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黄国达:四念处的修行方法
四念处又称为四念住,是早期的佛教的修行方法,在北传汉译的念处经及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观,即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法,但
居士人物时间:2025-10-29
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观辉居士:第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨
楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要:详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我
居士人物时间:2025-10-25
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达真堪布:恭敬他人是一种修行
达真堪布:恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德,要念他人的功德,并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人,就要看他人的功德,不是看他人是否有钱有权,长得漂亮。我
五福临门时间:2025-10-25
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一个农村小伙子放生喜得善报
去年年初,刚接触佛法,那时已经知道了人原来是有灵魂的,死后有的人会成为鬼魂。那时我知道了那个世界的很多事情,更知道了佛法的真实不虚。(也知道了原来地藏王菩萨真的
放生知识时间:2025-10-24
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一个外教徒学放生学佛后感应
2003年下半年,末学接触佛法的机缘成熟了。那是一个夏天的下午,弟子和朋友去农村看看东西,末学由于生意上的事经常需要到农村去。当时我俩骑自行车去的,一切都还顺利,回
放生知识时间:2025-10-23
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达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?
达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?真正能如理如法学佛修行的人,家庭一定能和睦。因为你学会奉献,学会付出,学会圆融,学会容纳了,家庭自然就和睦了。家里这
五福临门时间:2025-10-22
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大安法师:在家佛弟子兼顾工作生活后该如何修行??
问:在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答:在家的居士,随分随力,一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点,在寺院丛林要念
大安法师时间:2025-10-20
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鬼谷子:真正有智慧的人都在这样做事,你学会了吗?值得一看
鬼谷子:真正有智慧的人都在这样做事,你学会了吗?值得一看鬼谷子:真正有智慧的人都在这样做事,你学会了吗?值得一看
五福临门时间:2025-10-18
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真正的因果内涵,不见得人人能懂
一般人都希望自己做一个“强者”,可曾想过“强”是什么?钢铁强,但是烈火可以熔化它。猛火强,但是大水可以熄灭它。洪水强,但是太阳可以蒸发它。太阳强,但是云层可以遮
因果报应时间:2025-10-18
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达真堪布:为何修行停留在一个层次上?
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
因果报应时间:2025-10-10
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元音老人:修行六要点
第一:一切放下,死心塌地。恋著世间事物放不下,有什么用呢?这世界上的事事物物都是因缘合成,无有实体,犹如过眼云烟,虚而不实,求不得,拿不走。即连各位自己的身体也
居士人物时间:2025-10-07
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龙海上师:一个回遮恶梦恶兆的简单方法!
龙海上师:一个回遮恶梦恶兆的简单方法! 一个回遮恶梦恶兆的简单方法!龙海上师龙海上师说,如果你做了觉得不好的梦,心里感到担心恐惧,起床后就立即念1000遍‘南无地藏
五福临门时间:2025-10-07
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宣化上人:修行有四个阶段
把皈依那天,看作我们的生日;我们修行的阶段,从那时候算起。一九五八年六月十五日下午 开示一年里头有「春、夏、秋、冬」这四季,这是人人所知道的事,然而大家是不是知
宣化上人时间:2025-10-07
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真修行人要过的吃喝关
真修行人要过的吃喝关 吃喝关,是循序渐进的:从吃素到少量,到少餐。身体越来越健康, 身轻体健,无病无灾,健康长寿。食、色、睡三关是一体的,素食少食,可以节制淫欲,
早吃素时间:2025-10-03
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大安法师:《无量寿经》中的边地疑城是一个什么样的地方?
问:请问法师《无量寿经》中所说的边地疑城是一个什么样的地方?大安法师答:边地疑城是一个比喻的说法,不要理解为西方极乐世界的旁边有一个真实的城存在。“边地”是八难
大安法师时间:2025-09-30
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一个离奇真实的怪病,邪YIN因果故事
这是发生在九十年代初的一个真实的故事。老张是某局的一位科长,从前年起,得了一种怪病,就是浑身发冷,冷得厉害的时候,浑身打颤,六月天也要穿上棉袄。自从得了这个怪病
邪淫果报时间:2025-09-27
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索达吉堪布:一个已经开悟的人,定会谨慎取舍因果
莲师也曾对国王赤松德赞说:“君王,我的密乘见解极其重要,但行为不能偏堕于见解方面,而要小心谨慎,不违背因果。否则,见解上一切万法都不存在,不思善、不思恶,而行为
因果报应时间:2025-09-24
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黄念祖:修行方法1
修行方法古人专注听经,以心不能起分别故,如有一人出声诵经,一人于旁,摄心谛听,字字句句期期分明,若稍微放纵,便致断绝,文义不能贯通矣,诵者有文可依,心不大摄,亦
居士人物时间:2025-09-23
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黄念祖:修行方法12
修行方法佛就是因这一大事因缘而出于世。大经即《无量寿经》,是对圣量的具体讲解。不但《无量寿经》是对阿弥陀佛圣号的具体解释,就连三藏十二部都是为了说明阿弥陀佛,也
居士人物时间:2025-09-22
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南怀瑾:大禅师真有那么神?你走三步就能看出是否修行人?
