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信愿法师:决破邪疑当生正信
底下,元照大师所著作的《观无量寿经义疏》所设这个问答,非常的好。我把这个问答内文读一遍,让大家对照对照。你了解其中意义,很放心念佛。元照大师《观无量寿佛经义疏》言:
汉传人物时间:2025-07-27
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大安法师:没有建立净宗见地很难产生信心
居士:何为见地?修净土宗没有见地能否往生?见地、修证、行愿是修行整个过程,如何处理三者的关系?法师:净土宗也讲见地的,各宗各派都有见地的问题。见地就是我们的知见所
大安法师时间:2025-05-19
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大安法师:怎样建立对净土法门的信心?
怎么样建立信心?一般来说,从信心建立来看有两种类型,一种是顿信,顿然相信。就是此世的念佛行人,宿世曾经修过念佛法门,曾经跟阿弥陀佛结下甚深的法缘。在这一世,一个
大安法师时间:2025-05-15
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圣开法师:建立不丢不捡之新观念
建立不丢不捡之新观念民国七十五年五月二十一日的「自由日报」,十一版有一则「你丢你捡,不捡受罚」并指「你丢我捡」的观念落伍啦!其报导说:【台北】中华民国环境保护学会理
汉传人物时间:2025-03-28
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宗舜法师:“极端”思想从来不是正信宗教的合理内核
“极端”思想从来不是正信宗教的合理内核苏州戒幢佛学研究所研究部主任 宗舜一段时间以来,整个报纸和网络最触目惊心的关键词,始终是“恐怖袭击”、“爆炸事件”、“流血”
汉传人物时间:2025-03-27
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时间:1970-01-01
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道场怎么样建立啊?就是这样建立(宣化上人)
其中有一不清净者如是道场,多不成就宣化上人慈悲开示:“于初七中,至诚顶礼十方如来、诸大菩萨、阿罗汉号。恒于六时,诵咒围坛,至心行道,一时常行一百八遍。第二七中,
宣化上人时间:2025-01-24
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念三皈依,与佛建立“量子纠缠”关系。附录重磅文章《缘分之间的量子纠缠》
“量子纠缠”揭示一个事实,当两个相互关系的粒子,其中一个粒子(状态)发生变化,另一个粒子即刻发生相应的变化。佛弟子呵护自己的“三皈体”,就要每天念三皈依,跟佛建
道了法师时间:2024-11-18
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雪漠:在虚幻中建立相对的永恒
在虚幻中建立相对的永恒当你明白了生命的易失和你想建立的不朽价值之间的落差,进而积极设计自己的人生,珍惜生命的每一分每一秒时,就不会虚度人生,不会认假成真,不会执幻为
居士人物时间:2024-09-08
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星云法师:从阿弥陀经说到净土思想的建立
各位法师、各位护法居士:今天我要讲的题目是:‘从阿弥陀经说到净土思想的建立’。第一天讲禅,禅是要明心见性;第二天讲空,空是非常玄妙。现在我们不谈难懂的禅,也不讲
星云法师时间:2023-08-30
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星云法师:友谊的建立
人,不能没有朋友,所谓“在家靠父母,出外靠朋友。”甚至从小在家,我们就以邻居为友;长大后求学以同学为友,出了社会工作以同事、同乡、同志为友。可以说,在人生的每个
星云法师时间:2023-08-27
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建立幸福和谐的家庭,从“观心念,正行为”开始
疫情的不断反复及病毒变异,让大家都在恐慌中度日,真是一觉醒来,很可能就被静默管理不能出门,只能无奈宅在家中。在我周围的一些家庭中,原本各自忙碌的状态,虽有距离反
学佛感悟时间:2023-08-26
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佛教故事:佛教与拜拜:正信与迷信
正信与迷信我们讨论「佛教与拜拜」,乃属一个信仰问题。人的信仰是属多方面的,有学术信仰、宗教信仰、政治信仰,比如是:我们深信 国父孙中山先生所创造的三民主义为救国救民
