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大安法师:临终助念时,对亡者的开导很重要吗?
一切不学佛的人,在临命终时,我们尽量要创造机会让他听闻净土法门。也许有些人不相信,不相信也没有关系,也给他播下一颗金刚种子。但是也确实有当下相信的人,那就得到大
大安法师时间:2025-07-22
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达真堪布:我们误解了临终往生
达真堪布:我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障,这是临终往生的因,是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障,其实这就是在解决我们生活中的问题
佛学问答类编时间:2025-07-17
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人类因贪心而乱杀,动物吃动物仅为生存
人类因贪心而乱杀,动物吃动物仅为生存人类因贪心而乱杀:A:像人类的近亲类人猿一样,人类的生理机能是被设计成适合素食的。人类的皮肤、牙齿、胃和肠道、消化系统的长度
放生起源时间:2025-07-04
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明华居士:人死后,一切皆空,唯独因果不空
1 我们人死后,一切都带不走,老婆、小孩、家人、朋友、情人带不走,财物带不走,官位带不走,所有的名闻利养,转世即为空,但是我们平时所造的善业和恶业,无论我们去哪一
因果报应时间:2025-06-28
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动物带给人类的礼物
动物带给人类的礼物我们并不是想要动物回报,不过悠乐有一句话说:「救动物,动物会报恩」,真的是这样。有时候动物会带给你很多幸运,有时候会让你的生意发达起来,有时候
放生起源时间:2025-06-27
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七岁神童出家悟道,说自己五次投胎五个家庭
古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人,住在深山中保任。山脚下的村落里,有一位七岁神童,由于他宿世的善根,小小年纪就体会到人世的无常与短暂,一心想探究生命来自何处?
佛教知识时间:2025-06-20
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宣化上人:临终前一念忏悔,就可以将一切罪业都灭除了
【合掌恭敬。问地藏菩萨言。大士。是南阎浮提众生。命终之后。小大眷属。为修功德。乃至设斋。造众善因。是命终人。得大利益。及解脱不。地藏答言。长者。我今为未来现在。
宣化上人时间:2025-06-16
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宣化上人:莫轻小恶,以为无罪,死后有报,纤毫受之
【地藏菩萨告普贤菩萨言。仁者。此者皆是南阎浮提行恶众生。业感如是。业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。是故众生莫轻小恶。以为无罪。死后有报。纤毫受之。父子至
宣化上人时间:2025-06-16
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大安法师:临终禁忌的事项
每个人都有死亡的一天。怎么去“处理死亡”是个大问题。奉行唯物论、断灭见的人觉得这不是问题。反正人死如灯灭,人断气后就往太平间一放,或者往库里一推就好了。但殊不知
大安法师时间:2025-06-12
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开愿法师:如果人人都念佛,都在寺院里,人类的文明可以发展吗?
同修:人应该为社会多作贡献,人类社会才会有进步;如果人人都念佛,都在寺院里,人类的文明可以发展吗?师:中国有近五千年的历史,在人类文明不断传承、发扬光大的这个过程中,历
汉传人物时间:2025-06-06
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害死未婚妻后,他多世投胎后不久即夭折
作者不具名师兄,好久未联络,非常感谢这些日子以来的关注。我思考了很久,觉得还是要将这一年的经历写出来,以供那些学佛途中迷茫的师兄弟们提醒与警戒。我就说其中一个故
因果报应时间:2025-06-03
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死后去向与临终处理有极大关系
信愿真切,一心念佛,临命终时,蒙佛接引。实例一:有一天,朋友打电话来要我去助念。我进门之后,没见有人在亡者身边帮忙,我说:你们这个念佛会是在做什么?人死了怎么没
佛具法器时间:2025-06-02
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宣化上人:人类真正的起源和未来世界的真实状况
人的始祖,是从光音天来的问:佛教里说:“人的始祖,是从光音天来的。”这与现代科学理论,有没有抵触?譬如,科学里有“进化论”,说人是从最原始微生状态,若干亿兆的逐
宣化上人时间:2025-05-20
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净界法师:这个世间上怎么变化,你的心不变化!
