海空神佛祖师佛法讲座：为什么要将一滴水融进自性大海？

正文:《楞严经》的观音修法究竟如何?许多人都马马虎虎,随便翻过,不大留意。现在特地抽印出来给大家参考,一起研读一下。首先看看经文:【尔时观世音菩萨即从座起,顶礼佛足,而

居士人物时间：2025-09-21

这个“禅”到底是个什么？——宣化上人讲述这个坐禅，你若喜好，那才可以坐禅；你若不喜好，就是坐禅也没有什么用。所以我们现在暑假班这一班人，可以说都是常好坐禅的人；

宣化上人时间：2025-09-21

为什么聪明讲到这儿，想起来几句格言：聪明乃是阴骘助 阴骘引入聪明路不行阴骘使聪明 聪明反被聪明误“聪明乃是阴骘助”，为什么有聪明呢？因为你在前生有德行，所以今生就

宣化上人时间：2025-09-20

问:什么叫觉知觉性?答:翻掌看看,知道吗?知道自己在翻手吗?清楚吗?这个就是觉知,跟得上吗?觉知得到吗?这就是觉知。以觉知来唤醒觉性,觉知得清清楚楚,完全没有烦恼,这就是觉

南传人物时间：2025-09-19

摘自《妙法莲华经浅释》 宣化上人讲述 第二，要有恒心。学佛法，不是像食鸦片烟那么样子；没有食就犯瘾，吃了之后就精神很好，不是那样子。这是要“常”──今天学佛法，明

宣化上人时间：2025-09-19

坦尼沙罗尊者答:怖畏有三种成分: 对危险的辨知,对面临该危险的虚弱感的辨知,以及逃脱的欲望。有些怖畏是明智的,比如当你意识到自己未脱老、病 、死,为将来不受苦迫的准备工

南传人物时间：2025-09-18

佛教徒信仰的是什么达摩难陀长老 编著序当我在四十多年前抵达新马时，面对很多碰到问题的信徒。当时，很多佛教徒对正确的佛法和修行都缺乏理解和认识。他们提出了很多的问

南传人物时间：2025-09-16

第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信，唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是，在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭

南传人物时间：2025-09-15

第八章 佛教的道德规范与修持佛教与道德佛教的道德规范，并非人类功利主义所缔造的道德规范。今天的世界一片混乱，传统的价值观被全面的推翻了，唯物主义无所不疑的精神，

南传人物时间：2025-09-15

你能求戒，得戒体，就能有相当的把握让你不去犯戒。如果你不去受这个戒，没有通过羯磨法得这个戒体，你本能烦恼的冲动，就容易犯那种错误。你受了戒，就有一种力量在阻断它

大安法师时间：2025-09-15

法增比丘答:佛教是根据释迦牟尼佛(Sakyamuni Buddha)的教育,作为一个人的信仰,以佛的教法和实践为核心,而成为古代印度的一个独立宗教,时至今日,全世界各地都有佛教在传播,

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答∶在佛陀的时代只有一乘,那即是佛乘,释迦牟尼佛所教的道理;但是比丘众因为根基的差别,当时比丘众诵经者相聚诵习经,持律者相聚抉择律,论法者相聚论法,僧团就开始

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶在《杂阿含298经》中佛说:「谓缘无明行者。彼云何无明?若不知前际(过去),不知后际(未来),不知前后际。不知于内(内六处),不知于外(外六处),不知内外。不知业,不

南传人物时间：2025-09-13

一、佛法大海，信为能入如来一代时教，智慧深广如大海，功德宏博如宝山。八万四千法门，渐顿各称所宜;众生随缘信受奉行，皆蒙解脱。于中能否契入佛法，获益的有无与浅深，

大安法师时间：2025-09-13

[中译]良稹Dhamma Without Rebirth?Ven. BhikkhuIn line with the present-day stress on the need for religious teachings to be personally relevant and directly veri

南传人物时间：2025-09-10

一、等我有了钱再布施一个修行者人听了因果布施的道理，对禅师说：“等我有钱以后，一定广修供养，做一些济世救人的事业”。禅师：等你有钱以后再行布施，那你永远不会有钱

布施功德时间：2025-09-10

我们谈到人满足于涅槃,所谓满足是什么?佛使比丘答:佛教徒教导人不应该喜欢这个,讨厌那个;满意这个,不满意那个,但是所谓的满足于涅槃又是什么呢?于涅槃感到满足叫作法欲(Dha

