如何能保证自己修行之路不出偏差，成为一名合格的修行人？

黄念祖：如何做好人，如何行善

黄念祖：如何做好人，如何行善这一段主要说的是“人天乘”，一个人如何做好人，如何行善，如何……。所以佛法这个“五乘法”就是人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。翻译

禅宗文化时间：2025-12-30

达真堪布：是“谁”让自己烦恼，痛苦？

达真堪布：是“谁”让自己烦恼，痛苦？尽管我们开始学佛修行了，但还是在搞轮回，追求世间的福报，希求暂时的安乐。 作为一个学佛人、修行人，竟然还这么害怕死，然后求健

禅宗文化时间：2025-12-30

达真堪布：把握自己是利益众生的前提

达真堪布：把握自己是利益众生的前提有的人觉得自己是大乘行者，现在应该去利益众生。这个是没有错的。但是发菩提心和行菩萨道，第一要把握自己，第二要帮助别人。什么是“

禅宗文化时间：2025-12-29

印光大师答：如何为亡人称名回向？

早晚功课,为亡人称名回向。森则按照普通丛林功课,每朔望早课完,礼祖时,将礼毕,有各代为生身父母,礼佛三拜,求生净土之语。故每朔望,即一人独行之早课完,亦照常礼祖。(比随众

汉传人物时间：2025-12-28

达真堪布：成为护法愿意护持的人

达真堪布：成为护法愿意护持的人现在很多人虽然信佛、修行，但是因为很多地方做得不如法，所以没有得到空行护法的护持。自己要明白这个道理，不能怨天尤人。空行护法一看，

禅宗文化时间：2025-12-28

达真堪布：我们为学佛修行付出过什么

达真堪布：我们为学佛修行付出过什么 “五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力？就是希求正法的心。什么叫希求正法的心？特别

禅宗文化时间：2025-12-28

印光大师答：如何求姻缘？

印光大师:如何求姻缘人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以

汉传人物时间：2025-12-27

印光大师：修行中遇到病痛该如何？

人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再

汉传人物时间：2025-12-27

佛教居士：林学文：现代人如何修行现代人如何修行

现代人如何修行现代人如何修行林学文现代社会，以其节奏快，信息大，时间紧，事情多为特征。大家成天价日穿梭于钢筋水泥的丛林当中，人欲汹汹，钱欲滚滚，在物质异化了的世

居士人物时间：2025-12-24

《星云大师讲演集》-如何进入佛法

时间:公元一九七七年地点:佛光山对象:大专佛学夏令营学员一.用信心而入佛法二.用疑心而入佛法三.用悟心而入佛法四.用无心而入佛法各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同

星云大师讲演集时间：2025-12-22

如何培养儿童的饮食态度

3～6岁幼儿应该培养一个健康的饮食态度。在这个阶段，孩子开始明白进食是对饥饿的正常反应，并将进餐看作是一次令人愉快的经历，小小美食家得从这时开始培养。这个时期你在