佛教故事:佛教与拜拜时间:2023-08-23
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佛教故事:佛化家庭:谈如何建立美满婚姻
一、谈如何建立美满婚姻佛教是不赞成结婚的吗?当然不是。不过,佛教的确赞叹出家的功德,那也并不等于反对在家人结婚,信了佛教的人也不会都该出家。其实,唐宋时代,在家
佛教故事:佛化家庭时间:2023-08-12
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星云大师:第二十七节 祇园精舍的建立
第二十七节 祇园精舍的建立佛陀在竹林精舍,环绕在左右的弟子,逐渐的加多,弟子多了,发心供养的人也是与日俱增。一天,王舍城中有一位首罗长者,承受佛陀的教化,发心备
汉传人物时间:2023-07-22
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佛教名词:佛教名词之正信_正信是什么意思_迷信和正信理解
正信是什么意思?正信的意思正信指虔信佛说的正法之心,此信心不因遭逢诸异道而稍生疑念。《维摩经方便品》曰:受诸异道不毁正信。《起信论》曰:起大乘正信。正信是破迷开
佛教名词时间:2023-07-08
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学佛是建立和谐家庭的“催化剂”
我出生在一个充满“硝烟”的家庭。父母经常吵架,可谓大吵三六九,小吵天天有。哪怕为了一点鸡毛蒜皮的琐事,他们有时也能吵个天翻地覆,好几次准备离婚。印象中,我每天放
感悟受用时间:2023-07-08
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建立幸福的家庭,从好好说话开始
“妈妈,你能不能好好说话 ……”“老婆,不能好好说话吗?发那么大火干嘛 ……”这些都是以前家人经常对我说的话,的确,每天下班劳累一天,就想静下心来安安静静地待一会
好好学佛时间:2022-08-30
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正信与迷信该怎么区分
问:顶礼法师,何谓真正的信仰,信仰是否应该明澈,混沌该如何解除,还请开示,谢谢。学诚法师:佛法对信的定义是:对于佛法真理、三宝功德、世出世间的善根深信不疑,从而
学诚法师时间:2021-10-11
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不要只讲「空」,还要把「有」建立好
在与大家的分享交流中,听到很多人谈到了空,也对空有不同的理解。这里我要告诉各位:空,不是说这个杯子碎了就是空;也不是说人死了之后就是空。佛教说:因缘所生的一切法
隆相法师时间:2021-06-30
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为何建议修净土者建立佛化家庭或结众莲友
为何建议修净土者建立佛化家庭或结众莲友只要一提到净土,人们都会不加思索地说:“噢,不就是念佛求生西方吗?”是啊,就是念佛求生西方。但不一定念佛者都能生西方,为什
西莲专区时间:2021-03-23
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要做正信佛弟子,必须先受三皈依仪式
佛宝是指己修行而至福德、智慧圆满究竟的人。法宝是指修行成佛的方法和道理。僧宝是指正在修学佛法,并协助他人修学佛法,护持众生修学佛法的人。概括地说,三宝的含义为:
广行法师时间:2021-03-06
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正信去邪知,亦保永世安康
过去,佛陀曾生为马王,名叫驱耶,常在海边渡引漂流之人。当时在海的另一端,滞留了许多淫乱的女鬼,她们若见商人经过,便以魅术幻化出罗绮缤纷的城市,好似充满伎乐美食的
其他文章时间:2021-02-13
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学道须具足五种正信
第一要信自己方寸中一个喜怒哀乐底主人翁,觌体与三世诸佛不欠一毫发。第二要信从无量劫来,与声色爱憎、染习流注,结成一种生死无常,于四大身中,念念迁流,新新不住。第
中峰明本禅师时间:2021-02-08
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我们为什么要建立正见
为什么要建立正见?正见当然就是菩萨的智慧。因为我们的生命就像无止境的水流,这个水流它是等流性的,它从过去生流到今生,它也会从今生流到来生。从一个凡夫来说,这个水
