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大安法师:净土祖师们一生的总结这句六字大经王具足圆融、圆满、顿捷。所以大家遇到这样的一个持名一法,一定要生稀有难遭之想。不是什么人都能听闻的,也不是什么人都能相信的,更不是什么人能够一如既往 大安法师时间:2025-10-31 
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郭耀华:第二章 第一节 自然智慧、本净、无分别智、无破无立、唯一B第二章 第一节自然智慧、本净、无分别智、无破无立、唯一(二)本净1. 大圆满法彻却本净思想是修行的基础,本净的意思是自然智中全无所得[46],如虚空原始清净,本性元成[47],无 居士人物时间:2025-10-28 
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净土放生仪轨净土放生仪轨一,大众面向西方合掌祈请佛力加持,称念:南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛(三称三拜) 南无观世音菩萨(三称三拜) 南无大 放生仪轨时间:2025-10-27 
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杨维中:第五章 唯识宗的创立 第四节 唯识宗师的弥勒信仰及净土思想第四节 唯识宗师的弥勒信仰及净土思想对于唯识宗来说,弥勒信仰有特殊的意义,因为传说中瑜伽行派的经典是无著菩萨从兜率天听弥勒菩萨讲说而来。唐代时期,玄奘、窥基积极弘扬 居士人物时间:2025-10-26 
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补养的智慧:先清后补,为进补之道补养的智慧:先清后补,为进补之道现在,很多人都认为水能排毒,主张多喝水,最好一天喝八杯。他们觉得,水能进入血管,像刷子似的冲刷血管壁上的瘀血。 其实,这完全是人 早吃素时间:2025-10-25 
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观辉居士:金刚经注疏五 一相无相 庄严净土金刚经注疏五 一相无相 庄严净土一相无相①分第九[古文]“须菩提,于意云何?须陀洹②能作是念,我得须陀洹果不?”须菩提言:“不也,世尊。何以故?须陀洹名为入流,而无所入③。 居士人物时间:2025-10-24 
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大安法师:为什么净土法门需要至诚心从中我们来体会,为什么净土法门需要至诚心。因为阿弥陀佛在不可思议无量劫以前,用五大劫的时间从他的真诚心里面发出了四十八大愿,又无央数劫用他的真实心来圆满这个大愿 大安法师时间:2025-10-23 
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放生简单易行,没有想象中的那么困难昨天下班路过菜市场,水产摊前,有人在买鱼,看到鱼儿在跳,就走了过去,指着其中两条鲜活的说,这两个给我吧;老板算了一下钱,两条鲫鱼,半斤,5元钱;回去的路上我就一 护生漫谈时间:2025-10-22 
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大安法师:修净土后不读其他经律这样对吗?弘法宜持论公允,理事圆融,不可偏执,不可意气用事。净土法门是一代时教的特别法门,胜异方便,然与通途法门并非冰炭。蕅祖云:净土一法乃“竖与一切法门浑同,横与一切法 大安法师时间:2025-10-22 
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鬼谷子:真正有智慧的人都在这样做事,你学会了吗?值得一看鬼谷子:真正有智慧的人都在这样做事,你学会了吗?值得一看鬼谷子:真正有智慧的人都在这样做事,你学会了吗?值得一看 五福临门时间:2025-10-18 
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雪漠:世上没有一样东西能够永恒世上没有一样东西能够永恒美丽也罢,丑陋也罢,拥有也罢,失去也罢,世界上没有一样东西能够永恒存在,更没有一种状态能够永恒存在。世界就是这样。世上一切都是巨大的假象。为 居士人物时间:2025-10-17 
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定弘法师:没有夫妻缘分,奉子成婚不就打破因果定律了?因果定律是没有办法打破的,即使是奉子成婚结的婚,他还是该结婚,本来他俩就应该是结婚的命,就应该做夫妻的,从这果报上,我们相信他这个因前生已定好了。这个问题,奉子 因果报应时间:2025-10-17 
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净土法门法师:当下这个世界上没有对与错,只有因和果早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没有恶人,妖魔鬼怪到我这里来,都是佛菩 因果报应时间:2025-10-16 