这个世间上怎么变化,你的心不变化!净界法师我们看《百法明门论》这个贪烦恼,什么叫贪呢?以染着为性、生苦为业。贪能够生起痛苦。譬如说,你现在看到有人去砍树,你没有痛苦的
汉传人物时间:2025-05-15
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宣化上人:"活着吃亏" 还是 "死后吃亏"
◎宣公上人一九八七年八月二十三日开示于美国加州圣荷西教会大学吃斋,是活着吃亏;不吃斋,是死后吃亏。吃斋?吃肉?我所懂的知识是什么?就是多吃亏,不占便宜。你若真明白了
宣化上人时间:2025-04-22
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宣化上人:人是如何投胎的?佛教揭秘男女性别产生之谜!
楞严经云:淫心不除,尘不可出。是说我们的身命来源于淫欲,又被淫欲系缚终生,继而牵入轮回,再次转世投胎,无休无止。那么人是如何投胎的,男女两性又是如何产生的,现代
宣化上人时间:2025-04-22
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人类真正的起源和未来世界的真实状况
问:佛教里说:“人的始祖,是从光音天来的。”这与现代科学理论,有没有抵触?譬如,科学里有“进化论”,说人是从最原始微生状态,若干亿兆的逐步进化演进,最后从猿猴变
宣化上人时间:2025-04-21
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果煜法师:禅者,如何修「临终正念」
再从《圆觉经》之〈普眼菩萨章〉讲起:很多年前,我讲《圆觉经》。于〈普眼菩萨章〉时即谓:我在韩国冬安居时,发现他们对亡者,皆是诵《圆觉经》之〈普眼菩萨章〉。何以故?此即
汉传人物时间:2025-04-17
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大安法师:佛的十八种变化
佛是一切法得大自在,所以他由心转物,就有种种的神变。一般是表述为十八种变化。简单说一下,知道佛的果地上的德用那是不可思议了。第一是震动,佛种种变化能够使大地震动
大安法师时间:2025-04-17
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阳光师姐:人类没有淫欲就无法繁衍,为什么学佛要节制淫欲-
阳光师姐:人类没有YIN欲就无法繁衍,为什么学佛要节制YIN欲?这是个网友们经常提出的问题,简单的说就是我们人类比起天人和极乐世界是低一些的生命体,生命体的层次越高,
戒邪淫故事时间:2025-04-15
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逆子辱骂母亲,死后投胎变猪被买回
逆子辱骂母亲,死后投胎变猪被买回很多人看到因果轮回四个字,第一反应就是封建迷信,或者认为根本没有轮回。他们会说:谁曾亲眼看见轮回?至少我们没有亲眼看见,没有亲耳
谈佛说禅悟人生时间:2025-04-14
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逆子辱骂母亲死后投胎变猪又被家人买回
逆子辱骂母亲死后投胎变猪又被家人买回很多人看到“因果轮回”四个字,第一反应就是封建迷信,或者认为根本没有轮回。他们会说:“谁曾亲眼看见轮回?至少我们没有亲眼看见
谈佛说禅悟人生时间:2025-04-13
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死后的;去处
在现实世间里,人们除了关注衣食住行等日常事务外,谈论最多的话题,莫过于“生从何来,死归何处”。古今中外,莫不如此。有一次上午,许多比丘前往一个叫“那梨迦”的村落
佛教知识时间:2025-04-02
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昌臻法师:誓愿求往生 不贪福报,临终呈瑞相 启迪后人
誓愿求往生不贪福报临终呈瑞相启迪后人——记胞姊张毓如往生事迹释昌臻余俗家世居成都,祖辈乐善好施,信奉佛法,我们自幼均受熏陶。胞姊第毓如居士(1915——1996),法名果慧,
汉传人物时间:2025-03-21
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智海法师:临终的人为什么需要助念?
