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太虚大师:袪世人对于佛法之误会
袪世人对于佛法之误会──十五年九月在星洲中华总商会讲──今天得与海外侨胞,在星洲之中华民国的总商会欢聚一堂,以佛教之道理相谈叙,是非常欣幸的!趁此良好的机会,且
汉传人物时间:2025-12-29
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《星云大师讲演集》-如何进入佛法
时间:公元一九七七年地点:佛光山对象:大专佛学夏令营学员一.用信心而入佛法二.用疑心而入佛法三.用悟心而入佛法四.用无心而入佛法各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同
星云大师讲演集时间:2025-12-22
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佛法的慈悲,在于平和、友好、理解和尊重
佛法的慈悲,在于平和、友好、理解和尊重,一个人在人海里走过,少一些独上西楼的矫情,醒一醒命运不济的懵懂,天下谁能独欢,天下谁能独悲,沟沟坎坎、风风雨雨,我们彼此
佛理禅机时间:2025-12-18
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梁乃崇:现代的佛法
现代的佛法梁乃崇教授我今天要讲的是「现代的佛法」,因为贵社上一任社长告诉我「慧钟社」虽有很多同学喜欢佛法,可是并不晓得在讲什么,他们是在不清楚的状况下接触佛法的
居士人物时间:2025-12-17
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梁乃崇:佛法与人类文化
佛法与人类文化梁乃崇教授【引言人类的问题】今天的讲题是「佛法与人类文化」,原先觉得这个题目很大,很好发挥;可是当我开始准备时,却发现要讲的东西太多了,有点不知从
居士人物时间:2025-12-17
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紫虚居士:佛法中的众生世界与佛世界
一、前言在佛书上,我们常可看到「世间如幻」、「世间无常」、「诸法心造」、「诸法虚妄有」、「诸法由空所生」等很多词句,此中所指的诸法与世间就是众生所认知的世界。至
居士人物时间:2025-12-14
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要以佛法的方便引导 因为众生有想离苦的心
到什么时代苦是一样的。经典里告诉了我们方法,坚持老路不以世学用心来做引导。要以佛法的方便引导,因为众生有想离苦的心。只是方向错了,用佛法利他的善巧来结众生法缘、
佛理禅机时间:2025-12-11
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陈燕珠:佛法要义 中道的佛教
佛法要义中道的佛教一、缘起中道佛教的立教基本,是接受了当时公认的轮回说与解脱说,从踏实的立场,破除婆罗门教幻想的神我说,建立在理智的基础上的。佛法对轮回与解脱这
居士人物时间:2025-11-30
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《护生手册》 解释宴客违俗之疑 海涛法师
问:通常宴客时,若光是素食蔬果,太过于轻慢招呼,一定要有山珍美食宴客才够体面。如果为了戒杀之事,而怠慢亲朋好友,恐怕也不对吧!答:如果你所请客的人是善良之人,必
放生知识时间:2025-11-29
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洪修平:什么是因明_佛教中“因明”的解释
因明,梵文Hetuvidya的意译,古印度的五明(声明、工巧明、医方明、因明、内明)之一。因,指原因、根据、理由;明,含有知识、智慧、学术等义。因明是佛教从印度古典逻辑
居士人物时间:2025-11-26
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洪修平:什么是三性三无性_唯识宗三性三无性的解释
三性是瑜伽行派和法相唯识宗关于诸法的三种存在形态或层次的理论学说。三性亦名三自性、三相、三自相等,具体指遍计所执性、依他起性、圆成实性,是唯识理论体系的核心观念
居士人物时间:2025-11-26
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黄夏年:佛法本身最有科学精神
有人觉得“佛经中确实谈到了一些法术,但仅是教会人们寻求大自在、解脱的根本智慧和方法,而绝不是教会人们如何寻求物质享受和精神享乐的智能和法术,佛经中之所以不过多的谈
居士人物时间:2025-11-24
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冯达庵:新时代的佛法
序变!变!变!几十年来世界学术大变了,世界政治大变了,世界经济大变了,世界器械尤其是武器大变了,人类社会大变了,人类思想大变了,人类行为大变了,人类生活大变了。
