-
印光大师:欲挽回世道人心,当从根本上解决,即提倡家庭教育,提倡因果报应
甚矣,今日之世道人心,陷溺已至其极。具忧世之心者,种种设法以维持之。否则人道将几乎熄,诚可畏也。虽然,欲挽回世道人心,当从根本上解决,则用力少而得效巨。有真知确
因果报应时间:2025-07-16
-
永海法师:五种欢喜
五种欢喜《杂阿含经》八六九经:在僧团三个月的结夏安居之后,许多比丘们都齐聚在只园的斋堂内缝制佛陀的袈裟,因为不久之后,佛陀就要披着这件袈裟外出游化。难提比丘心中非常
汉传人物时间:2025-07-06
-
印光大师:因果是古今国家治乱兴衰之关键
因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不尽。世间圣人,非不明示因果,而是后之学者不能深体圣人之意。《易》云,积善余庆,积不善余殃。《书》云,作善降祥,作不善降殃。
因果报应时间:2025-06-25
-
印光大师:如何理解因果是治理天下和度脱众生之大权?
欲知前世因,今生受者是。欲知来世果,今生作者是。人每谓现生所享受苦乐吉凶者为命,岂不知乃自己前生所作善恶之果报耳。祸福无门,唯人自召。善恶之报,如影随形。若人人
因果报应时间:2025-06-25
-
印光大师:念佛人为何要与一切不著、一切皆空之人敬而远之?
因为此种人厌闻因果报应之事,及与勤劳修持之法,借此以遮懒惰懈怠之迹。待至业报已熟,阎老当以最上供养,敬此之人。故吾人当于此等人,敬而远之,以免同彼受阎老之最上供
因果报应时间:2025-06-25
-
大安法师:印光大师生平与思想
1.生平印光大师(公元1861—1940年),讳圣量,字印光,别号常惭愧僧,陕西郃阳人。幼随兄读儒书,颇以传承儒家圣学自任,应和韩欧辟佛之议。后来病困数载,始悟前非,顿革先
大安法师时间:2025-06-14
-
印光大师:因果为儒释圣教之根本说
印光大师:因果为儒释圣教之根本说因果报应者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。而世人不察,或以为佛氏之言,则多方破斥,或以为浅近之义,而弁髦置之。任己世
因果报应时间:2025-06-06
-
宣化上人:有这五种心,就会招鬼进来
鬼是一股阴气有多少人,就有多少鬼。人没有数量,鬼也没有数量。修道,你有什么思想,就会有什么鬼。所谓鬼就是一股阴气,你有什么不好的思想,阴气就来了。你要是一改变你
宣化上人时间:2025-05-20
-
阳光师姐:人类没有淫欲就无法繁衍,为什么学佛要节制淫欲-
阳光师姐:人类没有YIN欲就无法繁衍,为什么学佛要节制YIN欲?这是个网友们经常提出的问题,简单的说就是我们人类比起天人和极乐世界是低一些的生命体,生命体的层次越高,
戒邪淫故事时间:2025-04-15
-
青秋:我断淫欲的方法
青秋:我断YIN欲的方法 文/青秋好久没有上网,今天无意之间看到一些断淫欲的文章,因此将自己断淫欲的方法也写出来……供大众参考。我,生来是女子。在没有持戒以前,我是
戒邪淫故事时间:2025-04-12
-
阿迦曼尊者:戒淫欲
阿迦曼尊者:戒YIN欲★淫欲并不存在於任何一本书上,也不从任何一家学校产生,从来也没有一个教师教导过它!淫欲存在於恋爱中的男女心中,发情的动物心中也是一样。淫欲的力
戒邪淫故事时间:2025-04-12
-
通往佛经中记载极乐的五种自我力量
通往佛经中记载极乐的五种自我力量想要取净土的人,必须依大乘五力之修持。五力是白法种子力、发愿力、对治力、串习力及祈祷依止力。为什么称它们为“力”呢?这是因为它们
悟性时光时间:2025-03-31
-
宣化上人:开烤鸡烤鸭熟食店的现世果报
可是赚的钱愈多,造的罪业也就愈重!宣化上人何景章是广东人,他个性顽固不化,行为缺乏慈悲,他只信赚钱、信赌钱。他没有什么大的本事,也不认字,只晓得杀鸡、杀鸭,及在
宣化上人时间:2025-03-27
-
宣化上人:这五种东西吃得越多,YIN欲越大、脾气越大!
