“一切由心幻化”与缘起法则是否矛盾？

问：植物是否有情？含羞草有知觉，捕蝇草能引诱昆虫消食，似与动物无异，若属有情，则食素与食荤是舍牛食羊远庖厨之意？（何博元）答：含羞捕蝇等草，非有情也。情指心之种

居士人物时间：2025-09-28

平时能积德行善1迷惑颠倒的人只看眼前，不晓得将来果报可怕!我们要是真正看到前因后果，就不敢动一个妄念、不敢起一个恶念、不敢做坏事，为什么?因果通三世!2我们常常读经

因果报应时间：2025-09-28

虽然在走路，还是像打坐一样，轻轻松松，严严谨谨。不管前面有人，不管后面有人，心中无事，不要放逸，就照这样经行就对了，就是一动一静之间，走不是动吗?香板一敲，停下

居士人物时间：2025-09-22

静波法师：空性是一切学佛人的最终归宿【经典原文】为从如生得受记耶?为从如灭得受记耶?若以如生得受记者，如无有生。若以如灭得受记者，如无有灭。一切众生皆如也，一切法

佛学问答类编时间：2025-09-21

经典、四神足、缘起1. 现在是我们法谈的时间,请放松身心,眼睛自然的张开,以觉性来听讲。经过不断的练习,昏沉渐渐消失了,但是掉举、妄念有时却像大老鼠一样的冒出来。怎么办

南传人物时间：2025-09-19

坦尼沙罗尊者答:我们有时谈论业力的公平性,不过业力的运作形式与我们一般理解的公平性并不对应。以下稍作解释。业是动机[意志]。每一时刻体验的业力由三部分构成: 旧业的果

南传人物时间：2025-09-18

坦尼沙罗尊者答:把你的禅定方式拿来仔细审视一下是有益的,既要检查你带入禅定的动机(是否是为了逃避日常现实?),也要检查你的具体修法。有些禅定修法,如果你没有适当的指导,

南传人物时间：2025-09-18

坦尼沙罗尊者答:怖畏有三种成分: 对危险的辨知,对面临该危险的虚弱感的辨知,以及逃脱的欲望。有些怖畏是明智的,比如当你意识到自己未脱老、病 、死,为将来不受苦迫的准备工

南传人物时间：2025-09-18

坦尼沙罗尊者答:有两点必须牢记在心:(1)上座部佛教不是一件我们试图贩卖的商品。这是一套修练心智、达到灭苦的体系。这个传统曆经多少个世纪传了下来,是因为它行之有效。如

南传人物时间：2025-09-18

法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶上座部佛教可说是现存的佛法里最纯的一派。在巴利三藏《长部》里的第十六卷中提到:「现在,阿难!如果你们任何一人这么想,我们失去了我们的导师不要这么想。只要

南传人物时间：2025-09-13

在临命终时由两种力量决定，一个是业力，一个是心力，业力大就是随业流转;但心力更大，心能造业，心能转业。所以讲旷劫殊勋，就无量劫以来，那种最大的功勋在此一举，就是

大安法师时间：2025-09-11

目次前言【学习缘起是佛弟子最重要的事】缘起甚深「日常用语」与「法的语言」缘起的原则【缘起是佛教的核心】缘起即是圆满的圣谛缘起是什么?为什么要了解缘起?知道缘起有什

南传人物时间：2025-09-09

经云：过去有人，痴无智慧，极渴须水，见热时焰，谓为是水，即便逐走，至辛头河。既至河所，对视不饮。傍人语言：汝患渴逐水，今至水所，何故不饮?愚人答言：君可饮尽，我

因果报应时间：2025-09-08

问:在佛陀的时代,佛陀教导不净观之后,有许多比丘自杀。现在如果我们修行不净观,是否也会产生同样的后果呢?帕奥禅师答:那些比丘之所以会自杀,乃是因为过去所做恶业已经成熟

南传人物时间：2025-09-07

问:若比丘或比丘尼犯了僧残罪之后,对一位比丘或比丘尼透露该罪,但还未实行摩那埵及出罪就还俗。这种人是否可受五戒与八戒?若修行是否能够证得禅那与道果?帕奥禅师答:他(她)

南传人物时间：2025-09-06

上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲记》上妙下祥法师讲述：◎修持八正道昨天讲到四圣谛，苦集灭道。在领悟四圣谛的时候，我们就迈向了涅槃之正道，当然这是最吉祥的了。下面讲八

因果报应时间：2025-09-06

问:是否有大块及不同颜色的舍利子?帕奥禅师答:舍利子的大小有三种,即大小如一粒绿豆、半粒米或一粒芥子。颜色也有三种,即象牙色、珍珠色及金色。

南传人物时间：2025-09-05

问:在很多佛陀的本生故事里,都有着人类可以跟动物互相沟通的情况,例如禅师所讲的商人与驴子的故事。是否以前的人都拥有可以跟动物谈话的能力?如果是的话,请问是用什么方法?

