如何能至心念佛
心不虚伪、不怀疑、不朝三暮四，至诚恳切、不动不转到极致，就有「至心」的法味现前。一个人的善是不可思议的大
一个人的善是不可思议的大，释尊的善就是由人所修而来，竟然能够影响两千五百多年后到今天，无数的众生皈依、景仰、学习、依靠、成长，释尊证明了人的善可以做到如此。
即便凡夫能力很有限，无法如同释尊这般深具影响力，至少我们可以帮助一个人、一个家庭、一个社区，乃至一个国家，这都是一个个体能力所及的范围。
苦恼的心灵不得法义
批判的心灵是对立的，对立的心灵是苦恼的；苦恼的心灵不得法义，不得法义心无依止处。
忆念、依靠三宝
这一辈子的一切思想行为、人生的取向、价值标准、有所明有所不明的，你都要依于三宝所教导的道理与导引的方法去实践。
当我们困顿、怀疑、没有力量的时候，我们应该忆念三宝的价值、三宝告诉我们的道理、勉励我们的话，依靠他所说的道理而去实践。
把握当下
如何珍藏过去？逝去的，总是最有滋味。眼前的，不免觉得乏味。其实，若要珍藏过去，只能把握当下！
人生雋语
有时候，低头，不是因为懦弱，而是要注意脚下；昂首，不是因为高傲，而是要找到方向。
因此,我们可以更直接的说:“净土法门就是诸佛彻底真实之利的所在!”因为它彻显了诸佛的无尽大悲、大愿、大力与大用。这也就是印光大师说的十方诸佛没有净土法门,下无以度尽
法藏法师：净土深义时间：2025-07-15
第一章 佛法僧三宝第一节 何谓佛所谓佛者,梵语佛陀之简称。(梵语,指印度之语言)译言觉者,或智者。即真正圆满觉悟宇宙人生之真相,亦即了悟诸法之事理的一切智人。因众生由无
汉传人物时间：2025-06-18
自性般若 本自具足“复云:‘善知识,菩提般若之智是人本自有之。’”这句话和释迦牟尼在菩提树下成道说的“一切众生,皆具如来智慧德相,只因妄想执著不能证得”,有什么区别呢
汉传人物时间：2025-06-11
法句经:心若不安定,又不了正法。信心不坚者,智能不成就。许多人都对密法很好奇。其实我们在坐的几百人,若心志相同,同诵一句咒,或一部经、一句佛号,然后都专注于回向一件事
汉传人物时间：2025-05-27
在还没有得到真正智慧的时候，不要生出一种毁谤三宝的心，不要说四众过。他明明就是有过，也不要讲他，为什么呢?你知道他有过，你自己往好的做，这就对了。怎么叫毁谤三宝
宣化上人时间：2025-05-23
反闻闻自性该如何理解?明证法师开示:闻是什么意思,新闻的闻,这个闻在汉语里有两个意思,本来这个闻是耳闻目睹,所以,它一个门字,里边有一个耳,现在老百姓口语里边说,你闻一闻
汉传人物时间：2025-05-22
善士问：世上有些人一生做的很好，但是因为没有学佛，往生后能到极乐世界吗？法藏法师答：「修得很好，做得很好」，你那个什么叫做好？是一边钓鱼，怡情养性，然后又去捐款
汉传人物时间：2025-05-19
善士问：佛七中，意识到自己的焦虑症，要怎样调整？法藏法师答：焦虑的事情是这样。焦虑，每一个人多多少少都有。我也是有，我不是这种焦虑，我是什么？我从小就会把事情从
汉传人物时间：2025-05-19
放生的真实内涵，是从内心之中发起一份不忍众生苦的慈悲心，不忍见彼遭受杀戮命断之难，予以救赎，放其生命，令彼重获自由。这是行放生最核心，也是最基本的要点与要求，其
汉传人物时间：2025-05-19
善士问：做定课可以让身心感到安稳，但若当天有特殊情况，没有做定课，会觉得怪怪的，当天会过得不太顺，卡卡的，这样是否定力不够，心不能做主。对定课有依赖性是否是心理
汉传人物时间：2025-05-18
修行是为了调练心性修行的目的,在去〝我执我爱〞、断〝烦恼〞持咒、诵经、拜佛、听经、闻法,都是修行的手段,不是最终的目的。佛教的修行手段,不是为了求神通,是为了调练我
汉传人物时间：2025-05-18
所以净土法门让你当生还活着的时候,就要渐渐的得到自在,得到仰信、仰承、投归、不疑惑,先信而后行。这有点像禅宗的先悟而后修。其实净土法门也是这样,你先信你能往生,然后
汉传人物时间：2025-05-17
你看看世界上,求财的是什么人?是乞丐在求财,大叔大婶给点吧,好心的人给点吧,是这个样子,乞丐才求财呢!你天天抱着个求财的心,你天天都是乞丐,因为你有乞丐的心理正报,就有乞
汉传人物时间：2025-05-17
当觉性来敲门有时,在人来人往过后,于夜深人静之际,展转难眠的夜晚。总有种,空虚却上心头,又有种莫明的焦虑盘旋于心。那就是内心的觉性来敲门了!只是,一般人都未曾追问……
