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远凡法师:禅修
禅修“禅”就是静虑,是让心在平静的状态下,去过虑那些错误的习惯和想法。因此,也称为思维修。通过对佛法的了解而引导自己该如何思维,以达到解除痛苦的要求。“修”要修什么
汉传人物时间:2025-07-06
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大安法师:皈依佛教后,道教礼拜可以吗?
问:皈依佛教后,道教礼拜可以吗?大安法师答:皈依了佛教,就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依时,吾人就庄重承诺:自皈依佛,就不再皈依天魔外道;自皈依法
大安法师时间:2025-07-05
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衍慈法师答:忙碌的在家人应如何修学佛法?
问:法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人,应用什么方便,又有次第的方法,来修学佛法,请法师开示?衍慈法师答:忙碌的人修行,应该多念佛。《无量寿经》云:佛
汉传人物时间:2025-07-03
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后学放生的心得体会
后学放生的心得体会通过我自己的放生经历,我总结如下,不要刻意的来制定时间、地点、数量、品种等。最好的放生是随时随地,解救刀下生灵。没有条件到寺院,可以自己做个简
放生心得时间:2025-06-28
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放生与禅修
寒山问拾得:放生可成佛否?答曰:诸佛无心,惟以爱物为心。人能救物之苦,即能成就诸佛心愿矣。故一念慈悲,救一物命,是一念观世音也。日日放生则慈悲日日增长,久久不息
放生文库时间:2025-06-26
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如孝法师:仪式皈依与修法皈依是什么?
皈依分仪式的皈依和修法的皈依。出家师父给你受皈依,这是仪式的皈依;皈依之后每天都要修皈依,比如寺院每天都要念皈依,这是修法的皈依。修法的皈依是尽形寿的,这一辈子
汉传人物时间:2025-06-22
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道坚法师:汉传佛教修学次第的构建
汉传佛教修学次第的构建内容提要:汉传佛教在经过二千余年的传承历史中,结合不同的民族风俗习惯及文化现象,形成各种适合各地民族心理的宗派,向世界范围内传播开来,令无数人
汉传人物时间:2025-06-18
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道坚法师:佛教如何加强自身建设,为经济社会发展作贡献——学习中央十七大精神感言
佛教如何加强自身建设,为经济社会发展作贡献——学习中央十七大精神感言重庆华岩寺方丈道 坚中央十七大的胜利召开,标志着中国在新一代国家领导的带领下,仍然坚持四项基本原
汉传人物时间:2025-06-17
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明一法师:禅修能够得自由
禅修能够得自由我们常常说自己不得解脱,不得自由。这里面有一个很大原因是我们的知识陈旧,我们被自己陈旧的知识束缚住了。“大象被一根小绳子系在木桩上了”,这就是我们陈
汉传人物时间:2025-06-16
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明一法师:禅修的第一条件是要明识因果
我们一讲到禅修,就会想到在禅堂里面两腿一盘,监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功,或者数自己的呼吸、或者看话头、或者参话头、或者持咒、或者观想、或者念佛等等。所
汉传人物时间:2025-06-15
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明一法师:禅修能和谐社会
世间自古就有一句话叫“无事生非”。这句话非常形象地描述了我们这颗习惯于追逐外界环境的心。因为我们的心不能安静下来,已经习惯于己于向外追逐,总是要做点什么或者把握点
汉传人物时间:2025-06-15
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明一法师:禅修能够破烦恼
禅修能够破烦恼我们的烦恼无处不在,这是因为我们的贪、嗔、痴三毒无处不在。学佛就是要消灭我们的贪、嗔、痴三毒,净化我们的身、口、意三业。这样我们就能够减少我们的烦恼
汉传人物时间:2025-06-14
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明一法师:极致体验来禅修
极致体验来禅修禅修作为一个了生脱死的修行手段,有太多的极致了。因为生死本身就是一个极致的问题,能够解决这个问题的手段自然是个极致的手段了。因为生死对于每一个人来说
汉传人物时间:2025-06-14