【 阿难!一切众生食甘故生,食毒故死。是诸众生求三摩地,当断世间五种辛菜。】这是第一个渐次,除其助因。这“五辛”,就是助着造业的一个因,所以要先把它除去。阿难!
宣化上人时间:2025-03-26
-
印光大师:千万不要在家里杀生
大安法师讲解念佛之人,当吃长素。如或不能,当持六斋,或十斋。由渐减以至永断,方为合理。虽未断荤,宜买现肉,勿在家中杀生。以家中常愿吉祥,若日日杀生,其家便成杀场
大安法师时间:2025-03-20
-
印光大师:因果
一、因果的普遍性世无无因之果,亦无无果之因。喻如种瓜得瓜,种豆得豆。声和则响顺,形直则影端。此举世亲知亲见,谛信无疑者也。因果二字,遍摄世出世间一切诸法,罄无不
因果报应时间:2025-03-13
-
时间:1970-01-01
-
印光大师讲念佛感应
印光大师是位非常厉害的高僧大德,我们平时学习佛法的时候是可以多多的看一看印光大师的佛法讲解,这样我们是可以避免少走一些弯路,而且这对我们今后的修行是有很多的好处
学佛感应时间:2025-02-18
-
印光大师:种善因必得善果,种恶因必得恶果。
印光法师:因是种因,果是结果。由此因而得此果,是因果义。又因是所作者,果是所受者。种善因必得善果,种恶因必得恶果。因果为入道之初门。修净土者,不信因果,何以警其
因果报应时间:2025-02-14
-
惟贤法师:两种方法五种助行成就念佛法门
正行就是执持名号,六字洪名功德很大,以佛名消除妄想,以佛名净化自己,我念佛,我想成佛,必定要往生西方极乐世界。以下是两种念佛的方法:(一)口念、心观、耳朵听三结合《观无
汉传人物时间:2025-01-04
-
如何发起大悲心?大悲心等五种发心速证阿耨多罗三藐三菩提!
如何发起大悲心?观六道众生受苦如亲人想!大悲心等5种发心速证阿耨多罗三藐三菩提尔时薄伽梵告慈氏菩萨摩诃萨言。若有善男子善女人。欲为有情修大乘行。欲度有情置大涅槃
佛教知识时间:2025-01-01
-
印光大师:《灵岩遗旨》壹、悲化有情【10】
印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情二、老实念佛(二)判别教法2.出世本怀(1)入佛知见大事因缘出兴于世原夫诸佛为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,无非欲令众生开示悟
汉传人物时间:2024-11-16
-
印光大师:《灵岩遗旨》壹、悲化有情【19】
印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情(四)念佛实益1.现世利益重在往生亦有现益念佛所重在往生,念之至极,亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩禅师,日课十万声观音
汉传人物时间:2024-11-16
-
印光大师:《灵岩遗旨》壹、悲化有情【14】
印光法师《灵岩遗旨》壹、悲化有情二、老实念佛(三)选择念佛3.一心专称(1)专修之法念佛余行力用迥别积德修善,只得人天之福,福尽还须堕落。念佛往生,便入菩萨之位,决定直成
汉传人物时间:2024-11-16
-
印光大师:《灵岩法要》伍、决修学疑难【1】
《灵岩法要》伍、决修学疑难一、法门辨异㈠禅宗与净土法门虽多其要唯二法门虽多,其要唯二。曰禅与净,了脱最易。禅唯自力,净兼佛力。二法相校,净最契机。如人度海,须仗舟船
汉传人物时间:2024-11-16
-
印光大师:《灵岩法要》捌、述个人行谊一、自行盛德
《灵岩法要》捌、述个人行谊一、自行盛德㈠淡泊名利光之名心淡极淡极光之为人,绝不愿留虚名以污人耳目。但期临终仗佛力以往生,则所愿足矣。至于行履,有何可上纸笔,著述亦无
