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佛教居士:林学文:现代人如何修行现代人如何修行
现代人如何修行现代人如何修行林学文现代社会,以其节奏快,信息大,时间紧,事情多为特征。大家成天价日穿梭于钢筋水泥的丛林当中,人欲汹汹,钱欲滚滚,在物质异化了的世
居士人物时间:2025-12-24
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烫死白蛇遭到的天谴
烫死白蛇遭到的天谴看到前些日子“往事”刊登的一位老同志写的《放生躲过大劫难》一文,我深有感触:做善事得好报,多行不义必自毙。由此想起了四十多年前我亲历的一件事。那
护生故事时间:2025-12-24
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果卿居士:若印经造像留下名字,功德变少甚至折损福报
财法二施:财布施和法布施。财布施随缘量力,遇到真正需要帮助的人帮一把。作过之后即放下,不留在心里、不挂在口上,不着相功德更大。为什么呢?因为帮人即是利益自己,若
居士人物时间:2025-12-19
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修行人应当懂得贪欲,发菩提心者应当懂得世法
懂得恒量自己的承担去相应的发心与祈求这样叫如愿,这样才能看清自己的因缘懂得自己的发心。也因为了解自己而不会自私的贪求,对应自己说的与做的才能如实应法。更不会以可
佛理禅机时间:2025-12-18
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现在容易了却烦恼我慢多了,观察自己到底怎么了?
现在佛法都贬值了,太容易听到了网络手机都可看到。以前很难听到千里求法,一听到就受用无尽得解脱。反而现在容易了却烦恼我慢多了,观察自己(修道人)到底怎么了。原标题
佛理禅机时间:2025-12-17
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深信因果是学佛人最基本的守则
深信因果是学佛人最基本的守则,修行的过程即是明因识果的过程。越有修行的人,对因果越深信不疑。但是有的人,一旦被无名、我执与贪婪所蒙蔽,就把因果抛之脑后。菩萨畏因
佛理禅机时间:2025-12-17
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了知自己的根器来修行
根器,佛教教义名词,指先天具有接受佛教之可能性。根比喻先天的品行,器 比喻能接受佛教的容量。学佛刚入门,一般不建议看太多开示。许多开示,都是祖师大德针对不同根基
禅宗思想时间:2025-12-14
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从当下开始修行!
我曾多次聆听少林寺禅师们的法音,他们对于修行和禅修的理解,让我心生无限敬意。时下社会,物质经济甚嚣尘上,人们在享受物质生活带来的富足之时,却忍受着精神生活的贫穷
禅宗思想时间:2025-12-14
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净慧长老:修行用功需克服两种情绪,防止两个偏差
――净慧长老冬月二十三日禅七开示打七到今天为止,已经是第九天了。如果功夫用得好的话,应该有些消息。这些天来,十方护法的护持,常住的操办,在这里,各位可以说是百事
禅宗思想时间:2025-12-14
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紫虚居士:以唯识论的观点谈修行中的各种无明
一、前言佛书中说:众生迷而不觉以致轮回生死,到底众生迷什么?不觉什么?本文就来谈谈这些问题。在谈本文之前,先要说明几个相关名词,一个是所谓相的问题,佛教把一切可
居士人物时间:2025-12-13
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紫虚居士:空无、虚妄、如幻与修行的关系
空无、虚妄、如幻与修行的关系药师山紫虚居士一、前言《金刚经》上的名偈:「凡所有相皆虚妄」及「一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。《般若心经》上的名偈:「
居士人物时间:2025-12-13
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磨砖怎么能作镜子呢?
