真忍辱是平等，不分别是君子

慧律法师：什么是十善业_分别是哪十善_如何运用十善业在生活中修行

什么是十善业？十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。或称十善业道。分别是

汉传人物时间：2026-01-09

达真堪布：把心态调到平等超越的状态

达真堪布：把心态调到平等超越的状态如果你真正接收到了一真法界的信息，就不得不生起信心。信心是从明理中产生的，若是不明理，没有观察量、没有智慧，怎么能生起信心呢?

禅宗文化时间：2025-12-29

第130集 忍辱-奉佛至孝感动天地

各位菩萨：阿弥陀佛！我们今天要继续来跟各位分享《三乘菩提之佛典故事》，我们今天要跟各位讲的一个故事是“奉佛事亲至孝感动天地”的这样子的一个故事，这个故事其实也是

佛典故事讲座时间：2025-12-28

达真堪布：忍辱可以这样修

达真堪布：忍辱可以这样修当我们面对怨敌或者逆境时，需要修安忍。如何修持呢? 首先，可以忆念嗔恨心的过失。嗔恨心的过失非常大，若能忆念，则对怨敌的伤害就无所谓了，也

禅宗文化时间：2025-12-26

达真堪布：平等是佛，分别是凡夫

达真堪布：平等是佛，分别是凡夫凡夫和佛取决于心理状态，平等是佛，分别是凡夫。我们有许多的取舍，也许有些人认为达至超越了，就不再有取舍了，不是的。但这个“取舍”是

禅宗文化时间：2025-12-25

第059集 忍辱仙人

张正圜老师各位菩萨： 阿弥陀佛！欢迎您收看正觉教团电视弘法节目，目前正在演述的是《三乘菩提之佛典故事》单元。这一季，我们以佛典故事作为宣讲主题的动机，是想借由经

佛典故事讲座时间：2025-11-10

达真堪布-发出菩提心之后是不是就没有善恶的分别了？

达真堪布:发出菩提心之后是不是就没有善恶的分别了？ 菩提心有两种：一个是愿行菩提心，即世俗菩提心；另一个是胜义菩提心。愿行菩提心真正能发出来了，一直能保持住了，那

五福临门时间：2025-10-03

钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第二十三集）

尊敬的诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道-由弟子规入论语」。昨天我们讲到《弟子规．泛爱众》，这里面我们讲到「凡取与，贵分晓。与宜多，取宜少。」在跟人

居士人物时间：2025-10-02

钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第二十四集）

诸位仁者，大家好！我们继续来学习「君子修身之道」。刚才我们讲到《弟子规》的「待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽」。这是我们要对待下属、对待幼辈要掌握的原则。「身贵端

居士人物时间：2025-10-02

钟茂森：君子修身之道—由弟子规入论语（第六集）

尊敬的诸位仁者，大家好！大家请坐。我们继续来学习「君子修身之道」，刚才我们讲到《弟子规》当中「入则孝」的前八句，属于事亲当中的「居则致其敬」，底下我们来讲「养则

居士人物时间：2025-10-02

宗性法师：在因果面前没有行贿受贿，人人平等

如何正确认识善恶因果报应?我想从以下几个方面来讲讲。(一)善恶果报不相应和修行没有必然联系人世间的道德应该以正义为坐标和参照，正义的道德才是人世间真正需要的。换句

因果报应时间：2025-09-25

宣化上人：如来衣者，柔和忍辱心是

摘自《妙法莲华经浅释》法师品第十 宣化上人讲述 如来衣者，柔和忍辱心是：什么是着如来衣？就是柔和忍辱的心。柔是柔软，和是和合；既柔软、又和合，就是一点火气都没有了

宣化上人时间：2025-09-20

法增法师：法增比丘答：佛教为什么有大乘小乘的分别呢？

法增比丘答∶在佛陀的时代只有一乘,那即是佛乘,释迦牟尼佛所教的道理;但是比丘众因为根基的差别,当时比丘众诵经者相聚诵习经,持律者相聚抉择律,论法者相聚论法,僧团就开始

