济群法师：佛教初学者如何正确学佛

五、皈依后如何修行佛法的修学过程佛法在具体的修持上分为两大块:首先是基础佛理,四圣谛、八正道、十二因缘;其次从基础佛理再上升到无上妙法。因为佛理是常识知识,是可以学

汉传人物时间：2025-07-26

第廿八别请僧戒若佛子。有出家菩萨。在家菩萨。及一切檀越请僧福田求愿之时。应入僧坊问知事人。今欲请僧求愿。知事报言。次第请者。即得十方贤圣僧。而世人别请五百罗汉菩

汉传人物时间：2025-07-26

达真堪布：正确做早晚课得加持 我们早课、晚课的仪轨都非常殊胜，但是很多人做早晚课坚持一两年以后，就开始没有兴趣了，都当成是一种任务。今天任务没有完成，还得勉强做

佛学问答类编时间：2025-07-26

回向(梵语parinama)，又作回向、转向、施向。意谓回转自己所作的功德善根以趣向菩提，或往生净土，或施与众生等。如旧译《华严经》卷十五〈十回向品〉所说：此菩萨摩诃萨修

佛像知识时间：2025-07-26

八关斋戒，是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌，无暇修行。佛陀悲悯，为让他们过一日一夜的出家人的清净生活，种出世善因；又能适应在家

佛像知识时间：2025-07-25

佛教知识 | 怎样正确称呼佛教出家人？用这个词最稳妥有师兄提到说，那哪些是不适宜在家居士用来称呼出家人的呢！未免失弟子之礼，折自身之福，特在此再分享一篇！下面两种

佛像文化时间：2025-07-24

问：现在修净土宗的人，对持戒念佛的理解总有偏颇，请深入细致地开示。大安法师答：关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子，一定要持戒，要尊重戒律，要有殷重的持戒意识。戒，

大安法师时间：2025-07-23

目前,许多爱美人士都开始尝试以素食的方式减肥。这种方式是否正确?在素食的过程中应该注意什么?记者通过采访江门市运动健康管理中心的营养师得知,在同等重量的情况下,素食

素食资讯时间：2025-07-23

弟子:请师父慈悲开示,我知道自己有很多缺点,我也想改正,但是这些缺点跟了我这么多年,已经化成了习惯,如何走出第一步呢?释宽见:现在就开始迈步!更多宽见法师佛教问答

汉传人物时间：2025-07-22

因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。儒教圣人注重因果,见于经传者,多难胜数。孔子之赞周易也,最初即曰,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。须知既有余庆

净土论著时间：2025-07-22

问：末法时期善知识很重要，该怎样选择呢？大安法师答：末法时期善知识的重要性，就在于给你建立正信、正知、正见。这个末法时期你不要去求什么这个善知识有没有神通，有没

大安法师时间：2025-07-22

解脱的原则是性空，解脱的目的是无我，至于要真正地实际证验解脱的境界，那绝不是单凭纸上谈兵，说说道理就能办到的。因为理论是一回事，实证又是一 回事，正像一部历史，

佛像文化时间：2025-07-22

问：近年西方心理学界通过催眠术，唤醒人的潜意识里前世今生的记忆。这些大量的案例与佛教的三世因果很相符。请问作为佛弟子如何看待这个现象？大安法师答：催眠术在西方由

大安法师时间：2025-07-21

居士：《楞严经》云：“淫心不除，尘不可出”。又听师父说要修到阿罗汉的果位，淫欲的念头方可断尽，如此看来我等凡夫想出六道轮回是非常困难的。但净土法门又说任何众生只

大安法师时间：2025-07-21

弟子:学佛要闻思,思是心意识吗?宽见法师:思嘛,就是第六意识,思维嘛,这还不讲心意识,这个思就是指识、第六意识。用心意识学佛会不会影响觉悟?这个提法有问题啊。心意识包括