临终的人为什么需要助念?人到了临终的关头,四大分离,众苦交集,思想紊乱,六神无主,譬如螃蟹落在滚汤里一样。平时念佛功夫如果还没纯熟,到了这个时候,谁人不要旁人帮
汉传人物时间:2025-03-17
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时间:1970-01-01
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净因法师:临终牵挂、临终引导、超度利益
临终牵挂太多临命终人越到生命的最后一刻,越恐惧、越执着、越担心、越纠结、越放不下,牵挂子女、牵挂房产、牵挂存款等等。此时的他们除了肉体的痛苦之外更多是精神上的折
汉传人物时间:2025-03-07
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煮云法师:日常持诵法华经,死后唯舌如故
雍州有一僧,失其名,隐于白鹿山中,日诵法华为常课,每天有一童子给他送供,一直到他去世。此僧死后,置尸岩下,少人知者。到了齐武帝,有人在山上掘土见一具枯骸,身肉早
汉传人物时间:2025-02-27
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时间:1970-01-01
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月溪法师:月溪禅师答:见性是生前见,是死后见?
问:见性是生前见,是死后见?汉明帝永平八年佛法过东土,到现今见佛性的人有多少?有没有历史可以考查?见性是否人人皆可作到?月溪禅师答:是生前见。从佛法入中华后见性人很多,
汉传人物时间:2025-02-21
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慈航法师:慈航大师全集 菩提心影(二)人生篇 七、人类的道德究竟有没有标准
七、人类的道德究竟有没有标准人类的道德,究竟有没有标准?已成为现代一般人的疑问。例如以酒敬客,也算是宾主间道义上应有的事,算不得是一件违反道德的行为;但是,一遇到饮醉
汉传人物时间:2025-02-12
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时间:1970-01-01
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把爱情的聚散当成因缘的变化
因爱而生怨、生恨是很不幸的,从佛法的观点来看,这些都是愚痴的行为,因为真正的爱情要双方你情我愿,有因有缘才能成就,不是自己想要就要。假使对方已经明白拒绝你的感情
地藏菩萨平台时间:2025-02-10
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简易施食的感应变化
施食能够让我们的阴郁和黑暗得到消减,使我们的内心更加清明和安定,也能够为我们增长福报和智慧,使我们在遭遇任何事情时都能快速的解决,而且通过施食还可以帮助我们破除
学佛感应时间:2025-01-28
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靠“临终十念”,可以往生吗?
念佛就是修三昧,就是修禅定;临终十念求往生必须要靠定力。我们有比,心就妄想颠倒,作不了主,叫苦连天,何况临命终时,四大分散,痛异常。所以若要靠临终十念往生,必须
其他因果故事时间:2025-01-21
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魏德东教授:爱与敬畏是灾难给人类有价值的启示
魏德东教授:爱与敬畏是灾难给人类有价值的启示魏德东3月11日,日本东北地区发生了9.0级大地震,又引发了海啸与核电站爆炸,诸灾相遇,创伤倍增,震惊世界。每每灾难降临,
谈佛说禅悟人生时间:2025-01-16
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梦参法师:亲人临终当须设大供养
【经典原文】是阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或变作父母乃至诸眷属,引接亡人令落恶道,何况本造恶者!世尊!如是阎浮提男子、女人临命终时,神识惛昧,不辨
汉传人物时间:2025-01-11
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他因活埋四十万俘虏死后辗转轮回堕三恶道
按:今天这则故事主要内容出自《历史感应统纪》,又据《因果报应故事类编》材料汇编而成。白起生平事迹出自《史记》,而死后轮回三恶道之说分别出自《高僧传》《夷坚志》《
因果轮回时间:2025-01-10
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人死后,自性在哪里?
