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印光大师:念佛稍有感应,就是有所证悟吗?
念佛稍有感应,就是有所证悟吗?印光法师答:至于汝言,前念佛七七日,稍有所证,此即退道心之根本。乃稍有相应及感应,何可认之为证乎。得少为足,随即懈废,初心人每每如是。以后
汉传人物时间:2025-12-28
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《星云大师讲演集》-如何进入佛法
时间:公元一九七七年地点:佛光山对象:大专佛学夏令营学员一.用信心而入佛法二.用疑心而入佛法三.用悟心而入佛法四.用无心而入佛法各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同
星云大师讲演集时间:2025-12-22
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佛法的慈悲,在于平和、友好、理解和尊重
佛法的慈悲,在于平和、友好、理解和尊重,一个人在人海里走过,少一些独上西楼的矫情,醒一醒命运不济的懵懂,天下谁能独欢,天下谁能独悲,沟沟坎坎、风风雨雨,我们彼此
佛理禅机时间:2025-12-18
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梁乃崇:现代的佛法
现代的佛法梁乃崇教授我今天要讲的是「现代的佛法」,因为贵社上一任社长告诉我「慧钟社」虽有很多同学喜欢佛法,可是并不晓得在讲什么,他们是在不清楚的状况下接触佛法的
居士人物时间:2025-12-17
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梁乃崇:佛法与人类文化
佛法与人类文化梁乃崇教授【引言人类的问题】今天的讲题是「佛法与人类文化」,原先觉得这个题目很大,很好发挥;可是当我开始准备时,却发现要讲的东西太多了,有点不知从
居士人物时间:2025-12-17
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放生就是放自己
放生就是放自己上圆下因老法师开示:‘杀有杀之恶果,放有放之善缘。末法娑婆,世道人心,日趋浇漓,为满足口腹之需,无时不杀,无处不杀,推行放生,尤为困难!’此文之主
放生心得时间:2025-12-15
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紫虚居士:佛法中的众生世界与佛世界
一、前言在佛书上,我们常可看到「世间如幻」、「世间无常」、「诸法心造」、「诸法虚妄有」、「诸法由空所生」等很多词句,此中所指的诸法与世间就是众生所认知的世界。至
居士人物时间:2025-12-14
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“世间”就是一个无相的大禅堂
2011年4月21日 开示于宝莲禅寺 灵意老和尚弟子记录灵意法师年轻时,有一日受虚老嘱托和往常一样下山为常住办事。那时,他是虚云老和尚身边跑外事最得力的侍者,师父们都称
禅宗文化时间:2025-12-12
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要以佛法的方便引导 因为众生有想离苦的心
到什么时代苦是一样的。经典里告诉了我们方法,坚持老路不以世学用心来做引导。要以佛法的方便引导,因为众生有想离苦的心。只是方向错了,用佛法利他的善巧来结众生法缘、
佛理禅机时间:2025-12-11
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赵朴初答:异时的互存关系是否就是因果关系?