素食资讯时间：2025-12-20

修行人应当懂得贪欲，发菩提心者应当懂得世法

懂得恒量自己的承担去相应的发心与祈求这样叫如愿，这样才能看清自己的因缘懂得自己的发心。也因为了解自己而不会自私的贪求，对应自己说的与做的才能如实应法。更不会以可

佛理禅机时间：2025-12-18

修习慈无量心，发展自己的慈爱心（中英双语）

世人多知自求快乐，忘掉别人的痛苦，但修习慈无量心的人不但自求快乐，乃至十方世界一切众生都得到快乐幸福。这个修持需要我们真心诚意，不求任何回报地去发展自己的慈爱心

佛理禅机时间：2025-12-18

现在容易了却烦恼我慢多了，观察自己到底怎么了？

现在佛法都贬值了，太容易听到了网络手机都可看到。以前很难听到千里求法，一听到就受用无尽得解脱。反而现在容易了却烦恼我慢多了，观察自己（修道人）到底怎么了。原标题

佛理禅机时间：2025-12-17

放生就是放自己

放生就是放自己上圆下因老法师开示：‘杀有杀之恶果，放有放之善缘。末法娑婆，世道人心，日趋浇漓，为满足口腹之需，无时不杀，无处不杀，推行放生，尤为困难！’此文之主

放生心得时间：2025-12-15

了知自己的根器来修行

根器，佛教教义名词，指先天具有接受佛教之可能性。根比喻先天的品行，器 比喻能接受佛教的容量。学佛刚入门，一般不建议看太多开示。许多开示，都是祖师大德针对不同根基

禅宗思想时间：2025-12-14

从当下开始修行！

我曾多次聆听少林寺禅师们的法音，他们对于修行和禅修的理解，让我心生无限敬意。时下社会，物质经济甚嚣尘上，人们在享受物质生活带来的富足之时，却忍受着精神生活的贫穷

禅宗思想时间：2025-12-14

净慧长老：修行用功需克服两种情绪，防止两个偏差

――净慧长老冬月二十三日禅七开示打七到今天为止，已经是第九天了。如果功夫用得好的话，应该有些消息。这些天来，十方护法的护持，常住的操办，在这里，各位可以说是百事

禅宗思想时间：2025-12-14

如何理解“有觉有照，不免生死；无觉无照，又落在空亡“？

问：虚云老和尚的年谱里面提到，老和尚在谈到老参用功的难处时说，有觉有照，不免生死；无觉无照，又落在空亡，这句怎么理解？净慧长老：这个完全是功夫上的话。觉好比是一

禅宗思想时间：2025-12-14

紫虚居士：以唯识论的观点谈修行中的各种无明

一、前言佛书中说：众生迷而不觉以致轮回生死，到底众生迷什么？不觉什么？本文就来谈谈这些问题。在谈本文之前，先要说明几个相关名词，一个是所谓相的问题，佛教把一切可

居士人物时间：2025-12-13

紫虚居士：空无、虚妄、如幻与修行的关系

空无、虚妄、如幻与修行的关系药师山紫虚居士一、前言《金刚经》上的名偈:「凡所有相皆虚妄」及「一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观」。《般若心经》上的名偈:「

居士人物时间：2025-12-13

素食者如何处理聚餐问题

素食者如何处理聚餐问题问：我在一间大公司工作，在我所知的范围内只有我一个人是严格素食主义者。有没有什么应对团体用餐这类场合的好方法呢？(不论是在餐厅或是在会议室)

早吃素时间：2025-12-04

陈燕珠：法句经要义 第五品 愚品 麻风病者苏帕布达 造恶业是自己的敌人

麻风病者苏帕布达造恶业是自己的敌人5～7愚者无智慧对己如仇敌造作诸恶业定受诸苦果佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到麻风病患者苏帕布达。有一天,苏帕布达在群众外围聆

居士人物时间：2025-11-29

如何才能少睡不困？­

文/妙祥法师如何才能少睡不困？因为咱们大悲寺规定，睡眠为四个小时。这个规定不是咱们僧团创造出来，佛在世的时候就规定了僧人四个小时的睡眠，我们能得到这个四个小时的

素食资讯时间：2025-11-26

宋智明：如何安住本体用功

如何安住本体用功问; 如果安住本体上用功，妄想就没有了?师: 是的，那是归到本位的人了，已经明白本位的人就不用这样观。插: 全妄即真还要观什么。师: 对。在网上有的人问:

居士人物时间：2025-11-23

看看自己中毒了吗？

吃完饭不知怎么就想要呕吐、腹泻难耐，这是食物中毒的迹象！每次遇到食物中毒的状况除了赶紧就医就只剩下惊慌失措，但如果在就医之前做相应的急救处理措施会令患者得到更好

素食健康时间：2025-11-22

宋智明：如何排除禅悟之障（二）

三、如何抉择禅法与善巧行持问:对于禅的悟境以及悟道的禅师那种自在洒脱的为人风格,的确令我神往不已,真心希望自己能早悟真性,开启妙用,但是认识归认识,行持是行持,理解所

居士人物时间：2025-11-21

宋智明：禅观入门 二、禅的正见研习与参学 如何参学善知识

如何参学善知识参学善知识是一门学问。教下与密宗都注重在善知识应具条件一边而论其得益大小，而惟独宗下专就能参之人自己觉照程度论其得悟与否。本文即就宗下初学如何参学

居士人物时间：2025-11-20

谈锡永：《四法宝鬘》导读 第一篇 导读 五、应成派如何评价余宗

《四法宝鬘》导读 第一篇导读 五、应成派如何评价余宗谈到这里,我们已经将四宗的宗义,择要介绍完毕。接下来,便应该介绍应成派如何评价各宗的宗义,由此显出一个“道次第”。

居士人物时间：2025-11-19

洪启嵩：悲心与修行

在一次高阶禅观的讨论时，同修问及洪师悲心与修行的问题，有极为深入的讨论。让大众对悲心更能体悟。问：悲心是修行的目标吗？答：不是，悲心是我们的根本，是我们活命的本

居士人物时间：2025-11-17

张慈田：修行人的婚姻观

一、在家或出家在修行历程中，一个人可能选择出家，也可能维持在家形象。佛教是赞叹出家修行的，出家有它的优越性：1.难舍能舍。舍的内容包括：家庭、妻子、财货及世间五欲

居士人物时间：2025-11-15

范古农答：识处如何。

问:识处如何。范古农答:行人既得空定已,诃责空处多诸过失,便舍空处,一心系缘现在心识空定即谢,泯然任运,自住识缘,此后豁然与识相应,心定不动,唯见心识,念念不住,此定安稳清

居士人物时间：2025-11-14

老年人如何素食

老年人与素食有钱难买老来瘦这句古言，在传统上是指老年人晚年身体健康的一种表现，正如许多人都知道老年人的饮食要清淡一样，普遍认为老年人只要多食用清淡的食品身体就会

早吃素时间：2025-11-14

宣化上人：认识自己本有的家珍

一九八Ｏ年 六月五日 开示胡大川 先生在幻想诗里，又有几句说得很好： 「生不愿为上柱国，死更不愿作阎罗； 阎罗点鬼心残忍，柱国忧民事更多。」 他说：我活着的时候不愿意

