小鹿陷泥潭获救，保护动物人人有责，每个生命都值得我们救助！

自杀：鸟儿们用生命来呐喊 鸟儿们用生命在呐喊：不要再剥夺我们生的权利！不要再拆散我们家庭！ ——这，是一个悲惨的故事。 一辆崭新的轿车在草原上奔驰着，窗外是无边无

早吃素时间：2025-11-07

问：请问法师，如果有人障碍我们念佛，还应该顺从吗?答：这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好，念佛好，你就能转化他

大安法师时间：2025-11-06

蕅益大师对信心的诠释用了六信：信自、信他、信因、信果、信事、信理。我们来看“信因”“信果”，这个“因果”法则既体现在世间法，也体现在出世间法上。我们既要深信善有

大安法师时间：2025-10-31

各种动物的生活习性沙鳖、石蛙、蛤蜊、蜈蚣的生活习性1、沙鳖的生活习性沙鳖又叫山瑞鳖、山瑞，呈椭圆形，体扁平，体表覆以柔软的草质皮肤，无角质盾片，骨板不外露，周边

放生仪轨时间：2025-10-29

生活各方面对于我们修行的往生大业，都有着不可思议的影响。所以除了老实念佛，第二个，礼忏、拜佛，第四个叫我们要赎命放生，救命放生。无论是有意杀害众生，比如蚊虫、蚂

放生知识时间：2025-10-26

呵护小生命因为，生命，那些无比鲜活的生命，就在我们眼前，在我们的梦中，在我们大家生活周围的每一个角落里，小生命更需要来自人类的珍视与呵护。塑料桶中的一条鱼还在游

放生心得时间：2025-10-25

我教原开无量门，就中念佛最为尊。——省庵大师《劝修净土诗》“我教”就是指释迦牟尼佛一代时教，推究它的原始要宗，开显了无量法门。在法华会上，释迦牟尼佛说诸佛如来示

大安法师时间：2025-10-21

佛法里非常重视缘生，它讲一切法是缘生法，它不讲是因生。这个因有过去生中造下的因，用佛法的术语来讲，是我们造作的一切行为，在我们的阿赖耶识里面就会留下种子，这叫因

因果报应时间：2025-10-18

鬼谷子：真正有智慧的人都在这样做事，你学会了吗？值得一看鬼谷子：真正有智慧的人都在这样做事，你学会了吗？值得一看

五福临门时间：2025-10-18

一般人都希望自己做一个“强者”，可曾想过“强”是什么?钢铁强，但是烈火可以熔化它。猛火强，但是大水可以熄灭它。洪水强，但是太阳可以蒸发它。太阳强，但是云层可以遮

因果报应时间：2025-10-18

认识我们的心于凌波居士讲述中国有一句成语，说：人贵自知；外国也有这样的俗谚，是：如何认识你自己。认识自己，不是说我姓张名三，二十五岁，大学毕业，担任公职；以及身

居士人物时间：2025-10-12

如何使我们的感情与理智平衡佛经中有一句话，叫做悲智双运。智是上求菩提的智慧，智慧梵语般若，经云：般若是诸佛母，诸佛自般若出。悲是下化众生的悲愿。悲愿，即是慈悲之

居士人物时间：2025-10-12

作为修行人应当知道十二因缘法——缘起法的真理。我们生命的轮回，流转门是什么现象?烦恼是怎么产生的?这就必须要了解十二因缘法。十二因缘法所展开的众生之烦恼、业力、苦

大安法师时间：2025-10-05

我们也时常面对老病死，为什么我们不悟？因为我们是凡夫。菩萨高明就高明在这里，菩萨悟，我们不悟，菩萨悟了之后帮助我们悟，告诉我们人来到这个世间干什么？四个字「人生

居士人物时间：2025-09-29

问:我自身有生命,此生命与佛,有何关系?(张清锦)李炳南答:身求趋吉避凶,性求不生不灭,达此二种目的,全由智慧,必佛开示,方能悟入,是生我肉躯者父母,活我慧命者佛陀,此其关系

居士人物时间：2025-09-28

一、生物死后灵性不死(黄涵之居士)灵性是不会变，也不会灭，灵性在身体里，就像人住在房屋里，身体会死，灵性不会死。灵性离开了身体，就叫「人死了」，其实死的是身体，灵

因果轮回时间：2025-09-26

如何正确认识善恶因果报应?我想从以下几个方面来讲讲。(一)善恶果报不相应和修行没有必然联系人世间的道德应该以正义为坐标和参照，正义的道德才是人世间真正需要的。换句

