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达真堪布:把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法
达真堪布:把自己放在他人的位置上去思维是一种很有效的修持方法自己快乐无比,而他人在那儿闷闷不乐;自己处处都高高在上,他人处处都低三下四。无论何时,自己都在搞自己
佛学问答类编时间:2025-07-18
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运动不是出汗越多效果越好(图文)
运动不是出汗越多效果越好千万不要以为运动出汗越多,健身效果就会越好,这是一个错误的观点。这时你需要知道的就是如何补水,让身体能及时的补充水分,维持身体的正常运转
美容健身时间:2025-07-18
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有恶的念头,首先是伤害到自己
有一位居士跟我讲,他特别希望他这个地方的人生意兴隆,大家都健康、有钱。我说,你真是菩萨!因为学佛的人就是希望大家都好。他说:“师父,我不是菩萨,我是凡夫。我是觉
因果报应时间:2025-07-15
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宣化上人:不要说人家对我不好,先问自己对人好不好
昨天到加州大学去讲法,讲完后,有一个中国学生,到外边问我:「佛教是不是信因果?」我说:「是啊!这个因果,不单要信,而且的确是真的。你信,也有因果;不信,也有因果
因果报应时间:2025-07-14
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利用因果定律为自己制造善缘
修学佛法,除了建立正确的知见,更进一步要身体力行。如果把佛法当做学术来研究,不用在日常生活上,必然得不到佛法的真实利益。有些人听到佛法讲“因果”,认为是消极、迷
因果报应时间:2025-07-13
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一定要看破红尘之后才能学佛吗
这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是佛学的名词,实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃,或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉,有「阗城溢郭,旁
佛具法器时间:2025-07-12
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惟觉老和尚:利用因果定律为自己制造善缘
修学佛法,除了建立正确的知见,更进一步要身体力行。如果把佛法当作学术来研究,不用在日常生活上,必然得不到佛法的真实利益。有些人听到佛法讲“因果”,认为是消极、迷
因果报应时间:2025-07-11
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宣化上人:命运是活动的,不是固定的,一切都操在自己的手上!
命运是活动的,不是死板板的,一切都操在自己的手上。宣化上人一九八二年十月七日开示古人说:「君子有造命之学,命由我立,福自己求。」「祸福无门,惟人自召。」天、地、
宣化上人时间:2025-07-10
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大愿法师:怎样可以让家庭比较快乐,比较圆满
怎样可以让家庭比较完美,比较快乐,比较圆满?我们自己有责任的。如果我们是佛弟子,首先那个责任在我们身上。药师佛讲了三个方法你能做到,应该家庭就很快乐的。第一个方
汉传人物时间:2025-07-08
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大安法师:怎样求阿弥陀佛解决世间的困难
问:弟子常常念阿弥陀佛名号,祈求解决疾病、考试不顺等问题,但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心,我觉得凡夫众生的心都很散乱,平时念佛求往生
大安法师时间:2025-07-04
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真爱动物也是真爱你自己
一小强掉进了同事的茶杯里,因为茶杯里还有点剩水,小强在里面拼命地游。有一同学喊到:快拿开水烫死他。我说:等你哪天落水求救的时候,路人拿开水浇你,你有何感受?他当
放生心得时间:2025-07-03
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衍慈法师:怎样建设佛化家庭?
居家者应该懂得治家之法,并要做好自己的角色,人是家庭的一个分子,家庭是社会的雏型,欲想国泰民安,社会净化,必先从从家庭着手;要使空庭美满,必须自身做起。人在社会
汉传人物时间:2025-07-02
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大安法师:如何念佛才能算深信切愿
问:在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下,我们这些为生活“穷忙活”的人,念佛的信愿要具体达到什么程度,才能算是深信切愿?请慈悲开示。大安法师答:深信切愿达到
大安法师时间:2025-07-02
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学会放生,放自己一生
上天有好生之德,唤醒人们的良知。让我们学会放生,维护大自然的生态平衡,让飞禽免遭网捕,冲出牢笼,回归湛蓝的天空,在浩瀚无垠的天空中,自由地翱翔,也让我们的天空更
放生文库时间:2025-07-02
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圣旭法师:先把自己管好
广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初六下午) 先把自己管好大家来到这里念佛几天,感觉到念佛有功德。如果我们能让一个家庭,乃至周边的有缘人都念佛,那么
汉传人物时间:2025-06-30
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怎样才能变得运气好起来?