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藏族的传统放生习俗值得学习
放生作为一种藏族民间文化,总体做得自然和谐,既没有那么多奇葩轰动的事迹,也较少商业炒作,值得全国各地放生爱好者学习。放生活动在广大藏族地区不同程度地存在着,不仅
放生文库时间:2025-06-14
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明奘法师:佛法的安心方法在哪里?禅修,从呼吸入手。
佛法的安心方法在哪里?禅修,从呼吸入手。——清华总裁人文素养高级研修班禅修课2009年10月23日上午坐禅,明奘法师开示奘师:先把你们期望来这儿参加这样的班,把学习内容拓展
汉传人物时间:2025-06-12
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贤崇法师:通过禅修认识自己
禅修,可以更好地认识自己我们先了解什么是禅。你来这里参加禅修肯定想对禅有所了解,那禅在你们心目中是个什么呢,一百个人可能有一百零一种表述。我们佛教里把禅叫做静虑
汉传人物时间:2025-06-10
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放生要运用智慧
放生要运用智慧放生也必须运用一些智慧,只有悲心而没有智慧,是不能对众生带来大利益的。有些人竟把淡水鱼放在海中,或把海鱼放淡水河中,又或把外国鸟类放本地林中,这并
放生心得时间:2025-06-09
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仁清法师:业分三种——善业、恶业与无记业
业的分类三种:第一是善业,第二是恶业,第三是无记业。这很简单,善业是发心和结果,对众生,对其他众生和对自己都是有利的。恶业是发心和结果,对其他众生和对自己都是不
汉传人物时间:2025-06-05
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通过这三种方便智体现出清净佛性
通过这三种方便智体现出清净佛性讲到这儿又把三种法门总结了一下,这三种法门是方便智、但是还要有根本智,根本智是我们对佛性清晰的认识!就是自己的原则清晰,看不清原则
佛教寓言故事时间:2025-06-03
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世间三种最胜香:戒香、闻香、施香
欢迎关注江西黄龙禅寺过去,佛陀居住在舍卫国祇树给孤独园时,有一天,阿难尊者在闲静之处思惟佛法,心中忽然生起一个疑问:“世间上是否有一种香,不论在遇到逆风时、顺风
佛教知识时间:2025-06-02
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慧广法师:怎么对治禅修中产生的妄念?
师父,怎么对治禅修中产生的妄念呢?你不要用另一个念头,比如说不要胡思乱想这样的暗示去压制它,你只管做自己该做的事情,把那念头当成过路的客人。你对它的到来一清二楚
汉传人物时间:2025-06-01
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如瑞法师:为什么要皈依佛_归依佛的三点原因
佛是一位自觉、觉他、觉行圆满者。自觉是约自己已经觉悟而言,觉他是指帮助他人觉悟,觉行圆满是自觉和觉他都达到了究竟圆满的境地。凡夫迷而不觉;声闻、缘觉二乘人只是自
汉传人物时间:2025-05-29
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量身定做的修学之路
量身定做的修学之路学习完《佛法修学次第的思考》,有很多触动和感受,因为有太多内容和我有关,简直说的就是我。在五大要素的提出背景中,导师说:“在万余卷三藏典籍中,
佛教寓言故事时间:2025-05-20
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净界法师:经过修学,怎么知道自己有进步呢?
经过修学,怎么知道自己有进步呢?净界法师我们经过理观跟事修的修学,怎么知道自己有进步呢?(可以从三方面来检查自己。)(一)【大】:什么叫大呢?就是绝待圆融,不可思议。你遇
汉传人物时间:2025-05-15
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香道 | 现代茶席中焚香的运用
香事与茶事,分属中国文化中最为精粹两项,不仅是传统上位者所喜、文人雅士所好,也广及平民百姓,可以是宗教修行,也是日常用物,既是精致文化的代表,同时也是通俗庶民之
香的文化时间:2025-05-15
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惟觉法师:佛性与法性──九十九年秋季僧众精进禅修开示
佛性与法性──九十九年秋季僧众精进禅修开示佛经里经常强调「诸法皆空」,「诸法」是指世间法、出世间法、有为法、无为法,范围非常广泛。不论是什么法,经过透视、返照,一切
汉传人物时间:2025-05-12
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妄语有哪三种?
