广钦法师说童贞出家很危险也易有成就

有一年轻妇女，虔诚奉佛，朝夕诵经礼拜，从不懈怠;但她认识不足，信佛只是为冀求福报。一日，梦见观世音菩萨，对她和颜悦色地问道：“你有什么希求吗?”妇女见是观世音菩萨

孝顺父母时间：2025-07-18

在《法华经》上，世尊给我们讲了一个故事。世尊在世时，有一位老人要求跟佛出家。从前出家一定要证果，最低限度也是证须陀洹果，证斯陀含、阿罗汉、菩萨果位的人，不计其数

净土法门时间：2025-06-20

古时候有一位证到阿罗汉果位的修行人，住在深山中保任。山脚下的村落里，有一位七岁神童，由于他宿世的善根，小小年纪就体会到人世的无常与短暂，一心想探究生命来自何处?

佛教知识时间：2025-06-20

极乐世界的往生者莲华化生出来的当下身体就很高大，不需要从童年到青年到中年的过渡，也不需要去哺乳、养育。这种生命的现象就不是我们常识的范围了。这个身体是善根福德成

大安法师时间：2025-06-12

问：困难时期一些农民欠下了国家债而没还，因为国家还没有追究，这样来生是否还是要还?往生的人是否需要还?答：往生的人没有了，他脱离了。但是往生的人如果再到这个世间来

因果报应时间：2025-06-10

贤崇法师讲,同济大学石莹居士整理空杯装水贵在坚持敢为天下先皆是过程难得明白-修五心观念、思维、心灵,是禅修的对象,心灵的建设也是佛教思想的重点,因为心灵是身体和心理

汉传人物时间：2025-06-09

同修:请问要是想出家的话,对父母应该怎么说?自己应尽的社会责任,该怎么处理?师:不是每个人都能出家的,这需要缘分,不一定每个人都有出家的缘分。如果真正为了自己修行,不一

汉传人物时间：2025-06-06

遇善友修正道，将可得成就遇善友修正道，将可得成就(一) 佛陀和其弟子们的日常生活是，在太阳还没有升起时就起床;然后在晨风中到街上去托钵。这个时候东方渐白，朝阳开始照

佛教寓言故事时间：2025-06-02

明末有位老僧，在峨眉山高峰结茅庵隐居。老僧终年不下山，不吃饭，不喝水，闭目打坐。有一个小和尚跟着他，不时下山买米做饭自己吃。就这样老僧打坐了十多年，徒弟跟随了十

佛教知识时间：2025-06-02

释迦牟尼，为何三次拒绝姨母出家，“八敬法”算是歧视比丘尼吗释迦牟尼，为何三次拒绝姨母出家，“八敬法”算是歧视比丘尼吗？我们知道，释迦牟尼未出家之前，本是迦毗罗卫

谈佛说禅悟人生时间：2025-05-25

1.问：什么是真的?上人：哪一行，哪一派，哪一宗，哪一教，若是能尽量利益他人，而不要利益自己的，这都是真的，再说明显一点，就是如果表面帮助人，而里边有所企图，不是

宣化上人时间：2025-05-21

如本法师:称呼出家法师,其法名特加『上下』两字,其意义何在?割爱辞亲,识心达本,解无为法,是名沙门(梵语sramana)。出家人为了自度,必须上乞如来正法,以滋润法身慧命,故法名

汉传人物时间：2025-05-10

如本法师答:乐出家(梵语pravrajya)者,割爱辞亲,识心达本,解无为法,为证悟菩提,广度诸含识而精进,则能摄取十种功德:一、不著诸欲。二、乐阿兰若(梵语aranya)。三、行佛所行

汉传人物时间：2025-05-08

僧宝论57、出家 (附 我的出家因缘 之七)我是1973年生人,是70后。出生时正值文化大革命的中期,那是个彻底根除宗教信仰的年代。即使1982年国家出台了恢复宗教信仰自由政策,我

汉传人物时间：2025-05-05

释尊同族出家因缘释尊成道后，很多释迦族人受佛教化，纷纷出家进入僧团，其中有不少人成为了佛陀的重要弟子。《释迦谱》等经论记载了他们的出家因缘：阿难尊者阿难尊者是斛

汉传人物时间：2025-05-04

释迦牟尼佛广传(上)全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译五安忍品66、象王恭敬出家相释迦牟尼佛久远之前曾转生为一只大象，与众多飞禽走兽住于密林中，森林环境优美。优雅如白