怎样才能变得运气好起来真正修行在哪里修?就是在境界中修行。境界里头特别是人事环境,逆境恶缘不生瞋恚,顺境善缘不起贪恋,境界就转过来了。我们在《华严经》里面看到善
因果报应时间:2025-06-30
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仁焕法师:修净土者如何日常修行?交命后求生西方的念头恳切而不变才能往生净土
交命念佛以后需不需要做事业?学佛人应该理解到,世界以人为本,家庭也是以人为本,人以命为本。学佛的目的,交命的目的,是为了保障生命成为无量寿。不能说我们交命了,就什么事
汉传人物时间:2025-06-29
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清净法师:怎样才能不受伤害?
一位刚从领导岗位退下的老居士来看望清净,诉说自己近来的苦闷。老居士讲了下台后的失落,讲到自己有位下属,过去对自己俯首帖耳,毕恭毕敬,可自从自己退休后,态度大变。
汉传人物时间:2025-06-26
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做最好的自己,才能碰见最好的别人
有一个年轻人去买碗,来到店里他顺手拿起一只碗,然后依次与其它碗轻轻碰击,碗与碗之间相碰时立即发出沉闷、浑浊的声响,他失望地摇摇头。然后去试下一只碗。。。他几乎挑
因果报应时间:2025-06-24
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怎样放生最如法
怎样放生最如法?自己去菜市场买些田螺、泥鳅拿回家点香诵咒再拿到河里放掉?还是交一百块给放生团跟着大家到寺院,由寺院师傅起香带领大家围着物命诵经咒再放掉?放生的目
放生问答时间:2025-06-23
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能弘法师:要学会调节自己的心
喜怒哀乐之未发,就是你的心里面一片清净、平静,没有喜怒哀乐,清清楚楚,明明白白,清清静静,明明了了,一念未生,这叫中;发而皆中节谓之和,当你的情绪跟着事情来时,
汉传人物时间:2025-06-22
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如孝法师:认知自我——怎样认识人生和生命(北京大学讲座)
认知自我——怎样认识人生和生命如孝法师北京大学讲座2010年11月24日非常高兴能有这个机会和大家交流,我本人感觉到很惭愧,因为自己比较糊涂,出家到现在还不能明了佛意。但
汉传人物时间:2025-06-21
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放生不仅是给了动物生路,也给了自己生路!
有缘得到高僧的指点,在近来几年的临床治疗中,我遇到不少病入膏肓,让许多医生束手无策的危急病人,我除了对症用药外,还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生,结果很多
放生愈病时间:2025-06-21
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送你一面照妖镜,照照自己是不是妖魔鬼怪?
本文依据宣化上人讲述《楞严经浅释》整理而成。一, 色阴十魔根据宣化上人整理的十种中魔表现:1. 觉得自己有神通了, 修为很高了, 了不起了, 功夫深了, 魔马上就被这念头招来
宣化上人时间:2025-06-20
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七岁神童出家悟道,说自己五次投胎五个家庭
古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人,住在深山中保任。山脚下的村落里,有一位七岁神童,由于他宿世的善根,小小年纪就体会到人世的无常与短暂,一心想探究生命来自何处?
