从不懂到有殊胜的境界，是不是修行在进步？

达真堪布：随顺众生，克服习性，跟习气作对，这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示：大家念仪轨你也念仪轨，大家打坐你也打坐，大家诵经你也诵经，大家念佛你也念佛，

五福临门时间：2025-11-07

宣化上人给修行人101次醍醐灌顶 [1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢？即是“好事给他人，坏事予自己”。舍弃小我，完成大我。 [2] 修道人切记！不要和任何人有污染的

宣化上人时间：2025-11-02

第二节 不是心不是佛不是物伏牛为马祖驰书到南阳忠国师处，国师问：『马祖有何言句示人？』牛曰：『即心即佛。』师曰：『是什么话？』良久。再问：『更有什么言句？』牛曰

居士人物时间：2025-11-01

四念处又称为四念住，是早期的佛教的修行方法，在北传汉译的念处经及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观，即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法，但

居士人物时间：2025-10-29

楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要：详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我

居士人物时间：2025-10-25

达真堪布：恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德，要念他人的功德，并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人，就要看他人的功德，不是看他人是否有钱有权，长得漂亮。我

五福临门时间：2025-10-25

达真堪布：家庭不和睦，修行人该如何调整自己？真正能如理如法学佛修行的人，家庭一定能和睦。因为你学会奉献，学会付出，学会圆融，学会容纳了，家庭自然就和睦了。家里这

五福临门时间：2025-10-22

问：在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答：在家的居士，随分随力，一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点，在寺院丛林要念

大安法师时间：2025-10-20

高声念佛的殊胜 《业报差别经》云：‘高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍十方。四、三途息苦。五、外声不入。六、令心不散。七、勇猛精进。八、诸

五福临门时间：2025-10-19

让心脏更强健不是梦 让心脏更强健不是梦——如此坚持了几十年，赢得了“80岁的年龄，30岁的心脏”心脏类的病原来只是老年人的专利，可是现代人得心血管系统疾病的人越来越

早吃素时间：2025-10-18

黄念祖：吃荤不是好事黄福生对父亲说：“前些日学校给老师买来活鲤鱼，我拿回家后把他们放掉了。”黄老说：“放掉，这起码使它们免受一刀之苦，东南亚的和尚吃荤是因为他们

五福临门时间：2025-10-15

听说现在很多人，修行停留在一个层次里，不前进，想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实，暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患

因果报应时间：2025-10-10

有因必有果，有果必有因。我们若能发心帮助他人念佛往生西方，那么将来我们自己到了临终的时候，自然也会有发心的人，来帮助我们念佛往生西方。他人因为我帮助他念佛得生西

因果报应时间：2025-10-10

问:念起不随,是不是到了法身正位?元音老人答:念起不随是有点小成绩了,能受生自在了。但不演算法身正位,一定要断思惑,才能到法身正位。到了法身正位还要向上,要离开这个位子

居士人物时间：2025-10-08

第一：一切放下，死心塌地。恋著世间事物放不下，有什么用呢？这世界上的事事物物都是因缘合成，无有实体，犹如过眼云烟，虚而不实，求不得，拿不走。即连各位自己的身体也

居士人物时间：2025-10-07

坐在这里,一切都放松。是吧。一切都放松了,休息。不是用力,哈哈哈。不用力气,是吧,它是休息。所以也不出声念,出声还用力。也不出声,它是金刚持。在心里念,嘴唇微动,而且动

居士人物时间：2025-10-07

把皈依那天，看作我们的生日；我们修行的阶段，从那时候算起。一九五八年六月十五日下午 开示一年里头有「春、夏、秋、冬」这四季，这是人人所知道的事，然而大家是不是知

宣化上人时间：2025-10-07

陈大惠：各位观众，我们现在有一个采访，这位老师呢实际上是来自于观众，在天津的论坛上，我们能够认识，她的经历特别教育人，非常非常的感动人。我们对她的这个采访有一个

居士人物时间：2025-10-04

基督教有一个故事，故事的名字就是事情不是你想像的那样。说是有两个天使，一个老天使、一个小天使出来布道，到人间来。布道挺辛苦，白天、晚上赶路，天气特别冷，晚上就投

居士人物时间：2025-10-04

真修行人要过的吃喝关 吃喝关，是循序渐进的：从吃素到少量，到少餐。身体越来越健康， 身轻体健，无病无灾，健康长寿。食、色、睡三关是一体的，素食少食，可以节制淫欲，

早吃素时间：2025-10-03

达真堪布:发出菩提心之后是不是就没有善恶的分别了？ 菩提心有两种：一个是愿行菩提心，即世俗菩提心；另一个是胜义菩提心。愿行菩提心真正能发出来了，一直能保持住了，那

五福临门时间：2025-10-03

这才是中医养生的最高境界，没有治不好的病！中医的最高境界是养生，养生的最高境界是养心。 人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生本来就具足的;人健康状况的

