『生死自由』预言圆寂十天相貌神变，成就金刚不坏身之谜！？

《普门品》中有个商人的比喻，经文如下：“有一商主，将诸商人，赍持重宝，经过险路”。 字面上的意思大略是，有一位大商人带领一些小商人，携带了贵重的宝物，经过危险的

因果轮回时间：2025-07-15

我们很多人很害怕念头，害怕妄念不断、杂念不断，如果哪一天打坐没有什么念头冒出来就觉得很高兴了，其实往往都是微细昏沉，不靠谱啊！所以不要害怕念头，这个念头是想心所

汉传人物时间：2025-07-11

问：阿弥陀佛!请问念佛一声能消八十亿劫生死重罪的原理是什么?大安法师答：看来你还是有怀疑啊!《观经》里面讲的这句话，下品下生的，这句话是确凿无疑的，实实在在是这样

大安法师时间：2025-07-01

110、守护自由一个居士诉说自己的烦恼:刚买了一辆新车,为此花光多年的积蓄,每天的乐趣就是把车擦得铮亮,可烦恼也来了,亲朋好友、领导同事、七大姑八大姨的有事就来找他借车

汉传人物时间：2025-06-25

学佛，首先要有智慧来看待人生，对待人生，我们不要去勉强，去模仿别人，也不要把自己的行为强加给别人。现在的社会教育子女，通常就是剥夺子女的自由权、选择权。父母已经

汉传人物时间：2025-06-18

禅修能够得自由我们常常说自己不得解脱,不得自由。这里面有一个很大原因是我们的知识陈旧,我们被自己陈旧的知识束缚住了。“大象被一根小绳子系在木桩上了”,这就是我们陈

汉传人物时间：2025-06-16

极乐世界的往生者莲华化生出来的当下身体就很高大，不需要从童年到青年到中年的过渡，也不需要去哺乳、养育。这种生命的现象就不是我们常识的范围了。这个身体是善根福德成

大安法师时间：2025-06-12

问：困难时期一些农民欠下了国家债而没还，因为国家还没有追究，这样来生是否还是要还?往生的人是否需要还?答：往生的人没有了，他脱离了。但是往生的人如果再到这个世间来

因果报应时间：2025-06-10

贤崇法师讲,同济大学石莹居士整理空杯装水贵在坚持敢为天下先皆是过程难得明白-修五心观念、思维、心灵,是禅修的对象,心灵的建设也是佛教思想的重点,因为心灵是身体和心理

汉传人物时间：2025-06-09

遇善友修正道，将可得成就遇善友修正道，将可得成就(一) 佛陀和其弟子们的日常生活是，在太阳还没有升起时就起床;然后在晨风中到街上去托钵。这个时候东方渐白，朝阳开始照

佛教寓言故事时间：2025-06-02

第七节 唯识与生死相续虽有内识而无外缘,由何有情生死相续?颂曰:论颂由诸业习气 二取习气俱前异熟既尽 复生余异熟注 释诸业:业,梵文羯磨Karma,义为造作doing,making, actio

汉传人物时间：2025-05-23

问：我们生死凡夫有资格学《楞严》吗？净界法师答：《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫，还有法执特别重的二乘人。你看经文开始：是时如来敷座晏安，为诸会中宣示深奥

汉传人物时间：2025-05-16

作者：莫求 北宋仁宗在位时期(西元1023年—1063年)，有一位著名的大臣名叫庞籍，字醇之，被誉为“天子御史”，封为“颍国公”，以太子太保退休回家。按世人的习惯，人们多

因果报应时间：2025-05-08

成就自己的极乐世界——宣化上人我们现在念“南无阿弥陀佛”，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界

宣化上人时间：2025-04-23

七、声闻教成就与大乘化教威德第四天下午(录音对应4-2)1、用佛心真心来观察当下观察现缘我们继续学习药师琉璃光如来十二大愿来印契我们的心地。佛愿、众生愿的差别表现在所

汉传人物时间：2025-04-09

安居第六十九日(三):五念门的效果——所作随意自在成就我们学习净土法门,要是不了解往向、返向二种往生的方法进趣,那昙鸾法师所讲的“所作随意自在成就”我们是做不到的,因