佛教知识时间:2025-06-20
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界诠法师:对僧人失望了?放下过高的期待就好
四十岁叫做什么?叫做无惑,他有一定的经历,一定的过程了。小孩子,童年他充满了美好,书里面都讲,坏的东西都要得到报应呐,好的东西都会得到好的回报,种种理想。到了成
汉传人物时间:2025-06-19
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界诠法师:佛法不是贸易
如果一个修道人,只满足自己的欲望,不能使别人快乐,自己也就未必快乐。不让别人幸福,自他都不会幸福。修道不要用交换的方法去修行,佛法不是贸易。修道要识因果,明了缘起法之
汉传人物时间:2025-06-19
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大安法师:极乐世界不是幻化的海市蜃楼
净土法门,你不需要见道,以佛的见道为自己的见道,就从信心下手。绝对不能站在凡夫狭劣的知见上,认为自己看不到西方极乐世界:“西方极乐世界在哪里呀?你能拿出来我看看
大安法师时间:2025-06-15
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牛奶背后的苦难:乳牛不是产乳的机器
牛奶背后的苦难:乳牛不是产乳的机器牛奶背后的苦难我们吃什么会像什么,吃进我们嘴里的食物,不仅影响我们的长相,也影响我们的思考,为了我们的健康与地球环境的永续未来
放生起源时间:2025-06-12
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贤崇法师:通过禅修认识自己
禅修,可以更好地认识自己我们先了解什么是禅。你来这里参加禅修肯定想对禅有所了解,那禅在你们心目中是个什么呢,一百个人可能有一百零一种表述。我们佛教里把禅叫做静虑
汉传人物时间:2025-06-10
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贤崇法师:改变自己从当下开始
今天用简短的时间给大家分享一下佛教两千多年的智慧和思想,让大家了解佛教在我们生活当中的运用。佛教,我们叫做佛陀的教育,是引导我们正确看待世界、开发自性光明的大智慧
汉传人物时间:2025-06-09
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你都是如何在生活中不知不觉折杀自己的福禄?
1) 杀生.杀生在一切行为中第一等折福份.买肉吃可以,但不可以买活物杀死做菜, 活活煮死1命, 削禄20善。即使虫蚁也不能伤, 教育子女小时候不玩杀虫蚁鸟雀, 他的福份就不
因果报应时间:2025-06-09
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贤崇法师:成为自己生命的主人
我们所拥有的一切,都是从内心当中燃烧、升华起来的,而不是外在给予我们的。只有从内在去自我挖掘,才能成为自己真正的主人。如果总想寻找一个救世主,这个救世主永远也找
汉传人物时间:2025-06-08
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自己的业障要一不怕、二明白、三消除
如果你不学佛法,不修行,业是很难摆脱的。没有锁链没有绳子,它不牵你走,你也会朝这条路走。所以业障的来龙去脉,要讲清楚。你讲不清楚,人们会问,我今世没有做过坏事,
因果报应时间:2025-06-08
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生命不是玩具:《悲惨世界》
生命不是玩具:《悲惨世界》小时候,什么都不懂,在日常生活玩耍时,搞恶作剧是经常的,一些人到了晚年的时候才会领悟到忏悔,有的人也终生被无明愚痴所覆,永远都不知道忏
放生起源时间:2025-06-08
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开愿法师:为什么我总觉得自己的心很乱啊?
同修:师父,为什么我总觉得自己的心很乱啊?师:有了定功那时候就没有关系了。其实人的心,决定没有是两个念头同时出现的。善,全是善;恶,全是恶,不能说一半是善一半是恶,决定不
汉传人物时间:2025-06-07
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开愿法师:一直跟着放生,放生的功德到底有多大?怎样体现?
同修:一直跟着放生,放生的功德到底有多大?怎样体现?放生,家里的情况还一直不能好,是自己福报不够吗?功德不够吗?师:一直跟着放生是好事情,说明你的修行没有间断,这是你真诚
汉传人物时间:2025-06-07
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开愿法师:果报不是因为学佛了才现前
同修师兄:有生命的东西我都不敢去碰它。开愿法师:说明你过去杀了很多,呵呵。问:不管遇到什么事,心里老是觉得害怕,恐惧。开愿法师:好好念佛。问:觉得自己什么事都不
汉传人物时间:2025-06-07
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自己因果自己了,自己修行自己好!
