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黄国达:四念处的修行方法四念处又称为四念住,是早期的佛教的修行方法,在北传汉译的念处经及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观,即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法,但 居士人物时间:2025-10-29 
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观辉居士:第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要:详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我 居士人物时间:2025-10-25 
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达真堪布:恭敬他人是一种修行达真堪布:恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德,要念他人的功德,并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人,就要看他人的功德,不是看他人是否有钱有权,长得漂亮。我 五福临门时间:2025-10-25 
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说说我两年来的放生感应我以前一直看其他师兄写的放生感应,一直想来说说自己的感应和经历。让更多师兄对放生念咒更有信心,其实很多师兄刚开始都比较犹疑,都是通过看别人的感应来坚定自己的信心 放生心得时间:2025-10-24 
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一个外教徒学放生学佛后感应2003年下半年,末学接触佛法的机缘成熟了。那是一个夏天的下午,弟子和朋友去农村看看东西,末学由于生意上的事经常需要到农村去。当时我俩骑自行车去的,一切都还顺利,回 放生知识时间:2025-10-23 
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放生简单易行,没有想象中的那么困难昨天下班路过菜市场,水产摊前,有人在买鱼,看到鱼儿在跳,就走了过去,指着其中两条鲜活的说,这两个给我吧;老板算了一下钱,两条鲫鱼,半斤,5元钱;回去的路上我就一 护生漫谈时间:2025-10-22 
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达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?真正能如理如法学佛修行的人,家庭一定能和睦。因为你学会奉献,学会付出,学会圆融,学会容纳了,家庭自然就和睦了。家里这 五福临门时间:2025-10-22 
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大安法师:在家佛弟子兼顾工作生活后该如何修行??问:在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答:在家的居士,随分随力,一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点,在寺院丛林要念 大安法师时间:2025-10-20 
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纪晓岚因果故事(16)勇渡孝子先母张太夫人说:沧州有位姓田的轿夫,他母亲得了鼓胀病快要不行了。他听说景和镇有个医生有专治这种病的特效药,但距离家乡有一百多里。天还没亮,他便动身狂奔到 因果报应时间:2025-10-18 
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寂静法师:定时定点去放生 这样如法吗问:现在很多地方上的念佛团队会定时定点去放生,但是几乎都是到农贸市场买养殖的鱼去放生,这种做法如不如法?寂静法师答:放生要有智慧,慈悲必须加上智慧才更有力量。有 放生问答时间:2025-10-18 
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方海权:讲因果故事十三 癌症还生林家庄有一个姓林的中年妇人,从年青时都乐善好施。由于林家庄处于山间,下雨路上的土壤流失,造成行人不便。林氏总是将道路整平,使路人好走。这样既施财物又出力,还经常 因果报应时间:2025-10-18 
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雪漠:世上没有一样东西能够永恒世上没有一样东西能够永恒美丽也罢,丑陋也罢,拥有也罢,失去也罢,世界上没有一样东西能够永恒存在,更没有一种状态能够永恒存在。世界就是这样。世上一切都是巨大的假象。为 居士人物时间:2025-10-17 
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纪晓岚因果故事(7)谤人招报老儒生刘泰宇,名定光,以教书讲学为生计。有一位浙江的医生,带着他年幼的儿子流落到刘泰宇居住的村庄。这位医生与刘泰宇一见如故,两人相处得很要好,便毗邻而居 因果报应时间:2025-10-17 
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一只猫的故事女儿从北京回来,除了带给两老一些礼物外,还有一只猫。女儿从小有慈悲心肠,对小动物有特殊的感情,长大后,女儿对小动物的爱体现在行动上,时不时的,会在家里养些宠物, 放生知识时间:2025-10-17 
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纪晓岚因果故事(1)义叟免难我家原有一庄园座落在沧州以南的上河崖,如今已经卖给别人了。那庄园里,旧有“水明楼”五间,凭楼而望,可以俯瞰卫河,看舟帆点点来往于护栏下。这“水明楼”和外 因果报应时间:2025-10-17 
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方海权:讲因果故事九 赵小杰祈祷功成方海权:讲因果故事九赵小杰祈祷功成有一个青年男子名赵小杰,喜读经,乐善事。经常祈祷佛菩萨,能使他各事顺利。这一切,邻居的老婆婆都看在眼里。就过来青年男子家中坐, 因果报应时间:2025-10-17 
