事放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪

放生因果时间：2025-12-07

妙祥法师：一个曾是黑社会人物的放生感应放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那

放生因果时间：2025-12-07

佛教的民族化和禅宗佛教从印度传入中国后，在广泛传播和深入普及到社会各个阶层的过程中，与中国民族的传统文化思想和社会习俗逐渐密切结合，演变为中国民族的宗教。隋唐时

居士人物时间：2025-12-04

问：既然放生那么好，为什么那么有多名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生，甚至也批评放生？圆因法师答：我们学佛人一定要深深看清楚，我们现在所处的这个时代是末

放生问答时间：2025-12-04

第二节 报应说的新论证中国佛教学者对于因果报应论的论述,着重于阐明有没有因果报应,为什么有因果报应,谁在承受因果报应,又是怎样受因果报应等问题。也就是对因果报应的有

居士人物时间：2025-12-03

汉代传入佛教以来，长安佛教伴随着历史的变迁而日趋兴盛，迄至隋唐时代，更是臻于鼎盛，成为中国佛教发展史上的一座高峰，也演为世界佛教发展史上的一大奇观。探讨汉唐长安

居士人物时间：2025-12-03

第五节 人间净土思想的倡导近代以来,西学东渐,中国社会面临着巨大的冲击,历史不断发生变迁。时局动荡,战乱迭起,风雨如晦,乌云漫空。整个汉地佛教处在萎缩、颓危的势态之中

居士人物时间：2025-12-03

二十年前，加拿大有位著名服装顾问兼电视节目主持人安?库姆丝女士。当她的事业爬上巅峰时，突然遭遇一个晴天霹雳！医生宣布她得了皮肤癌绝症并且已经转移到骨髓，只剩下三

放生愈病时间：2025-12-03

第四章中国佛教的因果报应论因果报应论是佛教用以说明世界一切关系的基本理论。它认为世间一切事物都由因果关系支配,强调每个人的善恶行为必定会给自身的命运带来影响,产生

居士人物时间：2025-12-02

中共中央提出的构建社会主义和谐社会的历史任务在宗教界引起了强烈反响，得到了广泛拥护。在构建和谐社会中，中国宗教的未来走势是一个值得研究的重大问题。宗教走势不是单

居士人物时间：2025-12-02

第二节 玄学化哲学的流行东晋十六国时代,南北对立,战争连绵,政局混乱。社会大动荡所形成的生命危机感,犹如达摩克利斯剑高悬在人们的心头,强烈的生命忧患意识促使人们从不同

居士人物时间：2025-12-02

小结综上所述,我们可以就中国佛教哲学思想的历史演变得出以下一些看法:(1)中国佛教哲学思想的历史演变,经历了形成、鼎盛和衰落三大阶段,凸现出一种博大的哲学体系由低潮到

居士人物时间：2025-12-02

一、佛教伦理的基本内涵佛教伦理体系是包含理想、准则、规范以及哲学基础等内部诸要素及其相互作用的系统，含有伦理的准则和规范构成的一定的层次序列。伦理的准则和德目是

居士人物时间：2025-12-02

第二节 神灭与神不灭的论争人的形体死亡以后,人的精神是随之消灭还是继续存在,即「神灭」还是「神不灭」的问题,是先秦以来中国哲学不断探讨、争论的重要论题。佛教传入中国

居士人物时间：2025-12-02

我的一个佛友她姐姐经常胃痛，有时痛的时候饭也不能吃，觉也不能睡，满地打滚，不但痛还涨，吃了很多药都不能见效，有一天他的老公在外面逮了一只野鸡说给她补补身子，叫她

放生愈病时间：2025-12-02

苏州城王大林，喜好放生。每见小儿捉弄鱼、鸟、虫、豸等类动物，必多方劝止，并给小儿铜钱，买来放生。平素又常劝人说：“少年时，必须培养仁慈受惜物命之德，不可令他养成

放生愈病时间：2025-12-02

第三节弥陀净土思想的歧解随着弥陀信仰经典的译出，弥陀净土学说在中国逐渐流行起来，同时在解释说明上也出现了不同的观点。据史载，东晋慧远与其师释道安不同，他转而信奉

居士人物时间：2025-12-01

第二节 关于阿赖耶识的歧解与争论〔注释:南北朝时译文多用「阿梨(黎)耶识」为统一起见,除引文外,一律用「阿赖耶识」〕南北朝时代译出了大乘瑜伽行派的大量典籍,其中以真谛

居士人物时间：2025-12-01

第十二章 天台宗的性具善恶说天台宗综合了南朝和北朝佛教的不同学风,提倡理论与实践并重。其学说的重心是实相论,着重探讨宇宙万物的如实相状、本来状态。此论认为一切现象

居士人物时间：2025-12-01

第三节 合论综上所述,佛教把心性视为存在范畴,并作出系统的展开与论述,具有巨大的理论意义。它阐发了什么是人的本质,什么是成佛的根源问题,从而为佛教的成佛理论奠定了基础

居士人物时间：2025-12-01

第五节 自心为不动智李通玄(635-730)是与法藏同辈的华严学者。他长期在山西五台山一带弘扬华严学说,在智俨、法藏一系外,别树一帜。他提倡「自心为不动智」的心性学说,主张

居士人物时间：2025-12-01

一位中医学师兄放生三年经验总结周末休假，拜访了一位本地学医师兄，走进师兄开的中医理疗店，师兄像朋友一样和我谈起他的经历，虽然很早就喜欢玄学，但真正了解皈依佛教也

放生愈病时间：2025-12-01

我今年30岁。我曾是个很忧郁的人，而且极怕与人交往，见到人不会说话，也不敢看别人的眼睛（这在心理学上可能称之为“社交恐惧症”）。这使我在中学，大学期间几乎没有什么

