《楞严一笑》此事楞严尝露布、梅花雪月交光处 、一笑寥寥空万古

相信因果是佛法中一个基本的理论，人在没有成佛之前，是没法跳出因果圈子的。有这样的因，一定会产生这样的果，丝毫不能勉强。有的人做了坏事，硬说不相信因果，这种人只是

因果报应时间：2025-07-12

倓虚大师按：近代高僧倓虚法师，与虚云法师、太虚法师合称为中国近代佛教界的“三虚”。《影尘回忆录》是倓虚法师口述自传，由其弟子大光法师私下记录而成，记录倓虚法师从

佛教知识时间：2025-05-30

二、《楞严经》传入中国的翻译历程《楞严经》很宝贵,唐朝时传入中国。那时,印度有个高僧叫般剌蜜帝,般剌蜜帝翻译成华语的意思是极量,也就是智慧高、才智高。他在印度,在国

汉传人物时间：2024-04-26

楞严说通卷五巴县居士了庵刘道开编演成都沙门离指方 示鉴定○此下证释别有结元之疑也。旧注谓此牒前不见所结云何知解而重问。若是。则无谓之甚。良以上文明说六为贼媒。自

楞严经感应时间：2023-12-24

楞严说通卷十巴县居士非眼刘道开纂述成都沙门离指方 示鉴订阿难。彼善男子。修三摩地。想阴尽者。是人平常。梦想消灭。寤寐恒一。觉明虚静。犹如晴空。无复粗重前尘影事。

楞严经感应时间：2023-12-24

楞严说通卷八巴县居士非眼刘道开纂述成都沙门离指方 示鉴订○上约无明熏真如而成染用为十二类生之因已竟此下约真如熏无明而成净用为五十五位菩提之因也。阿难如是众生。一

楞严经感应时间：2023-12-24

舍卫国里有一大富长者，为了祈求后嗣有人，费尽苦心，不只重聘迎娶高门大姓的女子，并以各种伎乐娱乐新娶的夫人。没想到夫人十月受孕，竟生下一个患满恶疮、流脓流血的男孩

佛教故事时间：2023-08-16

宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉滚滚红尘中，谁能耐得住寂寞，淡看风花雪月事？达人当观物外之物，思身后之身。宁受一时之寂寞，毋取万古之凄凉！一个能够坚守道德准则的人

佛教故事：在闹市中修行时间：2023-08-10

第二十回 来去明一笑归真 感应佛千秋显圣却说长老同众僧齐到安乐堂来看时，并无动静。只见济公盘膝而坐，对长老道：弟子今日要归去了，敢烦长老做主，唤个剃头的，来与我剃

佛教故事：济公活佛传奇录时间：2023-07-27

第二十回 来去明一笑归真 感应佛千秋显圣 却说长老同众僧齐到安乐堂来看时，并无动静。只见济公盘膝而坐，对长老道：「弟子今日要归去了，敢烦长老做主，唤个剃头的，来与

念佛感应时间：2023-07-14

南无羌佛 国画梅花 是自在的花开新  诗是自在的花开梅花笔意无言高雅舒服不是画家的点染，不是书家的代言，散放着文学的才华，透射出书卷的十足。它充盈着渊博学识和微妙

艺术巅峰时间：2022-09-09

南无羌佛 国画 万玉图 （点击图片观看视频）南无羌佛 题诗 七言绝句冬粉墨树驾人间，朝阳映色岂是玄。花间香喷云霄外，天生高骨不畏寒。

艺术巅峰时间：2022-09-06

南无羌佛 国画 书卷报春浓映歌春书卷情浓 纸上桃红几色，不识猜来兮，四时花魁皆成婢，艳媚硃墨歌兮。藏持兮，有客来时。处处含情报春晓，有客兮归归，依旧来时。远眺兮，

艺术巅峰时间：2022-08-23

南无羌佛 国画 映日红梅当我们展开古今所有关于画梅花的书籍，从中不难发现，凡能举目垂名于世的画梅高手，都是博学文章通古今，才华德识出书门，除此而外找不到一个道德文