虽然在走路,还是像打坐一样,轻轻松松,严严谨谨。不管前面有人,不管后面有人,心中无事,不要放逸,就照这样经行就对了,就是一动一静之间,走不是动吗?香板一敲,停下
居士人物时间:2025-09-22
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达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第十章 佛教与修行
第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信,唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是,在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭
南传人物时间:2025-09-15
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法增法师:在家众的修行
六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以
南传人物时间:2025-09-14
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法增法师:法增比丘答:修行是否一定要吃素呢?
法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:现在许多的法师教导不同的修行方法,我真不知道应该选择那一个法门?
法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方
南传人物时间:2025-09-13
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法增法师:法增比丘答:在家众修行的六根本是什么?
法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah
南传人物时间:2025-09-13
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三个故事告诉你:什么才是真正的布施?
一、等我有了钱再布施一个修行者人听了因果布施的道理,对禅师说:“等我有钱以后,一定广修供养,做一些济世救人的事业”。禅师:等你有钱以后再行布施,那你永远不会有钱
布施功德时间:2025-09-10
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黄念祖:修行什么都不怕,唯一怕的是中断
黄念祖:修行什么都不怕,唯一怕的是中断大家都有很多事情,各个方面只要维持住、做得好,都是成续。只要相续,即是增长。你坚持地修下去,昨天修,今天还修,多一天你的功
佛学问答类编时间:2025-09-09
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净土法门法师:为什么生则决定生,去则实不去?
相是心现的,决定没有善恶好丑,相是平等的,相是清净的。清净平等的妙相,佛经上也讲妙色,为什么会变成这么复杂?这是由心想所生的。后面说得就更具体,一切「皆由自心种
因果报应时间:2025-09-09
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阿姜查禅师:心灵的资粮 - 正确的修行——有规律的修行
正确的修行有规律的修行如果那是好的别抓紧它如果那是坏的别黏着它好和坏都会咬住人因此别紧抓它们哇那婆提扬寺这里的确非常安宁,但,如果我们的心不平静,这也是没什么意义
南传人物时间:2025-09-08
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帕奥禅师答:如果我们修行不净观,是否会自杀呢?
问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟
南传人物时间:2025-09-07
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寂静法师:一个宇宙变化规律的公式,助您有求必应
今天我们在因果里边再加一条,它是一个字,叫做缘。我通过学习佛法,发现了万事万物万法的一个变化规律,所有一切变化都离不开这三个字:因、缘、果。我们讲因果是把两头拿
因果报应时间:2025-09-07
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一个儿子打骂母亲的宿世因果
佛说:三世因果。因果是通三世的。过去世,现在世,未来世。因果报应真实不虚,六道轮回,苦不堪言。这个世界上没有无缘无故的恨,也没有无缘无故的爱。爱恨情仇都有深层次
因果报应时间:2025-09-07
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帕奥禅师答:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎么可能还是凡夫呢?
问:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎麼可能还是凡夫呢?帕奥禅师答:菩萨的圣道智必须和一切知智同时生起。在证得一切知智之前,他的波罗蜜还
南传人物时间:2025-09-06
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帕奥禅师答:为什幺修行佛随念只能达到近行定,不能达到安止定?
问:为什幺修行佛随念只能达到近行定,不能达到安止定?帕奥禅师答:因为佛陀的功德非常深奥,它们不是世俗谛,而是究竟法。透视究竟法的定无法强而有力,因此修行佛随念不能达到
南传人物时间:2025-09-05
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帕奥禅师答:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?
问:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?帕奥禅师答:在这里我要举例来说明。佛陀开示说:──「一切众生依靠食。」这里所谓的「食」是
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?
问:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?帕奥禅师答:他应该先想像一个他敬爱且又与他同性的人的笑容,然后以下列四个方式向他散播慈爱:「愿此善者没有仇敌;愿此善者没有内心
南传人物时间:2025-09-04
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帕奥禅师答:如果有人不知情而从假冒的比丘那里受戒,他能否算是真正的比丘或沙弥?如果不算,他是否算是「贼
问 :如果有人不知情而从假冒的比丘那里受戒,他能否算是真正的比丘或沙弥?如果不算,他是否算是「贼住」的人?帕奥禅师答 :根据南传三藏,此人不是真正的比丘或沙弥。但是如果
南传人物时间:2025-09-03
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绍云法师:修行办道的人一定要有正知正见
现在信佛的人这么多,出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊!为什么呢?就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意,就怕在内里下功夫,从自己的爱好习气
汉传人物时间:2025-09-02
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宣化上人:真正的利益是什么?:“诸漏已尽,无复烦恼”
真正的利益是什么?——“诸漏已尽,无复烦恼”为什么你愚痴?就因为你没有智慧。一天到晚就打妄想,把这心支配得不得休息;就因为没有智慧,所以什么事情 也就认不清楚。
宣化上人时间:2025-08-31
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乘宗法师:虔敬即为修行首
虔敬即为修行首虔敬心,虔诚恭敬的心,是修行的「首」,跟人体的头部一样重要。对于什么东西虔诚恭敬呢?第一个是对于法的智慧要虔诚恭敬,也就是在智慧面前要学习匍匐低头
汉传人物时间:2025-08-29
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大安法师:一个不持戒的念佛人不叫真念佛人
中国大陆净土宗的传承是专一持名,不必再带观想。我们要有自信心,不要以为观想好像更高级,我持名好像更低一点;持名最高级,持名最称阿弥陀佛的本怀;这个名号就是实相,这
大安法师时间:2025-08-24
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法清法师:如果什么都是上辈子决定了,这辈子是不是就没必要奋斗了?
请问:如果什么都是上辈子就决定了,那这辈子是不是就没有必要奋斗了?法清法师:我们说,生下来就定了,只不过是说,你生下来带来了这些东西。那你这辈子如果不去努力,不去干,下
汉传人物时间:2025-08-22
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做一个让自己看得起的人
誓言易说,却不好做,2016年我做爸爸了,为了妻子和女儿,我立誓必改;邪淫是一场战争,时刻不能放松,自八月犯邪淫以来,诸多不顺一一道来;望众生引以为戒,万万不可再犯;
因果报应时间:2025-08-20
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为什么她是一个最有福报的女人?
我有一位亲戚,是我女儿的老姑,她不仅人长的特别端庄秀丽、白净漂亮,比明星还有气质,而且性格非常温柔、和气,待人特别仁慈宽厚。无论任何人见到她,都不由自主的对她非
因果报应时间:2025-08-19
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宣化上人:教人改过迁善不造罪业这才是真正济贫
提倡教人改过迁善,不造罪业,这才是真正济贫。美国现在发起济贫运动,而我一到美国,就批评这一件事。我说济贫这是没有什么用处的,因为人的贫,不是由今生来的;他的贫是
宣化上人时间:2025-08-15
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宣化上人:居士供养三宝要护持真正修行的地方
居士供养三宝要护持真正修行的地方 宣化上人开示什么叫破坏僧团呢?那个居士供养三宝,切记千万不要生出一种贪心来。这个贪心的居士,你护持你一个师父,我护持我一个师父
宣化上人时间:2025-08-12
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达真堪布:真正的如意宝
达真堪布:真正的如意宝真正的修行人就怕没有对境。假如我们今天突然得到了如意宝,得到了很多财富,心里会非常高兴,觉得非常幸福。同样,对于一个真正的修行人来说,违缘
佛学问答类编时间:2025-08-02
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生病了,不用害怕,这也是修行的机会!
有病了,不用害怕,发慈悲心,这也是修行的机会。我跟大家讲,这是去病、去魔,不是生病、着魔。有的人不理解。这主要看你自己的心态,看你自己的修行。如果你把它当作好事
因果报应时间:2025-08-02
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深深忏悔…7夕,一个25岁女孩邪YIN不孝的忏悔,请大家深信因果,
很早就想发一个帖子忏悔自己的邪淫和不孝。没想到,在7夕这个温馨的日子里,终于发了这样一篇文章。是巧合吧也是因缘,让我在这个本应该和亲密的爱人在一起的日子,尝尽一
邪淫果报时间:2025-07-30
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信愿法师:没有任何一个菩萨可以超越法藏菩萨的愿力
第三门就是要叙述法藏菩萨所发的四十八大愿,是超世大愿、是究竟无上,非常值得我们赞叹。十方诸佛如来在因地菩萨的修行,发了总愿与别愿。总愿大家都一样,四弘誓愿,我们
汉传人物时间:2025-07-28