佛教知识时间：2025-05-04

人有若干层次的需求,分别为生理、安全、社会的尊重、自我实现,以及灵性即宗教等。可见,人有安全的需求,趋生避死,趋利避害,这是天生的本能。为了找到趋向安全的方法,各阶层

汉传人物时间：2025-04-29

提问者:马文博)真圆法师答:出家功德无量,有情能发出家之心,值得随喜赞叹!然出家修行根本目的乃为出离、为赈济一切有情。父母亦在有情之列,父母反对,逆而行之是为不孝。百善

汉传人物时间：2025-04-27

佛陀成道的第三年，从南方的摩揭陀国回到故乡迦毘罗卫城。上自净饭王，下至释迦族所有的人等，都到城外欢迎佛陀，这中间没有参加欢迎行列的唯有耶输陀罗和罗侯罗。在耶输陀

佛教知识时间：2025-04-26

成就自己的极乐世界——宣化上人我们现在念“南无阿弥陀佛”，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界

宣化上人时间：2025-04-23

十年学佛出家的心路历程————似乎每件事都蕴含着某种意义,然而确定的意义是什么呢?目前我还不甚明了。它应是附属于生命蓝图中的一部分,而这生命蓝图本是与生俱有的;或许

汉传人物时间：2025-04-16

道教宁叫十人还俗，不劝一人出家《佛教自东汉传入中国开始，命运一直是起伏不定，在历史上，它有过“南朝四百八十寺”的鼎盛时期。也有过“三武一宗灭佛”的致命打击。佛教

悟性时光时间：2025-04-16

七、声闻教成就与大乘化教威德第四天下午(录音对应4-2)1、用佛心真心来观察当下观察现缘我们继续学习药师琉璃光如来十二大愿来印契我们的心地。佛愿、众生愿的差别表现在所

汉传人物时间：2025-04-09

安居第六十九日(三):五念门的效果——所作随意自在成就我们学习净土法门,要是不了解往向、返向二种往生的方法进趣,那昙鸾法师所讲的“所作随意自在成就”我们是做不到的,因

汉传人物时间：2025-04-07

如何教育孩子树立远大志向,成就自己、造福众生、造福社会?(2010.1沈阳22)答:这也是很好的现象,为人父母能够让子女及早接触正确的人生观,对子女而言是非常的重要。小孩子如

汉传人物时间：2025-04-05

二十五、竭诚供佛 四愿成就诗曰:“供佛虔祈四子生,商农学果俱圆成;财官富乐全能获,志愿出家度有情。”信佛和学佛,最重要的是,依照佛教的信、愿、行三资粮去行持。一、要有

佛教圣众因缘集时间：2025-03-16

一个居士叫妙融,她头疼了30年,原因是前世作为出家人曾经毁坏法器,这个居士自己写的经历:我认识这个居士,我曾经亲自听仁达法师说过她的事情,我觉得很有必要写出来,与大众分

汉传人物时间：2025-03-15

妙容尼师的出家因缘我出生在一个极普通的工人家庭,父母双方家境均差, 庆幸的是母亲是在一个信奉举头三尺有神明,且遵奉东方传统道德的家庭中长成。这可能与外婆家祖上极有关

其他因果故事时间：2025-01-07

正行就是执持名号,六字洪名功德很大,以佛名消除妄想,以佛名净化自己,我念佛,我想成佛,必定要往生西方极乐世界。以下是两种念佛的方法:(一)口念、心观、耳朵听三结合《观无

汉传人物时间：2025-01-04

很久以前，古印度有一对以歌舞伎乐谋生的夫妇，育有一女，名青莲华。青莲华不仅相貌庄严，世所稀有，黠慧聪明，令人折服;并且才华出眾，具足当时妇女所应具备的六十四种才

佛教知识时间：2024-12-30

一、感恩人生在世，接受了来自国家、来自社会、来自师长、来自父母的种种恩惠，如果我们把生命存在的各种关系都排除掉，我们的个体生命在哪里呢？我们的个体生命能否存在呢

汉传人物时间：2024-12-25

宣化上人慈悲开示：“顶礼如来藏，无漏不思议，愿加被未来，于此门无惑，方便易成就。堪以教阿难，及末劫沉沦，但以此根修，圆通超余者，真实心如是”文殊菩萨说完了前边这

宣化上人时间：2024-12-25

摘自:《妙法莲华经》浅释观世音菩萨救我们三灾八难,和我们众生有缘。读诵到这一品,我们要知道法义在哪里。我们众生受持《妙法莲华经》,那么谁来保护我们呢?我们有难处,求谁