放生愈病时间：2025-12-01

佛法要义中道的佛教一、缘起中道佛教的立教基本，是接受了当时公认的轮回说与解脱说，从踏实的立场，破除婆罗门教幻想的神我说，建立在理智的基础上的。佛法对轮回与解脱这

居士人物时间：2025-11-30

放生时，有的动物死掉了怎么办释放与解救他人的生命，永远没有过失。许多放生者因为工具、因缘及种种不利因素，使所购众生不能全数尽活，便自愧有罪恶感。实际众生从生到死

放生文库时间：2025-11-30

重庆沙坪坝的刘斌师兄，我刚认识他时，他已经病了(肝硬化)四年，并且已经在床上躺了两年不能下床。我告诉他母亲试一下放生的方法后，他母亲就开始在石门大桥下与放生组一起

放生心得时间：2025-11-28

内容提要：中国佛教与印度佛教相比菩萨信仰的普遍流行可以说是其一大特色，由此也建立了中国化的佛教信仰体系。因历史传统与现实因缘的交融，中国佛教拥有了四大名山四大菩

居士人物时间：2025-11-28

放生螃蟹放沙滩行吗那要看螃蟹的品种了。自然生长的河蟹一般是穴居或隐居。在食物丰盛、饱食时，它们为躲避敌害，常常营穴居生活。没有穴居条件时，它们便躲在石砾或草丛中

放生指南时间：2025-11-28

简单放生仪轨及放生须知放生仪轨：1、首先给放生的动物做三皈依：皈依佛皈依法皈依僧（3遍）皈依佛两足尊皈依法离欲尊皈依僧众中尊皈依佛不堕地狱皈依法不堕饿鬼皈依僧不堕

放生仪轨时间：2025-11-28

放生结善缘佛陀教导我们诸恶莫作，放生同时也请以五戒和十善为原则努力断除其它三门恶业，以有助于善根早日成熟、尽快现前福报。因为行善的同时若不以持戒来断恶，就如同竹

放生心得时间：2025-11-27

吃素是放生素食在全世界的佛教，只有中国佛教吃素。我来自河北省革命老区平山县，是一个不太笨也聪明不到那里去的女孩。我跟素食还是挺有缘分的，我的爷爷和爸爸从不吃肉，

放生心得时间：2025-11-27

因明，梵文Hetuvidya的意译，古印度的五明（声明、工巧明、医方明、因明、内明）之一。因，指原因、根据、理由；明，含有知识、智慧、学术等义。因明是佛教从印度古典逻辑

居士人物时间：2025-11-26

缘起论是佛教全部理论的基石，也是佛教各家各派展开其理论与实践的根本依持。佛教把缘起视为世界的终极原理，认为佛陀之所以成为佛陀，就在于他证悟了缘起法的根本道理。缘

居士人物时间：2025-11-26

四禅八定是禅定修习过程中，由初禅未到地定之后逐步升进的色界四层禅与无色界四层定的合称。佛教将世界的空间层次分为欲界、色界、无色界。欲界指的是没有脱离饮食男女之欲

居士人物时间：2025-11-26

二道二力说是净土宗建立修道论和解脱论的基础。所谓二道，即难行道与易行道；二力，即自力与他力。二道二力说始于北魏高僧昙鸾。他认为，在五浊之世、无佛之时，求阿鞞跋致

居士人物时间：2025-11-26

放生乱象由来已久商品经济时代，奸商发现的无本万利的赚钱方式之一，利用的是人们向善的心理，别管行善的人是不是为了福报。有将陆龟扔海里的，有往咸水湖里咕咚咕咚倒淡水

护生漫谈时间：2025-11-26

论中国佛教的曲折发展及其现代意义以儒佛道三教关系为视角洪修平在过去的2008年，南京大报恩寺遗址有关地宫文物的出土，备受人们关注，吸引了无数人的眼球，也引发了大报恩

居士人物时间：2025-11-25

中国佛学精神的中土文化之根洪修平 陈红兵印度佛教在两汉之际经西域传至中国内地，这是中国文化发展史上的一件大事。自此以后，源远流长的中国传统文化又融人了新的内容与

居士人物时间：2025-11-25

宗教与科学始终是当前从事科学与人文学科学研究者最关心的话题之一。对这两者之间的关系，历来有不同的说法。有人认为宗教是科学的前身，科学是从宗教里面发展而来的，所以

居士人物时间：2025-11-24

21世纪佛教研究的展望当前我国的学术研究的现状是：佛教研究是社会科学和人文科学研究中的重要部分，而且正在处于上升的时期；就佛学研究的人才而言，中青年已经成为佛学研

居士人物时间：2025-11-24

达摩与佛教文学和生活方式在宋代，达摩对文人的影响可谓深刻，这可以通过流行的文人吟诗填词之中表现而看出来，而且这种例子非常普遍。苏轼是有名的文人、一代词宗。他的《

居士人物时间：2025-11-24

生命是一个缘生的历程。有过去的因，还得有现在的缘才能成立一切现象。因是种，缘是环境；有因而无缘，种子无从发展成丰硕的果实来。人生就是一个因缘不断互动的过程，缘一

居士人物时间：2025-11-19

一、因果的形成、区分与人生的向往佛教哲学最中心最基本的理论是缘起或缘生说，所以它常宣称众缘生法。缘，即现代所说的条件；法，即普通所说的事物。宇宙间每一事物皆能为

居士人物时间：2025-11-18

「神通」是永远迷人却又容易引发争论的话题。许多人喜欢神通，却无法了解神通，只能以臆测、附会的方式来理解。许多人表面上对神通嗤之以鼻，但私底下碰到不可知或是无法解

居士人物时间：2025-11-17