南传人物时间：2025-09-05

问:禅修营期间,大家专心学习「解脱道」,何以禅师开示「菩萨道」?请问是否有特殊用意?帕奥禅师答:因为有北传的法师建议我讲菩萨道,而且我也有心讲解南传教法中所教导的菩萨

南传人物时间：2025-09-05

问:段食、触食、思食及识食这四个与名色法有何关系?修行缘起法时如何观此四食?帕奥禅师答:在这里我要举例来说明。佛陀开示说:──「一切众生依靠食。」这里所谓的「食」是

南传人物时间：2025-09-04

问:逃漏税和因帮助逃漏税而获得利益是否都违犯偷盗戒?违犯在家五戒应如何忏悔,并再次受持?帕奥禅师答:根据《律藏》,逃漏税和帮助他人逃漏税是二十五种偷盗行为当中的一种;

南传人物时间：2025-09-04

问 :考虑求受比丘戒者的年龄时,是否应将出生前住胎的时间包括在内?帕奥禅师答 :是的,通常是九个月或十个月。返回帕奥禅师问答专题更多帕奥禅师佛学内容

南传人物时间：2025-09-03

问 :如果有人不知情而从假冒的比丘那里受戒,他能否算是真正的比丘或沙弥?如果不算,他是否算是「贼住」的人?帕奥禅师答 :根据南传三藏,此人不是真正的比丘或沙弥。但是如果

南传人物时间：2025-09-03

认为只是以求享乐的心不能往生，必须有对整个轮回生起彻底如量的出离心。因此如果还起一丝贪心，就怀疑自己不能往生。有些人以为：以求享乐的心是不能往生的，必须要对整个

汉传人物时间：2025-09-03

问：诵楞严咒前，是否要先学《楞严经》？圣空法师：要不要？不要。先诵楞严咒，后学《楞严经》，这是佛教的。你要去看《楞严经》，才知道这个道理。为什么要先诵楞严咒？我

汉传人物时间：2025-08-31

四十八愿 第四讲:念佛可以破除一切无明、满一切志愿讲解:纯祥法师“设我得佛”与“若不生者,不取正觉。”设我得佛,就是愿成佛,成佛是为了“若不生者,不取正觉”,就是为了让

汉传人物时间：2025-08-20

阿弥陀佛，请问师父，如果做生意的人受持菩萨戒，生意是否会比以前更好呢？很多人对戒律有误解，觉得戒律是束缚我们的身心和自由。其实，菩萨的戒律是一种圆满的抱负，一个

汉传人物时间：2025-08-16

缘起的理论与实践超定足目双成达彼岸佛法是由释尊证悟诸法实相,而后为众生宣说的离苦得乐法门。修学佛法的原则:「解行相应」,「教观相资」。藉教理的解悟而如法修行,因修行