南传人物时间：2025-09-09

黄念祖：修行什么都不怕，唯一怕的是中断大家都有很多事情，各个方面只要维持住、做得好，都是成续。只要相续，即是增长。你坚持地修下去，昨天修，今天还修，多一天你的功

佛学问答类编时间：2025-09-09

相是心现的，决定没有善恶好丑，相是平等的，相是清净的。清净平等的妙相，佛经上也讲妙色，为什么会变成这么复杂?这是由心想所生的。后面说得就更具体，一切「皆由自心种

因果报应时间：2025-09-09

●讨论与分享有一次，我去拜访一位名为阿姜宛（Ajahn Wang）的禅师，他与一位比丘及两位沙弥住在山顶上。我没有遇见他，但是却感觉到，像这样生活的人，一定有其独到之处。

南传人物时间：2025-09-08

v医师：我想告诉您一个我亲戚的故事。这个家庭有一个他们认为很有学习潜力的孩子，因此他们做了许多牺牲，供他去读大学。在学校时，他开始对佛法产生兴趣，并乐此不疲。他

南传人物时间：2025-09-08

释迦摩尼为什么教人念“阿弥陀佛”？阿弥陀佛为何号阿弥陀？好多念佛人，我都会问一句，哎呀，为啥叫阿弥陀佛呢？小时候看电视，总是看到和尚说e弥陀佛，善哉善哉，我就很

佛学问答类编时间：2025-09-07

问 :结生心一生起时就有了生命,那时的名色是什么情况?是否也有性根十法聚、身十法聚等色聚?帕奥禅师帕奥禅师答 :你想知道吗?如果想知道,请实际地修行体验。当你修行到缘起

南传人物时间：2025-09-06

上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》上妙下祥法师讲述：◎修持八正道昨天讲到四圣谛，苦集灭道。在领悟四圣谛的时候，我们就迈向了涅槃之正道，当然这是最吉祥的了。下面讲八

因果报应时间：2025-09-06

问:佛陀说:「心、佛、眾生,三无差别。」那麼為什麼佛陀不在一开始时就教导所有弟子发愿成佛,以便人人平等,没有佛陀、辟支佛、阿罗汉等的差别?帕奥禅师答:根据南传三藏,有两

南传人物时间：2025-09-05

问:在很多佛陀的本生故事里,都有着人类可以跟动物互相沟通的情况,例如禅师所讲的商人与驴子的故事。是否以前的人都拥有可以跟动物谈话的能力?如果是的话,请问是用什么方法?

南传人物时间：2025-09-05

问:如果在家人也能够证悟涅槃,为什么佛陀还要成立比丘及比丘尼僧团?帕奥禅师帕奥禅师答:在家人的生活非常忙碌,有许多的责任。他必须工作及照顾妻子儿女等等。在这种情况之

南传人物时间：2025-09-04

问:有位比丘在做过还俗的仪式之后,仍然冒充为比丘。请问禅师,在家居士供养已做过还俗仪式的比丘会有什么功德?如果这样的假冒比丘剃度别人出家,并授与别人比丘戒,将来他会遭

南传人物时间：2025-09-04

当今社会中，地震、海啸、瘟疫、水火、战争、车祸等各种天灾人祸频频发生，我们应怎样远离这些灾难呢?《佛说灌顶经》中告诉我们，如果我们皈依三宝，就会有三十六位护法神

因果报应时间：2025-09-03

无论是一切诸佛菩萨和法界一切众生，都具备法身、报身和化身。既然心佛众生三无差别，都同时具备法报化三身，为什么还有诸佛和众生差别呢？法身为根本，都是一样的，为什么

汉传人物时间：2025-09-02

生活是什么？生活是在心地里要下狠功夫，要对自己要严厉一些，要对自己要规范一些，要对自己的处世方式要调整一些，对待模式要更加客观一些。更自在的生活，在于自我情怀上

汉传人物时间：2025-09-02

问：士兵与敌人对阵，打死敌人应该要负什么样的因果?答：你打死这个敌人，如果这个敌人恨你，来生还要报复，你杀他，来生他要杀你;如果他没有瞋恚心，纵然遇到，也是有怨恨

