大安法师讲因果：生命的真相——自性为主 身体为客

海涛法师：因果与病痛－－海涛法师开示

1.什么样的因果造成连体婴?答:佛教道理很简单,你现在看到的果,都是以前造的因,为什么成为连体婴?搞不好你以前把两只青蛙、两只鸡绑在一起,你强迫动物在一起,然后它们要被切

汉传人物时间：2026-01-12

海涛法师：生命最重要的，不是找老公、老婆，那只是短暂的因缘关系

各位手上有一张讲义，请看第一句话：如果没有一位熟悉古道的向导，将无法进行高山之旅。佛在《阿含经》中经常提到古仙人道八正道，是三世诸佛的成佛之道，说明修行一定要找

汉传人物时间：2026-01-11

五则真实的因果故事

五则真实的因果故事1、妻子怀孕时,非常喜欢吃凤爪(鸡爪),女儿出生后也特别喜欢吃,长大后女儿左脚往里瞥,经常后脚跟都快踩到地下了,有时竟自我绊脚欲摔倒,从后面看上去就像

护生故事时间：2026-01-08

达真堪布：生命就像昙花一样短暂

达真堪布：生命就像昙花一样短暂春夏秋冬，花草树木，喜怒哀乐，贫富贵贱，世间所有的一切都在向我们演示着万事万物无常的本性。一切都是无常的、一切都不是长久的，特别是

禅宗文化时间：2026-01-08

龙华寺主持——通济法师

通济法师的母亲是一位虔诚的佛教信徒，已是授在家菩萨戒居士，因自幼受慈母习佛影响，母亲诵经的梵音佛语伴随他走过婴幼、儿童及少年，使得他自幼就具有超出同年龄人的智慧

禅宗文化时间：2025-12-29

印光大师：因果的重要意义

今人无论上中下根，皆须以力敦伦常，主敬存诚，深信因果，广行众善，一心念佛求生西方为事。因果一法乃世出世间圣人，烹凡炼圣之大冶洪炉。若最初不以因果是究，则通宗通教

汉传人物时间：2025-12-26

印光大师：仗佛力是特别的因果

净土法门，其大无外。全事即理，全修即性。行极平常，益极殊胜。良由以果地觉，为因地心，故得因该果海，果彻因源。一切法门，无不从此法界流。一切行门，无不还归此法界。

汉传人物时间：2025-12-25

佛教居士：明如居士：树立因果正见的四个步骤

《太上感应篇》总纲章中的祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形这十六字的含义极其深奥，应当如切如磋，如琢如磨地认真思维。实际上，这十六字指示了学人在心中树立因果

居士人物时间：2025-12-24

佛教居士：李海波：佛教的慈善事业和生命关怀

佛教的慈善事业和生命关怀李海波虽然中国古来便有慈善观念和慈善事业，但在当代中国社会的慈善意识近几年来才在公众心目中占据一席之地，慈善事业如火如荼地展开，并逐步迈

居士人物时间：2025-12-23

尊重生命慈心不杀

尊重生命慈心不杀有一位心怀慈仁的贤人，出生在一个以屠杀羊只为业的人家。长大成人后，父母很高兴的要将杀羊的家业托付给他。但是慈悲的孩子看到羊只临死前的挣扎与哀鸣，

放生文库时间：2025-12-18

做自己生命的指引者

自己才是自己生活的把握者、缔造者和创造者，自己做自己生命的指引者，去往前方；也许还会风雨交加，也许人情还会凉薄，也许依旧会遇到那些不如意和失落，考验一个人的生命

佛理禅机时间：2025-12-18

想拥有快乐的生命，要先学会散播快乐

如何创造出生命的快乐？就是要懂得尊重他人、尊重生命与爱护生命。我们人类都希求快乐，动物乃至一切生命，离苦得乐的心态也是一样的！我们希望拥有快乐的生命，就要先学会

佛理禅机时间：2025-12-17

深信因果是学佛人最基本的守则

深信因果是学佛人最基本的守则，修行的过程即是明因识果的过程。越有修行的人，对因果越深信不疑。但是有的人，一旦被无名、我执与贪婪所蒙蔽，就把因果抛之脑后。菩萨畏因

佛理禅机时间：2025-12-17

愿一切生命得到爱

愿一切生命得到爱我追求的是一个充满和平与良知的社会，一个会关心、尊重生命的社会。——约翰.罗宾斯七月，美国北加州红杉木林的一幢木屋里，全场100多个人起立鼓掌，掌声