汉传人物时间：2025-04-07

如何教育孩子树立远大志向,成就自己、造福众生、造福社会?(2010.1沈阳22)答:这也是很好的现象,为人父母能够让子女及早接触正确的人生观,对子女而言是非常的重要。小孩子如

汉传人物时间：2025-04-05

故劝今念佛的人，先要知爱是生死根本，而今念佛，念念要断这爱根。即日用现前，在家念佛，眼中见得儿女子孙、家缘财产，无一件不是爱的，则无一事无一念不是生死活计，如全

汉传人物时间：2025-03-23

二十五、竭诚供佛 四愿成就诗曰:“供佛虔祈四子生,商农学果俱圆成;财官富乐全能获,志愿出家度有情。”信佛和学佛,最重要的是,依照佛教的信、愿、行三资粮去行持。一、要有

佛教圣众因缘集时间：2025-03-16

本觉与生死达照法师奇奇怪怪一葫芦,非白非黑无赤朱。里面不知啥玩艺,没头没面傻乎乎!真的好奇怪啊!站在生死这面,看不见本觉;站在本觉这面,也看不见生死。这看似风马牛不相

汉传人物时间：2025-03-10

观世音菩萨灵感录 李圆净居士原著演培法师白话讲述第四篇 度生死★六朝时代东晋有位法师名叫慧虔,少年就出了家,守戒修行颇为精进确实,在义熙年中,为山阴地方嘉祥寺住持,以

汉传人物时间：2025-03-02

我的孩子正翰八个月大时，坐在电视机前面，看到气象报告，介绍泰国曼谷气温，银幕上出现曼谷的大金塔，他便自动做出合掌的样子。当时，我既还没教他合掌拜佛，也尚未带他去

因果轮回时间：2025-02-08

你想想看，银河对齐这个事情，科学家知道，束手无策，佛法知道有办法改变它，为什么？整个宇宙是我们自己心现识变的，我要想改正它一点毛病不是轻而易举的事情吗？我能创造

因果报应时间：2025-02-05

香严本是百丈门下的弟子,他虽然博通经典,但始终没有契悟禅道。百丈死后,他便到百丈的大弟子沩山灵佑处。沩山:"你在先师百丈处,听说是问一答十,问十答百,这是因为你聪明伶俐

禅宗公案时间：2025-01-31

“贪求深空”，毛病在贪求上什么叫“深空”?宣化上人慈悲开示：“汝当先觉，不入轮回;迷惑不知，堕无间狱。”“汝当先觉，不入轮回”：阿难哪!你应该先先地觉悟，不入这个

宣化上人时间：2025-01-20

我说几个例子。一个例子是：儿子遇到难了，是被冤枉了，他妈妈到五台山来诚诚恳恳地求那是真正的诚恳，母子连心嘛，她对这个儿子特别爱。她朝完五台山回去，问题就解决了，

汉传人物时间：2025-01-08

正行就是执持名号,六字洪名功德很大,以佛名消除妄想,以佛名净化自己,我念佛,我想成佛,必定要往生西方极乐世界。以下是两种念佛的方法:(一)口念、心观、耳朵听三结合《观无

汉传人物时间：2025-01-04

地藏菩萨平台时间：2024-12-26

一、感恩人生在世，接受了来自国家、来自社会、来自师长、来自父母的种种恩惠，如果我们把生命存在的各种关系都排除掉，我们的个体生命在哪里呢？我们的个体生命能否存在呢

汉传人物时间：2024-12-25

宣化上人慈悲开示：“顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。堪以教阿难，及末劫沉沦，但以此根修，圆通超余者，真实心如是”文殊菩萨说完了前边这

宣化上人时间：2024-12-25

摘自:《妙法莲华经》浅释观世音菩萨救我们三灾八难,和我们众生有缘。读诵到这一品,我们要知道法义在哪里。我们众生受持《妙法莲华经》,那么谁来保护我们呢?我们有难处,求谁

汉传人物时间：2024-12-23

过 河 那是地处险恶的峡谷，涧底奔腾着湍急的水流，几根光秃秃的铁索横亘在悬崖峭壁间，这就是过河的桥。一行四人来到桥头，一个盲人，一个聋子，两个耳聪目明的健全人。四

为人处世时间：2024-11-30

要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说，我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛，或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的，我们往往忽略了现前的境界