马祖道一12岁时到南岳衡山,拜怀让禅师为师,出家当了和尚。一天,怀让禅师看道一整天呆呆地坐在那里参禅,于是便见机施教,问:你整天在这里坐禅,图个什么?道一说:我想
禅宗公案时间:2025-12-09
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钟茂森:每日修学的时间较少,无法深入,力行又不得力怎么办
钟茂森:每日修学的时间较少,无法深入,力行又不得力怎么办修学的时间如果少,更要注意专精,不能搞杂,一搞杂那真是心力都不够。我记得我以前在美国读书的时候,听我们师
五福临门时间:2025-12-03
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放生时,有的动物死掉了怎么办
放生时,有的动物死掉了怎么办释放与解救他人的生命,永远没有过失。许多放生者因为工具、因缘及种种不利因素,使所购众生不能全数尽活,便自愧有罪恶感。实际众生从生到死
放生文库时间:2025-11-30
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碟上肉怎么有血泪?
碟上肉怎么有血泪?“我的生命对我来说充满了意义,我周围的生命也一定有相当的意义。如果我想他人尊重我的生命,那么我也必须尊重其他的生命。在西方世界里,道德只限于人
护生漫谈时间:2025-11-25
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道坚法师:正信学佛
道坚法师:正信学佛道坚法师正信学佛,一定要以三宝信仰为中心, 否则,三宝泛化,失去了特胜,对我们的心理冲击,将是面临失去学佛的机缘等过失。这就叫“见地”。即以佛
五福临门时间:2025-11-19
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洪启嵩:悲心与修行
在一次高阶禅观的讨论时,同修问及洪师悲心与修行的问题,有极为深入的讨论。让大众对悲心更能体悟。问:悲心是修行的目标吗?答:不是,悲心是我们的根本,是我们活命的本
居士人物时间:2025-11-17
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张慈田:修行人的婚姻观
一、在家或出家在修行历程中,一个人可能选择出家,也可能维持在家形象。佛教是赞叹出家修行的,出家有它的优越性:1.难舍能舍。舍的内容包括:家庭、妻子、财货及世间五欲
居士人物时间:2025-11-15
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庄春江:学佛的基本认识 第五章 生活中的佛法 第三节 专注与觉察
《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第三节专注与觉察专注与觉察的必要性我们说,应当在生活中实践佛法,又说,生活就是六根面对境界的反应,生活中的佛法就是六根律仪 -
居士人物时间:2025-11-10
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庄春江:学佛的基本认识 第七章 大乘菩萨行 第一节 菩萨行与大乘佛教的开展
《学佛的基本认识》第七章大乘菩萨行第一节菩萨行与大乘佛教的开展佛与阿罗汉的差异释迦牟尼佛是解脱者,但从佛教早期流传下来的经典记载来看,在佛、辟支佛、阿罗汉三类解
居士人物时间:2025-11-09
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大安法师:想让别人学佛被拒绝了怎么办?
问:弟子一接触到净土法门,就欢喜信受,并想方设法介绍给不曾接触佛法的家属,但家人对于弟子送的讲经书籍和光碟不感兴趣,不是拒绝收看,就是说没时间看。弟子应该怎样做
大安法师时间:2025-11-08
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达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行
达真堪布:随顺众生,克服习性,跟习气作对,这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示:大家念仪轨你也念仪轨,大家打坐你也打坐,大家诵经你也诵经,大家念佛你也念佛,
五福临门时间:2025-11-07
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大安法师:有人障碍我们念佛,还应该顺从吗?
问:请问法师,如果有人障碍我们念佛,还应该顺从吗?答:这个人为什么会障碍你学佛呀?那这个人是谁呀?这个众生可不就是你心内的众生吗?你如果修行好,念佛好,你就能转化他
大安法师时间:2025-11-06
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宣化上人:怎么叫信邪?
怎么叫信邪?信邪不一定说是信旁门左道,而是将信将疑,今天信佛,明天又生起了怀疑心,说是「信三宝?我也没看见什么三宝佛,我也没看见法,虽然说有经典,也都是这样子
宣化上人时间:2025-11-04
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宣化上人:人的三魂七魄是怎么回事?呆傻人的真相
编注:宣化上人是现代罕见的具有传奇色彩的著名得道高僧,古观音再来,是第一个将佛法传到西方之人,于1995年圆寂,之后还经常传奇般地应化人间,度化众生。 三魂七魄,像
宣化上人时间:2025-11-03
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达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?
