佛预言末法时代魔化比丘死后去向

第五章死亡、死后与出生佛典中把众生一期的生命，分为生有、本有、中有、死有四大阶段，这里的有，为生存、存在形式之义。生有，指投胎受生的最初一刹那身心；本有，指从出

居士人物时间：2025-10-13

问：各教对于人死后去路有何不同看法？（黄圣吼）答：有谓人死为鬼者，有谓作善成神者，有谓作善生天者，有谓作善成仙者，且谓鬼神天仙等，皆永恒存在。有谓人死再为人，畜

居士人物时间：2025-09-28

一、生物死后灵性不死(黄涵之居士)灵性是不会变，也不会灭，灵性在身体里，就像人住在房屋里，身体会死，灵性不会死。灵性离开了身体，就叫「人死了」，其实死的是身体，灵

因果轮回时间：2025-09-26

法增比丘答∶当一名佛教徒宣读了三遍皈依文后,成为一个佛教徒,他或她的责任是过着清净无害的生活,因此他或她须遵守五戒,这些戒条不是约束,而是自愿学习与奉守的戒条∶「我

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答:佛教是根据释迦牟尼佛(Sakyamuni Buddha)的教育,作为一个人的信仰,以佛的教法和实践为核心,而成为古代印度的一个独立宗教,时至今日,全世界各地都有佛教在传播,

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答∶在佛陀的时代只有一乘,那即是佛乘,释迦牟尼佛所教的道理;但是比丘众因为根基的差别,当时比丘众诵经者相聚诵习经,持律者相聚抉择律,论法者相聚论法,僧团就开始

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答∶证悟到底有多快呢?根据阿含经上的记戴,确实有许多人,在听闻正法后,现见法,远尘、离垢、得法眼净(证悟初果)。也有些人在听闻正法后,不放逸住、专精思惟,很快就

南传人物时间：2025-09-14

法增比丘答∶杂念的生起是因为心不安于宁静,因为我们的心常随五个根门在转,这是平常时我们的事务太多太杂的关系。另一方面,饮食少吃一些高能量及煎炸的食物,少一些辛辣的调

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶素食不是佛陀订的戒律,所以修行不一定要吃素。在我们的汉传大乘佛教里有许多佛教徒认为不杀生就是等于要素食,这是错误的。一个人若奉行素食为戒律,结果就妨碍

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶佛陀开示许多不同的修行方法是对不同根器的人说的。每一个方法都行,但不用全部都学。虽然条条大路通罗马,有的从东方来,有的从南方来,有的从西方来,有的从北方

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶上座部佛教可说是现存的佛法里最纯的一派。在巴利三藏《长部》里的第十六卷中提到:「现在,阿难!如果你们任何一人这么想,我们失去了我们的导师不要这么想。只要

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah

南传人物时间：2025-09-13

法增比丘答∶在《杂阿含298经》中佛说:「谓缘无明行者。彼云何无明?若不知前际(过去),不知后际(未来),不知前后际。不知于内(内六处),不知于外(外六处),不知内外。不知业,不

南传人物时间：2025-09-13

问:若比丘或比丘尼犯了僧残罪之后,对一位比丘或比丘尼透露该罪,但还未实行摩那埵及出罪就还俗。这种人是否可受五戒与八戒?若修行是否能够证得禅那与道果?帕奥禅师答:他(她)

南传人物时间：2025-09-06

问:南传比丘如何培育还需要在轮回中生死流转的福报?中国有一句话说:「今生不了道,披毛戴角还。」是否有出家人会因为福报用尽或不足,而来生沦为乞丐?又凡夫比丘如何肯定自己

南传人物时间：2025-09-05

问:如果在家人也能够证悟涅槃,为什么佛陀还要成立比丘及比丘尼僧团?帕奥禅师帕奥禅师答:在家人的生活非常忙碌,有许多的责任。他必须工作及照顾妻子儿女等等。在这种情况之

南传人物时间：2025-09-04

问:有位比丘在做过还俗的仪式之后,仍然冒充为比丘。请问禅师,在家居士供养已做过还俗仪式的比丘会有什么功德?如果这样的假冒比丘剃度别人出家,并授与别人比丘戒,将来他会遭

