2017-11-22 
参加选拔和培训之后,我才发现原来自以为是按照模式在修学,实际都是按照自己的理解、喜好在学习。对十八字方针、八步骤三种禅修的理解和运用非常不好。
在本次选拔中,我意识到自己修学上存在很大的问题。义工行好像参加了很多,但事实上一直在增长凡夫心,我在做事过程中迷失了自己。在面试的时候,由于对法义不熟悉,分享严重偏题。当时我觉得师兄们一定很失望,很想把自己藏起来。但是想到,其实我参加选拔不是为了增加一个头衔,我是为了传承三级修学、传播智慧文化。选拔的师兄对我严格一点,不仅是为了我好,也是对师兄们负责。我觉得自己应该真诚面对过去近一年同修班的学习情况,尽快调整好。
在昨天的培训中,慧娅师兄说我们参加培训是建立标准,然后慢慢达到标准,成为一名合格的辅助员。我们要立足于生命的层次来修学,其中最重要的是于己作病者想。只有当自己意识到必须通过佛法来治疗时,才能从根本上去改造自己。我以前就是只停留在表象,很注重形式上的变化,解决问题也是针对非常具体的问题。慧娅师兄说的一句话令我印象深刻,她说:并不是我们做了辅助员,病就比别人轻。而是我们多增加了一门课,增加了一味治病的药剂。我想我应该调整好自己的发心,虚心地面对每一位师兄,不要有优越感。
承担辅助员是走向辅导员的成长阶段。智红师兄说辅助员要快速成长为实习辅导员。一开始,我习惯性地拒绝,因为我觉得辅助员好像还可以混一混,天塌下来还有辅导员撑着。但是一旦开始承担辅导员,我觉得就像是要与师兄们展开一场对战一样。停下来想一想,我还是没有真正认识到承担辅导员的殊胜性和必要性。
首先,我还想着偷懒,不敢直面承担。我在发心上就已经打折了,对轮回还有贪恋。这样去做辅助员也是打折扣的,对师兄们是不负责任的。
其次,我担心面对比我年长的师兄,担心老修行,怕自己招架不住。但是辅导员最重要的是传递模式,而非去教师兄们。培训中,慧娅师兄和智红师兄都说模式是法,是戒律,戒律是用来保护自己的。所以需要做的是彻底掌握模式,多向有经验的师兄请教,不能有怕麻烦的想法。
最后,我反思自己为什么会设定这么多?为什么一定要把自己和师兄们对立起来?辅导员是一名学习者、服务者,我不需要去刻意包装自己,显示自己好像修得不错,这种感觉仍是在强化凡夫心。经过这么一想,我觉得承担辅助员、辅导员是对自己的一个承诺,也是对师兄们的承诺。
感恩导师为我们创建了这么好的修学平台,为我们搭建这么一个温暖的家。在串习面前,我屡战屡败。反思过去自己的做法,不是佛法没有效果,而是我根本没有按导师的指导来修学。所以,我现在认识到了这一点。我希望自己能成为一名合格的辅助员,以清净的身口意服务好每一位师兄,也希望自己能成为一个合格的法器,成为能够传承三级修学、弘扬佛法的法器。

刚才提到木鱼的音声是带节奏的,佛门讲求慈悲,为什么要把法器雕刻成鱼的形状来敲打?有人认为鱼也是一个生命,为什么佛教裡的法器要做成鱼的形状来敲它,难道不会感到很不
汉传人物时间:2026-01-08

达真堪布:成为护法愿意护持的人现在很多人虽然信佛、修行,但是因为很多地方做得不如法,所以没有得到空行护法的护持。自己要明白这个道理,不能怨天尤人。空行护法一看,
禅宗文化时间:2025-12-28

香林澄远 白云子祥 南台道遵 双峰竟钦净本常实 黄元元 云门爽 白云闻净法章 温门满 地藏慈 奉先深大容(言*西土) 罗山崇 云门常实 德山缘密临溪竟脱 华严慧 观英和尚 林泉和
云门宗时间:2025-12-21