汉传人物时间：2025-07-20

圆因法师答：放生人人可做，随时随地，钱多钱少，只要看见物命危急受困，在千钧一发之际发慈悲心出钱出力予以救赎，带到适当地点为其皈依念佛并予以释放，使其重拾生机，便

放生问答时间：2025-07-20

问：现在密宗很兴盛，许多修密宗的人看不起念佛法门，我们应如何看待这个问题?大安法师答：我们对密宗的修持本身不想作过多的评价，这个各有因缘。但是如果修密宗的人看不

大安法师时间：2025-07-19

现在很多人学佛学得很累很痛苦，很可怜啊！学佛应该越来越轻松越来越快乐啊。要勇敢承担面对，不是逃避，整天想着赎罪、等死，而忽略了当下。好多人学佛不得力，进步不明显

汉传人物时间：2025-07-18

有些居士学好多年，这也不会，那也不会，又虔诚又执着。做事应该很通明，是可以六根互用，没有什么做不到。我们学佛把自己能做的事都做不好，那不是学回去了。学佛，菩提智

汉传人物时间：2025-07-18

通过念佛与参禅的修持以达到开悟。怎样开悟呢？用现代哲学的名词来说，即怎么样来认识世界，这也就是佛教的认识论。佛教的认识论包括缘起论和因果论，离开了缘起和因果，

佛像文化时间：2025-07-18

佛陀住世时，领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子，以佛陀身旁的常随众而言，就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团，佛陀如何统

佛像文化时间：2025-07-18

文玩葫芦如何做旧，文玩葫芦的流行于世就在于它不但有一般葫芦的特点，比如发音似同“福禄”同时也是我国古老传统的吉祥物传统道教甚至把葫芦作为自己的法器，如：寿星老，

收藏知识时间：2025-07-17

佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面

佛像文化时间：2025-07-17

在我们这个世界上所看到的念佛的人有没有往生的?有，不多。念了一辈子佛不能往生的人很多，而且不成比例，往生的确实太少了、太稀有了;不能往生的太多。我们冷静仔细的观察

因果报应时间：2025-07-17

有很多学佛人受到算命等影响，算命人能大概算出我们今生命里的一些情况，于是就迷信地认为佛教说一切都是注定的，有些人甚至认为，如果一切都是注定的，那我们何必还要学佛

因果报应时间：2025-07-17

一、Kāla（迦罗）与samaya（三摩耶）在梵语中，用以表达时间的术语很多，佛典中经常提到的有两个：一是kāla（迦罗），二是samaya（三摩耶）。早期的印度宗教或哲学，以使

佛具法器时间：2025-07-16

救人一命，胜造七级浮屠堕胎是杀人，是杀自己的亲生子女，做父母的都要负因果责任。母亲是直接去杀子女，她的罪孽比父亲重，负的因果责任重。杀自己的儿女，这不是普通冤仇

因果报应时间：2025-07-16

海水观音菩萨像俯视着茫茫东海，对襄阳洛山寺露出宽慰的微笑。自新罗时代义湘大师创寺1300多年以来，一直都是广受欢迎的观音祈祷去处。观世音菩萨在此安身的说法传开以后，

佛具法器时间：2025-07-15

《普门品》中有个商人的比喻，经文如下：“有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路”。 字面上的意思大略是，有一位大商人带领一些小商人，携带了贵重的宝物，经过危险的

因果轮回时间：2025-07-15

善士提问：师父，我老公他每次都是平躺着，枕着两个手睡，睡觉老是被魇，好几年了，还有我自己从来不敢平躺着睡，一平躺睡就被魇，晚上老是做梦，睡眠不好，这是什么原因?

因果报应时间：2025-07-15

经常有人问：“师父，到底有没有天堂和地狱?天堂地狱究竟在哪里?佛法不讲天堂，只讲上三道善趣和下三道恶趣。依据原始本教，可以将之归纳为三道上天道(包括天人和非天)、中

六道轮回时间：2025-07-15

问:法师,如何调整生活,才适合于修行呢?答:身心舒畅好修行。问:这可难了,身体舒畅就不容易,心情舒畅嘛,哎,我咋看谁都烦呢?答:难者不会,会者不难。问:那您先说说,如何能够身

汉传人物时间：2025-07-14

自西汉至明初，青州一直是山东半岛的政治、经济、文化中心。很早就开始建佛寺，西晋太安二年（公元303年）即建有宁福寺。龙兴寺在刘宋时期就开始 修造，宋元嘉时但呼佛堂，

