延参法师与黄帅居士谈佛教音乐

成刚法师答:在家居士吃三净肉,可以不可以?问:在家居士吃三净肉,可以不可以?师父:前面我说了,佛在《楞严经》中说,汝婆罗门地处潮湿,多长沙石,所以五谷不生,草菜不生。所以没

汉传人物时间：2025-07-31

互相怀疑，习惯了以后，我们不能够相信任何的好事，我们不敢相信阿弥陀佛老早老早为我们苦心设计了一个极乐世界，在那边等待我们，每天每天在那里等待我们，伸著手，准备

佛像知识时间：2025-07-31

【导读】希望大众能重视这三部非常殊胜的大乘经典，同时也希望能深入理解大乘佛教的护国思想，更深的理解菩萨道精神的现实关怀和实践，更希望通过这一专题，让更多人从佛教

佛像知识时间：2025-07-31

念佛一法,约有四种,所谓:持名、观像、观想、实相。就四法中,唯持名一法、摄机最普,下手最易,不致或起魔事。莲池大师曰:不论男女、僧俗、贵贱、贤愚,无有一人不堪念佛,是谓

净土论著时间：2025-07-30

接手书,知令慈握珠一事的确,实为不可思议。其所以须询问者,以今人多伪,皆是凭空妄造。光唯愿以实传实,不愿说得好听,以致以凡滥圣也。三日入殓,方沐浴换衣,极是。以一向皆以

净土论著时间：2025-07-29

光自问卑劣,一向不好为人师。前徐蔚如已体光意而止,何阁下竟仍然矜卑劣为高上乎。不得已只好曲顺阁下之意。譬如取土为像,明知是土,而以像供养之,亦非不可。即曰此某地之土,

净土论著时间：2025-07-29

现在人心叵测,事事均可作伪。光于皈依及说五戒,皆不登簿,无从查考。况年老神衰,随过随忘。金沙之二人,不知是否真假。双墩十人,一时受戒,此从来未曾有过。若是同在一次,则恐

净土论著时间：2025-07-29

光四月二十六日,由扬州回申,见所寄桂圆及香,谢谢。观音大士颂稿,虽寄来,尚须详校,方可付排。恐今年不能出书。慈幼院随缘以办,能多亦好,少亦无碍。即不能助,空册寄回,亦无所

净土论著时间：2025-07-29

数日前接汝书,不禁令人心痛。吾国各省天灾人祸,重重降作,民不聊生,诚可痛息。推求其故,远因程朱破因果轮回。近因当权,弃古圣人之法,行西人之道。以致举国若狂,人心愈坏,天

净土论著时间：2025-07-29

以前不敢致信者,以南北道路辽远,一行非数十元不可。况土匪到处充斥,若路上遇此种事,则将何以处。又彼等皆未见过,真假难辨。若来,光亦无法安顿。是以一味不通函件,为最稳妥

净土论著时间：2025-07-29

汝欲发起现在未来一切人之信心,岂数句可以达到。今为一序,共六百四十二字。虽文不雅驯,而意有可取。宜请善书者,书作寸余楷字,不可用潦草行书,篆隶等体。俗体帖体,亦不可用

净土论著时间：2025-07-28

初闻涅槃公元前485年二月十五日，是释迦牟尼佛在世的最后一天。这一天，佛陀的慈颜突然现出不可思议的光辉，比平常更圆满、更清净、更庄严，像日月一样，光明灿烂;像大海一

佛像知识时间：2025-07-28

手书备悉。四十八愿中,十念称名,即得往生,唯除五逆,诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大,谤法不信,此种罪障,岂悠悠泛泛之修持所能灭乎。观经五逆十恶,将欲命终,地狱相现,有善

净土论著时间：2025-07-28

第廿八别请僧戒若佛子。有出家菩萨。在家菩萨。及一切檀越请僧福田求愿之时。应入僧坊问知事人。今欲请僧求愿。知事报言。次第请者。即得十方贤圣僧。而世人别请五百罗汉菩

汉传人物时间：2025-07-26

回向(梵语parinama)，又作回向、转向、施向。意谓回转自己所作的功德善根以趣向菩提，或往生净土，或施与众生等。如旧译《华严经》卷十五〈十回向品〉所说：此菩萨摩诃萨修

佛像知识时间：2025-07-26

八关斋戒，是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法。因为在家人俗务忙碌，无暇修行。佛陀悲悯，为让他们过一日一夜的出家人的清净生活，种出世善因；又能适应在家

佛像知识时间：2025-07-25

佛教知识 | 怎样正确称呼佛教出家人？用这个词最稳妥有师兄提到说，那哪些是不适宜在家居士用来称呼出家人的呢！未免失弟子之礼，折自身之福，特在此再分享一篇！下面两种