钟茂森:每日修学的时间较少,无法深入,力行又不得力怎么办修学的时间如果少,更要注意专精,不能搞杂,一搞杂那真是心力都不够。我记得我以前在美国读书的时候,听我们师
五福临门时间:2025-12-03

第二、佛陀的修学历程一、出家有一次,佛陀在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园,告诉比丘们说:「比丘们!从前,在我还未出家时,过着极优渥与高雅的生活。我的父王为
居士人物时间:2025-11-10

印度密教之兴起印度佛教历史,自公元前五、六世纪至公元十二、三世纪,大约有一千八百年历史,可分为三个时期,即前、中、后三个六百年。一、第一时期,前六百年。为原始佛
居士人物时间:2025-11-04

元代华严宗僧徒主要是祖述唐代的澄观、宗密思想以及宣唱经典和着力修持为主,理论上无多少创见,著述也不多。此一时期的华严教僧分布于全国各地,而尤以五台山、元大都和江
居士人物时间:2025-10-27

第四节 地论师北道的传承与转向从现有资料看,地论北道的积弱不振是不争的事实。但是,令人困惑的是,被道宣记载为菩提流支唯一及门弟子的道宠,一直在邺都弘法。而且,如前文所
居士人物时间:2025-10-27

请佛像来供奉,只要有恭敬心,请回去后每天给佛像焚香、点灯、拜佛、诵经,这样做就是如法的,开不开光是次要的。我们这些凡夫的众生,怎么有资格给佛像开光,是佛像给我们
大安法师时间:2025-10-20

如何从凡夫成为觉悟的圣者●雪漠从凡夫成为觉悟的圣者,既像上楼一样简单,也像登天那么难。第一道难关,在于你必须先要明白什么叫心性?就像一个人去山野露营,想玩得开心,不该
居士人物时间:2025-10-18

静波法师:谁说汉传佛教没传承?谁说汉传佛教没传承(图片来源:资料图) 事情无论好坏,都是无常的,好事也有因有果。有句话说:好事不如无事。什么叫无事?心里不挂碍。
佛学问答类编时间:2025-09-21

沙门一行,俗姓张氏,鉅鹿人,本名张遂。二十一岁遇到荆洲景禅师便随出家,畅演大衍历法。以后从嵩山大照禅师咨受禅法,契入无生一行三昧而开悟,故名一行。开元八年(公元7
南传人物时间:2025-09-09

中国禅宗宗派法脉传承图南岳怀让法脉
禅宗五家时间:2025-09-01

中国禅宗宗派法脉传承图云门宗法脉
禅宗五家时间:2025-08-31

中国禅宗宗派法脉传承图法眼宗法脉
禅宗五家时间:2025-08-31

第八章 人间外处是佛国——唯心净土的修学若菩萨欲得净土,当净其心;随其心净,则国土净。——《维摩经》佛国品第一常言说“春雨贵如油”,其实秋雨又何尝不是贵如油呢!在干燥
汉传人物时间:2025-08-09

「慈悲心」落实在生活点滴当中,又提到了,「人不闲,勿事搅;人不安,勿话扰」,你的「慈悲心」已经落实在生活的细微之处,时时可以观照到别人的需要,或者别人的情况,进而不要去
弟子规与净宗修学时间:2025-08-09

「口业」方面,「不妄语」,「不两舌」,「不绮语」,「不恶口」这四个重点,在《弟子规》里面就涵盖的差不多了,《弟子规》说的「诈与妄,奚可焉」,「奸巧语,秽污词」是不是又是
弟子规与净宗修学时间:2025-08-09

问:最近全国各地流行的《苦行头陀墓林僧笔记本》一书(以下简称《笔记本》),许多居士奉若至宝,不知此书值得流通修学否?大安法师答:目前教内广泛流行的《笔记本》一书,
大安法师时间:2025-07-19