南传人物时间：2025-09-14

揭秘生活中的因果：忍辱与消业

我2008年发的一个帖子的回复中，有位叫botree2010的师兄谈到一件事。他母亲从农村到北京来看他，她是初一十五烧香之人，但没有文化，并不知道佛学和道家以及迷信的区别，也

因果报应时间：2025-09-04

仁德上人：为什么有诸佛和众生差别与分别？

无论是一切诸佛菩萨和法界一切众生，都具备法身、报身和化身。既然心佛众生三无差别，都同时具备法报化三身，为什么还有诸佛和众生差别呢？法身为根本，都是一样的，为什么

汉传人物时间：2025-09-02

心律法师：“绿领巾”让众生平等败在了起跑线上

“绿领巾”让众生平等败在了起跑线上西安未央区第一实验小学给孩子戴绿领巾的新闻,等于在学生们中间划了一个大大的不等号,这些刚上一年级的小学生,在上学伊始,就站在了不等

汉传人物时间：2025-07-16

达真堪布：对物要有平常心对人要有平等心

达真堪布：对物要有平常心对人要有平等心摄受众生对佛来说是一种最大的供养。因为佛把所有的众生都视为自己身上的肉，佛把所有的众生都视为自己的独子——家里唯一的儿子、

佛学问答类编时间：2025-07-06

平等和尊重生命，为了放生而放生

人生在世，谁都想自由自在的，谁都不想被束缚、被控制、被掌握。但是，我们不只是控制其他生物的自由，甚至主宰了它们的生死，掌握了它们的命运。我们自己不想被掌握、不想

放生心得时间：2025-06-30

平等对待一切物种

平等对待一切物种本章届此为止，一直在检视西方社会里许多人多少均持有的一些态度，以及通常用来辩解这 些态度的各种策略和论证。我们已经见到，从逻辑的观点来看，这些策

放生起源时间：2025-06-28

妙华法师：忍辱有两种

忍辱有两种:一种叫生忍,我们知道自己是佛教徒,知道自己在行菩萨行,我忍不住也要忍,不要让事态扩展下去,不要让事情发展,这个忍叫生忍,就是硬忍,咬住牙忍。心里头还是起心动

汉传人物时间：2025-05-19

雪漠：敌人不是世界，而是你的分别心

雪漠：敌人不是世界，而是你的分别心了知见闻者，吾心非吾体。认知真心，并且懂得如何保任之后，仍然不能沾沾自喜、放松警惕，也不能沉浸在那份朗然空寂的自在与逍遥之中生

佛教寓言故事时间：2025-04-28

释提桓因的忍辱

有一天，佛陀在舍卫国祇树给孤独园对比丘们开示：很久以前，天帝释提桓因率领天众与阿修罗作战。释提桓因告诉阿修罗王：‘今天，我们不要用打仗的方式来互相伤害，不如以辩

佛教知识时间：2025-04-27

大安法师：平等布施心无挂碍

问：当我们给路边乞丐布施时，朋友说那些乞丐是骗子，指出明知是骗子而财布施的行为不合适。财布施是培养慈悲心，但如是骗子，三宝弟子所作的财布施给他人的印象很不好，那

大安法师时间：2025-04-18

平等的自性

赵州从谂禅师，有一天，赵王特地去拜访他。这时赵州禅师正在床上休息，于是就躺在床上对赵王说：“大王!我现在已年迈，虽然你专程来看我，但我实在无力下床接待你，请别见

佛教知识时间：2025-04-02

净土法门劝世人要忍辱、知足常乐，身心要清净。

净土法门劝世人要忍辱、知足常乐，身心要清净《金刚经》上佛告诉我们，“一切法得成於忍”，你得有耐心！耐心的反面就是心浮气躁，心浮气躁很难成就。古人讲的“不如意事常

净土法门时间：2025-03-04

慈航法师：慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 八、人和畜究竟在什么界线上分别

八、人和畜究竟在什么界线上分别人和畜究竟在什么界线上分别呢?如果说人是有衣,有食,有住,有行,有工作,有生殖,有团结,有智巧;这样简单答覆的话,那么,畜生虽然没有衣,但是它

