2018-01-10 
曾经有一个希腊哲学家教他的弟子在三年之内,碰到任何一个侮辱他的人,就要送钱给那个人。弟子就这样旅行了三年,然后大师跟他说:「现在你可以到雅典学知识了。」弟子到了雅典,在门口碰到一个智者,那个人专门坐在那儿侮辱进进出出的人。这个弟子走进去时,自然也受到侮辱了,但他却哈哈大笑起来。智者问他笑什么?他说过去三年来他经常遭人侮辱,每次都还得付钱,现在他也一样接受侮辱,却不必付钱,因此他觉得好笑。智者就让他进城,让他学习所有的知识。
这是四世纪时的沙漠苦行教派所流传的故事。这是一种离群索居的教派,信徒们都居住在沙漠中祈祷、折磨自己,他们认为这个故事说明了忍辱受难的真正意义,因为那会为人们开启智慧之门。一开始时要花很多时间面对这些侮辱,但是当他有能力转移角度来看同一件事时,他就拥有了深刻的人生智慧。
要能轻松地面对人生种种磨难,这种转换角度的能力是最有效、也最有力量的。对于这个概念,嘉瓦仁波切的说法是:
「用不同的角度看事情会很有帮助。如果我们能不断地练习,就能在遭逢不幸时以清朗稳定的心灵面对一切。一个人必须要了解的是,任何现象、任何事件都有不同的角度。所有的事情都是息息相关的。如果一切都保持原状,什么问题都没有,你也可能依样画葫芦,依照礼俗过日子。但是当你经历苦难,你就没有时间顾到礼俗或装模作样了。从这个角度来说,这个悲剧对我个人非常有用。
「通常问题发生的时候,我们的心胸都会立刻变得狭窄起来。我们的注意力都集中在担忧这个问题上,我们也会觉得只有我是唯一在受苦的人。我们会变得自我中心,这会使得问题显得更困难。在这样的状态中,我想转移角度看事情会非常的重要──譬如了解别人也有同样的痛苦经验,甚至更糟的经验。这个转移角度的练习对某些病痛也有效。身体有病痛时确实非常难受,这时做正式的静坐冥想会很有帮助。但是如果你能做比较,从不同的观点来想,总会有些新发现。如果你只关注于一件事,那件事就会变得越来越严重。如果你越紧张,那个问题也越难解决。但是如果你拿它跟别人身上发生的大事相比,从不同的角度来看,你会发现自己的遭遇不过是一椿芝麻小事。」
我们前面讲到四念处,断除生死业力的相续。在唯识学的意思来说,其实业力本身是不能相续的,因为第八识本身它没有主动相续的力量,第八识没有太多活动力量,它没有太多意见
清净的本源时间:2026-01-12

达真堪布:随时都可以积累资粮的方法,你有在用吗?能做意幻供养,就可以随时随地积累资粮。比如你们来到山上,很多人是第一次到雪域高原,这里的天,这里的云,这里的草原
禅宗文化时间:2026-01-12

出家的定义是什么?依据《长阿含经》说:「太子问沙门曰:剃除须发,法服持钵,何所志求?沙门答曰:夫出家者,欲调伏心意,永离尘垢,慈育群生,无所侵娆,虚心静寞,唯道
汉传人物时间:2026-01-11

新朋友请点击大标题下的蓝色字陨落星辰376关注我们或查找公众号:YLXC376关注我们。一、放生就是救命放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀,命在垂危的众生的命,而众生最宝贵
放生心得时间:2026-01-10

香隆立嘉措仁波切:提升灵魂的能量便可以转化肾上腺素愈来愈多人容易在日常生活裡,由于突发性的情绪变化让自己的心跳加快、全身发烫、肾上腺素瞬间上升,有的由于皮脂醇分
禅宗文化时间:2026-01-10
文/如孝法师在事中磨练,不断“解密”当我们发现问题很受打击时,这种挫折感是一种苦受。对于修行人来说,我们不能将之导向情绪,而要导向“一切众生都有这样的问题”,这
佛答时间:2026-01-07