问:法师慈悲,请问对生活忙碌,想发心修行的在家人,应用什么方便,又有次第的方法,来修学佛法,请法师开示?衍慈法师答:忙碌的人修行,应该多念佛。《无量寿经》云:佛
汉传人物时间:2025-07-03

命和人,命是人的先天,人是命的后天。当我们入胎未成人先有命,然后才成人出生。所以命好不好那就是老祖宗和父母之德的体现,人好不好是人的后天修养。后天也可以改变先天,如
汉传人物时间:2025-06-27

汉传佛教修学次第的构建内容提要:汉传佛教在经过二千余年的传承历史中,结合不同的民族风俗习惯及文化现象,形成各种适合各地民族心理的宗派,向世界范围内传播开来,令无数人
汉传人物时间:2025-06-18

传承禅法【经文】祖一日唤诸门人总来:吾向汝说,世人生死事大,汝等终日只求福田,不求出离生死苦海,自性若迷,福何可救?汝等各去自看智慧,取自本心般若之性,各作一偈
汉传人物时间:2025-06-11

法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言,凡是在佛教寺院内,所有庄严佛坛,以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具,或是佛教徒所携带的念珠,乃至锡杖等
佛具法器时间:2025-06-09

我们所拥有的一切,都是从内心当中燃烧、升华起来的,而不是外在给予我们的。只有从内在去自我挖掘,才能成为自己真正的主人。如果总想寻找一个救世主,这个救世主永远也找
汉传人物时间:2025-06-08

灯明(梵名,巴Dipa)指灯火之明。又称灯。亦指供奉於佛前的灯火,有油火、蜡烛火等类,与香华均被广用为供养尊仪之资具。佛教里使用灯明的缘起,根据《四分律》卷第五十中
佛具法器时间:2025-06-02

引磬为寺院中所使用的打击乐器,又称手磬。形似酒盅,直径约七厘米,形状与仰钵形坐磬相同。置于一根木柄上端,木柄长约三十五厘米,用细长铜棍敲击。《禅林象器笺》呗器门
佛具法器时间:2025-06-01

和锡杖类似的器具,还有拄杖。拄杖系用稍粗树枝削成,拄杖的由来,是因为有老比丘登山跌倒,佛陀即允许比丘畜柱杖。根据《毗奈耶杂事》中说:佛在鹫峰山,有老苾刍登山上下
佛具法器时间:2025-06-01

拂子(梵vyajana )用以拂除蚊虫的用具。即在柄上札束兽毛、棉、麻等而成者,功用与尘尾同,而形状各异。又单称拂,或称作拂尘。在印度,一般皆用此物拂蚊。关于僧团中使用
佛具法器时间:2025-06-01

量身定做的修学之路学习完《佛法修学次第的思考》,有很多触动和感受,因为有太多内容和我有关,简直说的就是我。在五大要素的提出背景中,导师说:“在万余卷三藏典籍中,
佛教寓言故事时间:2025-05-20

经过修学,怎么知道自己有进步呢?净界法师我们经过理观跟事修的修学,怎么知道自己有进步呢?(可以从三方面来检查自己。)(一)【大】:什么叫大呢?就是绝待圆融,不可思议。你遇
汉传人物时间:2025-05-15

(六)如何由世间施导入出世间布施行的修学次第1.佛为何先为众生说布施?每一尊佛在为众生最初说法时,都是先说布施之行,次说持戒之理,再说五欲过患,令众生行为导入道德规范,从
汉传人物时间:2025-05-02

雪漠:雪漠:让违缘成为调心的良机1近来,老有朋友说一些关于我的事,有赞美的,有诋毁的,有说我是佛的,有说我是魔的,总是各随其需要,解读雪漠。对此,我总是随喜,只要
谈佛说禅悟人生时间:2025-04-28

香隆立嘉措仁波切:宗下的黄金传承之四禅宗宗下的妙处就在于没有任何文字可以让你依循和摸索,例如二祖神光为了往昔军旅生涯中,上阵交战中杀人无数,后偶读因果案例后日日
金玉良言时间:2025-04-17