达真堪布:经常受到他人的轻视,该怎么改变?有人经常受到他人的轻视,因而烦恼,这是因为自己德性不够,内心不清净,故而显现如此。若是内心清净了,他人自然就会恭敬你。
五福临门时间:2025-11-02
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宣化上人给修行人101次醍醐灌顶
宣化上人给修行人101次醍醐灌顶 [1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢?即是“好事给他人,坏事予自己”。舍弃小我,完成大我。 [2] 修道人切记!不要和任何人有污染的
宣化上人时间:2025-11-02
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黄国达:四念处的修行方法
四念处又称为四念住,是早期的佛教的修行方法,在北传汉译的念处经及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观,即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法,但
居士人物时间:2025-10-29
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观辉居士:第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨
楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要:详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我
居士人物时间:2025-10-25
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达真堪布:恭敬他人是一种修行
达真堪布:恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德,要念他人的功德,并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人,就要看他人的功德,不是看他人是否有钱有权,长得漂亮。我
五福临门时间:2025-10-25
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观辉居士:楞伽经白话解卷一 一切佛语心品第一 第九章 避免生起诽谤相
第九章 避免生起诽谤相本章有六节 一 四种非有建立诽谤相灭 二 非有相 三 非有见 四 非有因五 非有性 六 为安众生故作种种类像第一节四种非有建立诽谤相尔时,大慧菩萨摩诃
居士人物时间:2025-10-23
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达真堪布:应该把这个世界观为苦海还是清净刹土
达真堪布:应该把这个世界观为苦海还是清净刹土问:应该用什么样的心态来看待这个世界,是轮回的苦海、火坑,还是一切圆满的清净刹土?答:这个世界对于真正的成就者来说,
五福临门时间:2025-10-23
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饶益应当怎么做?怎么理解成道非由施钱?
饶益应当怎么做?怎么理解成道非由施钱?饶益应当怎么做?饶益就是利益大众,令大家欢喜。最简单的做法,就多给身边人赞美和鼓励,多结善缘。这样的举手之劳,就能令身边具
五福临门时间:2025-10-23
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一个外教徒学放生学佛后感应
2003年下半年,末学接触佛法的机缘成熟了。那是一个夏天的下午,弟子和朋友去农村看看东西,末学由于生意上的事经常需要到农村去。当时我俩骑自行车去的,一切都还顺利,回
放生知识时间:2025-10-23
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达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?
达真堪布:家庭不和睦,修行人该如何调整自己?真正能如理如法学佛修行的人,家庭一定能和睦。因为你学会奉献,学会付出,学会圆融,学会容纳了,家庭自然就和睦了。家里这
五福临门时间:2025-10-22
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大安法师:在家佛弟子兼顾工作生活后该如何修行??
问:在家佛弟子该如何修行?早晚课该诵哪些经?时间为多久为合适?大安法师答:在家的居士,随分随力,一般还是要给自己规定早晚功课。早晚功课最好简单一点,在寺院丛林要念
大安法师时间:2025-10-20
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雪漠:怎么理解出世和入世?
◎问:在您的哲学著作《大手印实修心髓》中写到唐东大德开创了藏戏文化并积极修建桥梁,这都是大手印文化的入世妙用。您怎么理解出世和入世呢?●雪漠:出世是一种超越,入
居士人物时间:2025-10-18
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米饭怎么做好吃又防病
米饭怎么做好吃又防病米饭是中国人钟爱的主食,米饭好吃,但是煮米饭也是一门学问,如何煮米饭才能好吃营养又防病呢?这里面是很有讲究的,下面就跟小编一起来了解一下吧!