护生漫谈时间：2025-12-14

达真堪布：假如我只有一天的生命，要把一天当作一世来忆念

达真堪布：假如我只有一天的生命，要把一天当作一世来忆念根华仁波切讲过，要把一天当作一世来忆念：早上醒来的时候，想自己重新投生了;太阳出来的时候，想自己诞生了;上午

禅宗文化时间：2025-12-12

妙详法师：放生好处的故事

妙详法师：放生好处的故事放生的好处，可以减少疾病，能培养我们的慈悲心。很多人有重大疾病，通过放生马上就好转了。原先本溪有一个领导，他得了白血病。那时候我刚到本溪

放生因果时间：2025-12-07

爱惜生命加寿免祸

爱惜生命加寿免祸福建人曹舜聪，在汀州郑家教书，凡是鲜鸡虾蟹一类活物都不吃，恐怕主人为他杀生害命。顺治丙申年，得病，僵冷了三昼夜，忽苏醒告诉人说：我的命应在甲申夏

杀生因果时间：2025-12-06

因果故事十

因果故事十唐朝的韦皋，养了一只鹦鹉，这只鹦鹉每次听到念佛，就会非常的兴奋，专注的倾听；叫它念佛，就会大声的念南无阿弥陀佛。有一天，鹦鹉就端立著往生了；火化之后，

因果故事时间：2025-12-05

重病的悟弘法师现已痊愈

重病的悟弘法师现已痊愈 重病的悟弘法师现已痊愈 注：悟弘法师在2011年悟梵法师往生后不久因吝法突发重病，现已痊愈。弘师在8月18日台北中元普渡三时系念法会上跟同修们讲

五福临门时间：2025-12-03

方立天：中国佛教哲学要义 第十三章 华严宗的自性清净圆明说 第五节 自心为不动智

第五节 自心为不动智李通玄(635-730)是与法藏同辈的华严学者。他长期在山西五台山一带弘扬华严学说,在智俨、法藏一系外,别树一帜。他提倡「自心为不动智」的心性学说,主张

居士人物时间：2025-12-01

因果可转变杀生主犯

因果可转变杀生主犯（乙）杀生主犯听你这样讲起来，直接杀的人罪比较重，间接杀吃肉的人罪比较轻，是不是？大家都以为直接杀的罪重，吃肉的人罪轻是不对的！政府的法律，犯

放生文库时间：2025-11-30

陈燕珠：法句经要义 第五品 愚品 两位小偷 了解真相就是智慧

两位小偷了解真相就是智慧5～4 自知愚痴者实是智慧人自称智慧者实是愚痴人佛陀居住在祇树给孤独园时，有一次提到两位小偷。有一天，这两位小偷和大家到祇树给孤独园听佛陀

居士人物时间：2025-11-29

陈燕珠：法句经要义 第十一品 老品 老比丘尼优塔罗 身体是病菌住所

老比丘尼优塔罗身体是病菌住所11～3色身完全垮坏病菌窝易瓦解腐朽涌出溃散有生终归有死佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到老比丘尼优塔罗。长寿的比丘尼优塔罗,有一天在

居士人物时间：2025-11-29

黄夏年：谛闻法师的教育人才观

谛闻法师的教育人才观传佛教传入丽江是在元朝，但已无可考。明朝是汉传佛教对纳西族影响最大的时期。当时纳西族上层热衷于学习汉文化，送子弟到成都、昆明等地学习深造，这

居士人物时间：2025-11-24

郑石岩：禅·生命的微笑 第四章 禅的悦乐

第四章 禅的悦乐吾心似秋月，碧潭清皎洁，无物堪比伦，教我如何说。唐寒山子快乐，从禅学的观点来看，显然是自然与和谐生活的本身，而不是造作和强求的结果。只是你想刻意

居士人物时间：2025-11-18

美国华裔科学家谈免疫系统的惊天真相，你的身体你必须懂

美国华裔科学家谈免疫系统的惊天真相，你的身体你必须懂寻找疾病的真正病因 1928年，抗生素诞生了，我们向世人宣称能够控制所有感染性的疾病。但我们没有想到，抗生素会给