对一个真正的修道人来讲,大自然中的一草一木无时不在说法。如果功夫用得好,一个平常看起来极微不足道的机缘,足以激发其本有的智慧现前。感温禅师的侍者之悟道,便是一例。投
禅宗公案时间:2024-12-03
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高僧故事:佛门奇人说走就走当日投胎笑对旧友
编者按:今天这篇故事,出自《宋高僧传》,主人公是唐代高僧圆观法师。圆观法师之事在历史上影响极为久远,后世所谓“三生石”即源出于此。只是在流传过程中,法师名字也已
佛教知识时间:2024-11-30
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印光大师:卷十 净土法门与临终关怀
501、临终助念的重要作用是什么?临终蒙善知识开导,令生信心。又为助念佛号,令彼随大众音声,或出声念,或心中默念。果能如法助念,无一切破坏正念等事,亦可往生。以佛
汉传人物时间:2024-11-15
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陈星桥:关注人类生命健康 弘扬佛教养生智慧
佛教经典中常赞叹佛陀有三十二种大人相,八十种随形好,所以我们在佛教寺院中看到的佛像或菩萨像,不仅身形健硕、相貌庄严,而且神情愉悦、慈祥,这实际上反映了佛教对于健
居士人物时间:2024-10-25
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梦参老和尚谈地藏菩萨的临终修法:一声地藏菩萨名号,永不堕三涂
导读地藏菩萨跟娑婆世界众生因缘甚深,能度脱三涂众生的苦难,末法时代,我们做任何事情都障碍很多,念地藏菩萨就把这些问题都解决了。梦参老和尚圆满讲过“地藏三经”,弘
梦参老和尚时间:2024-10-21
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儿女死后堕入畜生道托梦求见,老母千里寻访相会感人泪下
一、儿子死后转世寺院狗托梦诉亲情,老母千里寻访与儿相会催人泪下前年五月二十日比丘尼常瑞师到我家来时,跟我讲了这样一件事,她说:“我们寺院里养了一条狗,这条狗负责
佛教知识时间:2024-10-05
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心上莲花:临终前的忏悔
作者:亦心我是一个病在旦夕的女人,徐州人,33岁。当你看到这篇文章的时候,也许我已不在这个世界上了。只希望我的这些经历,能对有缘看到的人有所警醒。我是家中的独生女
因果报应时间:2024-09-20
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王孺童:略述“临终关怀”与“临终助念”
作为人,最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言,生是生命在世间的开始,而死亡则就是生命在世间的终结。临终关怀(hosp1ce)一词,最早出现于中世纪,当时是指为朝圣
居士人物时间:2024-09-13
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净土法门法语:小动物听到一句阿弥陀佛,死后离开畜生道
「闻名功德,微妙难思」,这个话句句都是真话。「如《尊胜陀罗尼经》曰:诸飞鸟畜生,含灵之类」,这就是讲一些小动物,「闻此陀罗尼,一经于耳,尽此一身,更不复受」。这
向生净土时间:2024-09-12
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人类最无私最纯真的诺言
人类最无私最纯真的诺言孩子的童真往往能把人带到美好的世界去。男孩与他的妹妹相依为命。父母早逝,她是他唯一的亲人。所以男孩爱妹妹胜过爱自己。然而灾难再一次降临在这
情感世界时间:2024-08-31
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达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界
达真堪布:若具备了这四个因,临终的时候就能往生西方极乐世界昨天给大家简单介绍了光明大圆满,今天给大家简单讲一下藏传净土法。这两个法是我们主要学修的法门,也是我主
为人处世时间:2024-08-20
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净土法门法语:临终最后一念决定死后去处
极乐世界不难去,往生经上面,往生经就是净土的经论,三经一论,都告诉我们,要想往生西方极乐世界,只要具备三个条件,信、愿、行。你得相信,决定没有怀疑,信心坚定;第
向生净土时间:2024-08-04