早吃素时间:2025-10-17
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达真堪布:做善事怎么放下
达真堪布:做善事怎么放下 问:做善事怎么放下答:我们天天都在做善事,为什麽不见效,反而烦恼依旧、习气依旧,甚至比以前更严重了呢?主要是福德资粮和智慧资粮没有双运
五福临门时间:2025-10-16
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陈兵:年轻人如何处理学佛与做人的关系?
年轻人如何处理学佛与做人的关系?答:我在1990年发表了一篇《现代青年人应该怎样学佛》的文章,很多人因为这篇文章与我成为了好朋友。我年轻时学佛,也走了一些弯路。我现
居士人物时间:2025-10-14
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于凌波:学佛的目的及修持的方法
学佛的目的及修持的方法于凌波一、学佛的目的《妙法莲华经方便品》云:“诸佛世尊唯以一大事因缘故,出现于世。”这“一大事因缘”是什么?就是我辈众生了生死脱轮回的问题。
居士人物时间:2025-10-12
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报应,是怎么来的?
有人说,现在人赚钱不就是为了吃喝玩乐享乐嘛,大房子、好车、官位、情人、财色、出名,不就为这个嘛。但是你记住了,你所做的如果违背了道,自然规律就会惩罚你。按照中国
因果报应时间:2025-10-12
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学诚法师:对于那种永远都不懂得满足又很自私的人该怎么办?
1.【网友提问】师父您好,我有个问题想请教您,开办公益瑜伽项目,关怀对象是信仰人士,志愿者爱心人士,可是参与的人数不多,上位给的目标是100人,每次花尽力气宣传带动
因果报应时间:2025-10-11
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达真堪布:为何修行停留在一个层次上?
听说现在很多人,修行停留在一个层次里,不前进,想精进也精进不起来。这个主要原因是什么?就是这个四外加行的内容学修得不扎实,暇满难得、寿命无常、因果不虚、轮回过患
因果报应时间:2025-10-10
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元音老人答:‘是法住法位,世间相常住\’。怎么理解?
问:是法住法位,世间相常住。怎么理解?元音老人答:世间法都是桑田沧海,瞬息万变,不常久。我们的身体也不常久。苏东波在《前赤壁赋》里有两句说得很清楚:客亦知夫水与月乎?逝
居士人物时间:2025-10-08
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元音老人:修行六要点
第一:一切放下,死心塌地。恋著世间事物放不下,有什么用呢?这世界上的事事物物都是因缘合成,无有实体,犹如过眼云烟,虚而不实,求不得,拿不走。即连各位自己的身体也
居士人物时间:2025-10-07
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宣化上人:修行有四个阶段
把皈依那天,看作我们的生日;我们修行的阶段,从那时候算起。一九五八年六月十五日下午 开示一年里头有「春、夏、秋、冬」这四季,这是人人所知道的事,然而大家是不是知
宣化上人时间:2025-10-07
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宣化上人:最初的佛是怎么成的
摘自《大方广佛华严经浅释-入不思议解脱境界普贤行愿品》-宣化上人讲述谁是最初成就菩提的呢?谁都是最初成就菩提者。什么叫菩提?有人说:「我听讲经的法师说过,这菩提就
宣化上人时间:2025-10-06
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睡眠为第一大补,怎么睡觉才最补
睡眠为第一大补,怎么睡觉才最补战国时名医文挚对齐威王说:“我的养生之道把睡眠放在头等位置,人和动物只有睡眠才生长,睡眠帮助脾胃消化食物,所以,所以睡眠是养生的第
早吃素时间:2025-10-05
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真修行人要过的吃喝关
真修行人要过的吃喝关 吃喝关,是循序渐进的:从吃素到少量,到少餐。身体越来越健康, 身轻体健,无病无灾,健康长寿。食、色、睡三关是一体的,素食少食,可以节制淫欲,
早吃素时间:2025-10-03