早吃素时间：2025-10-01

修行方法古人专注听经，以心不能起分别故，如有一人出声诵经，一人于旁，摄心谛听，字字句句期期分明，若稍微放纵，便致断绝，文义不能贯通矣，诵者有文可依，心不大摄，亦

居士人物时间：2025-09-23

修行方法佛就是因这一大事因缘而出于世。大经即《无量寿经》，是对圣量的具体讲解。不但《无量寿经》是对阿弥陀佛圣号的具体解释，就连三藏十二部都是为了说明阿弥陀佛，也

居士人物时间：2025-09-22

虽然在走路，还是像打坐一样，轻轻松松，严严谨谨。不管前面有人，不管后面有人，心中无事，不要放逸，就照这样经行就对了，就是一动一静之间，走不是动吗?香板一敲，停下

居士人物时间：2025-09-22

静波法师：不要理解错了佛教中的色不是你想的那个意思静波法师 曾经亲见过一个人告诉别人：“色不异空，空不异色”，这个“色”指的就是女人……他还不说指男女，就说是专

佛学问答类编时间：2025-09-21

先哲云：“觉人之诈，不形于言;受人之侮，不动于色。此中有无穷意味，亦有无限受用。”古圣先贤说：“能够觉察别人的欺诈，而不说出来;受到别人的侮辱，而能不动声色，这里

因果报应时间：2025-09-21

佛陀是不是神的化身佛陀从来未曾宣称过他是神的化身，或是神的使者。佛陀是一个普通人，他透过自己的觉悟而证得正自觉大智慧，没有人可以宣称他是佛陀的导师。经过他自己不

南传人物时间：2025-09-16

第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信，唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是，在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭

南传人物时间：2025-09-15

六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以

南传人物时间：2025-09-14

2.禅宗的修法1.惠能长老:禅宗六祖惠能最为人传诵的是:「菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。」这是究竟法,他教的无念即是心住于法,念念以法断除种种结缚。在《

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah

南传人物时间：2025-09-13

证悟的种类证悟的种类有中般涅槃(antarāparinibbāyī)、生般涅槃(upahacca parinibbāyī)、行般涅槃(sasan-khāra parinibbāyī)、无行般涅槃(asankhāra-parinibbāy

南传人物时间：2025-09-12

有的人一生受苦很多，如果按照因果来说，是因为此人前世一定修行不好吗?不要这样讲，一辈子受了很多苦，反而容易入道。不要把苦当作苦，一定要把苦当作是一种增上缘，这是

因果报应时间：2025-09-09

黄念祖：修行什么都不怕，唯一怕的是中断大家都有很多事情，各个方面只要维持住、做得好，都是成续。只要相续，即是增长。你坚持地修下去，昨天修，今天还修，多一天你的功

佛学问答类编时间：2025-09-09

●讨论与分享有一次，我去拜访一位名为阿姜宛（Ajahn Wang）的禅师，他与一位比丘及两位沙弥住在山顶上。我没有遇见他，但是却感觉到，像这样生活的人，一定有其独到之处。

南传人物时间：2025-09-08

正确的修行有规律的修行如果那是好的别抓紧它如果那是坏的别黏着它好和坏都会咬住人因此别紧抓它们哇那婆提扬寺这里的确非常安宁,但,如果我们的心不平静,这也是没什么意义

南传人物时间：2025-09-08

问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟

南传人物时间：2025-09-07

问:菩萨已经修行了多生多劫,而且观智比阿罗汉更强,因此应当是圣者,怎麼可能还是凡夫呢?帕奥禅师答:菩萨的圣道智必须和一切知智同时生起。在证得一切知智之前,他的波罗蜜还

南传人物时间：2025-09-06

上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》上妙下祥法师讲述：◎修持八正道昨天讲到四圣谛，苦集灭道。在领悟四圣谛的时候，我们就迈向了涅槃之正道，当然这是最吉祥的了。下面讲八

因果报应时间：2025-09-06

问:为什幺修行佛随念只能达到近行定,不能达到安止定?帕奥禅师答:因为佛陀的功德非常深奥,它们不是世俗谛,而是究竟法。透视究竟法的定无法强而有力,因此修行佛随念不能达到

南传人物时间：2025-09-05

问:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?帕奥禅师答:在这里我要举例来说明。佛陀开示说:──「一切众生依靠食。」这里所谓的「食」是

南传人物时间：2025-09-04

问:未证得禅那的初学禅者如何修行慈心禅?帕奥禅师答:他应该先想像一个他敬爱且又与他同性的人的笑容,然后以下列四个方式向他散播慈爱:「愿此善者没有仇敌;愿此善者没有内心

南传人物时间：2025-09-04

问:释迦牟尼佛曾为诸阿罗汉授记:经过几劫后,将在何地成佛。但是阿罗汉因烦恼已断,不再受后有,等这期寿命穷尽时,就进入般涅槃。是否会因佛陀的授记而下生人间等,因为他的心

南传人物时间：2025-09-04

现在信佛的人这么多，出家人也不少。但是真正修持正道的人寥寥无几啊！为什么呢？就是怕吃苦、怕真干、怕真搞。在表面上搞形式都乐意，就怕在内里下功夫，从自己的爱好习气

汉传人物时间：2025-09-02

虔敬即为修行首虔敬心，虔诚恭敬的心，是修行的「首」，跟人体的头部一样重要。对于什么东西虔诚恭敬呢？第一个是对于法的智慧要虔诚恭敬，也就是在智慧面前要学习匍匐低头

汉传人物时间：2025-08-29

问：人死后所说的神识，是不是就是指阿赖耶识?答：人死之后，我们的神识就是指阿赖耶识，第八识，叫做心王。阿赖耶识又不能把它看成是一个具有客体性的东西，它是一个功能

大安法师时间：2025-08-24

请问:如果什么都是上辈子就决定了,那这辈子是不是就没有必要奋斗了?法清法师:我们说,生下来就定了,只不过是说,你生下来带来了这些东西。那你这辈子如果不去努力,不去干,下

汉传人物时间：2025-08-22