佛像文化时间：2025-07-24

因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。儒教圣人注重因果,见于经传者,多难胜数。孔子之赞周易也,最初即曰,积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。须知既有余庆

净土论著时间：2025-07-22

解脱的原则是性空，解脱的目的是无我，至于要真正地实际证验解脱的境界，那绝不是单凭纸上谈兵，说说道理就能办到的。因为理论是一回事，实证又是一 回事，正像一部历史，

佛像文化时间：2025-07-22

佛陀住世时，领导的僧团有比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩那、优婆塞、优婆夷等七众弟子，以佛陀身旁的常随众而言，就有千二百五十人之多。如此庞大的僧团，佛陀如何统

佛像文化时间：2025-07-18

佛教看宇宙人生，既不是唯物论者，也不是唯心论者，更不是唯神论者，乃是主张因缘和合的缘生论者。所以，佛教看一个人的构成，是从心理、生理、物理的三方面来分析的。上面

佛像文化时间：2025-07-17

在我们这个世界上所看到的念佛的人有没有往生的?有，不多。念了一辈子佛不能往生的人很多，而且不成比例，往生的确实太少了、太稀有了;不能往生的太多。我们冷静仔细的观察

因果报应时间：2025-07-17

有很多学佛人受到算命等影响，算命人能大概算出我们今生命里的一些情况，于是就迷信地认为佛教说一切都是注定的，有些人甚至认为，如果一切都是注定的，那我们何必还要学佛

因果报应时间：2025-07-17

一、Kāla（迦罗）与samaya（三摩耶）在梵语中，用以表达时间的术语很多，佛典中经常提到的有两个：一是kāla（迦罗），二是samaya（三摩耶）。早期的印度宗教或哲学，以使

佛具法器时间：2025-07-16

救人一命，胜造七级浮屠堕胎是杀人，是杀自己的亲生子女，做父母的都要负因果责任。母亲是直接去杀子女，她的罪孽比父亲重，负的因果责任重。杀自己的儿女，这不是普通冤仇

因果报应时间：2025-07-16

海水观音菩萨像俯视着茫茫东海，对襄阳洛山寺露出宽慰的微笑。自新罗时代义湘大师创寺1300多年以来，一直都是广受欢迎的观音祈祷去处。观世音菩萨在此安身的说法传开以后，

佛具法器时间：2025-07-15

善士提问：师父，我老公他每次都是平躺着，枕着两个手睡，睡觉老是被魇，好几年了，还有我自己从来不敢平躺着睡，一平躺睡就被魇，晚上老是做梦，睡眠不好，这是什么原因?

因果报应时间：2025-07-15

问:法师,如何调整生活,才适合于修行呢?答:身心舒畅好修行。问:这可难了,身体舒畅就不容易,心情舒畅嘛,哎,我咋看谁都烦呢?答:难者不会,会者不难。问:那您先说说,如何能够身

汉传人物时间：2025-07-14

自西汉至明初，青州一直是山东半岛的政治、经济、文化中心。很早就开始建佛寺，西晋太安二年（公元303年）即建有宁福寺。龙兴寺在刘宋时期就开始 修造，宋元嘉时但呼佛堂，

佛像文化时间：2025-07-14

因邻火延烧,物、屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉、如狂。世间不如意事常八九,难免遭遇逆境。熟读此篇,心地释然。《法华经》云:三界无安,犹如火宅,众苦充满,甚可怖畏!

净土论著时间：2025-07-14

「捨命之际，随重投堕，故云随罪趣向」，捨命，这一期寿命到了，人死了，捨命人死了，死了之后他又去投胎。随重投堕，重是什么?是你这个念头，这个念头是你严重的错误念头

因果报应时间：2025-07-14

李纲是一通方作家,以易与华严对论,谓其全合,是善知识不拒来学,引人入胜,就彼所知而令扩充。李纲:字伯纪。邵武人。宋徽宗政和二年(西纪一一一二)进士。靖康中(西纪一一二六)

净土论著时间：2025-07-14

今天破和合僧的这个现象很普遍，不但自己造重业，给众生带来灾难，什么灾难?众生没有闻法的机缘。这叫断一切众生法身慧命，比杀他的身命重。杀他的身命，他要有福报，四十

因果报应时间：2025-07-14

雨后即景千年老树生新绿,昨日花开今日红;雨打风吹尘垢尽,平添山色几多重。智者塔院外的竹林当中,有几株老樟树,看起来似乎已经半朽了,在一场晚春的山雨之后,终于冒出了些许