艺术巅峰时间：2022-08-10

我们赚得的钱财，把它放在口袋里，口袋有缺口，钱财漏了;我们积聚的东西，把它放在箱子或篮子里，箱子或篮子有洞，我的东西漏了。有的人修福积功德，牺牲奉献，无如不懂得

素食师兄时间：2022-07-27

时间：1970-01-01

南无羌佛 国画 憀憀可报春五言绝句憀憀可报春下笔三两枝，开花七八觉。点到方为止，莫将寻免角。来源：《梅花、书法、诗词歌赋集》南无羌佛成就浩瀚博大，数不胜数，是真正

艺术巅峰时间：2022-05-11

◎ 以我(虚云老和尚)的愚见，最好能专读一部《楞严经》，只要熟读正文，不必看注解，读到能背，便能以前文解后文，以后文解前文。此经由凡夫直到成佛，由无情到有情，山河

其他文章时间：2022-03-12

有和尚问崇慧禅师：“达摩未到中国之前，中国有没有佛法？”禅师答：“没来之前的事暂且搁着，你自己的事怎么样了？”和尚不解，崇慧禅师又说：“万古长空，一朝风月。”

南普陀寺时间：2021-12-18

【原文】人当临终，唯同声念佛为有益。若识心未去，沐浴举哀等，大有所妨。是以修净业人，须于平日，与眷属说其所以，庶不至误用亲爱，而阻碍往生。若过量大人、出格高士，

印光大师时间：2021-10-29

古云：学道犹如守禁城，紧把城头战一场。不受一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。这是黄檗禅师说的，前后四句，有二种意义。前两句譬喻，说我们用功的人，把守这句话头，犹如守禁

虚云老和尚时间：2021-07-17

圆瑛法师，俗姓吴，出家後法名宏悟，字圆瑛，号韬光，又号一吼堂主人。他是福建省古田县人，父名元云，母亲阙氏，因祷于观世音菩萨，梦观音送子至，于清光绪四年（一八七八

其他文章时间：2021-05-10

问：早课诵楞严咒，十小咒，晚课诵地藏本愿经，有的人说我这样诵是混杂，不如法的。大安法师答：首先建立信愿念佛的心，作为居士，确实要以专修为主，一门深入。善导大师讲

大安法师时间：2021-01-11

问：请问人死了一定要还《寿生经》吗？有无此事？净空法师答：没有这回事情，这是民间的传说，佛经亦无此说法。佛很慈悲，知道末法时期魔来扰乱，众生无所适从，所以教导我

汉传法师时间：2014-02-03

问：年轻时曾做见不得人之事，为此寻死未遂。学佛后仍疑神疑鬼，总觉他人在背后指点，羞愧难当。思及此事，无法念佛，生活非常压抑，请问该如何？净空法师答：根据你的说法

汉传法师时间：2014-02-04

问：请问师父，家里爱人爱钓鱼，应该怎样对待此事？我应该怎样做？我是初学佛人，姐姐是一个智障人，有低保收入。我代替她管理经济，用姐姐的收入在她不知情的情况下，做一

汉传法师时间：2014-02-20

面对批评一笑释然世上没有一个永不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你付出时，有人会批评你；当你收获时，有人会批评你；当你旁观时，还是有人会批评你。没有人是

其他文章时间：2014-05-18

被人误解时微微一笑，是一种素养;受委屈时坦然一笑，是一种大度;吃亏时开心一笑，是一种豁达;处窘境时自嘲一笑，是一种智慧;无奈时达观一笑，是一种境界;危难时泰然一笑，

藏传法师时间：2014-06-13

编者按：从2006年到2014年，北海禅院的夏季禅修营都会如期举行，今年已经是第九届。营员们接受北海禅院常住法师的精心指导，体验丛林生活，亲历禅修实践，树立正信正见，参

