2018-02-02 
修行,修是修正和调整,行是走。修行,就是愿意跟随诸佛菩萨及所有僧众,学习改变自身缺点的方法,并下决心将学到的佛法,实际运用到自己的身口意。然后在通往解脱的道路上,迈步前进。发现问题就及时改正,从错误的道路回归到正确的道路来,再继续前行,如此前进、修正、行持三者同时反复进行。
在修行的过程中,我们让自己从一个满身缺点的凡夫俗子,通过慢慢不断修正,使得不好的习气越来越少,这是我们只要努力就能做到的。
斩断无明的方法,不是我们任何人发明的,是佛陀觉悟后传授给我们的。佛陀只是告诉我们解脱的方法,是否要按照方法采取实际行动,还是得靠自己。佛陀是名医,我们这些凡夫俗子是病人,佛法就是佛陀为我们开的处方药。药拿到之后,能不能发挥真正的疗效,关键就看自己是否服用。如果知道药很好,但就是不用,等于拿了药却放着不吃。每天只是盯着看,看了几天就开始埋怨,怎么“看”了那么久的药,身上的病痛一点都没有改善呢?
现在很多学佛的人都是这样,很喜欢去听佛法开示,拿一堆佛经和上师们开示的录音、书本,回家翻一翻就放着了。上师们开示的佛法和自己的生活没有融合在一起,学到的方法没有运用在自己身心上。佛法归佛法,自己的生活、言行举止还是老样子,完全是两条平行线。这样就算把《大藏经》都放到枕头上,天天对着它看,对身心也不可能有任何效果,这和只看大夫不吃药,对病情没有任何帮助,是完全一样的道理。
所以,不能抱怨学佛那么久,为什么一点改变都没有。如果不能把学到的佛法融入身心,解脱从何谈起?但只要你愿意使用,哪怕只是一点点,佛法都会为你的生活带来非常巨大的转变。
第一是意幻财供养不贪爱天上人间所有珍贵稀有、清净美好的事物,也不对日常生活当中所见、所闻、所想的东西生起贪念,而是从心里把这一切都供养给诸佛菩萨、上师三宝。很多
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汉传人物时间:2026-01-09

怎样发心报恩?──二十四年在宁波七塔寺报恩佛学院讲──今天偶然到这里来,与各位说几句话,就是要劝各位发心。发心的根本,就是佛法中救度众生的大悲心,和求成正觉的菩
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空无、虚妄、如幻与修行的关系药师山紫虚居士一、前言《金刚经》上的名偈:「凡所有相皆虚妄」及「一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。《般若心经》上的名偈:「
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赵朴初答:阿育王(Asoka,或译为阿输迦王,或意译为无忧王)是公元前三世纪摩揭陀国的国王。他的祖父是印度古代著名的民族英雄旃陀罗笈多(有人根据他的名字而考证他是有旃陀罗
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赵朴初答:他父亲曾尽力劝他回去无效,只好在亲族中选派五个人随从他一起,这五个人的名字是:憍陈如?(Kaundinya, P. Kozfa``a)?,跋堤(Bhadrika, P. Bhaddya),跋波 (Vāspa, P.
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顺治皇帝出家的时候写过一首诗:未生我时谁是我,生我之时我是谁?这个其实就是思考生从何来?死往何去?在历史的长河之中,我们的一生是如此的短暂;在广袤的太空之中,我
禅宗思想时间:2025-12-08

问:放生鱼,带鱼子怎样?不带鱼子又怎样?有什么执着的吗?答:带鱼子,不带鱼子,都一样是生命带鱼子就可以救多些生命不带鱼子就少救点生命与自心中的功德并无增减因为功德
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《金刚经》是怎样一部经?《金刚经》是《金刚般若波罗蜜经》的略称,也称《金刚般若经》,后秦鸠摩罗什译,一卷,属于《大般若经》的第九会。异译本主要有北魏菩提流支和南
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在一次高阶禅观的讨论时,同修问及洪师悲心与修行的问题,有极为深入的讨论。让大众对悲心更能体悟。问:悲心是修行的目标吗?答:不是,悲心是我们的根本,是我们活命的本
居士人物时间:2025-11-17

一、在家或出家在修行历程中,一个人可能选择出家,也可能维持在家形象。佛教是赞叹出家修行的,出家有它的优越性:1.难舍能舍。舍的内容包括:家庭、妻子、财货及世间五欲
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随着佛法的深入人心,随着环保理念的提升,越来越多的人开始吃素,或长素,或花素(不是天天吃,一般多在佛菩萨的圣诞吃素)。但有些人吃过一段时间以后,会觉得乏力,头
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脸朝下洗发会衰老?怎样洗才正确洗头脸朝下易使头皮松弛,紧接着会蔓延到额头、眼角,最终导致面部松弛。所以洗头时要尽量抬头,这样才能起到抗衰老的效果。下面就来为大家
早吃素时间:2025-11-07

达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示:大家念仪轨你也念仪轨,大家打坐你也打坐,大家诵经你也诵经,大家念佛你也念佛,
五福临门时间:2025-11-07

发了“求于诸佛一乘无上菩提道”之心,怎样去圆满,去落实? 莲池大师在西方发愿文中已经告诉我们了——“专心持念阿弥陀佛万德洪名,期生净土”。这句话告诉我们,为自己与
大安法师时间:2025-11-07

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楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要:详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我
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达真堪布:恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德,要念他人的功德,并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人,就要看他人的功德,不是看他人是否有钱有权,长得漂亮。我
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昨天下班路过菜市场,水产摊前,有人在买鱼,看到鱼儿在跳,就走了过去,指着其中两条鲜活的说,这两个给我吧;老板算了一下钱,两条鲫鱼,半斤,5元钱;回去的路上我就一
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怎样读佛经—佛教研究经验谈之一方广锠初学者常把阅读佛典视为畏途,说:明明那些字都能认识,可是串到一起以后,就不知道它的意思到底是什么,好象看天书一样。其实,绝大部分佛
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高僧语录:广钦法师说临终时怎样避免堕入轮回广钦老和尚(图片来源:资料图片) 《广钦老和尚开示录》: 如果你心中还有什么贪境、喜爱的或挂碍的,那么临终时就现那种境界
五福临门时间:2025-10-20

问:在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答:在家的居士,随分随力,一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点,在寺院丛林要念
大安法师时间:2025-10-20

鬼谷子:真正有智慧的人都在这样做事,你学会了吗?值得一看鬼谷子:真正有智慧的人都在这样做事,你学会了吗?值得一看
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