汉传人物时间:2024-11-16
-
印光大师净土开示84题(六)
22.阿弥陀佛第十八愿的意义是什么?阿弥陀佛于往劫中,发四十八愿,度脱众生。有一愿云,若有众生闻我名号,求生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。阿弥陀佛誓愿度生。若众生不
汉传人物时间:2024-11-15
-
印光大师传奇 第二章 雁塔感悟
第二章 雁塔感悟话说大哥见丹桂给三年前曾打过他的人写对联,心中甚为不解,忍不住上前质问,不想丹桂随口一笑道:“这有什么好说的?小人以怨报德,君子以德报怨嘛!”大哥听了一
汉传人物时间:2024-11-15
-
印光大师:《印光大师法语》略讲:二、正讲(中上篇-上)
坐火轮船过海印光大师打了一个比喻:此如坐火轮船过海,但肯上船,即可到於彼岸;乃属船力,非自己本事。信愿念佛亦然,完全是佛力,不是自己道力。印光大师当年住在普陀山,那个时
汉传人物时间:2024-11-15
-
印光大师:《印光大师法语》略讲:二、正讲(上篇-中)
独為特别法门於一代时教中,独為特别法门,释迦牟尼佛四十九年弘法,所说的一切法门、一切经教,唯独净土法门堪称特别法门。别的法门,你不修戒定慧、没有达到断惑证真,肯定不能
汉传人物时间:2024-11-15
-
印光大师:卷十 净土法门与临终关怀
501、临终助念的重要作用是什么?临终蒙善知识开导,令生信心。又为助念佛号,令彼随大众音声,或出声念,或心中默念。果能如法助念,无一切破坏正念等事,亦可往生。以佛
汉传人物时间:2024-11-15
-
印光大师:阿育王寺拜舍利,欲挽打印圣号风
清光绪二十一年,乙未(1895年)春,大师去宁波阿育王寺拜佛舍利。当时已经有三艘火轮船轮渡可以每天往返,交通比较方便。大师坐船,当天就到了阿育王寺,办好挂单手续,就
汉传人物时间:2024-11-14
-
印光大师:协助化闻请藏经,南下安单法雨寺
协助化闻请藏经,南下安单法雨寺光绪十九年(1893年),普陀山法雨寺化闻和尚,到北京请大藏经。大藏经是朝廷组织刻印的,请大藏经也要向朝廷申请,经过皇帝批准颁赐才能得到
汉传人物时间:2024-11-14
-
印光大师:释迦佛像为徽章,大师痛斥其亵渎
民国二年(1913年),北京法源寺住持道阶法师做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,去参加纪念会的人都佩戴一枚。这是国内第一次以佛像做徽章。事后道阶法师来普陀山,送给印光
汉传人物时间:2024-11-14
-
印光大师:住大顶侍大士香火,磨石碑明开山缘起
南五台距长安县城20公里,由五座山峰组成,俗称五台,即大台(又称观音台)、文殊台、 清凉台、灵应台、舍身台。每当天清气朗时,登上西安古城城垣便可看见南五台。这里山势
汉传人物时间:2024-11-14
-
印光大师讲故事之往生篇
印光大师讲故事 之 往生篇《高僧传》三集《法照大师传》云:大师于大历二年栖止衡州云峰寺,屡于粥钵中现圣境,不知是何名山。有曾至五台者言:“必是五台。”后遂往谒。大历五
汉传人物时间:2024-11-14
-
印光大师:师徒相见太平寺,叶氏记述两法师
1927年秋,弘一法师到上海,寓江湾丰子恺家。印光大师阴历七月十七下普陀山,七月十九到上海,处理《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞嘉言录》等书的印送事务。七月二十
汉传人物时间:2024-11-13
-
有人说辛辣香料也算荤菜,这是真的吗?
