慧律法师讲法，障碍来自于那颗执着的心!

达真堪布：缘来自在 一切显现就是因缘和合。有因缘就能见到诸物，无因缘就见不到。若因缘和合，就有这些显现；若没有因缘，就没有这些显现。但我们总是患得患失，其实这都

佛学问答类编时间：2025-08-03

达真堪布：把违缘、障碍转为修行的助缘我们经常这样说：不经历风雨，不能见彩虹。在修行的过程中，尤其是在末法时期，修持正法不可能没有障碍，不可能没有违缘。这个时候应

佛学问答类编时间：2025-07-18

很多人有满腔的热情和满腹的才华，但是总是做不成事情，而有的人虽然没有才华和知识，却能办好一件事情。现在大学毕业的，一般都给小学毕业的打工，甚至小学没有毕业的。所

因果报应时间：2025-06-26

问：师父，一个执着心很重的人，会是个什么样呢？慧广法师答：就像我们现在这样啊。试问在凡夫地有几个不是执着心重的人呢？今天您问到这了，咱们就试着分析一下吧。有执着

汉传人物时间：2025-06-01

问题不全在欲望，而是在于执着问：您认为欲望需要消除吗? 这得看你对欲望的定义了。 希望开悟是好的欲望，我们不希望消除它。世俗的问题在于，它不断愚弄我们，我们总是想

悟性时光时间：2025-05-20

崇慈法师答:佛法要破除的执着,分两种:1、我执;2、法执。我执,即执着于我,是针对凡夫说的;法执,即执着于法,是针对二乘以上圣者说的。凡夫的我执,即自私狭隘、一切以自我为中

汉传人物时间：2025-05-07

问：有时候我们修行不得力，有障碍，诸事不顺，是因为我们生生世世的冤亲债主和我们的祖先来找麻烦，有的人就主张做超拔。那么做超拔到底可不可以？管不管用？还有什么方法

大安法师时间：2025-04-20

问：平常生活中，我们常认为一个人有进取心是好事，然而在佛教中，凡夫意义的进取却往往带着执着的色彩，请问进取和执着有什么区别？济群法师答：有些人认为佛教是消极的

佛教寓言故事时间：2025-04-13

佛法要我们修福修慧，如把财富拿来布施行善，就会成就成佛的福德资粮，就会功德无量。确实如此：我们要修福，修福要利益众生，不怕吃苦、吃亏，不怕受委屈；我们要修慧，修

汉传人物时间：2025-03-22

智海法师答:日常生活当中具体用功方法,《心经》里讲得很好。观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,就是随时随地我们对于我们自己的五蕴身心要观照它没有自性。当我们对色受想行识

汉传人物时间：2025-03-18

人生舞台轮回转角色身份杂陈现在《中阿含经》中说：都提的父亲死后转生为都提家的狗，偷吃盘中食物。 旃(zhān)檀的父亲转生为乞丐，乞讨至旃檀家时，被看门的人打断手臂。

佛教知识时间：2025-02-28

这两件事，对于修行有很大的障碍宣化上人慈悲开示：离贪行净施 舍慢持净戒不瞋常忍辱 不懈恒精进离开贪心，行清净的布施，不要有企图心，我现在修行布施法门，将来能得到什

宣化上人时间：2025-02-25

南北朝的时候，有一位大官名叫陶宏景，他看破红尘，将官服官帽挂在午门，弃了官到山中隐居修仙学道。当时梁武帝每遇国家有大事的时候，就去山中寻访他，和他相议国事，当时

因果报应时间：2025-01-08

惟贤法师答:这个你就不要着相,要因机施教,在名句上不要执着,那就是辩才,因机施教就叫辩才。懂文学的人来问,你要跟他说内行话,要通达文学;一个做生意的人来问,你要有商业知

汉传人物时间：2025-01-05

勤修戒定慧，息灭贪瞋痴我们人在这世界上的时间，转瞬之间，就消逝了。可是人人放不下，执东着西，觉得世界的一切是真谛，所以争名夺利，勾心斗角，在名利上徘徊，为名利尽

宣化上人时间：2024-12-24

皈依佛、皈依法、皈依僧,在我们学习实践当中,最主要是僧宝,先是依僧宝而闻法,以开智慧而见佛。所以佛法一代一代传下来,非常的不容易的,除了内在有浓浓的那份情感,那种信仰