因果报应时间：2025-09-25

尔时，世尊欲重宣此义，而说偈言： 圣主世尊 虽久灭度 在宝塔中 尚为法来诸人云何 不勤为法 此佛灭度 无央数劫处处听法 以难遇故 彼佛本愿 我灭度后在在所往 常为听法 尔时

宣化上人时间：2025-09-20

坦尼沙罗尊者答:我们有时谈论业力的公平性,不过业力的运作形式与我们一般理解的公平性并不对应。以下稍作解释。业是动机[意志]。每一时刻体验的业力由三部分构成: 旧业的果

南传人物时间：2025-09-18

钟茂森：把每一天当做生命中的最后一天看有使命感的同时，必须要有紧迫感、危机感。我们讲，没有压力就没有动力，压力是什么？来自你自己，自己给自己压力。最好的压力是什

佛学问答类编时间：2025-09-16

大家要常常思惟何为五浊恶世，劫浊，劫是个时间的概念。这个时代各种浊染的法都聚集在一起。从人心来看，自私自利。放纵贪、瞋的欲望，导致了生态、环境、饮食安全、道德、

大安法师时间：2025-09-15

我们谈到人满足于涅槃,所谓满足是什么?佛使比丘答:佛教徒教导人不应该喜欢这个,讨厌那个;满意这个,不满意那个,但是所谓的满足于涅槃又是什么呢?于涅槃感到满足叫作法欲(Dha

南传人物时间：2025-09-09

问：只要是人就会有烦恼，在佛法里，这烦恼的根源就是我们无始以来的贪、嗔、痴三毒。贪嗔痴这三毒会被列为根本烦恼，是因为它们会引发、生长出其它的种种烦恼。三毒中的嗔

南传人物时间：2025-09-08

炎炎夏季，请珍爱生命炎炎夏季，是生命力旺盛的季节，但也是容易伤害生命的时节。为什么这么说呢?现在，我不妨向大家举一些实例。 1、 夏日多阵雨。阵雨过后，像蜗牛之类的

早吃素时间：2025-09-08

问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟

南传人物时间：2025-09-07

第六章 为何我们生于此?这次雨安居我不太有力,身体欠安,所以来山上呼吸点新鲜空气。人们来拜防,我也无法如往常般接待他们,因声音沙哑,气息奄奄。大家现在还能看见这身体坐

南传人物时间：2025-09-07

问 :结生心一生起时就有了生命,那时的名色是什么情况?是否也有性根十法聚、身十法聚等色聚?帕奥禅师帕奥禅师答 :你想知道吗?如果想知道,请实际地修行体验。当你修行到缘起

南传人物时间：2025-09-06

问:在很多佛陀的本生故事里,都有着人类可以跟动物互相沟通的情况,例如禅师所讲的商人与驴子的故事。是否以前的人都拥有可以跟动物谈话的能力?如果是的话,请问是用什么方法?

南传人物时间：2025-09-05

问:禅师在开示中曾经提到我们的菩萨过去世投生为狮王时,有一只兔子在睡梦中被掉落的果实所惊吓 ,以为世界末日到了,因而引起整个森林里所有野兽恐怖。当时狮王则逐一地追查,

南传人物时间：2025-09-05

问:每个人都可以修禅吗?是否有不能修禅的人?是否有人一直修禅,经过很长的一段时间,却都没有禅相发生?这是不是因为业障重或其他因素所造成的?帕奥禅师答:每个人都可以修禅。

南传人物时间：2025-09-04

道证法师：不管哪道众生任何功德，不管是像微尘那么小，我们也应该随喜赞叹像世间一般人，都以为乌鸦是不吉利的，以为听到乌鸦叫，就有不吉祥的事情，所以都很不爱乌鸦。其

佛学问答类编时间：2025-09-04

道证法师：每一条戒都是帮助我们活得更好更自在更快乐，又帮助我们开发佛性佛把戒律开遮持犯讲得很清楚，帮我们活得自在快乐，怎么说死在戒条下呢? 我对戒条没有很深入的研