达真堪布:是“谁”让自己烦恼,痛苦?尽管我们开始学佛修行了,但还是在搞轮回,追求世间的福报,希求暂时的安乐。 作为一个学佛人、修行人,竟然还这么害怕死,然后求健
禅宗文化时间:2025-12-30

刘正莉老师主讲各位菩萨:阿弥陀佛!欢迎您收看正觉教团电视弘法节目。目前正在演述的单元是《三乘菩提之佛典故事》,今天要跟大家介绍有关供佛功德的故事,这是《贤愚经》卷
佛典故事讲座时间:2025-12-29

女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令
汉传人物时间:2025-12-27

达真堪布:忍辱可以这样修当我们面对怨敌或者逆境时,需要修安忍。如何修持呢? 首先,可以忆念嗔恨心的过失。嗔恨心的过失非常大,若能忆念,则对怨敌的伤害就无所谓了,也
禅宗文化时间:2025-12-26

如何改变我们的命运?第一个叫忏悔,这不只是宗教的,你对着太太忏悔、对你的小孩子忏悔,都可以改变命运。什么叫忏悔?就是承认我们今天活在这个世界上,是有很多的意外,
居士人物时间:2025-12-22

财法二施:财布施和法布施。财布施随缘量力,遇到真正需要帮助的人帮一把。作过之后即放下,不留在心里、不挂在口上,不着相功德更大。为什么呢?因为帮人即是利益自己,若
居士人物时间:2025-12-19

人世间有许多的状态和时空是无法超越、难以改变的,但生活本身又有许多精华存在于险象环生的环境之中,人们要学会从中发现这些宝贵的东西,人活着就要从痛苦中了解生活的真
佛理禅机时间:2025-12-18

达真堪布:依止好几位上师,可不是捷径通过观察依止了上师善知识以后,应该听从上师善知识的指导,没有必要再去听从别的上师善知识的指导。每一位上师善知识都有自己的所化
禅宗文化时间:2025-12-12

赵朴初答:阿育王大弘佛法后,三百年中,佛教在中亚各国获得坚固的根据地,更向东发展而传来中国,流布地域日见推广。但是在印度境内,佛教却遭遇了厄运。阿育王逝世后不到五十年
居士人物时间:2025-12-10

我的一个佛友她姐姐经常胃痛,有时痛的时候饭也不能吃,觉也不能睡,满地打滚,不但痛还涨,吃了很多药都不能见效,有一天他的老公在外面逮了一只野鸡说给她补补身子,叫她
放生愈病时间:2025-12-02

经常吃这几种素食可以让你的“肾”气凌人编者按:天气寒冷,工作繁忙,不少上班族觉得整天昏昏沉沉的提不起精神,早上起床总想多睡一会儿。事实上,这是肾气不足、肾功能下
早吃素时间:2025-11-18

肉食是心灵的毒药,而素食却可以让人气脉畅通,磁场祥和 你知道人类有史以来最大的错误么一、只有尊重其他生命,我们自己的生命才能得到尊重尊重生命是这个星球乃至宇宙最
早吃素时间:2025-11-12

宣化上人开示--福不可享尽,苦可以受尽宣化上人开示:福不可享尽 享尽就没有福了 苦可以受尽 受尽甜来[1] 修道就是要“倒过来”--什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自
宣化上人时间:2025-11-11

问:弟子是一名在学大学生,对于佛教中的普佛回向,有些不解,花钱做普佛对病人或亡灵到底有多大作用?如果只要花钱做普佛,就可以得到大的利益,那么岂不是太不公平了吗?由
大安法师时间:2025-11-05

药师琉璃光七佛本愿功德经释义吴立民(信如)居士着序编辑说明作者简介药师经特质释经题卷上卷下经文中的咒语部分,因电脑字有限,故多以相似字代替。序药师经典自《拔除过
居士人物时间:2025-11-04