佛像文化时间：2025-07-14

「捨命之际，随重投堕，故云随罪趣向」，捨命，这一期寿命到了，人死了，捨命人死了，死了之后他又去投胎。随重投堕，重是什么?是你这个念头，这个念头是你严重的错误念头

因果报应时间：2025-07-14

今天破和合僧的这个现象很普遍，不但自己造重业，给众生带来灾难，什么灾难?众生没有闻法的机缘。这叫断一切众生法身慧命，比杀他的身命重。杀他的身命，他要有福报，四十

因果报应时间：2025-07-14

雨后即景千年老树生新绿,昨日花开今日红;雨打风吹尘垢尽,平添山色几多重。智者塔院外的竹林当中,有几株老樟树,看起来似乎已经半朽了,在一场晚春的山雨之后,终于冒出了些许

汉传人物时间：2025-07-13

清早的阳光这清早的阳光好鲜亮它贴着北边的窗沿溜了进来掀开了我的眼帘打开手机一看,正是某年某月某日的五点五十分仿佛不是来自于冥冥太空也不来自于夜梦那畔仿佛,只是一转

汉传人物时间：2025-07-13

早起踏青的人辞别梦乡他是一个早起踏青的人握一支竹杖在晨曦里闻泥听鸟看松鼠们蹿忙向云朵挥手被行路人——超越脚步轻盈而坚定不像出发也不似归来他是一个早起踏青的人

汉传人物时间：2025-07-13

《楞严经》轻松学 卷二(之十)阿难白佛言:世尊!如佛世尊为我等辈,宣说因缘及与自然,诸和合相与不和合,心犹未开。而今更闻见见非见,重增迷闷。“阿难尊者恭敬地向佛说道:世尊

汉传人物时间：2025-07-12

腊梅千百张照片只古板了您的姿容万世不绝的赞誉何及您神韵之丝毫半分色只浅浅,味只淡淡身形只款款您是腊月里的心魔是才子佳人的风流托词是乡俗客的无视鄙睨是尘寰的遗恨是

汉传人物时间：2025-07-12

《楞严经》轻松学 卷一(之三)阿难见佛,顶礼悲泣,恨无始来,一向多闻,未全道力。殷勤启请,十方如来,得成菩提,妙奢摩他、三摩、禅那,最初方便。“阿难尊者见到佛陀以后,一面顶

汉传人物时间：2025-07-12

古椴花开椴花开复谢,碎落一坡金;枝高少俗艳,幸能免入瓶。天台山上有一种树,学名叫做“南京椴”,佛教界称之为“天台菩提”,所结的树籽,就是教内闻名的“天台菩提子”,用于制

汉传人物时间：2025-07-12

雨后初晴真是一个好天气那是有云有日又有风一两周的阴霾随着香暖的和风悄然飘散连句道别都无迹可寻恰逢《楞严经》第九卷受阴魔讲毕乃知见闻觉知也终成泡影总归无迹可寻,可

汉传人物时间：2025-07-12

相信因果是佛法中一个基本的理论，人在没有成佛之前，是没法跳出因果圈子的。有这样的因，一定会产生这样的果，丝毫不能勉强。有的人做了坏事，硬说不相信因果，这种人只是

因果报应时间：2025-07-12

这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉，有「阗城溢郭，旁

佛具法器时间：2025-07-12

杭州灵隐寺监寺谈佛教素食：为和谐社会做贡献中新浙江网8月20日电(记者 汪恩民 实习生奚伟)“吃素能够带给我们的身心平和、喜悦。同时，素食所带来的味觉享受也充满了自然

早吃素时间：2025-07-12

《楞严经》轻松学 卷四(之五)富楼那言:我与如来宝觉圆明真妙净心,无二圆满。而我昔遭无始妄想,久在轮回。今得圣乘,犹未究竟。世尊诸妄一切圆灭,独妙真常。“富楼那尊者说道

汉传人物时间：2025-07-11

《楞严经》轻松学 卷五(之六)憍梵钵提即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我有口业,于过去劫轻弄沙门,世世生生有牛呞病。“接着,憍梵钵提尊者从座位上起身,五体投地礼拜佛陀,恭敬

汉传人物时间：2025-07-11

《楞严经》轻松学 卷四(之八)云何为浊?“什么叫做‘浊\’呢?”阿难,譬如清水,清洁本然。即彼尘土灰沙之伦,本质留碍。二体法尔,性不相循。有世间人,取彼土尘,投于净水。土失

汉传人物时间：2025-07-11

《楞严经》轻松学卷五(之八)大目犍连即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初于路乞食,逢遇优楼频螺、伽耶、那提三迦叶波,宣说如来因缘深义,我顿发心,得大通达。“接着,大目犍连尊

汉传人物时间：2025-07-11