梦参老和尚时间：2024-11-20

我们现在处于什么时代呢?叫末法。末法是什么情况呢?魔胜法弱，邪说横行。明明是正法，他给你说成邪的，添加很多，不标奇立异，显不出来他的道德。他总要说得跟别人不同，“

梦参老和尚时间：2024-11-18

相貌里藏着的因果!世上的人，长相千差万别。这是为什么?人的相貌是这个人善恶业的综合表现。某人经常爱贪小便宜，每动一次此念，就收缩一次，长此以往，就出小气相。某人经

因果报应时间：2024-11-15

丝绸南路平坦宽阔，事异时移，如今的玄奘已不再是当年那个战战兢兢都不敢在白天上路的偷渡僧人，不再需要小心翼翼沿途闪躲多走许多弯路，更不必担心取水时被人一箭射死--他

玄奘精神时间：2024-11-14

经过九年的准备，唐太宗于贞观十三年（也就是玄奘离开那烂陀寺在南印度游学期间）召麴文泰入朝。也许是看到了大唐对西域的野心，也许是害怕唐太宗的惩罚，麹文泰找了个借口

玄奘精神时间：2024-11-14

黄念祖：抓住这一生机会永超生死 任何一个人，如果不愿意醉生梦死，一直糊涂到进火葬场，那就首先必须明白这一件事：为什么要活着？活着是为了解决什么问题？ 人身难得，哪

佛教寓言故事时间：2024-11-08

在一座中经历轮回生死学习“生与死的禅法”,还需要学习认识轮回和六道。这对现代人来说是一个很富争论性的命题。到底有没有六道(六种特质不同的生命形态),须先从有没有轮回

居士人物时间：2024-10-12

【论文】八?一一一虽有内识，而无外缘，由何有情生死相续？【疏翼】第一释违理妨难中，第二﹝第十九颂﹞释有情不续生死难。文分为二︰一、问起颂文，二、以颂作答。此即初

居士人物时间：2024-10-03

学道的人多，成就的人少，什么原因？不能忍，都被这一个字淘汰掉了；如果处处能忍，就成就。我们很明显看出，海贤老和尚这一生成就得力于什么？忍，他什么都能忍，什么都不

向生净土时间：2024-08-31

飘雪的日子，让心自由的行走文 香染小榭 编辑tilliely 雪一直下，犹如六月的落花。当第一瓣晶莹，撩起寒梅淡淡地香，心也飘然，借着翩翩若舞的精灵，涂抹自己的心情。 ——

布衣百姓时间：2024-08-30

第二卷 第十章 生死轮回乃虚妄《大佛顶首楞严经》原文：阿难白佛言世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘及与自然。诸和合相与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见重增迷闷。伏

楞严经感应时间：2024-08-25

4.圣戒成就戒随念(sīlānussati)──随念自己之戒德,持戒实无毁、无穿、无污点、无杂、自在、智者所赞、无所触(不为爱与见所触,亦不为人责难),令起于定。随念戒能得近行定

南传人物时间：2024-08-23

问：底下一个问题，修学应常生忏悔、感恩之心，可是因为烦恼重重，这个感恩、忏悔之心难以生起，请老法师慈悲开示。答：这是真的，而且非常重要，感恩的心为什么生不起来?

向生净土时间：2024-08-21

导读：福报和罪报，使我们在生死海中沉沉浮浮。佛陀鼓励人们善行，却不鼓励人们假善行的福报在轮回中过的更好，因为那都仅仅只是昙花一现。佛陀真正的视角在于——导向漏尽

学佛导航号时间：2024-08-18

『劫』是(梵语kalpa)『劫簸』的简称，有大中小之别，华译为时分或大时，谓用通常年月日，所『不能算』之『极长时间』也。原为古代印度婆罗门教『极大时限』之时间单位。佛

佛教知识时间：2024-08-15

学习奉献自己，要用智慧去奉献自己，把最美好的自己奉献出去，奉献给你最亲爱的人，奉献给在这个世界跟我们有缘的人，甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己

汉传人物时间：2024-08-13

《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“阿[少免]楼驮虽说此语。众中皆悉

宣化上人时间：2024-08-07

《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“此则略说持戒之相。戒是正顺解脱

宣化上人时间：2024-08-03