妙江法师：怎样才能获得文殊菩萨般的智慧？

吃亏是福是郑板桥流传下来的一句至理名言，经过漫长时间的洗涤和锤炼，走到现在这个浮躁喧嚣、争端不断的时代，仍然为很多智者所推崇，成为他们的处事之道，不能不说，吃亏

汉传人物时间：2025-07-17

在我们这个世界上所看到的念佛的人有没有往生的?有，不多。念了一辈子佛不能往生的人很多，而且不成比例，往生的确实太少了、太稀有了;不能往生的太多。我们冷静仔细的观察

因果报应时间：2025-07-17

救人一命，胜造七级浮屠堕胎是杀人，是杀自己的亲生子女，做父母的都要负因果责任。母亲是直接去杀子女，她的罪孽比父亲重，负的因果责任重。杀自己的儿女，这不是普通冤仇

因果报应时间：2025-07-16

善士提问：师父，我老公他每次都是平躺着，枕着两个手睡，睡觉老是被魇，好几年了，还有我自己从来不敢平躺着睡，一平躺睡就被魇，晚上老是做梦，睡眠不好，这是什么原因?

因果报应时间：2025-07-15

问:法师,如何调整生活,才适合于修行呢?答:身心舒畅好修行。问:这可难了,身体舒畅就不容易,心情舒畅嘛,哎,我咋看谁都烦呢?答:难者不会,会者不难。问:那您先说说,如何能够身

汉传人物时间：2025-07-14

「捨命之际，随重投堕，故云随罪趣向」，捨命，这一期寿命到了，人死了，捨命人死了，死了之后他又去投胎。随重投堕，重是什么?是你这个念头，这个念头是你严重的错误念头

因果报应时间：2025-07-14

今天破和合僧的这个现象很普遍，不但自己造重业，给众生带来灾难，什么灾难?众生没有闻法的机缘。这叫断一切众生法身慧命，比杀他的身命重。杀他的身命，他要有福报，四十

因果报应时间：2025-07-14

雨后即景千年老树生新绿,昨日花开今日红;雨打风吹尘垢尽,平添山色几多重。智者塔院外的竹林当中,有几株老樟树,看起来似乎已经半朽了,在一场晚春的山雨之后,终于冒出了些许

汉传人物时间：2025-07-13

清早的阳光这清早的阳光好鲜亮它贴着北边的窗沿溜了进来掀开了我的眼帘打开手机一看,正是某年某月某日的五点五十分仿佛不是来自于冥冥太空也不来自于夜梦那畔仿佛,只是一转

汉传人物时间：2025-07-13

早起踏青的人辞别梦乡他是一个早起踏青的人握一支竹杖在晨曦里闻泥听鸟看松鼠们蹿忙向云朵挥手被行路人——超越脚步轻盈而坚定不像出发也不似归来他是一个早起踏青的人

汉传人物时间：2025-07-13

《楞严经》轻松学 卷二(之十)阿难白佛言:世尊!如佛世尊为我等辈,宣说因缘及与自然,诸和合相与不和合,心犹未开。而今更闻见见非见,重增迷闷。“阿难尊者恭敬地向佛说道:世尊

汉传人物时间：2025-07-12

腊梅千百张照片只古板了您的姿容万世不绝的赞誉何及您神韵之丝毫半分色只浅浅,味只淡淡身形只款款您是腊月里的心魔是才子佳人的风流托词是乡俗客的无视鄙睨是尘寰的遗恨是

汉传人物时间：2025-07-12

《楞严经》轻松学 卷一(之三)阿难见佛,顶礼悲泣,恨无始来,一向多闻,未全道力。殷勤启请,十方如来,得成菩提,妙奢摩他、三摩、禅那,最初方便。“阿难尊者见到佛陀以后,一面顶

汉传人物时间：2025-07-12

古椴花开椴花开复谢,碎落一坡金;枝高少俗艳,幸能免入瓶。天台山上有一种树,学名叫做“南京椴”,佛教界称之为“天台菩提”,所结的树籽,就是教内闻名的“天台菩提子”,用于制

汉传人物时间：2025-07-12

雨后初晴真是一个好天气那是有云有日又有风一两周的阴霾随着香暖的和风悄然飘散连句道别都无迹可寻恰逢《楞严经》第九卷受阴魔讲毕乃知见闻觉知也终成泡影总归无迹可寻,可

汉传人物时间：2025-07-12

这是一个似是而非的问题。「红尘」二字并不是佛学的名词，实出于中国文学的辞汇。它的意思是形容飞扬的尘埃，或是繁华的生活景象。西汉班固的〈西度赋〉，有「阗城溢郭，旁

佛具法器时间：2025-07-12

《楞严经》轻松学 卷四(之五)富楼那言:我与如来宝觉圆明真妙净心,无二圆满。而我昔遭无始妄想,久在轮回。今得圣乘,犹未究竟。世尊诸妄一切圆灭,独妙真常。“富楼那尊者说道