自己修行自己好,自己因果自己了,守好自己的心,管好自己的嘴,才能修好自己的法。身静养气,气静养心。遇事能忍是大度,遇事能静方为上。静可生明,亦能养心。一个静字,
因果报应时间:2025-06-07
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【佛教知识】怎样往家里请佛像?
佛教认为,供奉和礼拜佛像,会产生和积累很多功德,在佛像前观想佛的庄严以及佛教教义的深奥玄妙,从而进入禅思的境界,能够有利于宗教的修习实践。当您想请一尊佛菩萨像来
佛像文化时间:2025-06-07
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呷绒多吉上师:为什么自己身上再重的病也看不出来呢?
你们的好不是给别人看的,当别人欺负你的时候,你一如既往的对别人好,那才是真正的好。平常自我感觉好,感觉自己很善良很好,那不见得是真正的好。当别人说你的时候,恼恨
因果报应时间:2025-06-07
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开愿法师:请问要是想出家的话,对父母应该怎么说?自己应尽的社会责任,该怎么处理?
同修:请问要是想出家的话,对父母应该怎么说?自己应尽的社会责任,该怎么处理?师:不是每个人都能出家的,这需要缘分,不一定每个人都有出家的缘分。如果真正为了自己修行,不一
汉传人物时间:2025-06-06
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怎样画工笔画
怎样画工笔画,工笔画一般先要画好稿本,一幅完整的篙本需要反复地修改才能定稿,然后复上有胶矾的宣纸或绢,先用狼毫小笔勾勒,然后随类敷色,层层渲染,从而取得形神兼备
书画知识时间:2025-06-06
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适合自己,就是最好的
适合自己,就是最好的每一个人的一生,永远不可能苟同!不同的人注定有不同的思想,不同的思想注定支配不一样的言行,而不一样的言行,也就构筑着不同人生的风景。倘若不同
佛教寓言故事时间:2025-06-05
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仁清法师:怎样理解众生有三世?其中的“世”又有什么含义?
涅槃经上有这个含义,从这个意义上来讲,众生啊有三世,三世怎样理解呢?三世就是这一世,过去世和未来世。过去世又包括了,过去一世一世又一世,未来世也是这样,流转不息
汉传人物时间:2025-06-03
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仁清法师:有人说自己是佛菩萨再来、将军转世,这是打妄语吗?
善士问:师父,有些人打妄语,说他是哪位佛菩萨再来,有的会说他上一世是个什么将军,让我们站到他那边仁清法师答:这种情况呢,实际上也是妄语的一类,是错误的。佛陀在《
汉传人物时间:2025-06-03
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仁清法师:如理如法精进是要点 怎样念佛修行才得力?
如理如法加精进,这都是要点,怎样念佛才得力,和怎样修行才得力,他有很相同的理论基础,是如理如法精进,这都是些要点,如理你在念佛的过程当中,你要对佛法的原理有非常
汉传人物时间:2025-06-03
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昌臻法师:了知因果。今生后世自己决定
因果,又叫业、因、果、报。业:梵文译音,意为造作、活动。指一切身心活动,包括身、口、意“三业”。包括善业、恶业、无记业(不受果报的)。这个看不见、摸不着的业,却
因果报应时间:2025-06-03
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慧广法师:遇到不顺心的事是否就是“逆缘”?怎么才能改变?
问:师父慈悲,我经常会在工作和生活中遇到一些不顺心的事,自己烦恼,这是否就是逆缘啊,怎么才能改变呢,请师父慈悲开示。慧广法师:人生不满百,常怀千岁忧。若能真精进
汉传人物时间:2025-06-01
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金钱和名位不是我们的皈依处
金钱和名位不是我们的皈依处有的不知道求皈依,有的求皈依误信邪师外道,为什么不求皈依呢?迷着现世的事情,以为极有意义,充满福乐。到了无常到来的时候,从梦中醒来时,
金玉良言时间:2025-06-01