如果我们跟全圆的华严经比较就会发现无量寿经也全体具足着华严的境界,华严在事法界当中,前面的事法界、理法界、理事无碍法界,这是大乘的经典都能够含摄的,唯有事事无碍
大安法师时间:2025-11-01

摘要:继2007年四川新都宝光寺以99万元拍卖烧头炷香,把拍卖所得款捐给了贫困生之后,如今各大寺院纷纷效仿。即以佛教慈善拍卖的方法,服务于社会慈善事业。其中,除了烧头
居士人物时间:2025-10-28

金刚经注疏八 持经功德 能净业障持经功德分第十五[古文]“须菩提,若有善男子、善女人,初日分以恒河沙等身布施,中日分复以恒河沙等身布施,后日分亦以恒河沙等身布施,如是无
居士人物时间:2025-10-24

现在有些人对佛教徒的放生颇有微词,认为去买命放生,还不如去把钱财布施给穷人等。认为放生的动物,很快可能死掉,就如同杀生一样等等。这些都是个别的现象,如法的放生会
放生心得时间:2025-10-24

放生的功德无量无边,不可胜数,简单地举其大要述说如下:(一)无刀兵劫,免除战争杀祸。(二)长寿、健康、少病。(三)免天灾横祸,无诸灾难。(四)子孙代代昌盛,生生
护生漫谈时间:2025-10-21

我们的耳、目、手、足都是作福的工具文:大安法师虽然我们没有钱,但我们的耳、目、手、足都是作福的工具,修福德的工具。这就是佛法告诉我们的智慧,即使没有钱,你有智慧
大安法师时间:2025-10-20

◎陈亦新:有没有一种办法可以鉴别真假善知识?●雪漠:佛教中有一种鉴别真假善知识的方法。你要看跟他在一起的人,是愈加贪婪、仇恨、愚痴,还是日渐清凉、明白、破执?他
居士人物时间:2025-10-19

佛法里非常重视缘生,它讲一切法是缘生法,它不讲是因生。这个因有过去生中造下的因,用佛法的术语来讲,是我们造作的一切行为,在我们的阿赖耶识里面就会留下种子,这叫因
因果报应时间:2025-10-18

心清净,才能生起功德有些人不行善甚至不肯帮助别人,因为他们觉得这对自己没什么好处,其实他们不明白,善有善的反作用力,恶有恶的反作用力,也许它们不太明显,但它们确实是存
居士人物时间:2025-10-17

调整饮食制度 素食也可以很健康在现代社会中,出于道德、环保、宗教以及健康等因素,越来越多的人成为素食主义者,吃素俨然已成为一种时尚。然而有的营养学家指出坚持素食
早吃素时间:2025-10-14

达真堪布:佛可以超越因果而救度众生吗? 一切都是因缘果报,自作自受。不管你现在是有福报,还是没有福报,不管是命、运气好还是不好,都是自己往昔造的业,才会有这样的
五福临门时间:2025-10-13

一直跟着放生,放生的功德到底有多大? 问:一直跟着放生,放生的功德到底有多大?怎样体现?放生,家里的情况还一直不能好,是自己福报不够吗?功德不够吗?开愿法师答:一直
放生知识时间:2025-10-12

世有倡高调者,厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,只以一切皆空、一切不著为护身符。而不知已著于一切皆空、一切不著,便非一切皆空、一切不著之意。况彼借此以遮懒惰懈
因果报应时间:2025-10-10

龙海上师:一个回遮恶梦恶兆的简单方法! 一个回遮恶梦恶兆的简单方法!龙海上师龙海上师说,如果你做了觉得不好的梦,心里感到担心恐惧,起床后就立即念1000遍‘南无地藏
五福临门时间:2025-10-07