汉传人物时间：2025-08-11

问：净业行人信愿持名求生极乐，但病苦缠身，临命终时是否也要受四大分离之苦?答：信愿称名的净业行人，求往生的过程也免不了有种种的情形。或者他的业力比较薄一点，身心

大安法师时间：2025-08-09

传统意义上的做善事积累功德能生天，这种情况可以用轻松地用能量来理解，无外乎是能量积累超过人道的能量阈值，突破了人道的能量界限。所以说共业招感就是这样的，你的业力

因果报应时间：2025-08-06

一切过咎归一己，于众生观具大恩，他所不欲自心取，我之善根回向众。在观修世俗菩提心时，世间一切过错和不好的事情，都应归咎于自己，不应怨天尤人。但在生活中，很多人经

因果报应时间：2025-08-04

问：师父曾说往生后，往昔一切恶业不必受，一切由阿弥陀佛承担，此不是违背因果论，往昔禅师误说不落因果，而受五百世狐身，此是否有同此之忧，因为我们也学师父向人说法。

因果报应时间：2025-07-31

一直以来，我就想把我的故事写出来，让大家相信因果，相信佛会拯救一切。相信菩萨会拯救一切。只要你心诚，就会很灵。我从小一直以为我的命运是比较好的，我和姐姐是双胞胎

因果报应时间：2025-07-28

普门遍入大乘力：既可以站在因地上解释，也可以站在果地上解释。在因地，就是自己发菩提心、行菩萨道的修行过程中，能够以一切方便门真正趣入大乘。什么叫一切方便门？就是

佛像文化时间：2025-07-23

弟子:师父,没有学佛之前,在我的记忆中从来不吃牛、马、羊好多动物的肉。我很害怕,但我也不知道怕什么,是否和前世我的种子有关呢?释宽见:有关,前世你可能是个学佛的,这是有

汉传人物时间：2025-07-22

问：我皈依后十斋日是吃素的，其他的日子都是吃荤的。但我不杀生，吃荤的日子做晚课，对诵经是否有影响，对临终往生是否也有影响？大安法师答：你能够吃十斋，十斋日吃素就

大安法师时间：2025-07-21

问：最近全国各地流行的《苦行头陀墓林僧笔记本》一书(以下简称《笔记本》)，许多居士奉若至宝，不知此书值得流通修学否?大安法师答：目前教内广泛流行的《笔记本》一书，

大安法师时间：2025-07-19

有很多学佛人受到算命等影响，算命人能大概算出我们今生命里的一些情况，于是就迷信地认为佛教说一切都是注定的，有些人甚至认为，如果一切都是注定的，那我们何必还要学佛

因果报应时间：2025-07-17

达真堪布：心改变了，一切都会改变弘法才能利生，因为只有佛法才能解除众生的心理问题，只有佛法才能破除众生的无明烦恼。一切烦恼的根是无明，要破除众生的无明，弘法很重

佛学问答类编时间：2025-07-11

达真堪布：心若不动，一切都是平安的当我们遇到一些危机的时候，比如有人向我们脸上撒东西，或者以刀、茅等利器刺向自己的面部或身体，会下意识地首先保护自己的眼睛。这是

佛学问答类编时间：2025-07-11

要从感恩父母开始，感恩一切。一切的众生除了湿生和化生之外，那些胎生、卵生，父母都很辛苦。因此，我们看动物界，小乌鸦会反哺老乌鸦，老乌鸦年纪大飞不动了，小乌鸦找食

汉传人物时间：2025-07-10

命运是活动的，不是死板板的，一切都操在自己的手上。宣化上人一九八二年十月七日开示古人说：「君子有造命之学，命由我立，福自己求。」「祸福无门，惟人自召。」天、地、

宣化上人时间：2025-07-10

检验是否已经醒来的标准，其实就是《华严经净行品》上面智首菩萨问文殊菩萨的一句话：对于一个生命已经觉醒过来的人，他能够做到无过失身语意业。无过失身语意业这七个字很

汉传人物时间：2025-07-09

不守戒就是不修行，能守戒律就是能依教奉行，就会令我们生出真正的智慧，什么时候也不会颠倒，不会做出开斋破戒的事情。所以修道人要时时刻刻能克己复礼，好好控制自己，不

宣化上人时间：2025-07-08

信众：寺庙里面所做的佛事，如超度、还寿生、打吉祥还债等是否如法?我们是否可以做?法师：什么叫佛事?佛事是能够让众生来觉悟圆成我们自性本具的佛性、就路还家、了生脱死

大安法师时间：2025-07-02

第三讲 修断无明的三步置换法则我手头上这本书是圆瑛法师用古科判形式写的《圆觉经》讲义,古科判法是佛学院教课使用的。佛经加上古能人秀士的规程(中国古人对文字的理解有

汉传人物时间：2025-07-01

我生生无不从之受生，故六道众生，皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身，一切地水是我先身，一切火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，放生。若见世

放生心得时间：2025-06-30

平等对待一切物种本章届此为止，一直在检视西方社会里许多人多少均持有的一些态度，以及通常用来辩解这 些态度的各种策略和论证。我们已经见到，从逻辑的观点来看，这些策

放生起源时间：2025-06-28

1 我们人死后，一切都带不走，老婆、小孩、家人、朋友、情人带不走，财物带不走，官位带不走，所有的名闻利养，转世即为空，但是我们平时所造的善业和恶业，无论我们去哪一

因果报应时间：2025-06-28