汉传法师时间：2014-09-28

读《楞严经》，持《楞严咒》，功德很大，因为《楞严经》是讲除妄识归真心。我们众生都是妄识。在日常生活中，由种种妄想、种种分别，而生起的种种颠倒，都是妄识、妄心的作

汉传法师时间：2015-01-19

念《楞严经》，持《楞严咒》功德很大，能消除业障，增加福德、智慧，另外可以降魔除灾，这是很重要的。根本好处在于，经过《楞严经》上的方法修行，就可以缩短出离生死的时

汉传法师时间：2015-01-19

时间：1970-01-01

保持一颗溪水般的心，坦然清澈，随着季节流转；保持一颗大海般的心，豁然容纳，对着阳光微笑；保持一颗无谓般的心，顺其自然，与世界一起美丽。学会放下，学会珍惜，学会用

其他文章时间：2015-05-25

相逢一笑随缘去，千年只存月当空。相逢，相遇，相依，相携，相知，都是缘，爱恨离别，恩怨情仇，有来终有去，何苦纠缠不清，聚也欢喜，散也无悲，心无所绊，一如星月，朗朗

其他文章时间：2015-09-04

人生，走上坡路要低头，走下坡路要抬头。没有谁的一生能一帆风顺，有得意，也会有失意。臻臻日上之时，切莫骄傲自满，忘了来路的艰辛。既要懂得珍惜，又要懂得谦卑。可天意

其他文章时间：2015-10-23

【原文】人当临终，唯同声念佛为有益。若识心未去，沐浴举哀等，大有所妨。是以修净业人，须于平日，与眷属说其所以，庶不至误用亲爱，而阻碍往生。若过量大人、出格高士，

汉传法师时间：2016-06-03

以动漫形式介绍展现历代祖师，高僧大德修持楞严、弘扬楞严的事迹及对楞严经的评价。圣空动漫原创出品佛教动画长片。

佛教故事时间：2016-08-20

基于悠久的佛教历史及古老的传统文化，现在学佛的年轻人越来越多，这当然是好现象。但其中很多人，只是通过阅读经论、书本，以及查阅网络上的资讯，然后自己去修行。我觉得

佛学入门时间：2016-12-14

古云：“学道犹如守禁城，紧把城头战一场。不受一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”这是黄檗禅师说的，前后四句，有二种意义。前两句譬喻，说我们用功的人，把守这句话头，犹如

汉传法师时间：2017-01-16

佛见众生临终倒乱之苦，特为保任此事盖秽土自力修行，生死关头，最难得力。无论顽修狂慧，懡[忄*罗]无功。即悟门深远，操履潜确之人，倘分毫习气未除，未免随强偏坠。永明

汉传法师时间：2017-03-02

时间：1970-01-01

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。学佛的人，如果连世间的福报都没有，怎么修行?我们在康定塔公跟着师父学习时，有一些经济条件比较差的

藏传法师时间：2017-03-20

方海权：楞严咒七大强大感应力楞严咒感应非常力强大，我们读诵学之能除一切苦。一：楞严咒是十方一切诸佛，每一佛必说之咒，十方一切诸佛也因为修持楞严咒而得成佛。证得无

大德居士时间：2017-05-02

阿弥陀佛问：修学楞严与念佛有什么区别?圣空法师答：大家说念佛和念楞严咒有什么区别?没有区别。都是为了摄心：都摄六根，净念相继;都是为了让我们散乱的心，停止下来，静

佛学入门时间：2017-05-03

时间：1970-01-01

至于邪淫之事，无廉无耻，极秽极恶，乃以人身行畜生事。是以艳女来奔、妖姬献媚，君子视为莫大之祸殃而拒之，必致福曜照临、皇天眷佑;小人视为莫大之幸福而纳之，必致灾星

汉传法师时间：2017-06-29

有楞严坛城的存在，佛法就存在|每日一言开示：圣空法师①在末法时期，佛教我们建立楞严坛城主要是对我们修行有很大的帮助为什么要建坛城？因为在末法时期楞严坛城代表着正

佛学入门时间：2017-12-11

专修念佛，还需诵楞严咒吗?不持此咒而坐道场，令其身心远诸魔事，无有是处。——《楞严经》☞念佛又诵咒，是不是杂修?这个按道理来讲不属于杂修，是我们的一种需要。

汉传法师时间：2017-12-12

古人有云：“天不生仲尼，万古如长夜。”而我想，如果释迦牟尼佛没有在菩提树下悟道，人类更是在万古长夜中。正如《三宝歌》中所唱：“人天长夜，宇宙黮黯，谁启以光明?三

菩提书院时间：2018-02-09

圆瑛法师，俗姓吴，出家後法名宏悟，字圆瑛，号韬光，又号一吼堂主人。他是福建省古田县人，父名元云，母亲阙氏，因祷于观世音菩萨，梦观音送子至，于清光绪四年（一八七八

其他文章时间：2018-04-26