达真堪布:观察上师是否具足法相最重要的标准是什么? 站在大乘佛法的角度讲,主要看他有没有无伪的慈悲心和菩提心,有了这些就是具足法相的上师。《大圆满前行引导文》中也
五福临门时间:2025-10-06

问:我们佛友都在家中二十四小时播放念佛机、VCD,开播比如《地藏经》的录像,这样的动机是为度家人、度无形众生,这样可以吗?大安法师答:念佛主要是自念自听,用心去念,
大安法师时间:2025-10-03

问:山河大地是众生共业所造,现钴弹可以毁灭全人类及生物,设全人类及生物悉数死亡,然则地球亦随之毁灭乎?月球半月为昼,半月为夜,昼则酷热,夜则奇寒,不生生物,何来业力,不知
居士人物时间:2025-09-28

坦尼沙罗尊者答:把你的禅定方式拿来仔细审视一下是有益的,既要检查你带入禅定的动机(是否是为了逃避日常现实?),也要检查你的具体修法。有些禅定修法,如果你没有适当的指导,
南传人物时间:2025-09-18

盖神者可以感涉,而不可以迹求。必感之有物,则幽路咫尺;苟求之无主,则眇茫何津?—— 刘遗民《庐山莲社发愿文》靠佛力救度怎么靠得上呢? 这里就揭示了净土法门的一个基本
大安法师时间:2025-09-16

路过坟墓时念佛号有功德吗?问:我喜欢登山,有时登山的时候会看见一些坟墓,很想路过的时候多少给他们念一些佛号,比如地藏菩萨圣号,但是又害怕自己只是受过三皈依的佛门
五福临门时间:2025-09-15

问:请问法师,在家居士受菩萨戒可以将白发染成黑发吗?大安法师答:可不可以将白发染成黑发,这确实是一个普遍问题。菩萨戒对此虽然没有明文规定,但站在佛教立场,一个人
大安法师时间:2025-09-13

《诫子书》余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无许可,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特将四条教如兄弟。我作官做了三十多年,官职已经到了最高等级,
因果报应时间:2025-09-11

[中译]良稹Dhamma Without Rebirth?Ven. BhikkhuIn line with the present-day stress on the need for religious teachings to be personally relevant and directly veri
南传人物时间:2025-09-10

烤鸡鸭背后的真相:一位良心大发现的真实自白 学习传统文化一年多了,今年四月,偶然回家乡一趟,闻到满大街油炸食品的香味,想起两年前我做炸鸡鸭生意时的一段生涯,真的
早吃素时间:2025-09-10

●讨论与分享有一次,我去拜访一位名为阿姜宛(Ajahn Wang)的禅师,他与一位比丘及两位沙弥住在山顶上。我没有遇见他,但是却感觉到,像这样生活的人,一定有其独到之处。
南传人物时间:2025-09-08

问:据说佛陀对当时的信众所开示的大都是从施论、戒论、生天之论开始,然后观察信众的根基,给予开示诸欲的过患,及苦集灭道之诸佛本真。请告诉我怎样布施才能获得好福报?
南传人物时间:2025-09-07

问:在很多佛陀的本生故事里,都有着人类可以跟动物互相沟通的情况,例如禅师所讲的商人与驴子的故事。是否以前的人都拥有可以跟动物谈话的能力?如果是的话,请问是用什么方法?
南传人物时间:2025-09-05

问:禅师在开示中曾经提到我们的菩萨过去世投生为狮王时,有一只兔子在睡梦中被掉落的果实所惊吓 ,以为世界末日到了,因而引起整个森林里所有野兽恐怖。当时狮王则逐一地追查,
南传人物时间:2025-09-05

问:有位比丘在做过还俗的仪式之后,仍然冒充为比丘。请问禅师,在家居士供养已做过还俗仪式的比丘会有什么功德?如果这样的假冒比丘剃度别人出家,并授与别人比丘戒,将来他会遭
南传人物时间:2025-09-04
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