智海法师答:当然念佛有多种法门。我们最好不要因为自己根基排斥其他法门。如果知道人身危脆,知道自己业障,只要能够对净土发生信愿,和我们从三藏十二部经典学习,也是一样的
汉传人物时间:2025-03-18

一个居士叫妙融,她头疼了30年,原因是前世作为出家人曾经毁坏法器,这个居士自己写的经历:我认识这个居士,我曾经亲自听仁达法师说过她的事情,我觉得很有必要写出来,与大众分
汉传人物时间:2025-03-15

大方广圆觉修多罗了义经修学记■第四十三次修学师父:佛法,大家要知道,不可思议的,确实有闻思修证四个阶段,你假实际修行 ,就知道了。真心起修行以后,在平常日用,做
汉传人物时间:2025-03-04

全国人大常委会原副委员长许嘉璐2011年10月25日在国际道教论坛上表示,当前,道教和道学已经走出中华大地,正在朝着成为国际性宗教的未来稳步前进。许嘉璐表示,作为中国唯
金玉良言时间:2025-03-02

居士:修净土的居士,在世间法与出世间法的认识与实践上,应持什么看法、做法,请指示!法师:修净土的居士,首先,要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见,净土法门是
大安法师时间:2025-02-20

国庆黄金周前后,各路商家忙得不亦乐乎。金店和珠宝又可以说是金秋最热闹的铺子之一。原因就是婚庆珠宝。每年此时,选择婚庆珠宝的人群成为金店的主力客层。时尚的风向永远
收藏投资时间:2025-02-05

居士甲:初学净土者,应如何下手修学,方得真实利益? 法师:初学净土者,宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二种。事信(或曰仰信)是相信二有,即《阿弥陀经》所云
大安法师时间:2025-01-18

问:有些人说修学佛法,没有传承不能成就,请问修学净土是否也需传承?如何成就?答:修学佛法,没有传承不能成就,这个观点原则上是对的。吾人目前所修的无论何种行法,都
大安法师时间:2025-01-17

2007年8月9日在北京佛教居士林开示尊敬的夏林长,各位护法居士:我这次从重庆出来,经由北京到五台山,参加五台山广宗寺修建的法尊法师纪念馆落成开光典礼。法尊法师是我的亲教
汉传人物时间:2025-01-03
01『真正的护法居士』什么是护法?有不少人认为在寺庙、念佛堂或道场干义工,帮助筹办法会,或者是给寺院布施、募捐等等就是护法,这仅仅是一个方面。护法绝不只意味着物质
地藏菩萨平台时间:2024-12-26

女人多数都怨恨丈夫,不怨恨丈夫的少。男人也许会说:我媳妇还恨我啊,我还不知道呢。我告诉你,爱有多深,恨就有多深。女人为什么抱怨的多?因为女人从嫁给男人的那一刻起
因果报应时间:2024-12-12

《灵岩法要》伍、决修学疑难一、法门辨异㈠禅宗与净土法门虽多其要唯二法门虽多,其要唯二。曰禅与净,了脱最易。禅唯自力,净兼佛力。二法相校,净最契机。如人度海,须仗舟船
汉传人物时间:2024-11-16

我在少年时侯,见有前贤排斥佛教,遂以先入之言为主,也随着藐视佛法,这是无知啊。后来偶然在某戒坛经书流通处请得数卷佛经阅读,这才大吃一惊,不禁叹道:假如没有读到这些佛经,
汉传人物时间:2024-11-09

药师法门修学纲要(付:药师法门简易修持仪轨)普光整理壹、提要:修持药师法门当以信为入门,以四大目标为指南,以专念佛号为行持。 而其要点如下:(1)信: 一切如来身
佛教知识时间:2024-11-06

附录I、中国禅宗宗派法脉传承图说明:1.本图系根据《五灯会元》、《祖堂集》、正续《高僧传》、《禅灯世谱》、《中国禅宗历史之演变》、《中国佛学人名辞典》附表、《巴蜀禅
居士人物时间:2024-10-02
扫描二维码分享到微信或朋友圈