南传人物时间：2025-09-04

问 :考虑求受比丘戒者的年龄时,是否应将出生前住胎的时间包括在内?帕奥禅师答 :是的,通常是九个月或十个月。返回帕奥禅师问答专题更多帕奥禅师佛学内容

南传人物时间：2025-09-03

问 :如果有人不知情而从假冒的比丘那里受戒,他能否算是真正的比丘或沙弥?如果不算,他是否算是「贼住」的人?帕奥禅师答 :根据南传三藏,此人不是真正的比丘或沙弥。但是如果

南传人物时间：2025-09-03

问：人死后所说的神识，是不是就是指阿赖耶识?答：人死之后，我们的神识就是指阿赖耶识，第八识，叫做心王。阿赖耶识又不能把它看成是一个具有客体性的东西，它是一个功能

大安法师时间：2025-08-24

往生比邱第三之四梵琦梵琦。字楚石。姓朱。宁波象山人。母梦日堕怀而生琦。九岁出家永祚寺。十六得度。依晋翁询师。阅楞严经。有省。诣径山参元叟端公。不契。寻应诏书经。

净土圣贤录时间：2025-08-23

往生比邱第三之二承远承远。不详其所出。始学于成都唐公。次资川诜公。至荆州。进学于玉泉真公。真公令居衡山设教。人从而化者万计。始居山西南岩石下。人遗之食则食。不遗

净土圣贤录时间：2025-08-23

求生净土和求升天堂有没有差异？答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过，他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。印老总结有三点：求生净土是上升而非堕落，是平等而非阶

佛像文化时间：2025-07-24

大方广佛华严经浅释唐于阗国沙门实叉难陀译美国万佛城宣化禅师讲述(三)善住比丘寄第三修行住尔时善财童子，专念善知识教。专念普眼法门。专念佛神力。专持法句云。专入法海

宣化上人时间：2025-07-06

漏尽比丘的一个特点就是他证得“人我空”了，没“我”的观念了，当然也没有“我所有”的观念了。如果我们到西方极乐世界去，还有一个“我”和“我所有”的观念，那可了不得

大安法师时间：2025-07-04

1 我们人死后，一切都带不走，老婆、小孩、家人、朋友、情人带不走，财物带不走，官位带不走，所有的名闻利养，转世即为空，但是我们平时所造的善业和恶业，无论我们去哪一

因果报应时间：2025-06-28

【地藏菩萨告普贤菩萨言。仁者。此者皆是南阎浮提行恶众生。业感如是。业力甚大。能敌须弥。能深巨海。能障圣道。是故众生莫轻小恶。以为无罪。死后有报。纤毫受之。父子至

宣化上人时间：2025-06-16

信愿真切，一心念佛，临命终时，蒙佛接引。实例一：有一天，朋友打电话来要我去助念。我进门之后，没见有人在亡者身边帮忙，我说：你们这个念佛会是在做什么？人死了怎么没

佛具法器时间：2025-06-02

熟悉佛法的人都知道，佛法不提倡崇拜，也不认为依靠崇拜敬畏可以获得解脱。佛法与其说是一种宗教信仰，不如说是一种智慧的教育。而这样的教育，离不开导师的言传与身教。佛

佛教知识时间：2025-06-01

阎罗王见到念《金刚经》的比丘,赶紧从法座下来顶礼《金刚经》能够消业、除障、增福增慧，助往生极乐，功德不可思议。经的长度也非常适合作为日课诵读，希望大家不要错过。(

悟性时光时间：2025-05-19

◎宣公上人一九八七年八月二十三日开示于美国加州圣荷西教会大学吃斋，是活着吃亏;不吃斋，是死后吃亏。吃斋?吃肉?我所懂的知识是什么?就是多吃亏，不占便宜。你若真明白了