宣化上人时间：2025-11-13

宣化上人：成就自己的极乐世界（附图）

我们现在念‘南无阿弥陀佛’，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界并没有十万亿佛土那么远，这个极

宣化上人时间：2025-11-12

肝癌夺走无数性命如何阻断肝炎转化为肝癌？

肝癌夺走无数性命如何阻断肝炎转化为肝癌？肝癌是肝脏的恶性肿瘤，肝癌对于人体危害是无法估量的。据研究表明，大部分肝癌都有肝炎病史。可见预防肝癌的发生首先要治疗原发

早吃素时间：2025-11-10

达真堪布：随顺众生，克服习性，跟习气作对，这才是修行

达真堪布：随顺众生，克服习性，跟习气作对，这才是修行2012年11月18日达真堪布微博开示：大家念仪轨你也念仪轨，大家打坐你也打坐，大家诵经你也诵经，大家念佛你也念佛，

五福临门时间：2025-11-07

大安法师：念佛如何才能专心？

这是正常情况，不能说你一念佛就能做到一心不乱，这是需要一个过程的。但是，要从专心念佛开始，你不能专心你就得找一些方法，为什么你不能专心?你打什么妄想?你在想什么?

大安法师时间：2025-11-07

大安法师：如何扩大心;量？

信众：如果觉得自己心量狭小，没办法生起大悲心，应该如何扩大心量?在帮助人的过程中，有时因为工作压力而感觉疲厌，有不想帮助人的心态，这算不算退失菩提心，怎么对治?请

大安法师时间：2025-11-06

放心豆芽自己发

已有多年不买豆芽了，看着市场、超市里肥厚粗壮的豆芽，一点吃的欲望都没有。虽不买却仍是常吃，自己发豆芽，很简单。现在好像有一种发豆芽的机器，觉得这种工具是最无必要

宴席时间：2025-11-06

吴立民：如何保证往生一心不乱

一、往生成佛要一心不乱学佛的目的就是要了生死以成佛。释迦牟尼佛就是为度娑婆世界众生了生死而成佛这一大事因缘而来人间示现各种教化的。佛法八万四千法门，都是教人了生

居士人物时间：2025-11-04

一般人要如何智慧的放生

问：一般人要如何智慧的放生？如何智慧的护生？净空法师答：这要多读圣贤的典籍，人才有智慧。一般人实在讲，真实智慧跟诸佛如来是平等的。佛在《华严经》里面说：“一切众

放生问答时间：2025-11-04

宣化上人：自己若不绑自己自然就得到解脱了

这个解脱是得到一种真正的自由，无拘无束，所以解脱了。解脱什么呢？解脱六道轮回这种生死的苦恼。以前有一个和尚向一位有名望的高僧请法，他说：“请问上座，怎么样才能得

宣化上人时间：2025-11-03

宣化上人给修行人101次醍醐灌顶

宣化上人给修行人101次醍醐灌顶 [1] 修道就是要“倒过来”——什么意思呢？即是“好事给他人，坏事予自己”。舍弃小我，完成大我。 [2] 修道人切记！不要和任何人有污染的

宣化上人时间：2025-11-02

魏德东：大学生如何看宗教

自到大学教书以后，每年秋冬季节，笔者都会带学生到北京的各个宗教场所走走，一方面可以增加学生的感性认识，同时也听听大学生对宗教的看法。在过去的一个月，和学生们利用

居士人物时间：2025-10-30

大安法师：如何降伏YIN欲心?

问：现在的人淫欲心都比较重，应该如何降伏这颗淫欲炽盛的心呢?请法师慈悲开示。大安法师答：是呀，现在众生的业障重呀，这是一个很大的烦恼，首先在观念上我们要认识到这

大安法师时间：2025-10-30

黄国达：四念处的修行方法

四念处又称为四念住，是早期的佛教的修行方法，在北传汉译的念处经及南传巴利文第二十二经均有叙述。四念处的要义为如实观，即观身如身、观受如受、观心如心、观法如法，但

居士人物时间：2025-10-29

观辉居士：第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨

楞严经白话解 第十三卷 第三十六章 正法末世建坛修行仪轨内容提要：详细介绍涂抹场地、布置法器、张挂画像、净身进坛、持咒修行等具体修行仪式轨则。原文阿难。汝问摄心,我

居士人物时间：2025-10-25

达真堪布：恭敬他人是一种修行

达真堪布：恭敬他人是一种修行噶当教言23 不念自己的功德，要念他人的功德，并像奴仆一般恭敬他人 若要恭敬他人，就要看他人的功德，不是看他人是否有钱有权，长得漂亮。我

五福临门时间：2025-10-25

宣化上人讲解佛弟子如何面对天魔及魔难

现在研究这五十种阴魔，我们恐怕五百种阴魔都会来的，所以你们各位把你们门开开，欢迎这个魔来捣乱来，那么虽然说是魔啊，他是帮助修道的，他不过在反面上来帮助，就看你

宣化上人时间：2025-10-25