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印光大师:念佛应念南无阿弥陀佛六字还是阿弥陀佛四字?
念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念
汉传人物时间:2025-12-28
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达真堪布:怎样辨别是佛还是魔
达真堪布:怎样辨别是佛还是魔佛讲过,哪里有吉祥,哪里也有不吉祥;哪里有佛,哪里也就有魔。二者是不离的。犹如大海和波浪,波浪不离大海,大海不离波浪。同样,佛不离魔
禅宗文化时间:2025-12-27
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陈义孝:极乐世界是真实存在的
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分惊人的巧合:古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,佛经中叫做地轮。此
居士人物时间:2025-12-23
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林清玄:左手还是右手?
从前在印度,有一个生性非常悭吝的人,不要说叫他布施,就是叫他开口说出布施这两个字,他都觉得非常困难,因为在他心里,根本没有一丝一毫布施他人的意愿。他后来遇见了佛
居士人物时间:2025-12-22
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紫虚居士:佛法中的众生世界与佛世界
一、前言在佛书上,我们常可看到「世间如幻」、「世间无常」、「诸法心造」、「诸法虚妄有」、「诸法由空所生」等很多词句,此中所指的诸法与世间就是众生所认知的世界。至
居士人物时间:2025-12-14
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紫虚居士:以现代知识解读佛经中的各种世界
一、前言二、华严经中的世界成就品三、《华严经》中所说的「华藏世界」四、《无量寿经》中的西方极乐世界五、长阿含经中的娑婆世界六、科学家所知的宇宙七、比较科学家的宇
居士人物时间:2025-12-14
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赵朴初答:这种说法,只能说明我们主观对客观世界的反映,并不能说明唯识的道理
赵朴初答:唯识家主张六识之外,还有两个识第七末那识(mana)和第八阿赖耶识(qlaya)。末那意译为意,是第六意识所依之根,它有一个单纯的作用,就是恒常不断地执持我的思想。由于
居士人物时间:2025-12-10
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赵朴初答:根据上面所介绍的四谛内容,可不可以说佛教是厌世主义,因为看不出它对世界有任何积极的理想和采取
赵朴初答:从对待有漏的世界来说,可以说是厌世主义,但是佛教当时的创立,反映着对现实生活的不满,它对人间世界也是有一种理想的。例如《增一阿含经》记载,佛陀谈到转轮王统治
居士人物时间:2025-12-10
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禅修打坐时是睁眼好还是闭眼好?
宽容法师:坐禅的目的是为了把心定下来,明确坐禅的目标,把心定下来,专业术语叫三昧,叫念佛三昧坐禅三昧。三昧叫做正定,把心定下来。坐禅的时候三个步骤要调身,调息,
禅宗思想时间:2025-12-09
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达真堪布:你是怕因还是怕果?
达真堪布:你是怕因还是怕果?有智慧的人,怕造恶业,不怕感受果报。没有智慧的人,怕感受果报,不怕种恶因。 遇到一种障碍,能增加一种智慧;遇到一种违缘,能提升一个层次
禅宗文化时间:2025-12-08
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宣化上人:成就自己的极乐世界(附图)
我们现在念‘南无阿弥陀佛’,这就是每一个人造就自己的极乐世界,每一个人庄严自己的极乐世界,每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远,这个极
宣化上人时间:2025-11-12
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肉食是心灵的毒药,而素食却可以让人气脉畅通,磁场祥和
肉食是心灵的毒药,而素食却可以让人气脉畅通,磁场祥和 你知道人类有史以来最大的错误么一、只有尊重其他生命,我们自己的生命才能得到尊重尊重生命是这个星球乃至宇宙最
早吃素时间:2025-11-12
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往生是什么意思?往生极乐世界的条件是什么?