文/圣严法师辛辣香料是荤菜吗?素食是佛教所强调和鼓励的,如果能够办到的话,这是基于慈悲的立场,不是现代人为了健康和经济的原因。事实上,肉食既伤慈悲,也的确有损健
佛答时间:2024-11-13
-
印光大师:实业家张謇逝世,净业社佛七追荐
著名实业家张謇是通过他的门生江谦(江易园)与印光大师结缘的。1925年,通过门生江谦的介绍,张謇给印光大师来了一封信表示敬仰之意。大师回信劝张先生念佛,信中说:今接
汉传人物时间:2024-11-13
-
弘一法师:略述印光大师之盛德
大师为近代之高僧,众所钦仰。其一生之盛德,非短时间所能叙述。今先略述大师之生平,次略举盛德四端,仅能于大师种种盛德中,粗陈其少分而已。一、略述大师之生平大师为陕西人
汉传人物时间:2024-11-12
-
印光大师谈因果文摘
人之修福造业,总不出六根三业。六根,即眼耳鼻舌身意。前五根属身业,后意根属心,即意业。三业者,一、身业。有三:即杀生、偷盗、邪淫。此三种事,罪业极重。学佛之人,
因果报应时间:2024-11-08
-
印光大师讲故事(10)
怕什么东西?炮火连天,兵荒马乱,有人吓出了毛病,整天心神不定,一会儿急着看医生,一分钟都等不及;一会儿医生开了方子却不肯服药,医生请了一个又一个。印光大师笑他像
佛教知识时间:2024-10-02
-
印光大师讲故事(3)
罗梓生居士生西记罗梓生居士,福建闽侯人,弟兄三人,排行最小。幼读诗书,八岁丧父,他侍奉母亲,善待兄弟,成年后参军。由于他忠厚老实,俭朴廉洁,从不自欺欺人,赢得军
佛教知识时间:2024-10-02
-
宣化上人:过午不食的人,能得这五种福德
宣化上人说: “你叫我死可以,叫我不搭衣不可以;你叫我死可以,叫我不吃一餐不可以──有这样坚决的定力,有这样的信心,才是万佛圣城的一分子。”大家都知道,“搭衣与一
宣化上人时间:2024-09-30
-
这五种“丑”可能是心脏病的前兆
这五种丑可能是心脏病的前兆心脏是人体的发动机,身体所有的功能,都需要心脏泵血来维持。然而,就是这样一个看似强大的器官,其实很脆弱。据世界心律失常大会上公布的统计
金玉良言时间:2024-09-23
-
舍利弗教我们巧除五种烦恼
内容概要:真心修道人,不见世人过,三岁小儿能知,八十老翁难行,愿大家多长智慧,少生烦恼,创建和谐社会任重道远,不妨先让自己心平气和。学佛之后,对自己的要求逐渐提
佛教知识时间:2024-09-11
-
印光大师:学佛之人,先以知因果、慎独上下手
学佛之人,先以知因果、慎独上下手。既能慎独,则邪念自消,何至有所不如法处。若有则当力令断灭,方为真实行履[1]。否则学在一边,行在一边,知见愈高,行履愈下,此今学
因果报应时间:2024-08-25
-
印光大师:所有诸法,皆不出因果之外
六 劝注重因果甲 明因果之理因果者,圣人治天下,佛度众生之大权也。约佛法论,从凡夫地,乃至佛果,所有诸法,皆不出因果之外。约世法论,何独不然。故孔子之赞周易也,最
因果报应时间:2024-07-26
-
印光大师讲述的一个真实轮回故事
印光大师讲述的一个真实轮回故事宋朝太平兴国年间,有一位法名辨聪的僧人,游方到五台山,时值仲夏,便于清凉寺随僧众结夏安居。当时僧众中有一位老比丘,举止疯疯颠颠,大
印光大师故事时间:2024-07-20
-
印光大师文钞
印光大师文钞(民)印光汪含章夫人往生记汪含章夫人者。江易园居士之德配也。宿根深厚。赋性淑贤。其事父母。奉翁姑。相夫教子。律己持家。皆足为闺阁法。而且居心仁慈。故于
善女人往生传时间:2024-07-04