汉传人物时间：2025-02-12

达真堪布：因果面前众生平等

幸福快乐之因叫善，烦恼痛苦之因叫恶，珍爱生命是幸福快乐之因。对我们每一个人来说，生命都是最珍贵的。我们天天在外奔波，就是为了养好自已这条命。一旦生命垂危，财富甚

因果报应时间：2025-02-11

黄念祖老居士谈怎样忍辱

黄念祖老居士谈怎样忍辱 人生总不免有许多不如意的事情，有许多冤枉，有许多无理横加，种种的这些事情。但我们要怎样忍辱呢？第一种叫“力忍”，要用力量才能忍。也就是说

悟性时光时间：2024-12-24

圣严法师：第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱

第一篇 起心动念皆修行 - 请说忍辱一个人会用什么样的心态，面对自己所处的环境？这就要看他「忍辱」的工夫做得够不够。听说在监牢里一关十几二十年的囚犯，很多是带着满腔

汉传人物时间：2024-12-20

黄念祖：忍辱一共有六个层次你到哪一层了？

黄念祖：忍辱一共有六个层次你到哪一层了？黄念祖 “忍辱”有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”，修忍辱是菩

为人处世时间：2024-12-09

黄念祖：忍辱的六个层次，你到哪一层了？

黄念祖：忍辱的六个层次，你到哪一层了？“忍辱”有六个层次，即力忍、忘忍、反忍、觀忍、喜忍、慈忍。我们学佛后知道六度波罗蜜中有一度叫“忍辱”，修忍辱是菩萨成佛必经

为人处世时间：2024-12-09

宣化上人：忍辱是最妙的法门

忍辱是最妙的法门。不要觉得比黄连还要苦，要觉得比甘露还要甜，这样，才有受用。宣化上人慈悲开示：菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀，这

宣化上人时间：2024-11-20

黄柏霖：忍辱仙人与歌利王的故事

黄柏霖：忍辱仙人与歌利王的故事这让我们想到，《金刚经》里面讲了佛陀的过去生，他在当忍辱仙人，就能够随时观照自己的心念，他当忍辱仙人的时候，在山上修行。那个时候有

为人处世时间：2024-11-08

刘余莉：领导者亲近君子远离小人，事业就会发达

爱民而安，好士而荣。领导者除了爱民之外，就是要任用贤才。中国古人说，如果你这个领导者亲近的是君子人，远离小人，你这个事业就会发达。如果相反，你亲近的是小人，远离

居士人物时间：2024-10-27

沈家桢：(二十九)从因果的观点来研究忍辱

(二十九)从因果的观点来研究忍辱相信凡是接触过佛法的人，都知道因果这个名词，也都知道善因会生善果，恶因会结恶果。但是，因如何生果？要多久才结成果？因是不是一定会结

居士人物时间：2024-09-03

时间：1970-01-01

焦谛卡禅师：禅修之旅 第四讲 第一观智：名色分别智

第四讲 第一观智:名色分别智(觉知心识和所缘境)很高兴看见你们来这里学法,看到你们禅修我感到很高兴。我们全都想要快乐和满足,我们一生都在追求满足。如果你问:「我有发现

南传人物时间：2024-08-24

焦谛卡禅师：禅修之旅 第五讲 第一和第二观智：名色分别智和了知因缘智

第五讲第一和第二观智:名色分别智和了知因缘智欢迎来禅修,很高兴看到你们。有些人很早就来这里打坐。看到你们来这里禅修是令人鼓舞的,这意味着你们真的想要禅修,喜欢禅修。