汉传人物时间：2025-05-16
无量寿佛从事相上来说，“无量寿”是指西方极乐世界的教主阿弥陀佛。“阿”是“无”的意思，“弥陀”是“量”的意思。无量的功德当中有两个核心功德：一个是无量寿，一个是
大安法师时间：2025-05-16
如果初学者不明白「佛、法、僧」三宝的德行是依据佛所说的什么法义，如何「由浅入深」成就的，就谈不上「自皈依佛」及「自性皈依」的「深入修证意义」。（一）《阿含经》上
汉传人物时间：2025-05-02
舍卫国中，有位长者的妻子产下一名相貌端正的男婴，这孩子出生才没几天，竟然就会开口说话。男婴问父母：“世尊还住世吗?”长者夫妇回答：“是的。”又问：“那么舍利弗尊
佛教知识时间：2025-04-28
许多佛子问及如何供养三宝。供养三宝,首先是供养如来,如来是天人师两足尊,他老人家并不缺乏任何一个有情的供养,好比富贵之人不需要来自他人的施舍。然供养如来是体现我们作
汉传人物时间：2025-04-27
诗曰：「何因受报毒龙身，剧苦缠绵易发瞋？滥用僧伽三宝物，悲哀永世困迷津。」《诸经要集》卷第十四说：「如《五分律》云：贷僧物不还，计直犯重罪。又《观佛三昧经》云：
悟性时光时间：2025-04-25
赵州从谂禅师，有一天，赵王特地去拜访他。这时赵州禅师正在床上休息，于是就躺在床上对赵王说：“大王!我现在已年迈，虽然你专程来看我，但我实在无力下床接待你，请别见
佛教知识时间：2025-04-02
北京李广权问:古云:法离见闻觉知,若行见闻觉知求法,非求法也。照我解说,自性如如不动,是真知真觉,如古人云:是知而无知,不是无知而说知。见闻觉知求法,若将妄念断尽,是无始
汉传人物时间：2025-02-23
自性自度，还是要自己去自己的毛病，师父不能天天看着你。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释我们现在讲自性自度，这本来不是这么简单的。自性自度，就是要你把迷惑都断了，把你
宣化上人时间：2025-01-25
开悟、不开悟，在你自己。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释徒弟迷的时候，应该师父度徒弟。迷的时候，就是没有开悟，没有得到自性的本体，这个时候，应该师父来指示，修道用功
宣化上人时间：2025-01-25
宣化上人慈悲开示：“善知识。大家岂不道。众生无边誓愿度。恁么道。且不是惠能度。善知识。心中众生。所谓邪迷心。诳妄心。不善心。嫉妒心。恶毒心。如是等心。尽是众生。
宣化上人时间：2025-01-21
自心念自己的自性佛,要承担,自己念了,阿弥陀佛佛性,就是我自己的佛性。要自己念念地把自己的佛性,念得能定下来,巩固了;定就发生慧。这个慧,就是认识我自己的自心,就是:心即
汉传人物时间：2025-01-09
宣化上人慈悲开示：“顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。堪以教阿难，及末劫沉沦，但以此根修，圆通超余者，真实心如是”文殊菩萨说完了前边这
宣化上人时间：2024-12-25
真空妙有，就是真空不空，能生妙有;妙有非有，不碍真空。空有不二，即空即有，即有即空，这就是中道了义。众生从无始劫以来，便在生死轮回中流转，转来转去，也转不出生死
宣化上人时间：2024-12-25
你把执着去了，才能与自性、本有的智慧相契合。◎节录自《六祖法宝坛经》浅释《六祖坛经》中提到，六祖大师为神秀大师的门人至诚，说了一首偈颂：生来坐不卧 死去卧不坐一
宣化上人时间：2024-12-21
对一个真正的修道人来讲,大自然中的一草一木无时不在说法。如果功夫用得好,一个平常看起来极微不足道的机缘,足以激发其本有的智慧现前。感温禅师的侍者之悟道,便是一例。投
禅宗公案时间：2024-12-03
编者按：今天这则故事，选自《历史感应统纪》，原文出自《南史·隐逸传》。佛法能否净化人心，能否改变世道，从这则故事中，可以窥见一斑。使贪得无厌之人变廉洁，使软弱胆
佛教知识时间：2024-11-26
科技进步的危机科学家在皮毛上转来转去，发明这些东西，好像有所得，其实把本有的智慧都忘了。◎一九八三年二月廿五日晚间开示于万佛圣城所有的人类，一切一切都是向外驰求
宣化上人时间：2024-11-23
上师教言集：为什么有的人生下来就不漂亮，不健康，很难看?为什么没有福报，怎么努力也挣不到钱?而有的人生下来就漂亮，健康，人见人爱?不是没有原因，有原因的。短短一天