因果报应时间：2025-09-02

我们听闻了很多的佛法真理，自己也认为正确有理，就是自己不想如理如法的落实做到；听闻学习一些空道理，拿来装饰自己，用一些大道理传给别人听，增加自己的贡高我慢心，不

汉传人物时间：2025-09-01

现在念佛人多，但是得其关要者少。如今念佛人中，又多注重念佛功夫，而不注重信愿。念佛如果没有念到一心不乱，或者念佛还有妄想，他自己就怀疑：我这样念佛没有功夫能往生

汉传人物时间：2025-08-31

我等愚痴身，旷劫来流转善导大师《观经四帖疏》首先我们要知道什么是愚痴身。佛法讲，愚痴有两种，一是业果愚，二是真实义愚。所谓业果愚，就是对世俗谛中的善有善报、恶有

汉传人物时间：2025-08-31

真正的利益是什么？——“诸漏已尽，无复烦恼”为什么你愚痴？就因为你没有智慧。一天到晚就打妄想，把这心支配得不得休息；就因为没有智慧，所以什么事情 也就认不清楚。

宣化上人时间：2025-08-31

佛有大智,知机知根,死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心,不能济事。心本活泼灵通,云何言死?盖以念人情恩爱名利是非之心,换来念佛,古人所谓打得妄想死,救得法身活。譬

念佛法要时间：2025-08-30

念佛须具真实信心,一要信得心、佛、众生、三无差别,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,觉性无二。我虽昏迷倒惑,觉性未曾失,我虽积劫轮转,觉性未曾动,故曰:莫轻未悟,一念回光,便

念佛法要时间：2025-08-30

念佛法要(8)民国刘洙源复礼居士佛法要领节要念佛加行有二:一曰莫妄想、凡对一切境界,并将为空,不可执著以起想念。世间受生,皆由妄想所成,此乃生死根本,不可不知。二曰耐冷

念佛法要时间：2025-08-30

为什么牛和狗、猪、鸡能生到天上呢？——宣化上人开示戒禁取见。这是外道所修的一种“戒”，叫“非因计因、非果计果”。怎么叫非因计因？他修这无益的苦行，他说修这种苦行

宣化上人时间：2025-08-30

一切法门,以明心为要;一切行门,以净心为要。明心之要,无如念佛,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开,念佛非明心之要乎?净心之要,亦无如念佛,一念相应一念佛,念念

念佛法要时间：2025-08-30

什么是性定？时时刻刻正念现前，就没有任何的烦恼。◎一九八三年七月十日开示于万佛圣城“性定魔伏朝朝乐，妄念不起处处安；心止念绝真富贵，私欲断尽真福田。”我们为什么

宣化上人时间：2025-08-29

学佛法贵在实行依法修行，脚踏实地去做，才有受用。我们天天在一起研究佛法，虽然每个人各有心得，可是如果不去实行，那也是没有用的。应当研究之后，依法修行，脚踏实地去

宣化上人时间：2025-08-29

问：《大势至菩萨念佛圆通章》有这样一段经文：“二人相忆，二忆念深，如是乃至从生至生，同于形影，不相乖异。”“从生至生”的第一个“生”和第二个“生”分别是什么意思

大安法师时间：2025-08-26

问：念佛修行可消业障，为什么很多菩萨境界的大德法师或居士他们还会有病?常常看到很多大德遗愿都没有完成就往生了，修行到他们这种境界对我们凡夫来说已是不易，结果到他

大安法师时间：2025-08-26

拜佛、诵经和抄经都是在修福德、做功德，回向的回就是回转，向就是归向，把自己所修的功德回转到一个指定的方向。经论中说，众生无善我以善施，施众生已，正向菩提，如回声

汉传人物时间：2025-08-25

很多人会有这样一个疑问，我们在朝访游历名川古寺时，一定会觉得那些飞檐翘角的汉传佛教寺院建筑，规模不一各有特色，但外墙大都是黄色的，这是什么缘由呢？在中国数千年的

汉传人物时间：2025-08-25

如是我闻，译成白话就是我听到的情况是这样的。细心的居士会发现，在几乎每部佛经的开头我们都能见到这四个字。那么到底为什么要用这四个字呢？原来呀，这里的我指的是阿难

汉传人物时间：2025-08-25

有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算著，我们做

因果报应时间：2025-08-23