汉传人物时间：2025-07-13

清早的阳光这清早的阳光好鲜亮它贴着北边的窗沿溜了进来掀开了我的眼帘打开手机一看,正是某年某月某日的五点五十分仿佛不是来自于冥冥太空也不来自于夜梦那畔仿佛,只是一转

汉传人物时间：2025-07-13

早起踏青的人辞别梦乡他是一个早起踏青的人握一支竹杖在晨曦里闻泥听鸟看松鼠们蹿忙向云朵挥手被行路人——超越脚步轻盈而坚定不像出发也不似归来他是一个早起踏青的人

汉传人物时间：2025-07-13

《楞严经》轻松学 卷二(之十)阿难白佛言:世尊!如佛世尊为我等辈,宣说因缘及与自然,诸和合相与不和合,心犹未开。而今更闻见见非见,重增迷闷。“阿难尊者恭敬地向佛说道:世尊

汉传人物时间：2025-07-12

腊梅千百张照片只古板了您的姿容万世不绝的赞誉何及您神韵之丝毫半分色只浅浅,味只淡淡身形只款款您是腊月里的心魔是才子佳人的风流托词是乡俗客的无视鄙睨是尘寰的遗恨是

汉传人物时间：2025-07-12

《楞严经》轻松学 卷一(之三)阿难见佛,顶礼悲泣,恨无始来,一向多闻,未全道力。殷勤启请,十方如来,得成菩提,妙奢摩他、三摩、禅那,最初方便。“阿难尊者见到佛陀以后,一面顶

汉传人物时间：2025-07-12

古椴花开椴花开复谢,碎落一坡金;枝高少俗艳,幸能免入瓶。天台山上有一种树,学名叫做“南京椴”,佛教界称之为“天台菩提”,所结的树籽,就是教内闻名的“天台菩提子”,用于制

汉传人物时间：2025-07-12

雨后初晴真是一个好天气那是有云有日又有风一两周的阴霾随着香暖的和风悄然飘散连句道别都无迹可寻恰逢《楞严经》第九卷受阴魔讲毕乃知见闻觉知也终成泡影总归无迹可寻,可

汉传人物时间：2025-07-12

杭州灵隐寺监寺谈佛教素食：为和谐社会做贡献中新浙江网8月20日电(记者 汪恩民 实习生奚伟)“吃素能够带给我们的身心平和、喜悦。同时，素食所带来的味觉享受也充满了自然

早吃素时间：2025-07-12

《楞严经》轻松学 卷四(之五)富楼那言:我与如来宝觉圆明真妙净心,无二圆满。而我昔遭无始妄想,久在轮回。今得圣乘,犹未究竟。世尊诸妄一切圆灭,独妙真常。“富楼那尊者说道

汉传人物时间：2025-07-11

《楞严经》轻松学 卷五(之六)憍梵钵提即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我有口业,于过去劫轻弄沙门,世世生生有牛呞病。“接着,憍梵钵提尊者从座位上起身,五体投地礼拜佛陀,恭敬

汉传人物时间：2025-07-11

《楞严经》轻松学 卷四(之八)云何为浊?“什么叫做‘浊\’呢?”阿难,譬如清水,清洁本然。即彼尘土灰沙之伦,本质留碍。二体法尔,性不相循。有世间人,取彼土尘,投于净水。土失

汉传人物时间：2025-07-11

《楞严经》轻松学卷五(之八)大目犍连即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初于路乞食,逢遇优楼频螺、伽耶、那提三迦叶波,宣说如来因缘深义,我顿发心,得大通达。“接着,大目犍连尊

汉传人物时间：2025-07-11

一位师兄提问：佛学知识分子和有修为的法师有什么区别？佛学知识分子，是[知识分]，与之对应的是[非知识分子]。有修为的法师，是[出家人]，与之对应的是[在家人]。所以只要

佛像文化时间：2025-07-11

1我们凡夫在这个世间，与一切众生结的善缘少，结的恶缘多。为什么会这样？一般人总是想占别人便宜，总是想把别人积得的利益变成自己的，有这个占有的心，所以与众生结的恶

因果报应时间：2025-07-11

经常有朋友会为感情婚姻所困扰，也经常有人询问有无助姻缘婚姻和合美满的佛牌，期望寄托于佛牌的帮助，更有偏激者想借助阴界邪法帮助的也不在少数。其实就算真有帮助的佛牌

佛像文化时间：2025-07-08

兹有李智章居士拟订阅海潮音,祈按期寄交。所有报资,当与彼直接,不须向光交涉也。所寄之书,祈登海潮音,以发启念佛人之信心。现今天灾人祸,屡见屡出,果能至诚持念佛号及观音

净土论著时间：2025-07-08