因果报应时间：2024-11-13
佛陀在世时，有一户大富人家，一家六口不仅和乐融融，而且家财万贯，奴婢随从众多，不可胜数。一天，佛陀与阿难到城里托钵，行至这户人家时，全家人都非常欢喜，于是乞请佛
佛教知识时间：2024-10-04
文：梦参长老你受了三归依，也知道这样修行，还要经常地护持三宝。我们一直护持三宝是干什么？我们道友都理解错了，以为就是拿钱、给红包，拿钱供养庙，或是帮助师父修庙，
佛答时间：2024-10-02
那么怎么叫“反闻闻自性”呢?这种的功夫，也就是我们现在用参禅这种功夫。参禅，你不要尽向外边打妄想，你要迴光返照。譬如我们参悟话头，现在参“念佛是谁”;你这个“谁”
宣化上人时间：2024-09-28
那就是说，《华严经》上所讲的四十一位法身大士，这四十一个阶位的人不晓得有多少，没有一个不知道。你那不善的心、不善的行为这能见人吗?你不想见，他全知道。他看到你造
向生净土时间：2024-08-10
布施的功德不会因为钱财多少而有大小高低，最重要的，还是菩萨道上绵长不绝的心力。就如透过供养与布施，持续滋长广种福田的善种子。许多人到寺院参加过活动，或用过寺院里
佛教知识时间：2024-07-16
大多数的人在夏季的时候都会有贪食冷饮冷食的习惯，而自身的脾胃功能自然也就会收到很严重的影响。此时，如果是直接用大鱼大肉来进补，不仅不会达到目的，还会增添脾胃负担
风水知识时间：2024-06-10
对于三宝，我们内心的恭敬依靠观三宝之功德与恩德生起，而行之于身口的恭敬加行主要依经教及大德教导来行持。《佛说优婆塞戒经》曰：不应造作半身佛像。若有形像，身不具足
汉传人物时间：2024-06-07
逐渐退出车市的“屌丝三宝”，一款前途扑朔迷离，一款宣布停产！逐渐退出车市的“屌丝三宝”，一款前途扑朔迷离，一款宣布停产！大家都知道现在汽车市场在不断发展，已经推
佛本生故事时间：2024-04-20
第一章 佛法僧三宝 第三节 何谓法所谓法者，梵语达磨，泽云法，轨持义。轨谓轨范，能生物解：持调任持，不会自相。合此任持良性轨范物解两义，即名为法。此法，概括宇宙一
佛学基础时间：2024-04-07
第十四课僧的意义「僧依戒住，僧住则法住」。「僧」是梵语「僧伽」的简称，意译为「和合众」， 即指信奉佛陀教义，修行佛陀教法的出家人；亦指奉行「六和敬」，「和合共住
佛法僧三宝时间：2024-03-30
夜里，在我的寮房，有人请教发财之道。我从座位上下来，走到门口电灯的开关面前，把灯全部关掉。于是房间立刻进入一片漆黑之中，停留了几秒钟，大家的心中都有一种莫名的不
寂静法师时间：2024-03-11
达真堪布：请求自己的自性佛不入涅槃当时我们的佛祖释迦牟尼佛快要涅槃前，向阿难说了三遍，但是阿难没有听到，因为魔王把阿难的耳朵堵住了。佛独自来到一棵大树下安坐，这
佛本生故事时间：2024-02-28
供养三宝是种福田的方法之一，属于修恭敬心的“敬田”。当佛陀还在人间时，人们会以衣服、饮食、卧具、医药供养僧团和诸佛菩萨，称为“四事供养”。因此供养的意义有二层：
初识佛法时间：2023-09-19
索达吉堪布：该如何制止诽谤佛法的行为并护持三宝？问：对诽谤诋毁甚至破坏佛塔、佛像和经典正法的行为，该如何制止并护持三宝? 索达吉堪布：如果你有一定的佛法修养，应该
佛学常识时间：2023-09-02
自性为何？定复为何者？无论出家僧尼行者，或在家居士等，所修之法，盖为奉行佛意、依正法之义而行之了脱生死之法，别无他耳。此了生死之法修，依众生各自不同之缘起而作不
学佛常识时间：2023-08-31
达真堪布：密宗里皈依上师三宝是不是搞个人崇拜？问：密宗里皈依上师三宝是不是搞个人崇拜？ 答：显教里也特别强调善知识。有一次阿难曾经跟佛说：“我才知道善知识的重要
佛学常识时间：2023-08-23
达真堪布：密宗里为什么要皈依上师三宝？ 问：密宗里为什幺要皈依上师三宝？答：显教里也特别强调善知识。有一次阿难曾经跟佛说：“我才知道善知识的重要，修行的大部分成
佛学常识时间：2023-08-23
以前，有一座名山 「昼暗山」，因为山中有浩瀚贤圣僧众隐居修道，所以诸方国土都争相前来赡养植福。一日，诸方耆德长者浩浩荡荡携供诣山，绵延的部队让路旁以乞食为生的贫
佛教故事时间：2023-08-19
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