居士人物时间:2025-11-18
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冯达庵:佛法要论 世法篇
佛法要论达庵居士冯宝瑛编世法篇一切乐事,本吾心所具足,心光明者,欲现何境,无不立成,诸天享用,不假地力人工,即此妙理流行之一端也。心有障碍,则所欲之境,未能应念而现,以有
居士人物时间:2025-11-17
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冯达庵:佛法要论 三界篇
佛法要论达庵居士冯宝瑛编三界篇吾人所居世界,号曰娑婆。娑婆者,忍受烦恼之义。所以蒙此名为大众同分妄见。恒为烦恼缠缚故。就缠缚之现象言之,凡分三界;一欲界,二色界,三无
居士人物时间:2025-11-17
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范古农答:一切色法,不外四大和合而成。然四大从何和合。四大又何自而来。请将四大之成因详为开示。
问:一切色法,不外四大和合而成。然四大从何和合。四大又何自而来。请将四大之成因详为开示。范古农答:四大为单纯的四个原子(借作科学名词)地以坚为性,水以湿为性,火以暖为
居士人物时间:2025-11-14
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范古农答:谛师注散位独头意识,缘受所引色是带质境,敢范古农答受引色四字作何解释
问:谛师注散位独头意识,缘受所引色是带质境,敢问受引色四字作何解释。带质有真似二种,此言是带质境者,指真谛质欤。抑指似带质欤。范古农答:受律仪戒时,因受所引而得一种无
居士人物时间:2025-11-14
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庄春江:学佛的基本认识 第五章 生活中的佛法 第三节 专注与觉察
《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第三节专注与觉察专注与觉察的必要性我们说,应当在生活中实践佛法,又说,生活就是六根面对境界的反应,生活中的佛法就是六根律仪 -
居士人物时间:2025-11-10
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黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 四、蒙山施食
蒙山施食仪蒙山,在四川省雅州府名山县。这座山的前面,有一个最高的山峰,叫上清峰,产生甘露的。不动法师就在这个地方修道,所以也有人称他甘露法师的。法师很慈悲的,想
居士人物时间:2025-11-10
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黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 二、阿弥陀经
二、阿弥陀经南无莲池海会佛菩萨因为下边要念阿弥陀经了,所以先归依西方极乐世界的三宝。不说极乐世界,说是莲池,是因为往生的人,总是在七宝池的莲花里头生出来的,所以
居士人物时间:2025-11-10
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黄智海:朝暮课诵白话解释卷下 七、警众偈
是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。这个偈,是说人的生命无常,危险得很,一口气不来,就死了,所以要格外尽力的用功。偈的大意,是说这一天已经又过去了。过去一天
居士人物时间:2025-11-10
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陕西西安长安华严寺将举办“佛法养正班”
陕西西安长安华严寺将举办“佛法养正班”佛教在线西安讯 2009年4月19日起,陕西省西安市长安区华严寺将举办“佛法养正班”,邀请陕西省佛协副秘书长兼教务处主任、华严寺住
五福临门时间:2025-11-08
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关于深入解释算命、看相、风水的一篇好文章
关于深入解释算命、看相、风水的一篇好文章先说风水——中国人都知道风水,也很认真的去了解、运用风水。风水的真相就是一句很老的话—— 福地福人居。你要是有福分,住在
佛教文库时间:2025-10-26
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放生为何有如此震憾的大功德利益
为什么放生能得大富贵因为放生中含有财布施,在您用钱买下物命将其放生的过程,就已完成财布施的因果程序。当您用欢喜心做这些时,一颗布施的心已为您种下了大富大贵的因,
护生漫谈时间:2025-10-23
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雪漠:什么时候才有资格闭关?破重关后为何还要到红尘去历练?