一,贪欲妄语:为贪名闻利养;为贪酒色势力等。二,嗔恚妄语:为使怨家受骗;完使一切恼乱于己,障碍于己的人或者非人乃至于畜生,受到损害。三,邪见妄语:以为说谎可以避
僧服禅服时间:2025-05-11
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三种效果的减肥豆浆喝法(图文)
橘柚豆浆把柚子或者橘子的外皮去掉(外皮比较苦,所以最好去净),和泡好的豆子放到一起,按一下果蔬豆浆,诱人的橘柚豆浆就做好了。柚子去火,橘子含有大量的维C,好处不
美容健身时间:2025-05-09
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大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿 (六)如何由世间施导入出世间布施行的修学次第
(六)如何由世间施导入出世间布施行的修学次第1.佛为何先为众生说布施?每一尊佛在为众生最初说法时,都是先说布施之行,次说持戒之理,再说五欲过患,令众生行为导入道德规范,从
汉传人物时间:2025-05-02
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大寂尼师:什么是「自皈依佛」?什么是「自性皈依」?
如果初学者不明白「佛、法、僧」三宝的德行是依据佛所说的什么法义,如何「由浅入深」成就的,就谈不上「自皈依佛」及「自性皈依」的「深入修证意义」。(一)《阿含经》上
汉传人物时间:2025-05-02
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大寂尼师:皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」
皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」:就是1、人道的修行方法。2、天道的修行方法。3、声闻行者了脱生死的修行方法。4、缘觉行者了脱生死的修行方法5、菩
汉传人物时间:2025-05-01
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宣化上人:为什么要学习《华严经》?
所有一切的万法都从法界流出来,即所谓「一能化为无量」。「无不还归此法界」,所谓「无量还归于一」,还归于法界。法界是大而无外,小而无内。你往大了说,也没有再比它大的了;
宣化上人时间:2025-04-24
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大安法师:阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发
问:阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发?这三愿的异同如何理解?答:阿弥陀佛的四十八大愿是针对十方无量根机的众生而发的,里面有摄凡夫众生的愿,也有摄他
大安法师时间:2025-04-19
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靠穆斯林成功稳定政权,金帐汗国为何不愿完全皈依伊斯兰教
靠穆斯林成功稳定政权,金帐汗国为何不愿完全皈依伊斯兰教从公元11世纪末到13世纪末对于是伊斯兰教来说,可能是最黑暗的两百年。先是欧洲基督徒发动了著名的“十字军东征”
佛教寓言故事时间:2025-04-17
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慧祥法师:要学习发善愿发大愿发圆满愿,不可以乱发随口愿
一般人修福、修慧、修定,修得很多。可是很多人都不懂得发愿。因此造成效果显不出来。这都是被一些传统的观念给障碍住的缘故。什么样的传统观念呢?就是:第一、做善事不求
汉传人物时间:2025-04-13
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日常法师:皈依福有色 三界器犹狭
皈依福有色 三界器犹狭(日常法师讲)(皈依后的学处,对佛、法、僧别别而言,应止、应修的是什么?)讲于一九九四年精进共修皈依后的学处,对佛、法、僧别别而言,应止、应修的是什
汉传人物时间:2025-04-12
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惟传法师:四念处禅修开示 十九、《慧眼禅心》要则分享
十九、《慧眼禅心》要则分享现在来跟大家分享几则《慧眼禅心》中的短文。《慧眼禅心》这本书的作者是安东尼.戴梅乐,是一位印度籍的神父。他虽然是一位神父,但是他所讲的
汉传人物时间:2025-04-04
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惟传法师:四念处禅修开示 三、礼佛的意义