汉传人物时间：2025-07-11

《楞严经》轻松学 卷五(之六)憍梵钵提即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我有口业,于过去劫轻弄沙门,世世生生有牛呞病。“接着,憍梵钵提尊者从座位上起身,五体投地礼拜佛陀,恭敬

汉传人物时间：2025-07-11

《楞严经》轻松学 卷四(之八)云何为浊?“什么叫做‘浊\’呢?”阿难,譬如清水,清洁本然。即彼尘土灰沙之伦,本质留碍。二体法尔,性不相循。有世间人,取彼土尘,投于净水。土失

汉传人物时间：2025-07-11

一个人为什么要做公益慈善？为什么要有道德？为什么？社会舆论。舆论就觉得，啊，这个人是个善长仁翁。这个够吗？不够。慈善是本能，生命觉醒以后，做慈善，道德高尚这个是

汉传人物时间：2025-07-11

《楞严经》轻松学卷五(之八)大目犍连即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我初于路乞食,逢遇优楼频螺、伽耶、那提三迦叶波,宣说如来因缘深义,我顿发心,得大通达。“接着,大目犍连尊

汉传人物时间：2025-07-11

一位师兄提问：佛学知识分子和有修为的法师有什么区别？佛学知识分子，是[知识分]，与之对应的是[非知识分子]。有修为的法师，是[出家人]，与之对应的是[在家人]。所以只要

佛像文化时间：2025-07-11

1我们凡夫在这个世间，与一切众生结的善缘少，结的恶缘多。为什么会这样？一般人总是想占别人便宜，总是想把别人积得的利益变成自己的，有这个占有的心，所以与众生结的恶

因果报应时间：2025-07-11

达真堪布：度化众生，智慧比神通重要现在很多人都想玩神通玩神变，说的还很好听：“有神通多好啊！更有能力帮助众生，利益众生。”如果你的内心里有智慧、有觉悟，那你活着

佛学问答类编时间：2025-07-10

修普贤行愿法门，发广大的菩提心，尽虚空、遍法界，尽未来际不间断地教化众生，这样地去行持，不说断自烦恼，而自烦恼自然就能够灭除尽无余。以甚深广大的菩提心，尽未来际

汉传人物时间：2025-07-09

怎样可以让家庭比较完美，比较快乐，比较圆满?我们自己有责任的。如果我们是佛弟子，首先那个责任在我们身上。药师佛讲了三个方法你能做到，应该家庭就很快乐的。第一个方

汉传人物时间：2025-07-08

道大师在《心要》中指出：释迦牟尼佛应化人间讲法四十九年，三藏十二部经典浩瀚广博，道理渊博深奥。这些经典把显教和密教的修行方法和理论，统括无遗。为与广大准提行者

佛像文化时间：2025-07-08

智者一般而言,我们常常只是要去做自己喜欢的事,这其实是错误的。自己喜欢的是可以是好的,也可以是坏的。如果是坏的但却又自己所喜欢的,那肯定你会造下很多的恶业。对于一个

汉传人物时间：2025-07-07

内涵我常说的:当去做一件事时,你是抱着怎样的心态、动机。而且,在做的过程中,个人的反省是非常重要的。一件事的成败在一般人来说是非常重要的。但是,对于修行人而言,成败却

汉传人物时间：2025-07-07

妄念几年前,我的一个学生到乌敏岛找我,想在那里用功五天。在他把行李打点好了之后,我刚好有事离开了,只剩下他一个人在那里,几个小时之后,我再见到他时,他对我说有事要办,想

汉传人物时间：2025-07-07

福慧双修修行的层面是很广的,不是只躲在山上。如果你要修三学,那你需要一个比较清静的环境,这是肯定的。但如果你要修福报、能力与智慧,你一定要在人群中。只有在人与人之间

汉传人物时间：2025-07-07

内观顺治皇帝到寺庙住了一段时间,在他离开前,说了这样的一句话:出家乃大丈夫事,非将相所能为。为什么会如此说呢?将军、宰相虽然能拥有无数的手下,能统领百千万人,但他却不