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定弘法师:没有夫妻缘分,奉子成婚不就打破因果定律了?因果定律是没有办法打破的,即使是奉子成婚结的婚,他还是该结婚,本来他俩就应该是结婚的命,就应该做夫妻的,从这果报上,我们相信他这个因前生已定好了。这个问题,奉子 因果报应时间:2025-10-17 
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净土法门法师:当下这个世界上没有对与错,只有因和果早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没有恶人,妖魔鬼怪到我这里来,都是佛菩 因果报应时间:2025-10-16 
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净土法门法师法语:破坏别人的家庭,这个因果很重很重1世间人为什么会有“爱别离”?这是我们过去世自己造不善业,破坏别人的家庭,使别人家庭不能够完聚,于是我们在这一生受到果报。2古时候,破坏人家的家庭的事情少,破坏畜 因果报应时间:2025-10-16 
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方海权:讲因果故事七 生意兴隆原来如此方海权:讲因果故事七生意兴隆原来如此在大众中,我们才能求到福德。有一个女人汤氏,她看到一处行人很多的路段,其中一小段,崎岖不平。这一小段路,使很多车马过路时,时 因果报应时间:2025-10-16 
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方海权:讲因果故事一 林铁双迷恋五欲失福报方海权:讲因果故事一:林铁双迷恋五欲失福报有一青年叫林铁双,仗着叔父为官之势,挣了不少钱。一发大财顿忘结发妻子之艰辛,另结新欢舍弃前妻,终日酒色淫赌无度,贪着五 因果报应时间:2025-10-15 
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235 西蜀銮法师悟道因缘西蜀銮法师悟道因缘西蜀銮法师,法云杲禅师之法嗣,出家后专攻经论,精通大小乘。后投东京法云佛照杲禅师座下参学。佛照禅师辞去住持之职后,隐居景德寺,銮法师亦随而前往 禅宗祖师时间:2025-10-13 
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定弘法师:邪YIN的念头引发了后面因果报应的故事在《安士全书》里面,安士先生给我们专门写了一本《欲海回狂》,这本书是《安士全书》里四本其中的一本,专门教我们断淫。它里头讲了很多的故事,说了很多的道理,非常值得 邪淫果报时间:2025-10-12 
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达真堪布:为何修行停留在一个层次上?听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患 因果报应时间:2025-10-10 
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元音老人:修行六要点第一:一切放下,死心塌地。恋著世间事物放不下,有什么用呢?这世界上的事事物物都是因缘合成,无有实体,犹如过眼云烟,虚而不实,求不得,拿不走。即连各位自己的身体也 居士人物时间:2025-10-07 
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宣化上人:修行有四个阶段把皈依那天,看作我们的生日;我们修行的阶段,从那时候算起。一九五八年六月十五日下午 开示一年里头有「春、夏、秋、冬」这四季,这是人人所知道的事,然而大家是不是知 宣化上人时间:2025-10-07 
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真修行人要过的吃喝关真修行人要过的吃喝关 吃喝关,是循序渐进的:从吃素到少量,到少餐。身体越来越健康, 身轻体健,无病无灾,健康长寿。食、色、睡三关是一体的,素食少食,可以节制淫欲, 早吃素时间:2025-10-03 
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达真堪布-发出菩提心之后是不是就没有善恶的分别了?达真堪布:发出菩提心之后是不是就没有善恶的分别了? 菩提心有两种:一个是愿行菩提心,即世俗菩提心;另一个是胜义菩提心。愿行菩提心真正能发出来了,一直能保持住了,那 五福临门时间:2025-10-03 
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这才是中医养生的最高境界,没有治不好的病!这才是中医养生的最高境界,没有治不好的病!中医的最高境界是养生,养生的最高境界是养心。 人是一切生物中构造最完美的灵体,健康的身体是人生本来就具足的;人健康状况的 早吃素时间:2025-10-01 
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净土法门法师:当你有求的时候不应,什么原因?『但当归依瞻礼供养赞叹地藏菩萨形像,如是所愿所求,悉皆成就。』这段话实在就是《行愿品》里面「如教修行供养」,法供养里面第一句。你只要真正能做到如教修行供养,你所 因果报应时间:2025-09-30 
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一个离奇真实的怪病,邪YIN因果故事这是发生在九十年代初的一个真实的故事。老张是某局的一位科长,从前年起,得了一种怪病,就是浑身发冷,冷得厉害的时候,浑身打颤,六月天也要穿上棉袄。自从得了这个怪病 邪淫果报时间:2025-09-27 
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净土法门法师:现代人不知道因果可怕,敢造罪业现代人不知道因果可怕,敢造罪业。今天社会这么乱,最主要的一个原因是杀生。凡是有生命的这些众生,我们一般讲动物,你杀牠,牠没有怨恨吗?牠没有抵抗的能力,被你杀了, 因果报应时间:2025-09-26 
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宗性法师:在因果面前没有行贿受贿,人人平等如何正确认识善恶因果报应?我想从以下几个方面来讲讲。(一)善恶果报不相应和修行没有必然联系人世间的道德应该以正义为坐标和参照,正义的道德才是人世间真正需要的。换句 因果报应时间:2025-09-25 