三、礼佛的意义1.概 说这一节本来是礼佛时间,但因为有一半的学员还没办法正确体会礼佛的意义,所以我们在这次禅修礼佛的第一次,再把礼佛的意义说一遍,让大家能够正确而
汉传人物时间:2025-04-04
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惟传法师:四念处禅修开示 十三、法念处修习法要
十三、法念处修习法要1.结 缚现在继续再跟大家来介绍法念处。「四念处」里面的法念处,以及出入息安那般那的法念处,它是相同、相通的。在「四念处」的法念处第一个具体的
汉传人物时间:2025-04-04
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惟传法师:四念处禅修开示 四、身念处修行关键解析
四、身念处修行关键解析1.概 说请大家先看手上这份资料,也是在《阿含解脱道次第》书里面的第二○○页,各位手上资料是5b。我们先把这一段看一下。佛陀告诉众生说:「比丘
汉传人物时间:2025-04-04
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惟传法师:四念处禅修开示 八、受念处的觉察与开发
八、受念处的觉察与开发当身念处方面你能够清楚地开发之后;再来,你就能够继续进一步清楚地觉察受念处。受念处就是各种的感受,在﹤修四念处﹥经文里面,以及在《杂阿含》
汉传人物时间:2025-04-04
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惟传法师:禅修开示 ‘实相’释义
十三、实相释义愿解如来真实义,我们大家都想了解,佛陀所体证的内容到底是什么?佛陀所跟我们指引的解脱道,到底究竟解脱是怎么样的境界?这是我们大家都希望能够实际亲证
汉传人物时间:2025-04-03
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惟传法师:禅修开示 契入无为
十一、契入无为佛陀所跟我们开示的八万四千法门,这是泛指一切的修行法门,但这些都是属于有为法。不管你是持咒、唸佛、参话头、参公案,或是打坐、诵经、礼佛、行善、布施
汉传人物时间:2025-04-03
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惟传法师:禅修开示 把心收摄回来
一、 把心收摄回来1.概 说禅修就是让我们的心宁静下来,这是一个止的过程。止只是开始,下一步就是要观。所以我们第一、二天着重在止的方面,让大家的心能够渐渐的收摄下来
汉传人物时间:2025-04-03
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圣开法师:三种福田
三种福田大家都知道,田,是农夫用来种植一切农作物的地方。一提到田,人们的脑子里,就会意想到田有能生长五谷、菜蔬及瓜果的意义。这块田,一经农人春耕播种,夏耘秋收,就可使
汉传人物时间:2025-03-29
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静波法师:要学习认错
我们今天要学习的一些经验,我们要学习的一点点感受,布施供养给大家,跟大家一起来分享一下。要学习认错第一个,要学习认错。你不要太固执,说:我就对!谁对呀?你是学佛
汉传人物时间:2025-03-24
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静波法师:皈依仪式结束后,还记得自己皈依了什么吗?
龙树菩萨在《大智度论》中说:正欲受时,具修威仪,至一出家人前,戒师为说善恶两法,令识邪正,生其欣厌,开托心神,然后为授云:我某甲尽形寿,归依佛,归依法,归依僧。
汉传人物时间:2025-03-24
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静波法师:学习慈悲和智慧打破我执
星云大师曾经说过:我的外婆是一个吃素念佛的修行人,但是很不幸,讨了一个凶恶的媳妇。哎呀!真是一哭、二闹、三上吊都来了。后来这个媳妇却改过了,怎么改的呢?有一个人
汉传人物时间:2025-03-24
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昌臻法师:重温印光祖师偈语的体会
学佛的目的,是真为生死。了生死的捷径,是念佛求生净土。净宗十三祖印光大师是乘愿再来的人。弘一大师称之为三百年少见的高僧,并恳求为弟子。印祖一生专修专弘净宗,皈依者五
汉传人物时间:2025-03-21
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智海法师答:现在很多修学佛法的人说,只是念佛就好。别的就不用去学习了,学生以为,净土是一门很高深的法门
智海法师答:当然念佛有多种法门。我们最好不要因为自己根基排斥其他法门。如果知道人身危脆,知道自己业障,只要能够对净土发生信愿,和我们从三藏十二部经典学习,也是一样的
汉传人物时间:2025-03-18