宣化上人时间：2025-04-22

逆子辱骂母亲，死后投胎变猪被买回很多人看到因果轮回四个字，第一反应就是封建迷信，或者认为根本没有轮回。他们会说：谁曾亲眼看见轮回?至少我们没有亲眼看见，没有亲耳

谈佛说禅悟人生时间：2025-04-14

逆子辱骂母亲死后投胎变猪又被家人买回很多人看到“因果轮回”四个字，第一反应就是封建迷信，或者认为根本没有轮回。他们会说：“谁曾亲眼看见轮回?至少我们没有亲眼看见

谈佛说禅悟人生时间：2025-04-13

在现实世间里，人们除了关注衣食住行等日常事务外，谈论最多的话题，莫过于“生从何来，死归何处”。古今中外，莫不如此。有一次上午，许多比丘前往一个叫“那梨迦”的村落

佛教知识时间：2025-04-02

玉琳国师是明末清初人，曾被封为国师，是顺治皇帝的老师。据记载，玉琳国师的前世也是一位出家人，可是相貌丑到无法形容。他外表丑陋，满身长癞疮，还驼着背，但他的内心很

佛教知识时间：2025-04-02

雍州有一僧，失其名，隐于白鹿山中，日诵法华为常课，每天有一童子给他送供，一直到他去世。此僧死后，置尸岩下，少人知者。到了齐武帝，有人在山上掘土见一具枯骸，身肉早

汉传人物时间：2025-02-27

问:见性是生前见,是死后见?汉明帝永平八年佛法过东土,到现今见佛性的人有多少?有没有历史可以考查?见性是否人人皆可作到?月溪禅师答:是生前见。从佛法入中华后见性人很多,

汉传人物时间：2025-02-21

比丘的遭遇在佛陀的僧团中曾发生一件事有一位好乐佛法的年轻比丘,原本对佛法很精进,很用功追求真理,心境也常在静定之中。但是,人的心念有时却像海浪一样,遇到强风就兴起狂

佛教故事：民间故事时间：2025-02-17

按：今天这则故事主要内容出自《历史感应统纪》，又据《因果报应故事类编》材料汇编而成。白起生平事迹出自《史记》，而死后轮回三恶道之说分别出自《高僧传》《夷坚志》《

因果轮回时间：2025-01-10

对一个真正的修道人来讲,大自然中的一草一木无时不在说法。如果功夫用得好,一个平常看起来极微不足道的机缘,足以激发其本有的智慧现前。感温禅师的侍者之悟道,便是一例。投

禅宗公案时间：2024-12-03

姜见龙居士，字元标，江苏吴县人。曾经提倡设置免费提供贫民埋葬的义冢，以埋葬许多暴露于外的尸骨。有一年饥荒，损献钱财以赈灾，家道于是中衰，后来学习眼科来养活生计

佛教知识时间：2024-10-29

法王晋美彭措金刚上师传讲堪布索达吉译导(3)能愿比丘—杀生之报短命多病一时，佛在舍卫城。有一施主，财富圆满，犹如多闻天子。其有一子娶妻之后，一同愉快地生活着。但美

杀生果报时间：2024-10-12

一、儿子死后转世寺院狗托梦诉亲情，老母千里寻访与儿相会催人泪下前年五月二十日比丘尼常瑞师到我家来时，跟我讲了这样一件事，她说：“我们寺院里养了一条狗，这条狗负责

佛教知识时间：2024-10-05

有一位聪明的那先比丘，从他的智慧流露事迹中，可以知道他是一个很了不起的奇人。有一次，弥兰陀王故意要非难那先比丘，就诘责他说：“你跟佛陀不是同一个时代，也没有见过

佛教知识时间：2024-10-03

17.善巧度众的比丘有一个人出家修行，经过不懈的努力，终于修得正道，拥有很多神通。后来他运用法眼观察天上、人间和地狱，发现自己的母亲正在地狱中受着煎熬。他于心不忍

菩萨与罗汉的故事时间：2024-09-22

「闻名功德，微妙难思」，这个话句句都是真话。「如《尊胜陀罗尼经》曰：诸飞鸟畜生，含灵之类」，这就是讲一些小动物，「闻此陀罗尼，一经于耳，尽此一身，更不复受」。这

向生净土时间：2024-09-12

(六)为什么《金刚经》只列了千二百五十大比丘而没有列菩萨？这个问题，是我读《金刚经》时所产生的，我们都知道，《金刚经》是一部大乘经典，而大乘经典都是以菩萨为听法的

居士人物时间：2024-09-03

佛教所说的业是怎么回事?佛使比丘答:许多西方人写了很多谈论佛教的书,他们对讨论业与再生的篇章似乎很引以为傲,但他们在每本书里对这方面的解释都十分错误。那些西方人公开

南传人物时间：2024-08-16

极乐世界不难去，往生经上面，往生经就是净土的经论，三经一论，都告诉我们，要想往生西方极乐世界，只要具备三个条件，信、愿、行。你得相信，决定没有怀疑，信心坚定;第

向生净土时间：2024-08-04

吕四死后堕蛇吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人，是一个不务正业的无赖，性情凶暴，无恶不作，当地乡民，都畏他如狼虎。有一天晚上，吕四与村中一群恶少，在村外纳凉，忽

因果报应时间：2024-07-23