汉传人物时间：2024-12-02

这一节课我们谈谈各位手上这一本经典，因为整个大乘佛教的基本，就是发菩提心。发了菩提心，才符合修菩萨道的根本。大家翻开第一页，有一首文殊菩萨的赞颂，这首赞颂有个典

汉传人物时间：2024-11-30

有一位信徒这么问我:“猫咬死老鼠,是不是在造业?还有是人打死老鼠罪业重?还是猫咬死老鼠罪业重?”这个问题该如何解释?猫咬死老鼠造业了吗?如果我们了解‘唯识学\’,就比较

汉传人物时间：2024-11-28

学佛要发三种心:第一要有长远心—以前,师父在念逢甲大学的时候,有一位刚进入普觉佛学社的学长,大一刚进来,就发心说要出家,大二交到女朋友,后来就结婚了!现在,住在美国。这

汉传人物时间：2024-11-27

【无为福胜分第十一】经文：【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实

汉传人物时间：2024-11-27

【无得无说分第七】经文：【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可

汉传人物时间：2024-11-27

人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我

汉传人物时间：2024-11-27

【依法出生分第八】经文：【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界。七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。须菩提言。甚多世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德

汉传人物时间：2024-11-27

【知见不生分第三十一】经文：【须菩提。若人言佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见

汉传人物时间：2024-11-26

大悲咒是非常值得我们念诵修行的，而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题，其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒

大悲咒感应事迹时间：2024-10-07

明海大和尚：师父，我现在替营员向您提问题。在这几天活动中，大家也听了几次讲课，在佛学的讲座里面经常有这样的词“不要执着”，那么他们年轻人在学业、事业上，都有很多

佛答时间：2024-10-03

究竟无我分第十七◎美国万佛圣城宣化上人讲述于三藩市佛教讲堂一九六八年十一月至一九六九年四月开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“何以

宣化上人时间：2024-09-29

一生我没有怨恨过人，这是真的。毁谤我的人、障碍我的人、陷害我的人，我都感恩。为什么？他帮我消业障，他帮我增福慧，所以我每天讲经拜佛，都回向给他们，我供他们的牌位

向生净土时间：2024-09-03

梦参老和尚：念佛的障碍（下）自心念自己的自性佛，要承担，自己念了，阿弥陀佛佛性，就是我自己的佛性。要自己念念地把自己的佛性，念得能定下来，巩固了；定就发生慧。这

梦参老和尚时间：2024-08-30

3-5排除障碍由于心的变化太快,加上每个人无始以来所累积的种种烦恼与习气,禅修当中有时会出现一些障碍。了解处理障碍的方法与善加运用才能有效地克服困难,超越障碍,使禅修

南传人物时间：2024-08-22

妙莲老和尚一生闭关苦修二十年，行“般舟三昧”就有十次，就是那种连续九十个昼夜不间断经行念佛的高难度修法。老和尚一生度众百万余人。当你茫然不知所措时，老和尚一个随

佛答时间：2024-08-22

问：底下一个问题，修学应常生忏悔、感恩之心，可是因为烦恼重重，这个感恩、忏悔之心难以生起，请老法师慈悲开示。答：这是真的，而且非常重要，感恩的心为什么生不起来?

向生净土时间：2024-08-21

催眠前世今生：来自阿修罗道的人男，自述从小聪明，读书不用费劲，和同学相处愉快，担任班上重要干部，在家乡很让父亲长脸，父亲一直认为这是自己教导有方的结果，但他自己

佛教知识时间：2024-08-11

二十多年以来，忏悔法是我每天都修的，百字明、金刚萨埵心咒、忏悔文，从未间断过。就说《三十五佛忏悔文》，我每天多则三四遍，少则一遍，再累再忙，拖到再晚还是要念完。

清净的本源时间：2024-06-29

钟茂森：心里多障碍，境界里自然也多障碍 下面说，「荆榛瓦石，皆是眼前障碍，不能顺利之物」。这是把荆榛和瓦石的引申义说明了，它都是眼前的障碍，不能够使我们行走顺利

禅理故事时间：2024-06-01

何必太过执着有大和尚与小和尚二人结伴下山,到集市上购买寺院一周必需的粮食。去集市的路有两条:一条是远路,需绕过一座大山,蹚过一条小溪,来回近一天的路程;一条是近路,只