汉传人物时间：2025-07-07

不来不去有一次,佛陀作了个比喻。琴在人弹奏时会发出声音,但是人却无法在琴中找出声音,就算是把琴拆开,也是一样找不到。为什么呢?琴的构成是有弦、木等等的组合;有了琴还需

汉传人物时间：2025-07-07

菩萨是梵文音译菩提萨埵的简称。其菩提汉译是觉悟，萨埵汉译是众生，或有情(一切有感情的动物)，全译应是：觉有情，道众生，觉悟的众生之意。根据这个词意，中国古代翻译

佛像文化时间：2025-07-07

禅修“禅”就是静虑,是让心在平静的状态下,去过虑那些错误的习惯和想法。因此,也称为思维修。通过对佛法的了解而引导自己该如何思维,以达到解除痛苦的要求。“修”要修什么

汉传人物时间：2025-07-06

实修修行是一种修养和涵养,是实证的功夫,而不是把佛法挂在嘴边,只说不做。在宋朝时期有个文人叫苏东坡,他做了一首赞佛的偈颂送给住在对岸的佛印禅师看。看了此偈,佛印禅师

汉传人物时间：2025-07-06

身念处当你在经行时,必须要去发现:如果你的心不动,不起想走的念时,你的脚是不会往前走的,你之所以往前走是因为已动了要走的念。如果你能精细到去发现是因为心想走那你才走

汉传人物时间：2025-07-06

达真堪布：对菩萨生欢喜心原来福德是这么不可思议这里主要讲福田!若是对菩萨——具有菩提心的补特伽罗能生起欢喜心或信心的话，这个功德、福德也是不可思议的!如果任何众生

佛学问答类编时间：2025-07-06

发现了不动的心之后,又懂得看回自己内心的三毒,以及对外界的反应,你就会知道每个念和反应背后的因缘动机是什么。对的就去做,不对的就必须把它转成对的;尤其清楚自己所扮演

汉传人物时间：2025-07-06

问题：人生有那么多难以预料和解决的问题，生活、家庭、人事、环境危害请问人为什么活着？悟妙法师：是的。当我们人慢慢长大，面临生活中的各种情境时，都会反问自己这个同

汉传人物时间：2025-07-05

二、菩萨又名观自在释迦牟尼佛在灵鹫山法华会上说法，时有八万多位菩萨，其中重要的大菩萨有十八位，观世音菩萨便是十八位大菩萨其中之一。「观世音」，是鸠摩罗什译的名称

汉传人物时间：2025-07-04

三、菩萨得千手千眼的因缘我们现在知道法力无边的菩萨其实也是由凡人修行而成的。据佛典记载，观世音菩萨成道日期是农历六月十九日，出家是九月十九日，生日则是二月十九日

汉传人物时间：2025-07-04

问：弟子常常念阿弥陀佛名号，祈求解决疾病、考试不顺等问题，但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心，我觉得凡夫众生的心都很散乱，平时念佛求往生

大安法师时间：2025-07-04

以「《金刚经》的智慧共建和谐社会」「以《金刚经》的智慧,共建和谐社会」。这一主题,以下分三个层面作一简单的探讨。一、「应无所住」这句话,是《金刚经》的重心,其中妙理

汉传人物时间：2025-07-03

居家者应该懂得治家之法，并要做好自己的角色，人是家庭的一个分子，家庭是社会的雏型，欲想国泰民安，社会净化，必先从从家庭着手；要使空庭美满，必须自身做起。人在社会

汉传人物时间：2025-07-02

问：在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下，我们这些为生活“穷忙活”的人，念佛的信愿要具体达到什么程度，才能算是深信切愿?请慈悲开示。大安法师答：深信切愿达到

大安法师时间：2025-07-02

广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五上午) 皈命念佛佛教分有八大宗派,净土宗是其中一个。虽然佛教宗派各有不同,但是目的都是一样,就是一个宗旨,都是

汉传人物时间：2025-07-01

第二讲 认识法身我们昨天讲到入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,这是描述的解脱境界,我们去猜测所谓解脱道的境界很难,因为我们是烦恼众生,根本不知道它是个什么

汉传人物时间：2025-07-01

佛光禅师解读《金刚经》第二十二讲从二十六品呢,基本上全部的金刚经教义,基本上圆满。后面的几品呢,它是一种什么呢,后受用分(从二十七品一直到三十二品,它属于后受用分)也

汉传人物时间：2025-07-01

广西马山灵阳寺2010年农历十二月念佛七法会圣旭法师开示(初三下午) 善恶的标准什么样算是善呢?什么样叫做恶呢?做事符合道理就叫做善了,违背了道理就是恶了。恶就没有功德的

汉传人物时间：2025-07-01