念三皈依，与佛建立“量子纠缠”关系。附录重磅文章《缘分之间的量子纠缠》
“量子纠缠”揭示一个事实，当两个相互关系的粒子，其中一个粒子（状态）发生变化，另一个粒子即刻发生相应的变化。佛弟子呵护自己的“三皈体”，就要每天念三皈依，跟佛建
道了法师
颜回是孔子的知音
孔子63岁那年，师徒被围困于“陈蔡之间”的荒郊野外时，悠然“讲、诵、弦、歌不息。”其贤弟子如子贡、子路之属，都免不了怨声四起，独颜回理解老师的追求和境界。颜回慰语
佛道“水很深”，用功对路才不会自误
与佛结缘，做起来很简单。而要修行受益，却又不是简单的事。学佛亦有道，其水也很深，用功对路，才不会耽误了自己。千辛万苦爬山到山顶，这时说“一览众山小”才是得道境界
青年节特辑：青年赋予了“人间佛教”生命活力
五台山的法师说“学佛要趁早”，等到有一天告别“年轻”的时候，就会越老越慈祥，越老越有力量。佛学家有两个与青年密切相关的判断：其一，佛教赞美青年；其二，大乘佛教是
修行净土，前人留下了不同的成功案例
1）心诚专一才能得定，有定才有慧，有慧才谈得上开悟和往生。南怀谨讲一门深入的重要，原来修禅的就继续修禅，原来念佛的就接着念佛，原来持大悲咒的继续持大悲咒，原来诵
观音的魅力：信奉观音菩萨，无不得解脱
1）农历二月十九是观音菩萨圣诞日，北京有位老太太亲身验证，观音圣诞多是晴天。记得13年前的2011年3月，80岁的曾老太太3月21日向我打包票说，2011年3月23日即农历二月十九
听说有“打戒七”的那一刻很是震撼
常在北京灵光寺喝茶，绕塔念佛，会有意想不到的收获。北京的荣君居士，有次托我带他去灵光寺见演道法师。演道法师护持佛牙舍利30余年，为很多人敬仰。我约好通知荣君居士，
关公成为伽蓝菩萨，因缘于智者大师和杨广（隋炀帝）
曾误以为寺院供奉关公（关圣帝君）仅仅是接引众生的方便做法，殊不知中国寺院供奉关公才是如法的事情，因为关公就是伽蓝菩萨。中国寺院的伽蓝菩萨的来历，绝不是简单的传说
海上观音加持我梦见小金人
2010年“五一”前后，有缘去三亚南山，5月1日晚住南山休闲宾馆，凑巧我的房间在最头边，更靠近海上观音圣像。宾馆房间的装置很特别，靠海的墙整个是玻璃的，打开窗帘，就能
京剧大师孙毓敏“与跛脚战斗”秘事
【导语：据权威媒体报道，著名京剧表演艺术家、第二批国家级非物质文化遗产项目京剧代表性传承人、国家一级演员、第二届中国戏剧梅花奖获得者、首届梅兰芳金奖获得者、北京
宗萨仁波切的“幸运观”：追寻灵性上的幸运
依据佛法，任何能让我们到达真理的东西，都是幸运。宗萨仁波切的弘法讲法，总是让人听（看）了很解脱。这源于他没有法执和我执而证悟实相。密宗上师总是把解脱视作修行的终
参学的境界：检视自己是“老参”还是“饱参”
九华山三坛大戒期间，一位引礼师给五百戒子们开示“老参”与“饱参”的区别。大意是：“老参”在一个道场或一个师父跟前参学很久，对修学或弘法的方式非常了解，而一旦执着
《佛陀》之路只有两种错误：半途而废、从未开始
电视剧《佛陀》第41集，佛陀的父亲看到年少的孙儿罗睺罗成为了僧团的一员，很不理解。佛陀告诉父亲，我所证得的解脱觉醒之路只有两种错误：第一，半途而废；第二，从未开始
今人学佛要知道惭愧
印光大师自称“常惭愧僧”，今人亦有自称“常惭愧人”，初时以为是谦词，但看了莲池大师《十二头陀行》随笔后，才感到“常惭愧”是今人学佛的一个重要法门。常觉察到惭愧，
庭前老树，切莫砍伐
在浠水仙鹤寺的院内聊种树的事，我羡慕本湾（村）空喜居士家那棵桂花树，大如伞盖，枝干粗大，据说成长了40年以上。本村堂婶爱兰有一次对我说，家有大树，千万不能砍伐，卖
经行或跑步，无医自通
最简单的运动，能治人体最严重的疾病。最简单的运动在哪儿呢？一体而二，两个方面：肢体运动（散步和跑步），意念运动（念佛或持咒）。步行或跑步时摄住心神，佛家称为“经
忆佛念佛真能见到佛吗？
学佛人修行能见到佛吗？能见到真佛吗？疑问的背后是：自己见到佛，却不敢承认；或者，别人见到佛，却不肯相信。再或者误以为，只有修净土的念佛人才能见到佛，别的如修禅的
婆罗门女示现超度亲人的六个步骤
无论超度亲人，还是超度自己身上的冤亲债主（治病），最好的办法是自己亲自做，而不是花少量的钱财请寺院办法会了事。求人不如求己。自己布施、供养、读经、念佛等方式能否
印光大师教“摄耳谛听”念佛
印光大师有这样的开示：“无论行住坐卧，常念佛号，或声成默，皆须听己念佛之声。傥能如是，则业消智朗，障尽福崇，凡所作为，皆悉顺遂。士农工商之职业，不但了无妨碍，且
黄涵之把印祖的话当圣旨来恭敬
比较而言，笔头写出来的弘法文字，要比口头讲出来的话更摄服人。怎样算摄服住人呢？印光大师是一个最好的例证。印光大师有位弟子，把印祖写给他的信当皇帝圣旨看待，他叫黄