早吃素时间：2025-11-16

范古农答：颜回仁而夭，盗跖暴而寿，于因果何说。

问:颜回仁而夭,盗跖暴而寿,于因果何说。范古农答:因果之法,通乎三世。仁暴但植来世之因,果尚未至。夭寿乃食前世之果,因在曩时。若局于一世,鸟能穷因果之理,而征相应之实乎

居士人物时间：2025-11-14

林崇安：规律与自性空

一、前言在自然界的变化中，我们发现有种种的规律，例如日月星辰的运转、潮汐的涨落、四季的变迁，甚至朝代的兴衰、经济的起伏，隐隐约约都有秩序存在着。另外，道德上的伦

居士人物时间：2025-11-12

宣化上人：钱可通神，—切勿错因果

钱字是从一金、从二戈而成。有首偈颂说得很好：“二戈争金杀气高，人人因它犯唠叨，能会用者超三界，不会用者孽难逃。”戈是干戈，是一种武器。钱是用金属所铸造的。二人各

宣化上人时间：2025-11-11

大安法师：能做到这四句话才叫念佛之人

念佛之人，必须孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。——印光大师念佛行人首先要把人做好。把人做好，实际上净业三福的第一福谈人天福就谈这个问题，跟儒家文化的内涵

大安法师时间：2025-11-10

大安法师：你要修福修慧，这句名号就完全具足了

阿弥陀佛遍知法界的智慧之海，用海来比喻智慧的深广，就是得一切种智者。我们也具有一切种智的，但为什么这么愚痴啊?是我们的分别执著把它遮盖住了。所以透过名号里面的一

大安法师时间：2025-11-10

陕西汉中万寿寺将举行续学法师晋院升坐庆典法会

陕西汉中万寿寺将举行续学法师晋院升坐庆典法会佛教在线4月28日陕西讯 陕西汉中万寿寺将于2007年5月21日（农历四月五日）上午举行续学法师晋院升坐庆典法会，届时欢迎各界

五福临门时间：2025-11-10

大安法师;：谈出家

有一念出家的心，很了不起啊，对发心出家的人表示赞叹。东林寺欢迎四海的弟子来东林寺出家!出家是什么样的资格?没有资格的资格，就是信心。出家一定要有信心，对三宝的信心

大安法师时间：2025-11-10

大安法师：念佛往生一法，它是一个很顿的教

通途教法，一般要修戒定慧，息灭贪嗔痴，断一份惑，证一份真，它有修行的很明晰的阶梯。然而念佛往生一法，它是一个很顿的教，不依循一般的阶梯，就好象一个穷秀才没有考上

大安法师时间：2025-11-10

大安法师：《往生论注》2016第二讲(4-5)

《往生论注》2016第二讲(4)请看下面，【 正道大慈悲，出世善根生。 】 第三种功德成就，属于“性功德成就”。这个“性”是指法性或者叫种性，这个是表达着极乐世界的建立，

大安法师时间：2025-11-09

大安法师：抓住散念，时时念佛

要抓住散念，时时念佛。在工作或生活当中，行住坐卧，以及在做不用脑力的事情时，都要念佛。比如扫地，不用脑筋。你扫一下地念一声阿弥陀佛，扫一下地念一声阿弥陀佛。即使

大安法师时间：2025-11-09

鸠摩罗什法师是谁？ 鸠摩罗什与中国佛教的关系

今天我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁？也就是鸠摩罗什与中国佛教的关系。鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间，他可以说是我们中国佛教在佛经翻译的成就上，最重要的两位