往生,一般是指舍娑婆世界,往西方极乐世界去莲花化生。去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土,谓之往,化生于彼土莲华中,谓之生。往生之言虽通于诸受生,而诸教所劝之行,偏在
大安法师时间:2025-10-30
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大安法师:想当官还是要靠积德
在世间法当中,如果有人说谁将会成为考试官,那很多想得到功名的、想做官的人就会多方巴结。就好像现在,如果这个教育部下来考什么的考试官,这个考生的家长都得跟他搞好关
大安法师时间:2025-10-29
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大安法师:末法时候的众生,绝大多数是到极乐世界去开悟的
这段是在四料简当中,对我们末法众生尤为关系密切的一个偈子。这个偈子字面上的意思,就是没有得到禅宗的开悟,但是有信愿持名,这样的人一万个人修行,一万个人去。这个“
大安法师时间:2025-10-28
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达真堪布:应该把这个世界观为苦海还是清净刹土
达真堪布:应该把这个世界观为苦海还是清净刹土问:应该用什么样的心态来看待这个世界,是轮回的苦海、火坑,还是一切圆满的清净刹土?答:这个世界对于真正的成就者来说,
五福临门时间:2025-10-23
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大安法师:极乐净土世界,万修万人去
一切是来自于阿弥陀佛的力量,不是靠自己修行的力量,但是这桩事情难以相信。他建立不了信心,他就感通不了,感通不了就往生不了。那就:它容易是容易,易如反掌;难——难
大安法师时间:2025-10-21
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元音老人:还是劝大家,修净土为妙,不要好高骛远
按:历代祖师大德、乃至禅宗的大德如元音老人、南怀瑾老师,都大力推荐净土法门。我们不要轻视了这个貌似简单的法门。法门无有高下,都无比殊胜,但是众生的根性是不同的,
居士人物时间:2025-10-07
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宣化上人:世界的灾劫
摘自《大方广佛华严经浅释-入不思议解脱境界普贤行愿品》-宣化上人讲述我们这个世界虽然有成、住、坏、空,但是空也没有尽,坏也没有尽,都是一个轮流法,也就是生、住、异
宣化上人时间:2025-10-07
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刘素云:这个世界什么能量最大?
有人问,说在这个世界什么能量最大?老法师说了,我不知道你们记没记住?就阿弥陀佛最大,在这个宇宙之中能量最大、能量最善的就这四个字,阿弥陀佛。你把其它的都排掉,就留这个
居士人物时间:2025-10-01
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大安法师:修净土的目的就是往生极乐世界
修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感应道交,蒙佛接引矣。—— 印光法师《印祖文钞 - 与徐福
大安法师时间:2025-10-01
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青岛这个景区很低调,拥有“世界第二大窟”,佛寺是古代建筑之最
青岛这个景区很低调,拥有“世界第二大窟”,佛寺是古代建筑之最青岛崂山景区是国家5A级景区,在全国都非常有名。但是崂山景区内有个游览区就非常低调,它不经拥有“世界第
佛学问答类编时间:2025-09-24
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阿姜查禅师:心灵的资粮 - 正确的修行——有规律的修行
正确的修行有规律的修行如果那是好的别抓紧它如果那是坏的别黏着它好和坏都会咬住人因此别紧抓它们哇那婆提扬寺这里的确非常安宁,但,如果我们的心不平静,这也是没什么意义
南传人物时间:2025-09-08
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阿姜查禅师:阿姜查的禅修世界 第一部分 戒 第七章 欲流
第七章 欲流欲流(kamogha)耽溺于色、声、香、味、触的感受里。因我们只看外在,未向内看,所以才会耽溺。人们不看自己,只看别人,他们能看其他任何人,却看不到自己。这并不困
南传人物时间:2025-09-07
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阿姜查禅师:阿姜查的禅修世界 第一部分 戒 第六章 为何我们生于此?
第六章 为何我们生于此?这次雨安居我不太有力,身体欠安,所以来山上呼吸点新鲜空气。人们来拜防,我也无法如往常般接待他们,因声音沙哑,气息奄奄。大家现在还能看见这身体坐
南传人物时间:2025-09-07
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帕奥禅师答:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎么可能还是凡夫呢?
问:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎麼可能还是凡夫呢?帕奥禅师答:菩萨的圣道智必须和一切知智同时生起。在证得一切知智之前,他的波罗蜜还
南传人物时间:2025-09-06
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两个世界的味道(上)
两个世界的味道(上)两个世界的味道李炳南老居士编述(甲)娑婆世界的味道(乙)极乐世界的味道(甲)娑婆世界的味道壹、引 子(苦辣酸)瓜青醋黑与椒红 等是钻眉味不同正怯辛酸难下
两个世界的味道时间:2025-08-31
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宣化上人:念南无阿弥陀佛就是造就自己的极乐世界
念南无阿弥陀佛就是造就自己的极乐世界我们现在念“南无阿弥陀佛”,这就是每一个人造就自己的极乐世界,每一个人庄严自己的极乐世界,每一个人成就自己的极乐世界。这个极
宣化上人时间:2025-08-30
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走进世界文化遗产唐招提寺
走进世界文化遗产唐招提寺01:42原标题:走进世界文化遗产唐招提寺【简介】唐招提寺是日本著名的寺院,1998年被列入世界文化遗产名录。唐招提寺位于日本关西地区的奈良县,由
五福临门时间:2025-08-28
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印良法师:心灵超越烦恼
人,内心的放下其实和修一颗宁静的心有关系。内心归于宁静以后,轻松才不成问题。记得有一位外道修行了一辈子,很痛苦,找不到解脱的方法。于是,来找佛陀。只见他披着袈裟
汉传人物时间:2025-08-27
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大安法师:居士或高僧有能力超度亡人到极乐世界吗?
问:凡念佛行人勤修净业三福,以至诚恳切心忆佛念佛,以期命终之时蒙佛接引,而得往生极乐世界。然常听人言说,某某人死后,经某居士或高僧超度,已经往生到极乐世界了,弟
大安法师时间:2025-08-26
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大安法师:如何理解极乐世界的方位
释迦牟尼佛说极乐世界在娑婆世界之西,但是你不要执著它的方位,因为这要针对不同的参照系而言。比如天子定都长安,周边的诸侯分别从东、南、西、北来朝天子。从东面来的诸
大安法师时间:2025-08-25
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智随法师:网络世界的利弊
网络固有其方便之处,但利弊并存,面对碎片化且呈指数增长的信息,犹如沙里淘金,所得甚少。长年下来,一算时间,大半在网上度过;反观收获,多为即时新闻、人事往来、重复
汉传人物时间:2025-08-13
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宣化上人:做人的责任是要利益世界上所有人
今天大家有缘同聚一堂,共同讨论人生的需要是什么?我们人为什么来到这世界上?到这世界上是不是单为吃饭、穿衣、睡觉、享受而来的呢?这些问题如果不注意,看起来很简单,
宣化上人时间:2025-08-13
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大安法师:消弥战争,维护世界和平,从戒杀放生开始
放生是我们大乘佛法传达慈悲、平等精神一种很好的方式。尤其在中国大陆,长期以来都认为——以人为中心,对一般的动物没有平等的、保护的观念,所以滥杀、滥捕成了一个普遍
大安法师时间:2025-08-08
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正慈法师:找回心灵安住的地方
天色渐渐地暗下来,夜幕降临山际,临近夜晚,大家各自回到寮房,准备休息了。炎热的夏日里,客堂时不时要带领大家安排一些出坡(劳动)的事情。呆在寺里,请大家劳动干活的工
汉传人物时间:2025-07-17
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阿弥陀佛和他的极乐世界(十)
往生极乐的三种福业为了只许成功,不许失败,亦为了确保在往生时,不发生障碍,一切志欲生西的人,除了念佛之外,还要多多注意‘善根福德因缘’的培养,因为《阿弥陀经》中说:‘不
阿弥陀佛和他的极乐世界时间:2025-07-17
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达真堪布:心态不同,世界不同
达真堪布:心态不同,世界不同自己的命运掌握在自己的手里,跟所谓的亲人、敌人没有关系。如果你没有很认真地取舍善恶,造了恶业,将来自己要遭受痛苦的果报;如果你做了善
佛学问答类编时间:2025-07-11
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宣化上人:活着上当?还是死了上当
活着上当?还是死了上当?我们又研究这个“肉”字:“肉字里边两个人,里边罩着外边人,众生还吃众生肉,仔细思量人吃人。”所以,能够茹素是最好。但吃斋时,不要再起什么斋
宣化上人时间:2025-07-10
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达真堪布:往生极乐世界以后还用不用回到人间
达真堪布:往生极乐世界以后还用不用回到人间达真堪布现在很多人念佛求往生,都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的,是不会有成就的。还有的人
佛学问答类编时间:2025-07-10
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大安法师:极乐世界漏尽比丘的快乐
漏尽比丘的一个特点就是他证得“人我空”了,没“我”的观念了,当然也没有“我所有”的观念了。如果我们到西方极乐世界去,还有一个“我”和“我所有”的观念,那可了不得
大安法师时间:2025-07-04
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保护动物的目的-出于道义还是利益?