净界法师时间:2021-01-30
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僧俗关系要建立在道义上
为什么要讲今天的僧俗关系呢?因为我觉得,今天的僧俗关系不太好处。不要以为今天当和尚容易,挺难的!我读书的时候也跟你们一样,戴个眼镜。有一次上街买书,旁边人看着我
宗性法师时间:2020-12-22
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建立名号来度众生
阿弥陀佛在因地做法藏菩萨的时候,用五大劫的思惟建构西方极乐世界的蓝本,其中有一个需要解决的问题:极乐世界超胜十方的净土,能够令一切众生快速成佛,但要解决一个前提
大安法师时间:2020-11-18
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菩提心是建立在责任感,而不是建立在情感
我们一般人要去做一件事情,只有一个理由就是我想要去做。因为这个事情做了以后对我有好处,依止对自己有好处的动机做这件事情。当你度化这个众生,这个众生对你没有好处的
净界法师时间:2020-11-11
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净空法师答:请问我和孩子之间如何建立互相都能接受的关系?
问:我的孩子已经是大学四年级的学生,以他目前的情况来看,我觉得很满意。但因自己的执着,时常为孩子担忧,弄得孩子不太愉快,自己当然也很烦恼。请问我和孩子之间如何建
汉传法师时间:2014-02-08
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净空法师答:新道场建立后,要做洒净佛事,请问是照传统仪规做,还是称念六字洪名?
问:新道场建立后,要做洒净佛事,请问是照传统仪规做,还是称念六字洪名?净空法师答:用一般洒净的仪规就可以,洒净之后再念佛回向,这就更圆满了。
汉传法师时间:2014-02-13
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净空法师答:如无分别心,请问是否也能在其他正信的佛教道场听佛法?
问:如无分别心,请问是否也能在其他正信的佛教道场听佛法?净空法师答:若无分别心,则可以在任何道场听法。《善财童子五十三参》就是很明白的教诲,善财童子的老师是文殊
汉传法师时间:2014-02-13
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如何建立佛化家庭
一、建立婚姻的共识我们讲建立佛化家庭,是希望从你们两个结婚开始,就是一个佛教家庭。如何建立佛教的家庭呢?首先需要建立婚姻的共识。婚姻的共识是关怀、是互敬、是礼让
其他文章时间:2014-02-14
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星云大师《从阿弥陀经说到净土思想的建立》
各位法师、各位护法居士:今天我要讲的题目是:‘从阿弥陀经说到净土思想的建立’。第一天讲禅,禅是要明心见性;第二天讲空,空是非常玄妙。现在我们不谈难懂的
汉传法师时间:2014-02-16
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该如何建立新的亲子关系和观念
问:在这个变化的时代里,我们可否用佛教的义理和智慧,建立新的亲子关系和观念?圣严法师答:当孩子小的时候,是亲子关系,但当孩子成熟以后,则可以转变为朋友关系。这个
汉传法师时间:2014-02-16
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如何建立美满婚姻
(一)前言很多人以为,佛教是出世的,不主张有家庭,不希望人家结婚,这好象是说,信了佛教的人都应该出家,这绝对是错误的观念。其实,唐宋时代,在家的佛教非常兴盛,我
汉传法师时间:2014-02-16
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学佛要先建立因果轮回的理念
我们得到人身了,闻到佛法了,还有修习大乘佛法的因缘与福德了,首先要问一问自己:学佛修行是为了什么?是不是为了解脱,是不是为了成佛?若是你真心想解脱,想成佛的话,
藏传法师时间:2014-02-16
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知见的厘清和建立
昨天讲到有各种各样的邪见。如果我们修行人一旦被邪见误导了,就有前功尽弃、欲升反坠的危险。所以,对于知见的厘清和建立非常重要。邪见有多种多样,总而言之,不出断、常
汉传法师时间:2014-02-18
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净慧法师:正信学佛的四个核心