佛学问答类编时间：2025-09-04

二百年前，为了提高人们的生活品质和健康水平，英国人发明了毛巾，成为世界人民生活中不可缺少的必备品。但如今，这个原本承载着健康使命的帮手却变成了危害健康的细菌炸弹

美容健身时间：2025-09-04

『见他体相不具而笑之』，这是今天我们社会上所谓的残障人士。他们已经很不幸了，我们遇到这些人，他的行动不方便，应当帮助，应当扶持;不但不帮助、不扶持，还在旁边讥笑

因果报应时间：2025-09-02

现在念佛人多，但是得其关要者少。如今念佛人中，又多注重念佛功夫，而不注重信愿。念佛如果没有念到一心不乱，或者念佛还有妄想，他自己就怀疑：我这样念佛没有功夫能往生

汉传人物时间：2025-08-31

问：在临终的时候，怨家债主会不会化作阿弥陀佛的形象，把我们接引到三恶道里去?它们的力量不会那么大吧?答：临终的时候，你如果是一个念佛的心，不论是你自己正在念佛，还

大安法师时间：2025-08-28

佛法经常讲自利利他。我们念佛的人也经常会遇到这样的问题。一方面会念佛求往生西方,另一方面要做功德利益众生。那么净土法门对自利利他,自度度人怎么来看待呢?尤其是学大

汉传人物时间：2025-08-12

生命中的大海身体是生命的一部份,心理也是生命的一部份,那么身心合起来呢?亦不是生命的全部。身心只不过是,生命的展现,而非其本质。有对师徒散步到海边,师父问徒儿:「你看

汉传人物时间：2025-08-07

一切过咎归一己，于众生观具大恩，他所不欲自心取，我之善根回向众。在观修世俗菩提心时，世间一切过错和不好的事情，都应归咎于自己，不应怨天尤人。但在生活中，很多人经

因果报应时间：2025-08-04

大家对追求成为圣贤的观念太缺乏了，所以我要讲讲生命的分水岭。之前讲了六道轮回，佛教对生命的判断最完整的，除了六道轮回以外还有四种生命形态。佛教把宇宙的生命形态总

汉传人物时间：2025-08-02

阿弥陀佛，各位菩萨，吃饭的时候不要讲话，手不要放在桌子上面，要把碗端起来吃。不要低头吃饭，你看小猪小鸡就是低头吃饭的，也不要仰头吃，头仰着，把饭往里倒，那叫听天

汉传人物时间：2025-07-25

今天我们乘着阿弥陀佛的大船，来到五台山亲近文殊菩萨。我们从无量寿寺出发之前就已经讲过，一切佛法都不能离开般若智慧，而文殊菩萨就代表了般若智慧。我们众多菩萨在修行

汉传人物时间：2025-07-25

佛教里讲正见和精进，有正见不精进就会变成世智聪辩，有精进没有正见，那就变成愚人，就是愚蠢的人，就像行道时挑了一百斤的担子，可是毫无意义一样，所以正见和精进非常的

汉传人物时间：2025-07-24

一切有情众生，只要在轮回里面，由自身善恶业所感召，都有一个本质性的特点，就是苦的感受。这个苦果来自于他所造恶业的业力。比如我们这个世间叫娑婆，又叫堪忍。表明什么

大安法师时间：2025-07-23

弟子:师父,没有学佛之前,在我的记忆中从来不吃牛、马、羊好多动物的肉。我很害怕,但我也不知道怕什么,是否和前世我的种子有关呢?释宽见:有关,前世你可能是个学佛的,这是有

汉传人物时间：2025-07-22

弟子:阿弥陀佛!顶礼师父!弟子初闻佛法,不知佛的境界与我们的境界究竟有何不同?请师父开示如何出离生死,如何成佛?释宽见:我们凡夫的境界就是一切以自我为中心、一切为了自己

汉传人物时间：2025-07-21

达真堪布：我们错了一辈子？凡夫喜欢分别，有爱有恨，有我有他，有好有坏等分别。 其实，分别是一种错觉，因为好和坏等都不是实实在在存在，是变化的。 这种变化不是指相续

佛学问答类编时间：2025-07-17

达真堪布：我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障，这是临终往生的因，是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障，其实这就是在解决我们生活中的问题

佛学问答类编时间：2025-07-17

「捨命之际，随重投堕，故云随罪趣向」，捨命，这一期寿命到了，人死了，捨命人死了，死了之后他又去投胎。随重投堕，重是什么?是你这个念头，这个念头是你严重的错误念头

因果报应时间：2025-07-14

死亡只是目前这个生命的结束，而这段生命所承载的因果仍将继续下去，新的生命在继承旧因果的同时又将造作新的因果。因果好似海面的波浪，头尾相连，延绵不断，生命也因此不

因果报应时间：2025-07-12