赵朴初答:照佛教的说法,所谓互存关系,都是因果关系。从异时的互存关系来说,种子是因,芽是果,这是异时因果。从同时的互存关系来说,如以老师为主,则老师是因,学生是果;如以学
居士人物时间:2025-12-10
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陈燕珠:佛法要义 中道的佛教
佛法要义中道的佛教一、缘起中道佛教的立教基本,是接受了当时公认的轮回说与解脱说,从踏实的立场,破除婆罗门教幻想的神我说,建立在理智的基础上的。佛法对轮回与解脱这
居士人物时间:2025-11-30
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陈燕珠:法句经要义 第五品 愚品 两位小偷 了解真相就是智慧
两位小偷了解真相就是智慧5~4 自知愚痴者实是智慧人自称智慧者实是愚痴人佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到两位小偷。有一天,这两位小偷和大家到祇树给孤独园听佛陀
居士人物时间:2025-11-29
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黄夏年:佛法本身最有科学精神
有人觉得“佛经中确实谈到了一些法术,但仅是教会人们寻求大自在、解脱的根本智慧和方法,而绝不是教会人们如何寻求物质享受和精神享乐的智能和法术,佛经中之所以不过多的谈
居士人物时间:2025-11-24
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道证法师:戒律的“律”就是发哪种心念电波,会跑去那个频道的规律
道证法师:戒律的“律”就是发哪种心念电波,会跑去那个频道的规律“律”就是我们发射哪一种心念电波,就会跑去那个频道的规律法则。 此规律,是自然的规律,并非某人制定
五福临门时间:2025-11-22
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冯达庵:新时代的佛法
序变!变!变!几十年来世界学术大变了,世界政治大变了,世界经济大变了,世界器械尤其是武器大变了,人类社会大变了,人类思想大变了,人类行为大变了,人类生活大变了。
居士人物时间:2025-11-18
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冯达庵:佛法要论 世法篇
佛法要论达庵居士冯宝瑛编世法篇一切乐事,本吾心所具足,心光明者,欲现何境,无不立成,诸天享用,不假地力人工,即此妙理流行之一端也。心有障碍,则所欲之境,未能应念而现,以有
居士人物时间:2025-11-17
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冯达庵:佛法要论 三界篇
佛法要论达庵居士冯宝瑛编三界篇吾人所居世界,号曰娑婆。娑婆者,忍受烦恼之义。所以蒙此名为大众同分妄见。恒为烦恼缠缚故。就缠缚之现象言之,凡分三界;一欲界,二色界,三无
居士人物时间:2025-11-17
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庄春江:学佛的基本认识 第五章 生活中的佛法 第三节 专注与觉察
《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第三节专注与觉察专注与觉察的必要性我们说,应当在生活中实践佛法,又说,生活就是六根面对境界的反应,生活中的佛法就是六根律仪 -
居士人物时间:2025-11-10
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陕西西安长安华严寺将举办“佛法养正班”
陕西西安长安华严寺将举办“佛法养正班”佛教在线西安讯 2009年4月19日起,陕西省西安市长安区华严寺将举办“佛法养正班”,邀请陕西省佛协副秘书长兼教务处主任、华严寺住
五福临门时间:2025-11-08
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面对灾难瘟疫应有的态度
面对灾难瘟疫应有的态度 《摘录自 净空法师法语》 1学佛者应知,一切众生本无生死,只是不同维次空间的转换。务必要存好心,说好话,行好事,做好人。2放下一切怨恨不平,
五福临门时间:2025-10-29
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【放生专栏】爱护生命就是爱护我们的心
生活各方面对于我们修行的往生大业,都有着不可思议的影响。所以除了老实念佛,第二个,礼忏、拜佛,第四个叫我们要赎命放生,救命放生。无论是有意杀害众生,比如蚊虫、蚂
放生知识时间:2025-10-26
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宣化上人讲解佛弟子如何面对天魔及魔难
现在研究这五十种阴魔,我们恐怕五百种阴魔都会来的,所以你们各位把你们门开开,欢迎这个魔来捣乱来,那么虽然说是魔啊,他是帮助修道的,他不过在反面上来帮助,就看你
宣化上人时间:2025-10-25
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王骧陆:佛法的真精神
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外不被环境所惑
居士人物时间:2025-10-15
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陈兵:佛法对科学心理学及现代文明的启迪
佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深,内涵丰富,除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外,它最值得重视的用途,应该说在于对科学心理学乃
居士人物时间:2025-10-14
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陈兵:佛教心理学 第九节 佛法对科学心理学及现代文明的启迪
第九节佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深,内涵丰富,除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外,它最值得重视的用途,应该说在于对科学心
居士人物时间:2025-10-13
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学诚法师:为什么我会感觉越近佛法越好像被孤立在人群里?
