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方海权:大智大慧大富大贵的前因后果
这些因果的道理自然而产生,好因自得好报。正是世间上所说:“成功有条件,失败有原因”。一个人作恶多端,家属为他火化很多冥金冥库给他。以为他这样能得到利益,是极端错
因果报应时间:2025-07-18
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方海权:如何消除最大的苦和不顺利
佛陀所说的了苦,是了大苦。了脱生死之苦。不是了小苦而己,佛不教我们逃避业力而不受业报就是最好的。人人皆有业力,有挫折不顺利是正常的,这是小苦。六道轮回,坠于三恶
因果报应时间:2025-06-29
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方海权:因为吃亏,才带来无穷无尽的福报
君子之德,益及子孙。今日之贵,昨天之功。大千世界,有善有恶。有人得福,有人受业。有人种德,有人破德。但是,坏的很多没关系,我们不要随波逐流就可以。福报从何而生,
因果报应时间:2025-06-27
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锦州寺庙众多佛教文化底蕴深厚,山脉连绵烟云缭绕,景象万千
锦州寺庙众多佛教文化底蕴深厚,山脉连绵烟云缭绕,景象万千位于城南35公里的天桥镇辽东湾中,是近海中的一个连陆小岛。小岛南北长1.5公里,东西宽0.8公里,总面积约1平方
悟性时光时间:2025-05-22
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大安法师:不可以少善根福德因缘得生彼国
不可以少善根福德因缘得生彼国。那怎么理解这句话?对这句话一般人会理解为:往生西方极乐世界一定要多善根多福德,才能往生。他这样理解的时候,马上就会把重心放在自己这
大安法师时间:2025-03-20
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方海权:因果福报
方海权:因果福报摘自《人生改造命运要义》之十 世间上的人都明白冥冥之中有命运的存在,而更多的人认为命运是命神的安排。其实,命运把握在我们自身手里。我们过去生中所
因果报应时间:2025-03-13
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宣化上人:不可以少善根福德因缘,得生极乐世界
宣化上人慈悲开示:“舍利弗!不可以少善根福德因缘,得生彼国。”“舍利弗”:舍利弗啊!讲是这样讲,“不可以少善根福德因缘,得生彼国”:如果没有善根,没有福德的人,他
宣化上人时间:2025-02-24
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大安法师:对《佛说阿弥陀经》之中的“善根福德”之开示
居士:请问法师,如何理解《佛说阿弥陀经》中“舍利弗,不可以少善根福德因缘得生彼国”之中的善根福德因缘?法师:《佛说阿弥陀经》的这句经文宜从净土法门“以果地觉作因
大安法师时间:2025-02-18
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大安法师:信愿持名,就是多善根福德
那么《阿弥陀经》说:不可以少善根福德因缘得生彼国。那怎么理解这句话?对这句话一般人会理解为:往生西方极乐世界一定要多善根多福德,才能往生。他这样理解的时候,马上
大安法师时间:2025-01-16
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净宗法师:上善人与少善根
极乐世界都是不退转甚至是“一生补处”的大菩萨,这样的“诸上善人俱会一处”的地方,所谓物以类聚,人以群分,总要相同差不多的人才可以相聚一处。那么,要到达这样的地方,不要
汉传人物时间:2025-01-14
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方海权:堕胎在因果上有三种不好
时人以堕胎为小事,不明其危害极大,对人生减损很多福气,有三大要害。一:堕胎等于将自己亲儿女杀害,胎儿怨气太重,会成为怨亲债主,后会找机会来报复。这是第一要害。二:
因果报应时间:2025-01-12
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方海权:我们是幸运儿,是幸运中的幸运
方海权:我们是幸运儿,是幸运中的幸运 修学者,必须修学好,使自身能够大智慧,得到大利益。 要从何方面入手。子曰:夫孝,德之本也。福德之本必须从孝顺而生,这是我们必
因果报应时间:2025-01-11
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方海权:讲因果故事二十二 信诺施乞,考中高第
方海权:讲因果故事二十二信诺施乞,考中高第有一个乞丐,总是喜欢躲在寺庙一个角落静静念佛。然后去乞讨,每当有人施舍他的时候,他总是面露笑容,并不停地说:“因缘,因
因果报应时间:2024-11-12
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净土法门法语:念阿弥陀佛就是多善根、多福德、多因缘
我们今天讲念佛就能往生,那我们善根福德因缘不够,这个地方补出来了。念阿弥陀佛就是多善根、多福德、多因缘,显示名号功德不可思议,让我们放心了。过去生中确实有善根,
向生净土时间:2024-08-18
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宣化上人:你的业障能够消了,那么你的善根就能增长
《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“譬如小水”:你要精进,譬如什么
宣化上人时间:2024-08-08
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净土法门法语:这就是多善根、多福德、多因缘,几人知道?