一、以三宝为正信的核心我们信仰佛教,信仰的核心就是佛、法、僧三宝。我们平常一般讲信佛,就包括信法,信僧。(一)信佛信佛,既包括信仰本师释迦牟尼佛,更应该包括信十
汉传法师时间:2014-02-18
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怎样建立对净土法门的信心
怎么样建立信心?一般来说,从信心建立来看有两种类型,一种是顿信,顿然相信。就是此世的念佛行人,宿世曾经修过念佛法门,曾经跟阿弥陀佛结下甚深的法缘。在这一世,一个
汉传法师时间:2014-02-21
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不要把和解途径建立在对方改变的基础上
当我们非常气愤时,就会很难注意自己的过错,而一味把和解的途径,建立在希望对方改变的基础上,不愿心平气和倾听他的语言。这样一来,化解矛盾的动力,就会大大减少。——
藏传法师时间:2014-06-12
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信心要建立在智慧的基础上
信心,要建立在智慧的基础上。如果对某个人、某个事物,没有以自己的智慧详加观察,只是听别人说好,就强迫自己生信,这是一种盲从,并非真正的信心。佛陀也曾说:“弟子们
藏传法师时间:2014-06-30
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如何建立楞严咒坛场
立坛方法这一科是说明:假设我们是生长在末法时代,末法时代就是我们内心的烦恼也特别的粗重,烦恼它会产生一种干扰,对我们持戒、修三昧,会产生一定的干扰,这是第一个障
汉传法师时间:2014-07-19
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圣严法师:如何建立佛化家庭 要注意四方面问题
建设佛化家庭,注意四个方面。(图片来源:资料图片)一、建立婚姻的共识我们讲建立佛化家庭,是希望从你们两个结婚开始就是一个佛教家庭。如何建立佛教的家庭呢?首先需要
汉传法师时间:2014-10-06
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时间:1970-01-01
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南怀瑾:三世因果六道轮回 是佛学建立的基础
编者按:很多高僧大德说过,你可以不相信佛法,但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在,但因果一旦与报应相连,一般人或许就不会认同;再与三世结合起来,就很容易被
大德居士时间:2014-10-13
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南怀瑾:三世因果六道轮回是佛学建立的基础
编者按:很多高僧大德说过,你可以不相信佛法,但你不能不信因果。因果不因为你不信就不存在,但因果一旦与报应相连,一般人或许就不会认同;再与三世结合起来,就很容易被
大德居士时间:2014-10-25
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嘎玛仁波切:用正信享用佛法大餐
想学佛,要遇到具德上师为你讲经说法,指导你闻思修佛法,而且他讲的佛法你能听懂,在他的指导下,你真正能应用到自己的身口意上,因学佛改变人生现在很多法师,并不能讲经
藏传法师时间:2014-10-30
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定弘法师:建立对佛法的信心要多听经
如何让自己从心底深处建立对佛法的信心?那就要多听经。先是用分別用执著来听,没有关係,(因为是)初学。你说捨识用根你根本不会,你还得用妄心,但是这个妄心是正法,跟
汉传法师时间:2014-10-31
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把真如本性的家建立起来
我们经过无量的生死轮回,内心累积很多问题,要在一生当中面对无始的妄想,处理生生世世留下的生死业力,要做的第一件事情就是让自己的心安住,找到一个家,你不能没有家。
汉传法师时间:2014-11-03
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大安法师:临终助念是帮助他建立愿往生的念头
往生的正因是这个念佛人本具的信、愿、持名、感通。其他的人是一个助缘,正因和助缘的关系一定要摆正他的主次。什么叫助念?助念就是帮助这个病人保持他信愿行的正念,是一
汉传法师时间:2014-11-05