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净土法门法师法语:破坏别人的家庭,这个因果很重很重1世间人为什么会有“爱别离”?这是我们过去世自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,于是我们在这一生受到果报。2古时候,破坏人家的家庭的事情少,破坏畜 因果报应时间:2025-10-16 
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陈柏达:净土风光(五)住(一)土地1、琉璃为地,七宝为界(无量妙宝,相间为地)极乐世界,以黄金为地。 《阿弥陀经》。极乐世界通常是琉璃地上,间以黄金,然而,也可说是众宝所成,不一定限于某一种宝。《 居士人物时间:2025-10-11 
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陈柏达:从圆教归净土第七十章 从圆教归净土?妙文法师 从圆入净?元朝的妙文法师,俗姓孙,是蔚州人。?他九岁出家,二十一岁到了北京,追随大德明公师父,学习圆顿的教法。后来居住在苏州的云泉 居士人物时间:2025-10-11 
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陈柏达:舍天界入净土第六十三章 舍天界入净土?天迎拒去 愿归安养?慧光大师是南朝时齐国人,住在洛阳。他曾经撰述华严、涅槃、十地等经的注解,诠释的非常好。有一次,他生了病,看见天界的大众 居士人物时间:2025-10-11 
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元音老人:还是劝大家,修净土为妙,不要好高骛远按:历代祖师大德、乃至禅宗的大德如元音老人、南怀瑾老师,都大力推荐净土法门。我们不要轻视了这个貌似简单的法门。法门无有高下,都无比殊胜,但是众生的根性是不同的, 居士人物时间:2025-10-07 
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蔡礼旭: 君道—管理的智慧(第四集)尊敬的诸位校长,大家好。我们这几天一直在谈,不能只看到结果,应该从原因下手。就像种了一棵果树,果子是酸的,我们找到原因,应该是在根上施肥,而不是把果子全打掉,它再怎么长 居士人物时间:2025-10-05 
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大安法师:净土百问(12)问:弟子所在的县,既无寺院又无居士团体,亲人去世时,弟子如何助念?临终如何劝导?在亲人耳边放念佛机可以吗?答:自己的亲人去世,你首先要义不容辞给予助念与临终劝导。 大安法师时间:2025-10-04 
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大安法师:净土百问(14)问:如果由于医院检查出了胎儿有畸形,因而犯了堕胎的重罪,丈夫和妻子会有恶报吗?念《地藏经》能化解重罪吗?念《地藏经》能的话,如何回向给被堕胎儿的亡灵?若念《地藏经 大安法师时间:2025-10-04 
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达真堪布-发出菩提心之后是不是就没有善恶的分别了?达真堪布:发出菩提心之后是不是就没有善恶的分别了? 菩提心有两种:一个是愿行菩提心,即世俗菩提心;另一个是胜义菩提心。愿行菩提心真正能发出来了,一直能保持住了,那 五福临门时间:2025-10-03 
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大安法师:藐视净土临终多苦其有平日自命通宗通教,视净土若秽物,恐其污己者,临终多是手忙脚乱,呼爷叫娘。其有老实头持戒念佛,纵信愿未极,瑞相不现,皆是安然命终。其故何哉,良由心水澄清,由分 大安法师时间:2025-10-01 
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这才是中医养生的最高境界,没有治不好的病!这才是中医养生的最高境界,没有治不好的病!中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生本来就具足的;人健康状况的 早吃素时间:2025-10-01 
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大安法师:修净土的目的就是往生极乐世界修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感应道交,蒙佛接引矣。—— 印光法师《印祖文钞 - 与徐福 大安法师时间:2025-10-01 