1. 应该念佛,念佛就是多善根、多福德、多因缘。所以,觉明妙行菩萨劝我们,「少说一句话,多念一声佛」,这很有道理。说一句话是废话,念一声佛你在累积功德。真正明白的
向生净土时间:2024-06-29
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种什么善根能世代富贵长寿?
如是我闻。一时佛在罗阅只竹园精舍。是时国中有一辅相。其家大富。然无儿子。时恒河边。有摩尼跋罗天祠。合土人民。皆悉敬奉。时此辅相。往诣祠所。而祷之言。我无子息。承
佛教知识时间:2024-06-17
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“善人”与“善根人”有什么区别?
“善人”和“善根人”,什么叫“善根人”——他曾经修过行,曾经见佛闻法持戒,这就是他的善根,他有这个善根就有相续,今生闻到佛法、听到佛号他会感到很亲切,会马上产生
佛答时间:2024-03-09
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索达吉堪布:有这四种窍诀,善根不会毁坏。
善男子。复有四法。得先因力。不失善根。何等为四。一者见他人缺。不以为愚。二者于嗔怒人。常修慈心。三者常说诸法因缘。四者常念无上菩提。是名为四。第十六个问题,佛告
文殊花开时间:2024-02-03
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随喜是积累善根、对治烦恼的窍诀
曾经有一个公案。从前,印度的一位国王胜光王,迎请世尊以及眷属供斋。当时有一位以行乞为生的贫女心想,胜光王是因为往昔所积累的福德力,才成为拥有荣华富贵的君王,如今
清净的本源时间:2024-01-18
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达真堪布:自己的善根是临终时唯一的依怙
达真堪布:自己的善根是临终时唯一的依怙我们的寿命就像一桶水,有些人是满的,有些人只剩半桶水,还有些人只剩下一点点,但桶都是漏的,里面的水一直不停地向外流。我们的
金玉良言时间:2023-12-14
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索达吉堪布:行善之后,如何回向让善根最为广大?
索达吉堪布:行善之后,如何回向让善根最为广大?问:行善之后,如何回向让善根最为广大? 索达吉堪布:平时行善之后,一定要用佛菩萨及前辈大德们的谛实语、金刚语来作回向
佛学常识时间:2023-08-31
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往生的先决条件是“信愿+善根福德”
【前言】:有关往生条件或一心不乱的话题,自古以来不断有争论,一直没有停止过,也因为这个一心不乱,让很多念佛人即使临终前不得安心。《心经》云“心无挂碍,无挂碍故,
念佛法门时间:2023-08-27
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达真堪布:将善根做回向,是不是一种执着?
达真堪布:将善根做回向,是不是一种执着?问:将善根做回向,是不是一种执着?答:你真能达到不执着的境界了吗?即使你达到这样的境界了,缘起的作用也是不空的。如果仅仅
佛学常识时间:2023-08-20
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索达吉堪布 :自己种的善根别人就无法享受果报是吗?
索达吉堪布 :自己种的善根别人就无法享受果报是吗?问:佛经说“自作自受”,自己种的善根别人就无法享受果报是吗? 答:“自作自受”是不错,自己修福,自己受乐,但这也
佛学常识时间:2023-08-15
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随喜听受此法一偈,则是深种善根的人啊!