1.【网友提问】师父,我可以问一个问题吗,这个问题很困扰我,有一天我发现有那么一个人真的各方面都符合我的要求,而且我真的动了感情,可是我才发现对方和我存在着一些很
因果报应时间:2025-10-12
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救众生就是救自己
放生救火,免盗贼厄再次证明,救众生就是救自己!2009年10月23日,农历九月初六,霜降,雷斋日。那天是本地银座商场小王师兄生日,他出资3000元,与我们一起放生,回向父母
因果报应时间:2025-10-11
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齐豫版《雪落下的声音》,神仙唱歌说得就是齐豫姐姐了吧_春节趴窝指南-歌手2019
齐豫版《雪落下的声音》,神仙唱歌说得就是齐豫姐姐了吧_春节趴窝指南-歌手2019歌手,齐豫版,雪落下的声音,神仙唱歌说得就是齐豫姐姐了吧!
五福临门时间:2025-10-10
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元音老人答:自从拜读了您老的文章后,我对佛所说的法,有了正确的认识,佛法不光靠理解,更要靠自己脚踏实地
问:自从拜读了您老的文章后,我对佛所说的法,有了正确的认识,佛法不光靠理解,更要靠自己脚踏实地修行。元音老人答:很好,你有了正解,就应不懈地努力修行,以期亲证本来面目。
居士人物时间:2025-10-08
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女人最应小心的就是口业
女人最应小心的就是口业 口业是女众修行最难克服的业力以下是海涛法师开示:九华山有位老尼师,年纪已136岁,身体健朗,从出家至今从不讲任何闲话,开口闭口一句阿弥陀佛;
素食资讯时间:2025-10-07
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大安法师:天下最高的善行就是放生
欲生彼国者,当修三福:一者孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。二者受持三归,具足众戒,不犯威仪。三者发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者。如此三事,名为净
大安法师时间:2025-10-05
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大安法师:修净土的目的就是往生极乐世界
修净业人,断断不可求来生人天福乐,及来生出家为僧等。若有丝毫求来生心,便非真信切愿,便与弥陀誓愿间隔,不能感应道交,蒙佛接引矣。—— 印光法师《印祖文钞 - 与徐福
大安法师时间:2025-10-01
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李炳南:当生成就之佛法
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路一、人生逆境多那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨加害?还有:贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,
居士人物时间:2025-09-26
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宣化上人:学佛法要有恒心有诚心
摘自《妙法莲华经浅释》 宣化上人讲述 第二,要有恒心。学佛法,不是像食鸦片烟那么样子;没有食就犯瘾,吃了之后就精神很好,不是那样子。这是要“常”──今天学佛法,明
宣化上人时间:2025-09-19
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大安法师:消业障最快、最好的方法就是念南无阿弥陀佛!
问:我是初学者,业障深重,是不是应该念地藏王菩萨名号,加诵《地藏经》?另外还想往生极乐世界,是不是还要念阿弥陀佛名号?另外据说金刚萨埵心咒消业障比较好,是不是应该
大安法师时间:2025-09-16
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菩提长老:佛法可以不提轮回吗?
[中译]良稹Dhamma Without Rebirth?Ven. BhikkhuIn line with the present-day stress on the need for religious teachings to be personally relevant and directly veri
南传人物时间:2025-09-10
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南怀瑾:不相信六道轮回,学佛就是白搭
一、见地不对平常人到庙里,花百元钱,供上香蕉,然后烧香、磕头,求丈夫女儿好、升官发财,然后把香蕉带回去,自己慢慢吃。学佛人误以为没有这种心理,其实是方式不同而已
六道轮回时间:2025-09-06
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妙祥法师:不明白缘起性空的人,所讲的一切善恶因果都是世间法,不是佛法
上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》上妙下祥法师讲述:◎修持八正道昨天讲到四圣谛,苦集灭道。在领悟四圣谛的时候,我们就迈向了涅槃之正道,当然这是最吉祥的了。下面讲八
因果报应时间:2025-09-06
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宗立法师:禅师们是怎么面对死亡的呢?