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净土法门法师:当你有求的时候不应,什么原因?『但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」,法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养,你所 因果报应时间:2025-09-30 
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李炳南:净土安心法门(五)弥陀大愿摄众往生虽然列出表来,还得有人讲,没人讲还是看不懂。我们现在不是讲华严经吗?怎么说到弥陀大愿摄众往生呢?净土法门就在华严经上,没有华严经就没有净土法门。这些 居士人物时间:2025-09-26 
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净土法门法师:现代人不知道因果可怕,敢造罪业现代人不知道因果可怕,敢造罪业。今天社会这么乱,最主要的一个原因是杀生。凡是有生命的这些众生,我们一般讲动物,你杀牠,牠没有怨恨吗?牠没有抵抗的能力,被你杀了, 因果报应时间:2025-09-26 
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宗性法师:在因果面前没有行贿受贿,人人平等如何正确认识善恶因果报应?我想从以下几个方面来讲讲。(一)善恶果报不相应和修行没有必然联系人世间的道德应该以正义为坐标和参照,正义的道德才是人世间真正需要的。换句 因果报应时间:2025-09-25 
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韦布尊者:智慧的语言译者按:韦布尊者(Webu Sayadaw,U Kumara, 1896-1977)生于上缅甸,剃度出家后,心仪佛陀教法中的实践面,与缅甸佛教侧重论疏的传统,大相径庭。1927年,年仅三十一岁,便 南传人物时间:2025-09-19 
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宣化上人:无论哪个法门,你若能专一都相应问:念佛法门,南传佛教比较少用,想请问上人应修何种法门,来发起信仰心?信仰好象五味似的,佛所说的各种法门也就好象味道似的。酸甜苦辣咸,你不能说酸的是第一,也不能 宣化上人时间:2025-09-19 
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法增法师:没有身心的境界 如何达到涅槃 2.禅宗的修法2.禅宗的修法1.惠能长老:禅宗六祖惠能最为人传诵的是:「菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。」这是究竟法,他教的无念即是心住于法,念念以法断除种种结缚。在《 南传人物时间:2025-09-13 
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法增法师:法增比丘答:现在许多的法师教导不同的修行方法,我真不知道应该选择那一个法门?法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方 南传人物时间:2025-09-13 
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高僧打坐入定时会没有脉搏 这是真的吗?高僧打坐入定时会没有脉搏 这是真的吗?禅定中的初禅是什么境界?(图片来源:凤凰网佛教 摄影:寂戒法师) 【经典原文】阿难!此三胜流,一切苦恼所不能逼,虽非正修真三 佛学问答类编时间:2025-09-13 
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大安法师:为什么对净土法门的信心很难生起一、佛法大海,信为能入如来一代时教,智慧深广如大海,功德宏博如宝山。八万四千法门,渐顿各称所宜;众生随缘信受奉行,皆蒙解脱。于中能否契入佛法,获益的有无与浅深, 大安法师时间:2025-09-13 
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法增法师:没有身心的境界 证悟的种类证悟的种类证悟的种类有中般涅槃(antarāparinibbāyī)、生般涅槃(upahacca parinibbāyī)、行般涅槃(sasan-khāra parinibbāyī)、无行般涅槃(asankhāra-parinibbāy 南传人物时间:2025-09-12 
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净土法门法师:为什么生则决定生,去则实不去?相是心现的,决定没有善恶好丑,相是平等的,相是清净的。清净平等的妙相,佛经上也讲妙色,为什么会变成这么复杂?这是由心想所生的。后面说得就更具体,一切「皆由自心种 因果报应时间:2025-09-09 
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净土法门法师:是自己功夫不得力,才被冤亲债主附身你们读过《慈悲三昧水忏》,你看到悟达国师,悟达国师在他这一生当中,修行得不错,做了皇帝的老师,国师!不是一世修行,一世决定做不到,十世。十世没有间断,这个还得了! 因果报应时间:2025-09-08 