随喜听受此法一偈,则是深种善根的人啊!无比殊胜的法宝经典,名:《佛说大集会正法经》!有正法名大集会,在阎浮提广大流布! 如果有众生暂时得闻,这个人假设有五逆重罪全
入门知识时间:2023-08-15
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方海权:三步一拜,念一声阿弥陀佛,出人预料
三步一拜1994年一天晚上,十二点多了。我在想,等过几天,到别峯古寺三步一拜上山。又想,等过几天不如明天。过了一下,又想,明天不如现在就行吧。于是,深夜一点出发。那
念佛感应时间:2023-07-28
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地藏菩萨感应录:佛曲清韵醒善根,妙不可言受护持
从小对佛教是种模糊的印象,粗浅的认识,只是跟随着奶奶烧香而已。读高中时,政治老师用六祖惠能大师的:“不是风动,不是幡动,仁者心动”来说明佛教是唯心主义,此后,我
念佛感应时间:2023-07-19
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达真堪布:请僧众为你祈祷,能积累善根,同时也能解决问题
达真堪布:请僧众为你祈祷,能积累善根,同时也能解决问题问:寺院的祈福主办和随喜,除了价格上有差别外,还有什么不同之处?我们发心为他人做祈福的时候应该具备哪些条件?
佛学常识时间:2023-07-18
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地藏菩萨感应录:望月不复执著指 善根增长法喜盈
【美国洛杉矶】李果仪2005-3-25联系方式:地藏论坛网名:李十方这件事情在我心中已经放了两、三个星期,我一直很犹豫要不要在论坛上说出来,考虑了半天之后,我觉得得利的
念佛感应时间:2023-07-18
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改变贪心 种下善根 证得果位
佛陀故事会:改变贪心 种下善根 证得果位 图片来源:凤凰网华人佛教 摄影:卢海林一时,佛在舍卫城。一日,世尊身披袈裟手持钵盂到城中化缘。有位施主供养世尊叫“拉达”的
佛教知识时间:2023-07-11
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佛教名词:佛教词语之善根_什么是善根_善根是什么意思
善根是什么意思?善根,即善法的根,产生诸善法的根本。善根就是埋藏在每个人内心的慈悲与智慧的种子,它具备增长广大的潜力,就好比植物的根一样。人的内心有善法的根,就
佛教名词时间:2023-07-09
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不怕你烦恼重,怕的是你没有善根
如果我们看过戒律就知道,佛在世的时候比丘尼僧团有一个叫莲华色比丘尼,她是一个阿罗汉比丘尼。这个比丘尼,其实她在家的时候是一个淫女,从事淫欲事业的。她能够从一个淫
素食师兄时间:2022-09-06
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大安法师《不可以少善根福德因缘得生彼国》
不可以少善根福德因缘得生彼国。那怎么理解这句话?对这句话一般人会理解为:往生西方极乐世界一定要多善根多福德,才能往生。他这样理解的时候,马上就会把重心放在自己这
大安法师时间:2022-03-07
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一进佛寺心生欢喜,皆是过去生有甚深善根
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。这回玉佛寺打禅七,真是因缘殊胜,各方信心男女居士们这样踊跃地来参加,种下这一成佛的正因,可说是稀有难得。释迦牟尼佛说《妙法莲华经
虚云老和尚时间:2021-10-22
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这只鹅能听闻到佛法,是有大善根大福德的
这个世界的苦难很多,一般说是有八种,就是你遇不著佛法。这八种苦,每一种都包含很多。如果你下了地狱,怎么能闻到佛法?没有佛法。但是这地狱也是没有的,因为你的心造成
梦参老和尚时间:2021-10-11
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诵持楞严咒者是植种大善根之人
楞严咒是佛顶光明聚集,化身如来所说的神咒,因而极具妙不可思议功德。每一句有每一句的作用,每一字有每一字的微妙威力。佛顶光明表示咒的力量,能破除一切黑暗,产生无量
方海权时间:2021-09-30
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依此回向,所得善根功德无量无边