◎陈亦新:什么时候才有资格闭关?●雪漠:明心见性之后,就可以闭关了。在上师为你开示心性之后,你就破了初关。这时,心还散乱,需要远离人群闭关,让见地、体悟到的境界
居士人物时间:2025-10-19
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王骧陆:佛法的真精神
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外不被环境所惑
居士人物时间:2025-10-15
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陈兵:佛法对科学心理学及现代文明的启迪
佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深,内涵丰富,除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外,它最值得重视的用途,应该说在于对科学心理学乃
居士人物时间:2025-10-14
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陈兵:佛教心理学 第九节 佛法对科学心理学及现代文明的启迪
第九节佛法对科学心理学及现代文明的启迪佛教心理学年久资深,内涵丰富,除了在佛教修行和心理治疗、世俗应用上具有的实用价值外,它最值得重视的用途,应该说在于对科学心
居士人物时间:2025-10-13
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于凌波:八识规矩颂-第一讲 解释经题
第一讲 解释经题一 识者心之别名八识规矩颂,是唐代玄奘大师所造。这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论之后,对于唯识学中的八识,提纲携领所作出的总结。全部颂文,七言一
居士人物时间:2025-10-12
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学诚法师:为什么我会感觉越近佛法越好像被孤立在人群里?
1.【网友提问】师父,我可以问一个问题吗,这个问题很困扰我,有一天我发现有那么一个人真的各方面都符合我的要求,而且我真的动了感情,可是我才发现对方和我存在着一些很
因果报应时间:2025-10-12
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达真堪布:为何修行停留在一个层次上?
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
因果报应时间:2025-10-10
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元音老人答:自从拜读了您老的文章后,我对佛所说的法,有了正确的认识,佛法不光靠理解,更要靠自己脚踏实地
问:自从拜读了您老的文章后,我对佛所说的法,有了正确的认识,佛法不光靠理解,更要靠自己脚踏实地修行。元音老人答:很好,你有了正解,就应不懈地努力修行,以期亲证本来面目。
居士人物时间:2025-10-08
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刘素云:人生酬业,就这四个字是我们来到人生的目的
我们也时常面对老病死,为什么我们不悟?因为我们是凡夫。菩萨高明就高明在这里,菩萨悟,我们不悟,菩萨悟了之后帮助我们悟,告诉我们人来到这个世间干什么?四个字「人生
居士人物时间:2025-09-29
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李炳南:当生成就之佛法
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路一、人生逆境多那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨加害?还有:贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,
居士人物时间:2025-09-26
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阿弥陀佛头上为何有红色的一团肉?
阿弥陀佛头上为何有红色的一团肉?肉髻,那是三十二相之无见顶相,佛若不现此相,一切人天不能见之顶点,故名无见顶相。观佛经三曰:佛顶肉髻生万亿光,光光相次乃至上方无
佛学问答类编时间:2025-09-23
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宣化上人:学佛法要有恒心有诚心
摘自《妙法莲华经浅释》 宣化上人讲述 第二,要有恒心。学佛法,不是像食鸦片烟那么样子;没有食就犯瘾,吃了之后就精神很好,不是那样子。这是要“常”──今天学佛法,明
宣化上人时间:2025-09-19
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大安法师:阿弥陀佛接引像为何总是站着?
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,阿弥陀佛像总是站着的,为什么呢?阿弥陀佛接引像都是站着,为什么不是坐像?佛看到众生马上就要堕到三恶道火坑里面去,这时候援手救拔是不
大安法师时间:2025-09-16
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菩提长老:佛法可以不提轮回吗?
[中译]良稹Dhamma Without Rebirth?Ven. BhikkhuIn line with the present-day stress on the need for religious teachings to be personally relevant and directly veri
南传人物时间:2025-09-10
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现代人为何爱出轨?婚姻爱情不离因果!