圣者故事时间：2025-11-09

大安法师：《往生论注》2016第二讲（1-3）

《往生论注》2016第二讲(1)诸位大德比丘，诸位居士同修，请看论文：【 我依修真实功德相。说愿偈总持，与佛教相应。 】这在我们的科判当中还是属于序分的第二层次，叫发起

大安法师时间：2025-11-09

大安法师：福和祸、怨和亲都是无常的

《史记》中记载，戚姬是汉高祖非常宠爱的一位妃子，他们的孩子如意，被封为赵王。汉高祖非常喜欢赵王如意，到了他晚年之时，就想改立如意为太子。按传统是长子继承制，原来

大安法师时间：2025-11-09

大安法师：《往生论注》2016第五讲(4-5)

《往生论注》2016第五讲(4)——大安法师净土法门就叫平等普度九法界众生，真的是实施了这个无分别的平等心在里面。阿弥陀佛的心就像火，这个火用得好，能温暖一切，能成熟

大安法师时间：2025-11-09

大安法师：佛祖接力度化众生

释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主，阿弥陀佛是极乐世界的教主，这两尊佛都是在无央数劫以前发了大誓愿度脱众生的。在《悲华经》里面看到，释迦牟尼佛做因地宝海梵志的时候，发

大安法师时间：2025-11-09

大安法师：冤亲债主会阻碍往生吗？

问：请教大安法师，如果没有解决好与冤亲债主的关系，那么在临命终时是不是就会受到冤亲债主的障碍而无法往生?答：从通途教理来看，冤亲债主常于临命终时，诈亲含笑，导引

大安法师时间：2025-11-08

大安法师：净土宗教程第七编（二）01

第七编往生品位第二十一章三辈九品第一节三辈九品的关系与种性当前位置：无量光明净土宗净土经论净土宗教程第七编(二)净土宗教程第七编(二)净土经论|发表时间：2014-07-23[

大安法师时间：2025-11-08

大安法师：净土宗教程第七编（二）03

第七编往生品位第二十一章三辈九品第三节九品往生的因行果报九品往生的因行果报,《观经》有详明的阐述。兹谨依经语,图示表出,用便观览对照。总览九品往生的因行果报,可概述

大安法师时间：2025-11-08

大安法师：现代人心里空;虚的原因

问：现在社会上大多数人心里都很空虚，这是什么原因造成的?应该怎么解决?答：现代人大多内心很空虚，尤其是青年人的迷茫，其形成之因与解救之方，这两大问题非只语片言所能

大安法师时间：2025-11-08

大安法师：具足信愿行一定往生净土

往生净土的三资粮就是信、愿、行。首先，这个愿就含摄着信和行。在《阿弥陀经》中，佛向当机者舍利弗陈述西方极乐世界依正无尽的庄严，来启发大众的信心。信心建立之后，就

大安法师时间：2025-11-08

大安法师：想让别人学佛被拒绝了怎么办？

问：弟子一接触到净土法门，就欢喜信受，并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属，但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣，不是拒绝收看，就是说没时间看。弟子应该怎样做

大安法师时间：2025-11-08

大安法师：净土宗教程第六编（八）02

第十九章行门第二节念佛方法净宗念佛方法简便易行,而执持名号,持之以恒,达到感通佛力、成就往生的目标,却又不是一件轻而易举的事。兹拟念佛方法论原则与念佛的具体行持,略

大安法师时间：2025-11-07

大安法师：净土宗教程第六编（九）02

第十九章行门第二节念佛方法9.持名与观想合修凡于行住坐卧时,则一心执持名号,凡于蒲团上跏趺静坐时,则心心观想佛像与净土庄严。经行疲乏则趺坐以观佛,坐久则经行以称名。如

大安法师时间：2025-11-07

自杀：鸟儿们用生命来呐喊

自杀：鸟儿们用生命来呐喊 鸟儿们用生命在呐喊：不要再剥夺我们生的权利！不要再拆散我们家庭！ ——这，是一个悲惨的故事。 一辆崭新的轿车在草原上奔驰着，窗外是无边无

早吃素时间：2025-11-07