我此普贤殊胜行,无边胜福皆回向:我们在修习《普贤行愿品》的过程当中,得到了无量无边的善根,无量无边的福德,现在都要做回向。将所有的善根福德都毫无保留、不折不扣地
达真堪布时间:2021-09-11
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这种人已是过去种下深厚善根之人
当知一经一咒一佛菩萨名号的修持,做一点点的善事,已经是过去种下深厚善根之人了。佛在世时,阿难尊者是佛的侍者。一天乞食至一淫舍,被摩登伽女用外道大梵咒所咒诅,昏迷
方海权时间:2021-09-10
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善人与善根人的区别
善人和善根人,什么叫善根人他曾经修过行,曾经见佛闻法持戒,这就是他的善根,他有这个善根就有相续,今生闻到佛法、听到佛号他会感到很亲切,会马上产生相应,这就是一种
大安法师时间:2021-06-07
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修了多劫的福报善根,才能得人身闻佛法
佛家常说,人身难得,佛法难闻,得人身非常不容易,在六道中,人的寿命不长,得人身的机会非常难得。人身的获得是多世多劫修积善业的结果。六道中,除了人道之外,寿命都很
其他文章时间:2021-06-03
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「不可以少善根福德」和「至心信乐乃至十念」有冲突吗
问:《佛说阿弥陀经》中不可以少善根福德因缘得生彼国和至心信乐,乃至十念有冲突吗?感恩法师!宏海法师答:我们往往把经文里提到的殊胜功德,用自己的凡夫之见给它拆开,
宏海法师时间:2021-05-23
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念了一辈子,也没念出往生的善根
因果同时这个是在讲菩萨修善。一个人没有成就心中的妙法,是成就不了善根的,他只能积集资粮。很多人念佛念了一辈子,也没有念出一个往生的善根来,他对娑婆世界还是很执着
净界法师时间:2021-05-05
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知有弥陀圣号,亦为不可思议之善根
原文:不但此也,即绝无信愿,绝不修持,知有弥陀圣号,亦为不可思议善根。何以故?以由知故,遇境逢缘,便能提起。如陈企被所杀之怨鬼见逼,由念佛而鬼遂不现,因兹毕世念
印光大师时间:2021-05-01
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劝人信佛,需要他的善根缘种成熟
没有善根,如何救拔他呢?如果在堕恶道的时候,或者到了地狱门口,他能善根发现,念一佛名号,或者念一个菩萨名号,或者念大乘经的一偈一句,一个偈子也可以。古人说半句偈
梦参老和尚时间:2021-04-30
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善根是无始劫来累积而成的
一个人的善根也是无始劫来累积而成的,人们常常只见其果,而忽视其往生因地的勤苦修行。在《杂譬喻经》中有这样一个譬喻。有一天,阿难说:佛生在王家,逾城出家,修道六年
如瑞法师时间:2021-04-22
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受持八关斋戒,栽培出世的善根
接着介绍受持八关斋戒的功德。为什么在家众受五戒之后,还要受持八关斋戒呢?因为五戒的果报,最多只是人天而已。虽说发菩提心受持五戒,最后就能通向佛果,但这毕竟是比较
良因法师时间:2021-03-15
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珍惜这一生,让善根在这里增
大磬响起,开悟在即。看我们当下能不能息灭妄想分别之心。如果大磬一响,因为正在追顶念佛当中,说不上哪一天哪一次,我们会有所体悟。古来祖师大德教我们做功夫,五台山有
如瑞法师时间:2021-02-20
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暂执圣号已胜百年之福,一发大心已越历劫善根
佛在《阿弥陀经》中讲到:不可以少善根福德因缘,得生彼国。也就是,少善根不生净土,多福德乃能成办。说到多福德,莫过于执持名号;说到多善根,莫过于发广大心。因此,暂
益西彭措堪布时间:2021-01-31
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怎样才能恶业消灭,善根增长菩提不退
问:我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是给自己孩子的冤亲债主回向,是否颠倒?我的想法是,他只为自家几个人考虑,没有做到冤亲平等。我
大安法师时间:2021-01-09