禅·看开时间：2024-05-22

三伯哥进 ICU（重症加强护理病房）已有二十多天。ICU 病房，一个人人谈之色变，闻之沉重的词。曾经高大健壮的三伯哥而今已是骨瘦如柴、器官衰竭了。重症监护室每日两次半小

学佛受用时间：2024-05-01

第一章 关于死亡人生自古谁无死众所皆知，人间有八苦，谓：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴（指色、受、想、行、识，为类聚一切有为法之五种类别。）炽盛。

汉传人物时间：2024-04-20

第八章 设置灵堂设灵灵堂布置宜庄严肃穆，简单隆重。供奉西方三圣，前面悬挂亡者相片，陈设香炉、水果、鲜花等。亡者灵前以莲花灯，代替民间之金童玉女。祭品宜素戒荤。佛

汉传人物时间：2024-04-20

前言：陆游（1125 年—1210 年），字务观，号放翁，生逢北宋灭亡之际，是著名的南宋文学家、史学家、爱国诗人。他一生创作二万余首诗词,流传于世的尚有九千二百余首，是我

学佛受用时间：2024-04-18

睡个懒觉？把天性中的慵懒偎暖。看看闲书？情绪散漫总想找个出口。做顿好饭？把肚子无底的沟壑填满。有时间旅行，匆匆行脚中，满足的是空茫的双眼？那就逛逛街吧，在铺天盖

学佛受用时间：2024-04-18

遇到困难，遇到障碍，怎么办？行有不得，反求诸己世出世间圣贤人，我们觉得那些人都了不起。中国古圣先贤没有见到佛法，佛法传到中国才两千年，中国有五千年历史。四千五百

禅理故事时间：2024-04-03

达真堪布：遇到好事，高兴了，就是执着顺境了一说万法都是空性，没有好坏，没有善恶，有的人就认为不用取舍了。在胜义谛上、在体上讲，无论是好还是坏，无论是善还是恶，都

金玉良言时间：2024-03-31

第一次看到动物的泪,我几乎是被那一滴泪珠惊呆了,我以为泪水只为人类所专有。直到真的看到动物的泪,才会为之感到惊愕,动物更有种为人类所不理解的无声的哀怨。第一滴泪第一

放生心得时间：2024-03-07

傲慢心是成就最大的障碍。因为傲慢心的真实作用就是不让你发现自己的错误和过失，不让你看见他人的功德和优点。人都自以为是，在家里认为自己没有错，在单位也认为自己没有

清净的本源时间：2024-03-05

达真堪布：这些业要彻底穷尽时非常容易遇到巨大的违缘障碍学佛修行的过程中会遇到各种各样的对境，但是发菩提心的大乘修行人，遇到这些对境时，不能退失道心，更不能对佛法

佛本生故事时间：2024-02-29

南无羌佛《世法哲言》教言：“是非由或自论，凡事之非，莫可于执，著之抗言之斗，自度非业加盛，终至入患，由是之道故面是非切勿挂怀”。记得佛典中有这样一个故事:很久以

学佛受用时间：2024-02-14

一《五灯会元》中有一则公案，说的是唐代高僧惟俨禅师（别号药山）曾指着山上枯荣二树，问弟子：“是枯的好，还是荣的好呢？” 弟子道吾回答：“荣的好。” 另一弟子云岩回

佛教故事时间：2024-01-15

佛说三藏教，谓诸修行人修因证果，要经历三大阿僧祇劫的时期，才能成功，独禅门修证很快，可以“不历僧祇获法身”。两相比较，前者要经千辛万苦才能成功，真是为难，后者只

佛经论著时间：2024-01-12

轻的泪，是人的泪;动物的泪，却是有重量的泪。那是一种来自生命深处的泪。第一次看到动物的泪，我几乎是被那一滴泪珠惊呆了，我以为泪水只为人类所专有。直到真的看到动物

素食护生时间：2023-12-27