佛经中说,人死之时,四大分离,如生龟脱壳,痛苦不已。一般人面对死亡时,大多是各种不淡定。那禅师们面对死亡时,又是如何的呢?我们知道禅宗的祖师们传法时都有付法偈,
汉传人物时间:2025-09-03
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现代因果实录:佛法化解灾难
当今社会中,地震、海啸、瘟疫、水火、战争、车祸等各种天灾人祸频频发生,我们应怎样远离这些灾难呢?《佛说灌顶经》中告诉我们,如果我们皈依三宝,就会有三十六位护法神
因果报应时间:2025-09-03
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仁德上人:收起你的自以为是,用慈悲心去落实佛法的真理
我们听闻了很多的佛法真理,自己也认为正确有理,就是自己不想如理如法的落实做到;听闻学习一些空道理,拿来装饰自己,用一些大道理传给别人听,增加自己的贡高我慢心,不
汉传人物时间:2025-09-01
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容通法师:面对灾难,保持冷静和理智,充满慈悲和宽容
诸位同学同修们,值此元宵佳节来临之际,在这里我衷心地祝愿大家元宵节快乐,合家平安!今年春节,对于全国人民来说,都是不平凡的日子。举国上下为了共同防控疫情,齐心戮
汉传人物时间:2025-09-01
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念佛法要(民国慈舟普海大师法汇节要)
佛有大智,知机知根,死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心,不能济事。心本活泼灵通,云何言死?盖以念人情恩爱名利是非之心,换来念佛,古人所谓打得妄想死,救得法身活。譬
念佛法要时间:2025-08-30
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念佛法要(清截流行策大师净土警语节要)
念佛须具真实信心,一要信得心、佛、众生、三无差别,我是未成之佛,弥陀是已成之佛,觉性无二。我虽昏迷倒惑,觉性未曾失,我虽积劫轮转,觉性未曾动,故曰:莫轻未悟,一念回光,便
念佛法要时间:2025-08-30
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念佛法要(8)
念佛法要(8)民国刘洙源复礼居士佛法要领节要念佛加行有二:一曰莫妄想、凡对一切境界,并将为空,不可执著以起想念。世间受生,皆由妄想所成,此乃生死根本,不可不知。二曰耐冷
念佛法要时间:2025-08-30
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宣化上人:念南无阿弥陀佛就是造就自己的极乐世界
念南无阿弥陀佛就是造就自己的极乐世界我们现在念“南无阿弥陀佛”,这就是每一个人造就自己的极乐世界,每一个人庄严自己的极乐世界,每一个人成就自己的极乐世界。这个极
宣化上人时间:2025-08-30
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念佛法要(清梦东彻悟大师语录节要)
一切法门,以明心为要;一切行门,以净心为要。明心之要,无如念佛,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开,念佛非明心之要乎?净心之要,亦无如念佛,一念相应一念佛,念念
念佛法要时间:2025-08-30
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宣化上人:学佛法贵在实行
学佛法贵在实行依法修行,脚踏实地去做,才有受用。我们天天在一起研究佛法,虽然每个人各有心得,可是如果不去实行,那也是没有用的。应当研究之后,依法修行,脚踏实地去
宣化上人时间:2025-08-29
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大安法师:人死后所说的神识,是不是就是指阿赖耶识?
问:人死后所说的神识,是不是就是指阿赖耶识?答:人死之后,我们的神识就是指阿赖耶识,第八识,叫做心王。阿赖耶识又不能把它看成是一个具有客体性的东西,它是一个功能
大安法师时间:2025-08-24
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不孝养父母肯定富不起来,这就是现在人贫穷的原因
做官有做官的因果, 富有有富有的因果.有个人从小不抵触顶撞父母, 父母打骂, 一句话的抵触都从来没有, 打也不动不跑. 因为这个孝顺, 他做了大官.但是他因为父母有足够的退休
孝顺父母时间:2025-08-23