保护动物的目的虽然动物保护的意识在国人中间还很落后,但是,我们也要乐观地看到,在普通公众、青年学生中保护动物的理念正在以很快的速度传播,反而是许多学者不够敏感,
放生起源时间:2025-07-02
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仁焕法师:精神生命和物质生命
广东化州南山寺2010年农历三月念佛七法会(初六下午) 精神生命和物质生命近代大德印光法师曾经提到,如果身体障碍比较严重的时候,应该求往生西方极乐世界。这样如果阳寿
汉传人物时间:2025-06-30
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为何放生行善了生活还是不顺?
一年轻人到寺院,问禅师:我放生、印经和参加法会,为什么生活还是不顺呢?禅师从口袋拿出一百元递给年轻人,麻烦你用这一百元,帮我完成禅院的建设。年轻人惊讶的反问道:
放生问答时间:2025-06-24
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被世界公认的十大健康水果
众所周知,吃水果对身体健康有利,但是,哪些水果对身体健康最有利,并能够达到治病的效果,却鲜为人知。最近,美国杂志给水果排出了名次,介绍了10种对健康最有利的水果。
素食健康时间:2025-06-19
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大安法师:极乐世界不是幻化的海市蜃楼
净土法门,你不需要见道,以佛的见道为自己的见道,就从信心下手。绝对不能站在凡夫狭劣的知见上,认为自己看不到西方极乐世界:“西方极乐世界在哪里呀?你能拿出来我看看
大安法师时间:2025-06-15
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世界最不可思议的九座寺庙
1、不丹虎穴寺它位于悬崖峭壁上,高出帕罗峡谷地面900米,极为壮观。这里藏有不丹国家的保护神,并有士兵把守。2、知恩院日本京都的一座神圣寺庙。知恩院内有日本最大的大
佛具法器时间:2025-06-14
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明奘法师:先有鸡还是先有蛋呢?
师父,先有鸡还是先有蛋?从佛学角度您如何阐述这个问题?这个问题,一直困扰着很多学佛人。我的回复往往令人讶异而简单:从鸡的角度看:必是先有鸡;从蛋的角度看:必是先
汉传人物时间:2025-06-13
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放生途中买的鱼死了,这是放生还是杀生?
居士问:想放生,买的鱼,可是在途中倒死了,这是放生还是杀生?妙祥法师:放生途中难免要有死的,但是我尽量把它做好。比如买鱼时要有点经验,塑料袋多供点氧气,水不要过多,够就行
放生问答时间:2025-06-13
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大安法师:往生极乐世界可以成就如来之身
极乐世界的往生者莲华化生出来的当下身体就很高大,不需要从童年到青年到中年的过渡,也不需要去哺乳、养育。这种生命的现象就不是我们常识的范围了。这个身体是善根福德成
大安法师时间:2025-06-12