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阿姜查禅师:感官接触——智慧的泉源 二(从心里跳脱不是逃避面对事情再举另外一个例子。假设有个比丘,下定决心不逃避事物,要勇敢面对它们。他照顾自己,并了解自己和他人,持续努力地解决各种问题。假设他是位住持, 南传人物时间:2025-09-07 
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净土法门法师法语:他遭到不幸,我们怎么可以讥笑他?『见他体相不具而笑之』,这是今天我们社会上所谓的残障人士。他们已经很不幸了,我们遇到这些人,他的行动不方便,应当帮助,应当扶持;不但不帮助、不扶持,还在旁边讥笑 因果报应时间:2025-09-02 
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净土法门法师:士兵与敌人对阵,打死敌人应该要负什么样的因果?问:士兵与敌人对阵,打死敌人应该要负什么样的因果?答:你打死这个敌人,如果这个敌人恨你,来生还要报复,你杀他,来生他要杀你;如果他没有瞋恚心,纵然遇到,也是有怨恨 因果报应时间:2025-09-02 
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逸尘居士:低调做人是一种智慧逸尘居士:低调做人是一种智慧 山不解释自己的高度,并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度,并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度,但没有谁能取代她作为万物的地位 佛学问答类编时间:2025-09-01 
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仁禅法师:什么是我们往生净土的最大障碍?“自己”现在念佛人多,但是得其关要者少。如今念佛人中,又多注重念佛功夫,而不注重信愿。念佛如果没有念到一心不乱,或者念佛还有妄想,他自己就怀疑:我这样念佛没有功夫能往生 汉传人物时间:2025-08-31 
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念佛法要(清截流行策大师净土警语节要)念佛须具真实信心,一要信得心、佛、众生、三无差别,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,觉性无二。我虽昏迷倒惑,觉性未曾失,我虽积劫轮转,觉性未曾动,故曰:莫轻未悟,一念回光,便 念佛法要时间:2025-08-30 
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民国持心《净土圣贤录》持心,字志沧,姓曹,浙江鄞县人。民国五年,四十一岁,出家于普陀山白华庵。明年,受具于本山普济寺,后在佛顶山阅藏楼,恭阅藏经。未几,于白华庵之后山,构一茅篷,为修持之所。中 净土圣贤录时间:2025-08-28 
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民国宗律《净土圣贤录》宗律,姓杨,四川人。生而颖异,夙具慧根。幼年出家贵州某寺。民国十三年,依度厄法师听楞严经、起信论等。未几,随度师至金陵普照庵,入资生莲社,专修净行,以西方为归,六时礼念, 净土圣贤录时间:2025-08-28 
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大安法师:净土法门的至简至易净土法门的第二个特点就是“胜异方便,速疾解脱”。这跟之前讲的“念佛往生,径中径又径”有相似的地方,但角度不一样,一个是从修行方法来看,一个是从其他法门的体现来看 大安法师时间:2025-08-28 
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民国本泉《净土圣贤录》本泉,自号栖莲,表净愿也。初习应赴,后蒙迹端老人开示,痛改前非,遂负钵参方。后主龙华、岳林,中兴天台华顶,晚年重建瑞安仙岩寺。工书法,常为人写佛号,一笔一声佛。虽奔走四 净土圣贤录时间:2025-08-28 
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民国德堂《净土圣贤录》德堂,字天然,湖南清泉刘氏子。幼颖悟,抱出世愿。崇礼观音,而喜趺坐。光绪丙申年,二十三岁,出家南岳磨镜台,海岸长老座下为徒孙。寻诣上林寺受具戒。旋逢默庵法师讲楞严经,及 净土圣贤录时间:2025-08-28 
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民国朱氏(媳)《净土圣贤录》朱氏,适章姓。自幼即敬奉观音大士,深信因果,孝慈乐善。迨六十八岁,闻其子说净土利益,即长斋念佛,历十余年。自发心以来,每早晚,共念佛号一万声,余则随时默念。近二年,因避烦 净土圣贤录时间:2025-08-27