南传人物时间：2024-08-24

忍辱与忍气吞声有什么区别？

首先需要明白什么叫忍辱。忍辱两个字，忍是忍耐，是修行人的能忍之心，你的心要能忍耐。辱，是侮辱之境，侮辱我们的境界。从表面看来，忍辱二字就是指要能够忍耐侮辱我们的

佛答时间：2024-08-14

宣化上人：忍辱是最妙的法门，这样，才有受用

宣化上人慈悲开示：菩萨怎样能得到圆满的羼提波罗蜜?羼提译为忍辱。忍字是心上一把刀，这是不容易忍受的。修行人应该学忍辱，忍苦忍热、忍风忍雨、忍饥忍寒，一切要忍受;不

宣化上人时间：2024-07-03

众生平等 佛教禅宗观念讲究不杀生

说是从前有一位富商，是一个佛虔诚、勤于礼佛的佛教徒，尤其受父亲的影响，富商对佛教禅宗观念更是从小耳濡目染。但是这位富商在生活上有特别的嗜好，那就是爱吃鱼。尤其爱

风水知识时间：2024-06-13

达真堪布：平等的慈悲心是怎么修出来的

达真堪布：平等的慈悲心是怎么修出来的达真堪布在无数的生生世世当中，每个众生都曾经做过我们的家亲眷属，也都曾经做过我们的怨敌仇人；都曾经伤害过我们，也都曾经帮助过

为人处世时间：2024-06-09

月溪法师：月溪禅师答：参禅与念佛的分别？

芜湖广通大师问:参禅与念佛的分别?月溪禅师答:华严经中说:一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着迷昧不能证得。故我佛如来说法四十九年,谈经三百余会,开示众生,悟入佛之知

汉传人物时间：2024-05-18

煮云法师：金山活佛 结平等缘 恩及禽兽

结平等缘 恩及禽兽释迦世尊，成道以後，还是不舍穿针之福，佛陀本人也说过「知恩报恩者，莫过於佛」。可知最知道爱福惜福的是莫过於佛陀。释迦佛住世时，有一位比丘，眼睛

佛教知识时间：2024-05-03

济群法师：分别与执著

分别与执著分别,有地前分别和地后分别之分。《道次第》的观修,主要是指地前分别。宗大师认为,地前的修行,应从分别获得无我正见,然后进入无分别。格鲁派的这一修行套路,和唯

汉传人物时间：2024-04-22

消除烦恼的方法：差别平等

差别平等佛平等说，如一味雨，随众生性，所受不同。《法华经卷三药草喻品》佛陀说法，视一切众生平等无差别，就像下雨，一味平等遍布大地，但随着众生根性有别，所感受到的

消除烦恼的方法时间：2024-04-09

忍辱源于“恕”

黑人 Brian Banks 在橄榄球方面很有天赋，他从小就是校队成员，到了 16 岁，已经有很多教练认为 Banks 将来有希望进入职业联赛，甚至可能成为球星……为此也吸引了众多“迷

学佛受用时间：2024-03-27

放生文库：众生的平等 才是真正平等

众生以各自的业力而显现不同的生命形态，佛经上说，有胎生、卵生、湿生、化生等等。形态各异，而同样是有情，所谓有情，就是有能力感受苦乐的一条条性命。轮回六道中的每一

放生文库时间：2024-03-20

请修善业，不杀生而行放生，因为生命本原平等

题记：一切众生与我，皆具佛性无二无别，只因宿世业障深重，不幸沦为异类傍生，一旦业障消除，同样可以修证成佛果；今朝放生，等于救一未来佛子！众生与我，在无始以来的轮

学佛受用时间：2024-03-09

放生心得：平等和尊重生命，为了放生而放生

人生在世，谁都想自由自在的，谁都不想被束缚、被控制、被掌握。但是，我们不只是控制其他生物的自由，甚至主宰了它们的生死，掌握了它们的命运。我们自己不想被掌握、不想

放生心得时间：2024-03-08