印光大师所言:“世出世间之事,不出因果二字。”我们凡夫无法洞彻了解其中因果真相,不要不负责任地妄加评论或者站队;但由此事反观,检视自我,探讨如何和睦家庭,学习夫
因果报应时间:2025-09-10
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阿姜查禅师:工作永远没完没了,你为何着急做完?
以前常听到老师讲要放下,我并没有真正地领悟个中意义。有一次,金纳利长老吩咐我缝制僧服,我就不停地工作,急着赶完它,这样我就可以专心修行,不必再挂碍着这件事。有一
南传人物时间:2025-09-08
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阿姜查禅师:阿姜查的禅修世界 第一部分 戒 第六章 为何我们生于此?
第六章 为何我们生于此?这次雨安居我不太有力,身体欠安,所以来山上呼吸点新鲜空气。人们来拜防,我也无法如往常般接待他们,因声音沙哑,气息奄奄。大家现在还能看见这身体坐
南传人物时间:2025-09-07
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释迦摩尼为什么教人念“阿弥陀佛”?阿弥陀佛为何号阿弥陀?
释迦摩尼为什么教人念“阿弥陀佛”?阿弥陀佛为何号阿弥陀?好多念佛人,我都会问一句,哎呀,为啥叫阿弥陀佛呢?小时候看电视,总是看到和尚说e弥陀佛,善哉善哉,我就很
佛学问答类编时间:2025-09-07
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妙祥法师:不明白缘起性空的人,所讲的一切善恶因果都是世间法,不是佛法
上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》上妙下祥法师讲述:◎修持八正道昨天讲到四圣谛,苦集灭道。在领悟四圣谛的时候,我们就迈向了涅槃之正道,当然这是最吉祥的了。下面讲八
因果报应时间:2025-09-06
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现代因果实录:佛法化解灾难
当今社会中,地震、海啸、瘟疫、水火、战争、车祸等各种天灾人祸频频发生,我们应怎样远离这些灾难呢?《佛说灌顶经》中告诉我们,如果我们皈依三宝,就会有三十六位护法神
因果报应时间:2025-09-03
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仁德上人:收起你的自以为是,用慈悲心去落实佛法的真理
我们听闻了很多的佛法真理,自己也认为正确有理,就是自己不想如理如法的落实做到;听闻学习一些空道理,拿来装饰自己,用一些大道理传给别人听,增加自己的贡高我慢心,不
汉传人物时间:2025-09-01
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宣化上人:解释“道”字的构造
解释“道”字的构造修行是第一件最要紧的事,若不修行,就不能了生死。道字包罗万有,妙不可言。所谓“万物因道生,得者自通灵,悟彻个中理,菩提不减增”。昨天讲“道”字
宣化上人时间:2025-09-01
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圣空法师:诵楞严咒前,是否要先学《楞严经》?
问:诵楞严咒前,是否要先学《楞严经》?圣空法师:要不要?不要。先诵楞严咒,后学《楞严经》,这是佛教的。你要去看《楞严经》,才知道这个道理。为什么要先诵楞严咒?我
汉传人物时间:2025-08-31
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圣空法师:如何才能看懂《楞严经》
修学楞严的回向文里有一句叫上来现前清净众。那我们问问自己是不是清净的人,如果每个人都清净,就称为清净大众。如果你不清净,来诵咒语,学习《楞严经》,你就听不明白。
汉传人物时间:2025-08-31
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圣空法师:趁活着,还没堕落,赶紧修!
我是因为我的母亲而出家,二十多年前,我拜梁皇宝忏,拜的很多,特别是做超度。以前拜梁皇宝忏,懵懵懂懂的,讲的这些东西看不明白,拜完之后好像跟我没有关系。二十年后的今天,
汉传人物时间:2025-08-30
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圣空法师:千僧斋的功德利益
千僧斋会,顾名思义,即同时布施一千名僧侣之意古代帝王祈福消灾、册封太子、国庆国殇、旱涝保收、受戒、荐冥福乃至还愿等事,均设千僧斋而大事行之。溯古追源,最早之千僧
汉传人物时间:2025-08-30