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杀生索命的故事杀生索命之事,古今记载,历历不爽;惟报有迟早,报之显现方式,亦各不同,世人遂昧焉不察耳。最近南京发生一螃蟹索命之事,乃现世即报者也。其详情据廿四年七月二号上海佛 杀生果报时间:2025-09-24 
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揭秘生活中的因果:桃花劫林与苹的故事讲述人:谦坤林是我朋友的同事,在北京的一家大型国企工作。他出身于普通工薪家庭,靠着自己的聪明才智以及刻苦努力,读到很高的学历,并顺利地进入了国企,从事技术工作。 因果报应时间:2025-09-24 
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黄念祖:修行方法1修行方法古人专注听经,以心不能起分别故,如有一人出声诵经,一人于旁,摄心谛听,字字句句期期分明,若稍微放纵,便致断绝,文义不能贯通矣,诵者有文可依,心不大摄,亦 居士人物时间:2025-09-23 
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黄念祖:修行方法12修行方法佛就是因这一大事因缘而出于世。大经即《无量寿经》,是对圣量的具体讲解。不但《无量寿经》是对阿弥陀佛圣号的具体解释,就连三藏十二部都是为了说明阿弥陀佛,也 居士人物时间:2025-09-22 
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南怀瑾:大禅师真有那么神?你走三步就能看出是否修行人?虽然在走路,还是像打坐一样,轻轻松松,严严谨谨。不管前面有人,不管后面有人,心中无事,不要放逸,就照这样经行就对了,就是一动一静之间,走不是动吗?香板一敲,停下 居士人物时间:2025-09-22 
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顿辉法师:显现圆光顿辉法师:显现圆光 显现圆光一九九一年我在福建雪峰禅堂参禅,同参中有一位禅和子曾经在顶礼地藏菩萨像忏悔时,亲眼看到地藏菩萨的化身。我听了一时好胜心强,也决定要见 佛学问答类编时间:2025-09-18 
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阿姜李达摩达罗:阿姜李·达摩达罗:临终说法一则1956年2月19日[英译]坦尼沙罗尊者[中译]良稹The Last SermonTeachings of Ajaan Lee DhammadharoTranslated by Ven. Thanissaro Bhikkhu1956年2月19日,奈-通曼-夏沙功女士 南传人物时间:2025-09-17 
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颠覆三观《佛本是道》那些隐藏的故事(二)颠覆三观《佛本是道》那些隐藏的故事(二) 玉帝究竟有多大法力?今天就来为大家继续介绍YouXi.com 3D暗黑仙侠网游《佛本是道》中那些隐藏的故事。 玉帝本鸿钧道童,其地位 佛学问答类编时间:2025-09-17 
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达摩难陀长老:佛教徒信仰的是什么 第十章 佛教与修行第十章 佛教与修行信仰-信心与奉献有正知才能导向正信,唯有正信才能获得智慧。信仰应该是有神论的意识形态。但是,在佛教里却不存在「有神论」。有神论的信仰是导致心智闭 南传人物时间:2025-09-15 
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法增法师:在家众的修行六根本与六随念在《杂阿含933经》里佛对释子摩诃男(Mahānama)说:「汝见如来,不见如来;见诸比丘,不见诸比丘;且汝常当勤修六法:何等为六?正信为本,戒、施、闻、空(舍)、慧以 南传人物时间:2025-09-14 
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法增法师:没有身心的境界 如何达到涅槃 2.禅宗的修法2.禅宗的修法1.惠能长老:禅宗六祖惠能最为人传诵的是:「菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。」这是究竟法,他教的无念即是心住于法,念念以法断除种种结缚。在《 南传人物时间:2025-09-13 
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法增法师:法增比丘答:修行是否一定要吃素呢?法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍 南传人物时间:2025-09-13 
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法增法师:法增比丘答:现在许多的法师教导不同的修行方法,我真不知道应该选择那一个法门?法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方 南传人物时间:2025-09-13 
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法增法师:法增比丘答:在家众修行的六根本是什么?法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah 南传人物时间:2025-09-13 
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高僧打坐入定时会没有脉搏 这是真的吗?高僧打坐入定时会没有脉搏 这是真的吗?禅定中的初禅是什么境界?(图片来源:凤凰网佛教 摄影:寂戒法师) 【经典原文】阿难!此三胜流,一切苦恼所不能逼,虽非正修真三 佛学问答类编时间:2025-09-13 
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大安法师:感应之道感应的事相、事迹,可能我们还多多少少会感受到,叫感应之迹。一般感应之迹会谈到六种形态的感应。显感显应。这个显感,就是我今生至诚信佛、拜佛、念佛,这就是现生来感。 大安法师时间:2025-09-13 
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法增法师:没有身心的境界 证悟的种类证悟的种类证悟的种类有中般涅槃(antarāparinibbāyī)、生般涅槃(upahacca parinibbāyī)、行般涅槃(sasan-khāra parinibbāyī)、无行般涅槃(asankhāra-parinibbāy 南传人物时间:2025-09-12