汉传人物时间：2024-12-23

出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读第一章 出家的意义济群沙弥是出家身份的起点。俗话说,良好的开端是成功的一半。从个人来说,当好如法的沙弥,将给未来僧伽生涯奠定

汉传人物时间：2024-12-06

出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读第一章 出家的意义济群第二节 劝说出家的利益这一部分,律祖引用《华手经》、《大智度论》等经论,进一步阐述劝说或辅佐他人出家的

汉传人物时间：2024-12-05

出家剃度及沙弥生活——《沙弥别行篇》解读第一章 出家的意义济群第五节 出家者之凡福行谓有比丘出家已后,但知持戒,不志尚道。以戒为上,余悉不为。用为非道,内多嗔怒。自污

汉传人物时间：2024-12-05

要如何修行?有几个重要的观点是我们应当要先认识的。一般来说，我们所谓的修行都是礼忏、念经、念佛，或者上早、晚课。其实这样的修行是不够的，我们往往忽略了现前的境界

梦参老和尚时间：2024-11-20

丝绸南路平坦宽阔，事异时移，如今的玄奘已不再是当年那个战战兢兢都不敢在白天上路的偷渡僧人，不再需要小心翼翼沿途闪躲多走许多弯路，更不必担心取水时被人一箭射死--他

玄奘精神时间：2024-11-14

经过九年的准备，唐太宗于贞观十三年（也就是玄奘离开那烂陀寺在南印度游学期间）召麴文泰入朝。也许是看到了大唐对西域的野心，也许是害怕唐太宗的惩罚，麹文泰找了个借口

玄奘精神时间：2024-11-14

云南有一位秤锤祖师，明朝人，姓蔡，住昆明小东门外。父母去世，遗下财产田园，生活过得很好，勤俭劳动，自种菜蔬出卖作零用。妻年轻貌美，好吃懒作，和野汉子私通。蔡虽明

汉传人物时间：2024-11-11

菩萨中的大菩萨，他拥有最富丽堂皇的陈设，美轮美奂的住宅，以及种种精美的资生之具。如是众多高贵的物资，倘若有人向他乞求，菩萨毫不犹豫的立刻赠送他。菩萨修布施法门，

宣化上人时间：2024-09-03

学道的人多，成就的人少，什么原因？不能忍，都被这一个字淘汰掉了；如果处处能忍，就成就。我们很明显看出，海贤老和尚这一生成就得力于什么？忍，他什么都能忍，什么都不

向生净土时间：2024-08-31

4.圣戒成就戒随念(sīlānussati)──随念自己之戒德,持戒实无毁、无穿、无污点、无杂、自在、智者所赞、无所触(不为爱与见所触,亦不为人责难),令起于定。随念戒能得近行定

南传人物时间：2024-08-23

问：底下一个问题，修学应常生忏悔、感恩之心，可是因为烦恼重重，这个感恩、忏悔之心难以生起，请老法师慈悲开示。答：这是真的，而且非常重要，感恩的心为什么生不起来?

向生净土时间：2024-08-21

“般若”是什么?般若是释迦牟尼佛一生讲经的核心。他讲了二十二年，这门课。“阿含”十二年，小学;“方等”八年，这中学;“般若”二十二年，这大学;最后“法华”八年，那是

向生净土时间：2024-08-18

学习奉献自己，要用智慧去奉献自己，把最美好的自己奉献出去，奉献给你最亲爱的人，奉献给在这个世界跟我们有缘的人，甚至奉献给这个世界上我们不喜欢的敌人。这个奉献自己

汉传人物时间：2024-08-13

《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“阿[少免]楼驮虽说此语。众中皆悉

宣化上人时间：2024-08-07

《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“此则略说持戒之相。戒是正顺解脱

宣化上人时间：2024-08-03

道坚法师：我想发起拒绝向出家师父敬酒的活动，请大家支持！道坚法师本人出家十多年来,接触汉藏南传佛教，发现南传与藏传佛教对僧人的定位比较准，即专业的传道者和修道者

其他因果故事时间：2024-07-29

体恒法师答:出家就是脱离世俗的身份,进入僧团的组织。僧团是一个以出离生活为基本特征并承担佛法传承使命的团体,僧团的特征决定了僧人应该具有较高的素质,无论是内在或是外

汉传人物时间：2024-07-28